高校社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)系統(tǒng)：理論、失衡與優(yōu)化

趙璐瑤，夏 焰

（安徽大學(xué)高等教育研究所，安徽合肥230006）

高校社會(huì)責(zé)任教育涉及多元主體，不僅需要依靠高校自身的發(fā)展規(guī)劃來對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)安排，也需要和家庭、政府以及社會(huì)等主體形成緊密協(xié)作，發(fā)揮合力。生態(tài)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)要把事物看成是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，注重系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的相互作用及其對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的影響。由于高校社會(huì)責(zé)任教育受多方面因素的影響，需要以一種系統(tǒng)的、整體的、平衡的觀點(diǎn)看待高校社會(huì)責(zé)任教育過程中出現(xiàn)的問題，而這與教育生態(tài)學(xué)提倡的聯(lián)系共生、動(dòng)態(tài)平衡、健康持續(xù)的理念具有高度的一致性和契合性。因此，從教育生態(tài)理論的角度出發(fā)，將高校的社會(huì)責(zé)任教育看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來分析當(dāng)前存在的失衡問題，為我們探索高校社會(huì)責(zé)任教育提供了新視角和新思路，有利于推動(dòng)高校社會(huì)責(zé)任教育健康持續(xù)地開展。

一、社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)論

勞倫斯·克雷明在20世紀(jì)70年代首次提出了“教育生態(tài)學(xué)”這一概念。教育生態(tài)學(xué)作為一門教育學(xué)和生態(tài)學(xué)相交叉的學(xué)科，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論探討教育領(lǐng)域發(fā)展的整體性、平衡性以及系統(tǒng)性等問題，分析教育系統(tǒng)的各生態(tài)因子的變化情況，解決因教育系統(tǒng)內(nèi)外各要素的缺失、缺位而造成的生態(tài)失衡問題，以促進(jìn)教育生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)健康發(fā)展[1]。自它傳入中國以來，我國學(xué)者也對(duì)其展開了深入研究。1975年，方炳林首先在《生態(tài)環(huán)境與教育》中提到“教育生態(tài)的研究”，提出要“從整個(gè)生態(tài)環(huán)境中選擇與教育有密切關(guān)系的因素，來研究各環(huán)境因素對(duì)教育的作用”[2]。1989年，李聰明在《教育生態(tài)學(xué)導(dǎo)論——教育問題的生態(tài)學(xué)思考》中提出，如果我們考慮教育問題都能夠以生態(tài)學(xué)的思維方式為重點(diǎn)，那么對(duì)于所有問題都會(huì)產(chǎn)生新的解題方向，并朝著符合生態(tài)原理的方面發(fā)展[3]。1990年，吳鼎福與諸文蔚合作出版專著《教育生態(tài)學(xué)》，標(biāo)志我國教育生態(tài)學(xué)學(xué)科體系的正式起步。此后，任凱和白燕①1992年，白凱和任燕出版了《教育生態(tài)學(xué)》著作，與吳鼎福等人的研究思路不同，將研究對(duì)象定為教育生態(tài)系統(tǒng)。、方然②1998年，方然出版了《教育生態(tài)論綱》，從區(qū)域教育、學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、師范教育以及教學(xué)等方面分析要建立、培育和發(fā)展“符合自然生態(tài)綜合發(fā)展”的教育生態(tài)系統(tǒng)。及范國睿③2000年范國睿的博士論文《教育生態(tài)學(xué)》，提出以教育生態(tài)系統(tǒng)為主體，著重分析系統(tǒng)所賴以生存的生態(tài)環(huán)境中與其進(jìn)行物質(zhì)、能量交換的其他社會(huì)子系統(tǒng)及其構(gòu)成要素的關(guān)系。等學(xué)者也都相繼出版了相關(guān)教育生態(tài)學(xué)的專著。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著研究的細(xì)化與深入，學(xué)校生態(tài)、班級(jí)生態(tài)、課堂生態(tài)、德育生態(tài)、學(xué)術(shù)生態(tài)等問題引起了一批教育理論研究者和實(shí)踐工作者的關(guān)注，教育生態(tài)學(xué)研究漸呈興起之勢(shì)[4]。

我國學(xué)者在關(guān)于教育生態(tài)學(xué)的價(jià)值理念、分析方式、基本原理和基本特征等方面的研究，對(duì)我們基于教育生態(tài)學(xué)視角分析高校社會(huì)責(zé)任教育提供了理論基礎(chǔ)。在價(jià)值取向上，“教育生態(tài)學(xué)是一門研究教育生態(tài)系統(tǒng)與教育生態(tài)環(huán)境以及其構(gòu)成要素之間關(guān)系的科學(xué)，它尤其側(cè)重于研究各種教育生態(tài)環(huán)境及其構(gòu)成要素對(duì)教育生態(tài)系統(tǒng)和教育生態(tài)主體的影響?！盵5]在分析方式上，“教育生態(tài)分析方法是一種兼顧視角和價(jià)值取向、注重以整體關(guān)聯(lián)的思維方式的獨(dú)特研究方式，是一種追求可持續(xù)發(fā)展的研究方式?！盵6]在基本原理上，“教育生態(tài)學(xué)有幾個(gè)基本原理：限制因子規(guī)律、耐度定律和最適度原則、教育生態(tài)位原理、教育生態(tài)鏈法則、教育生態(tài)系統(tǒng)的整體效應(yīng)、教育生態(tài)的邊緣效應(yīng)等，這些基本原理揭示了教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層次之間必然聯(lián)系?！盵7]在基本特征上，教育生態(tài)學(xué)體現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：“一是整體關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為教育生態(tài)系統(tǒng)與外部的社會(huì)大系統(tǒng)以及教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的整體聯(lián)絡(luò)；二是動(dòng)態(tài)平衡，表現(xiàn)為教育生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)大系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)穩(wěn)定和教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的動(dòng)態(tài)平衡?！盵8]

已有研究把教育生態(tài)理論應(yīng)用到思想政治理論教育與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)上，吳松強(qiáng)認(rèn)為“以生態(tài)學(xué)的理論和思維方式思考高校的思想政治教育，實(shí)質(zhì)就是考慮構(gòu)建高校思想政治教育生態(tài)合力體系，進(jìn)而使高校思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到和諧與平衡，提高思想政治教育的實(shí)效性?！盵9]李紅梅將高校的思想政治教育環(huán)境分為內(nèi)部和外部兩個(gè)循環(huán)系統(tǒng)，認(rèn)為“這種強(qiáng)調(diào)整體性、聯(lián)系性、動(dòng)態(tài)平衡性以及開放性的思維方式會(huì)避免以往只考慮外部環(huán)境的影響因素，而忽視包括“人”在內(nèi)的內(nèi)部環(huán)境因素以及內(nèi)外環(huán)境之間的聯(lián)系。”[10]鄭建蕓認(rèn)為“思想政治理論課堂也是一個(gè)內(nèi)容豐富的生態(tài)系統(tǒng)，要營造舒適有效的思想政治理論生態(tài)課堂，則要考慮優(yōu)化和重構(gòu)與整個(gè)課堂生態(tài)系統(tǒng)中的各要素，其中包括課堂生態(tài)群體（教師和學(xué)生）、課堂教學(xué)運(yùn)行各要素（教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂教學(xué)制度等）以及課堂生態(tài)環(huán)境（班級(jí)規(guī)模、教學(xué)設(shè)施、課堂座位等）。”[11]張敏認(rèn)為體育課程在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面有著重要的促進(jìn)作用，體育課程需要從生態(tài)的角度，以人與自然、人與人以及人與社會(huì)和諧共生、共生共榮、全面發(fā)展為理念來發(fā)揮體育課程的教育功能，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)[12]。

從以上分析來看，學(xué)者們借用生態(tài)學(xué)的理論研究教育活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是向“教育生態(tài)”思維方式的轉(zhuǎn)化，從以往的只強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)中各個(gè)因素對(duì)其產(chǎn)生的影響和作用，轉(zhuǎn)向了強(qiáng)調(diào)各環(huán)節(jié)要素的有機(jī)聯(lián)系和動(dòng)態(tài)平衡[13]。高校的社會(huì)責(zé)任教育，是需要多方參與、以理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合的方式培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和能力的教育活動(dòng)[14]。它既對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育進(jìn)行引導(dǎo)，也對(duì)學(xué)生的行動(dòng)能力進(jìn)行提升，因而它不是依靠傳統(tǒng)的教與學(xué)就能實(shí)現(xiàn)“從內(nèi)容到結(jié)果”的單項(xiàng)維度，而是要調(diào)動(dòng)與其相關(guān)所有主體參與的復(fù)雜維度。

二、社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)系統(tǒng)

所謂社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)論，就是要求我們將社會(huì)責(zé)任教育看作一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，以生態(tài)學(xué)理論的觀點(diǎn)來分析影響高校社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)平衡的各生態(tài)因子，以調(diào)控社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)的生態(tài)失衡問題，促進(jìn)高校社會(huì)責(zé)任教育的有效性和可持續(xù)性發(fā)展。教育系統(tǒng)的整體性功能的發(fā)揮，取決于與系統(tǒng)相關(guān)的各因素以及他們之間的相互作用，忽視其中任何一個(gè)因素，都會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)整體性功能的紊亂和降低[15]。其中那些能夠?qū)ι鷳B(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)、制約以及調(diào)節(jié)作用的因素，即所謂的生態(tài)因子。比如在社會(huì)責(zé)任教育系統(tǒng)中，影響它的生態(tài)因子有政府、社會(huì)、家庭和高校自身等。我們基于教育生態(tài)理論范式將社會(huì)責(zé)任教育看做是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，就要深入分析影響這個(gè)系統(tǒng)平衡的生態(tài)因子，并進(jìn)而促使其充分發(fā)揮作用去維系整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

由圖1可知，高校社會(huì)責(zé)任教育系統(tǒng)是一個(gè)由系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境共同構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)。從系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境來看，影響高校社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定和平衡的生態(tài)因子有機(jī)構(gòu)、課程、資源以及機(jī)制等；從系統(tǒng)外環(huán)境來看，社會(huì)責(zé)任教育的有效進(jìn)展也需要政府、社會(huì)以及家庭助其一臂之力。高校社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的最高目標(biāo)是要達(dá)到一種和諧和平衡的狀態(tài)，這樣才能夠保證這個(gè)系統(tǒng)功能的發(fā)揮，才能夠保證教育的輸入和輸出達(dá)到一種相對(duì)的正相等的關(guān)系，才能夠使投入的教育影響源源不斷地轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為。為了保證高校社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)處于一種動(dòng)態(tài)平衡而又健康可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，則需要這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)外部環(huán)境的所有生態(tài)因子的共同作用。具體表現(xiàn)為系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境中的各生態(tài)因子各就其位，即政府、學(xué)校、社會(huì)和家庭缺一不可，從而使社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)結(jié)構(gòu)達(dá)到平衡；系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境中的各生態(tài)因子各司其職，即學(xué)校充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，政府、社會(huì)以及家庭發(fā)揮協(xié)助作用，使外部環(huán)境能夠與內(nèi)部環(huán)境達(dá)成一致而和諧的狀態(tài)。

但當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的社會(huì)責(zé)任教育，主要是通過高校的思政教育渠道來開展。因此，以生態(tài)整體觀念來審視社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)環(huán)境十分閉塞，不夠開放，主要表現(xiàn)為：在這個(gè)系統(tǒng)外部環(huán)境中，外部生態(tài)因子與高校缺少協(xié)作，未能形成有效的合力；在內(nèi)部環(huán)境中，由于大部分高校只是過多地強(qiáng)調(diào)政治宣傳和權(quán)威灌輸，忽視了對(duì)社會(huì)責(zé)任教育工作的系統(tǒng)性安排，既沒有專門的部門、系統(tǒng)的課程體系、相配套的工作機(jī)制，也忽略了很多可利用的資源，導(dǎo)致內(nèi)部環(huán)境的生態(tài)因子作用發(fā)揮不充分。

圖1 社會(huì)責(zé)任教育的生態(tài)系統(tǒng)

三、社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)的失衡

（一）內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境相背離

大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任教育需要多方參與，僅靠高校孤軍奮戰(zhàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但就目前的情況來說，高校與外部環(huán)境中的政府、社會(huì)以及家庭并未形成有效的教育共同體，協(xié)作不夠緊密。

其一，專門性和專業(yè)性政策指導(dǎo)的缺失。黨的十八大報(bào)告明確提出“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”，這是我們黨第一次鄭重和正式地強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感[16]。然而，截至目前，卻沒有專門針對(duì)高校開展社會(huì)責(zé)任教育工作的指導(dǎo)性文件。由于缺少專門性和專業(yè)性的政策指導(dǎo)文件，導(dǎo)致高校在落實(shí)方面由于對(duì)各類文件理解的偏差，而這種偏差又會(huì)導(dǎo)致高校對(duì)社會(huì)責(zé)任教育認(rèn)識(shí)的不到位或者理解有錯(cuò)位。社會(huì)責(zé)任教育常常與其他教育相混淆，難以為學(xué)生提供較為專業(yè)的指導(dǎo)。

其二，社會(huì)資源利用不充分。社會(huì)中存在大量的優(yōu)質(zhì)資源可用于學(xué)生的社會(huì)責(zé)任教育，特別是在構(gòu)建以高校為中心的實(shí)踐育人體系中，社會(huì)中的志愿服務(wù)組織、公益機(jī)構(gòu)以及慈善機(jī)構(gòu)等都可以作為體系中的一部分，可以為學(xué)生提供大量的不同類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。尤其是那些以社會(huì)責(zé)任為主題的實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)性更強(qiáng)，不僅能夠促進(jìn)大學(xué)生全面、深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任的重要途徑，還能夠充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的積極主動(dòng)性[17]。但是目前高校與志愿服務(wù)組織、社會(huì)公益機(jī)構(gòu)以及慈善機(jī)構(gòu)等組織缺乏溝通，難以對(duì)已有資源進(jìn)行整合和分配，對(duì)與學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育有關(guān)的資源進(jìn)行有效篩選和利用。這在一定程度上造成了社會(huì)資源的浪費(fèi)。

其三，家庭教育的失重。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校?！盵18]父母是孩子的第一任教師，他們的觀念和行動(dòng)極易影響孩子的思想和行為。當(dāng)前仍有相當(dāng)部分的學(xué)生家長受到應(yīng)試教育的影響，只重視智力教育而忽視德育，只看重成績分?jǐn)?shù)而忽略責(zé)任教育。他們存在重才輕德以及“唯成績論”的觀念誤區(qū)，往往會(huì)忽視孩子的內(nèi)心世界，難以發(fā)現(xiàn)孩子的真正需求，也不會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)誤的言行舉止可能于無形中對(duì)孩子的心靈產(chǎn)生傷害。長此下去，孩子在心理和情感上“以自我為中心”、養(yǎng)成冷漠自私的性格，更傾向于享受和索取，而不是奉獻(xiàn)和付出[19]。這樣片面的家庭教育，明顯和國家提倡的全面發(fā)展觀念相違背，不利于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成。

（二）內(nèi)部環(huán)境中教育目標(biāo)與教育機(jī)會(huì)不協(xié)調(diào)

在高校社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)中，高校作為最主要的參與主體，有著不容小覷的作用。但是在實(shí)際情況中，很多的高校卻只是將其簡單地納入思想政治教育，教師被動(dòng)教，學(xué)生被動(dòng)學(xué)，沒有對(duì)責(zé)任教育工作的開展進(jìn)行深入細(xì)致的研究和科學(xué)合理的安排。

其一，我國大部分高校尚未設(shè)立專門負(fù)責(zé)社會(huì)責(zé)任教育的管理機(jī)構(gòu)。旨在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和能力的課程，很大程度上還是依靠學(xué)校德育或思政教育的安排。全過程、全要素、全員開展社會(huì)責(zé)任教育的體制機(jī)制尚不健全，鮮有高校專門開設(shè)社會(huì)責(zé)任教育的機(jī)構(gòu)。這一機(jī)構(gòu)的缺位將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任教育令人尷尬的現(xiàn)狀。一方面，由于缺乏專門機(jī)構(gòu)的制度設(shè)計(jì)，很容易造成高校對(duì)社會(huì)責(zé)任教育的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清、定位不準(zhǔn)，簡單地將其等同于德育或者思想政治教育，片面地認(rèn)為社會(huì)責(zé)任只是存在于道德意識(shí)或者情感意識(shí)層面上，有失偏頗；另一方面，由于缺少專門機(jī)構(gòu)的有序組織和規(guī)范推進(jìn)，責(zé)任機(jī)制不健全，也會(huì)導(dǎo)致高校在社會(huì)責(zé)任教育工作的實(shí)際開展中，出現(xiàn)教育內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)安排無序化的現(xiàn)象，開展社會(huì)責(zé)任教育的專業(yè)性、系統(tǒng)性、全面性不強(qiáng)。

其二，高校社會(huì)責(zé)任教育課程體系的不完整。我國高校并沒有為社會(huì)責(zé)任教育開設(shè)專門的課程，主要是依賴于“兩課”（馬克思主義理論課和思想政治教育課）。但社會(huì)責(zé)任教育的內(nèi)容很廣泛，僅依靠“兩課”難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任教育的目標(biāo)，必須形成高校齊抓共管、協(xié)同一致的工作機(jī)制，將社會(huì)責(zé)任教育內(nèi)化為高校人才培養(yǎng)體系和課程設(shè)置的全過程。高校目前的課程安排，窄化和固化了社會(huì)責(zé)任教育的內(nèi)容。而在實(shí)際效果上，由于授課方法和形式多采用“大課堂”“灌輸式”，教學(xué)手段單一，缺乏針對(duì)性和趣味性，課堂參與率低，學(xué)生與教師之間缺少平等的溝通和交流，教學(xué)效果不佳[20]。課程體系設(shè)置的不完整，既不利于學(xué)生將理論與實(shí)踐相聯(lián)系，也不利于全體教師形成“全員育人、立德樹人”的理念，使社會(huì)責(zé)任教育的收效不容樂觀。

其三，高校在教育載體上沒有充分挖掘可利用的隱性資源。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育時(shí)，除了課堂這一顯性課程作為主渠道之外，校園中還隱藏著許多其他資源未被充分利用。由于這些隱性資源具有諸如教育內(nèi)容的隱蔽性、教育方式的間接性、教育過程的非強(qiáng)制性以及教育的持久性等特點(diǎn)，因此，它們?cè)谏鐣?huì)責(zé)任教育實(shí)施效果上發(fā)揮著更大的作用[21]。比如，校園文化的建設(shè)。校園文化是重要的教育資源，具有陶冶人、激勵(lì)人、啟示人的巨大作用。華中科技大學(xué)的涂又光教授的“泡菜理論”曾把學(xué)校比喻成為一個(gè)“泡菜壇子”，認(rèn)為雖然泡菜的原料、制作工藝以及儲(chǔ)存方式都會(huì)影響泡菜的質(zhì)量，但是真正決定泡菜口感的卻是泡菜汁[22]。這里的泡菜汁正是我們所說的校園文化，是每一所學(xué)校積淀的歷史文化底蘊(yùn)。它所折射出的強(qiáng)大文化功能，有助于校園形成巨大的文化感染力，營造一種良好的教育氛圍，使學(xué)生在無聲無息中得到熏陶。此外，校園中的各種正式或非正式的團(tuán)體活動(dòng)也可以作為社會(huì)責(zé)任教育的載體。這種活動(dòng)由于是學(xué)生自愿參加，學(xué)生在心理上更容易接受，教育成效會(huì)更好。顯然，這些隱性資源必須善加利用、充分挖掘。

但當(dāng)前，由于高校中有關(guān)社會(huì)責(zé)任教育機(jī)制的不完善，導(dǎo)致了學(xué)生在接受階段一頭霧水，強(qiáng)化階段缺乏動(dòng)力，提升階段不知所措，驗(yàn)收階段缺少反饋。

四、社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化

社會(huì)責(zé)任教育生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化需要久久為功、持續(xù)發(fā)力，更需要以系統(tǒng)工程的思路扎實(shí)推進(jìn)、不斷優(yōu)化。高校應(yīng)該建立一整套完善的社會(huì)責(zé)任教育機(jī)制，從最初的導(dǎo)向，到激勵(lì)、保障以及調(diào)節(jié)機(jī)制的共同運(yùn)作來系統(tǒng)化地監(jiān)督和管理責(zé)任教育過程，從而保證社會(huì)責(zé)任教育工作的科學(xué)合理化[23]。

（一）外部環(huán)境生態(tài)因子的調(diào)節(jié)

1.政府因子調(diào)節(jié)：加強(qiáng)精準(zhǔn)的頂層設(shè)計(jì)

首先，政策作為政府重要的指導(dǎo)手段，具有權(quán)威性和強(qiáng)大的號(hào)召力，在社會(huì)責(zé)任教育方面，政府可以出臺(tái)一些專門性的指導(dǎo)政策，使高校對(duì)社會(huì)責(zé)任教育的具體目標(biāo)和成果有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解，定位明確，措施精準(zhǔn)，落實(shí)有力。

其次，政府應(yīng)加大與高校協(xié)同創(chuàng)新的力度，以共建共治共享的理念，共同協(xié)商制定與社會(huì)責(zé)任教育工作相匹配的工作制度和評(píng)價(jià)體系。高校在實(shí)施社會(huì)責(zé)任教育方面有章可循、有規(guī)可依，進(jìn)一步明確社會(huì)責(zé)任教育“做什么”“如何做”的問題。

最后，政府應(yīng)切實(shí)加大投入，為高校社會(huì)責(zé)任教育提供實(shí)踐場地、資金支持等，通過對(duì)全社會(huì)資源的充分利用和高效整合，為高校社會(huì)責(zé)任教育營造濃郁氛圍，提供高效服務(wù)。

2.社會(huì)因子調(diào)節(jié)：建立專門的社會(huì)服務(wù)組織

除了通過政府對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行整合和調(diào)配之外，也可以在社會(huì)中建立專門的服務(wù)組織機(jī)構(gòu)。通過它的中介作用來加強(qiáng)高校與社會(huì)中的志愿服務(wù)組織、公益機(jī)構(gòu)以及慈善機(jī)構(gòu)等組織的溝通協(xié)作。一方面，學(xué)校邀請(qǐng)專門的社會(huì)服務(wù)組織的專業(yè)指導(dǎo)人員走進(jìn)校園，為學(xué)生開展相關(guān)的服務(wù)講座和技能培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)與高校教師通力配合，打造從課內(nèi)到課外、從理論到實(shí)踐的活動(dòng)指南，使學(xué)生學(xué)有所用，用有所獲，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高社會(huì)責(zé)任能力；另一方面，建立協(xié)作機(jī)制，專門用于指導(dǎo)高校與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中相關(guān)志愿服務(wù)組織之間的合作，使大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)能夠有效延伸至社區(qū)、社會(huì)，讓服務(wù)活動(dòng)與服務(wù)需求精準(zhǔn)對(duì)接。

3.家庭因子調(diào)節(jié)：樹立健康而全面的教育觀

父母的行為舉止、思想意識(shí)對(duì)孩子有潛移默化的影響。深刻挖掘家庭中家教家風(fēng)的資源與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，不斷優(yōu)化家庭的培育環(huán)境[24]。應(yīng)充分發(fā)揮“父母是孩子第一任老師”的作用，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，營造良好家庭氛圍，從“小家”“小事”“小節(jié)”的責(zé)任意識(shí)培育為切入點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步延伸至社會(huì)、國家的更廣場域，為孩子社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育系好“第一粒紐扣”。切實(shí)加強(qiáng)家?；?dòng)、家校共建的力度，形成更大的育人合力。

（二）內(nèi)部環(huán)境生態(tài)因子的優(yōu)化

1.機(jī)構(gòu)因子優(yōu)化：建立專門的社會(huì)責(zé)任教育機(jī)構(gòu)

為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)和能力的時(shí)代新人已經(jīng)成為高等教育工作的重中之重，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任教育工作也成為高校重點(diǎn)開展的工作。而校內(nèi)責(zé)任教育的開展需要一系列科學(xué)合理的安排，包括教育內(nèi)容的選擇、實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)、師資隊(duì)伍的建設(shè)等等。專門的工作需要專門的人員來組織，高校應(yīng)盡快建立社會(huì)責(zé)任教育的專責(zé)、專業(yè)、專門機(jī)構(gòu)。一是精挑細(xì)選、配齊配強(qiáng)人員隊(duì)伍；二是精心設(shè)計(jì)、不斷優(yōu)化社會(huì)教育的內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)，要考慮到學(xué)生的成長需求和規(guī)律，按照年級(jí)分階段進(jìn)行設(shè)計(jì)和實(shí)施實(shí)踐活動(dòng)[25]；三是與高校的其他部門溝通協(xié)作，構(gòu)建上下聯(lián)動(dòng)、協(xié)同推進(jìn)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制[26]，盤活用足各種社會(huì)責(zé)任教育的資源。

2.課程因子優(yōu)化：建立“三位一體”課程體系

課堂教學(xué)始終是高校進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育的主渠道，除了依靠思政課之外，其他通識(shí)類課程以及專業(yè)課程都可以成為社會(huì)責(zé)任教育的載體。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中不斷加強(qiáng)，滿足學(xué)生成長發(fā)展和需求，其他各類課程也要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵27]高校應(yīng)將思政課程、通識(shí)課程及專業(yè)課程與社會(huì)責(zé)任感教育的目標(biāo)相對(duì)接，形成“三位一體”的社會(huì)責(zé)任教育課程體系，挖掘?qū)I(yè)課程中的責(zé)任教育素材，發(fā)揮社會(huì)責(zé)任教育功能。

3.資源因子優(yōu)化：充分利用隱性資源

社會(huì)責(zé)任教育想要取得實(shí)效，離不開校內(nèi)各方優(yōu)質(zhì)資源的支持[28]。特別是在隱性資源方面，高校需要下功夫進(jìn)行挖掘利用。簡單來講，高校可以通過文化建設(shè)的進(jìn)行（既包括硬性方面的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，也包括軟性方面的精神文化建設(shè)），為學(xué)生營造良好的社會(huì)責(zé)任教育氛圍。還可以充分利用學(xué)生之間的非正式組織活動(dòng)，以現(xiàn)場教育、實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育的生動(dòng)形式，不斷增進(jìn)學(xué)生的獲得感。應(yīng)主動(dòng)、自覺融入學(xué)生的虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和真實(shí)生活世界，強(qiáng)化信息互通、資源共享和方法互鑒，鼓勵(lì)學(xué)生在線上線下的交流中碰撞思想、提高認(rèn)識(shí)、更新知識(shí)、加深體悟、解決疑惑，共同增強(qiáng)使命感、責(zé)任感[29]。

4.制度因子優(yōu)化：構(gòu)建與社會(huì)責(zé)任教育工作配套的機(jī)制

社會(huì)責(zé)任教育的規(guī)范、高效開展，有賴于與之相配套的社會(huì)責(zé)任教育導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制的充分建立。

概言之，這種配套機(jī)制主要包括：一是建立社會(huì)責(zé)任教育導(dǎo)向機(jī)制，制定明確的目標(biāo)，讓學(xué)生知道社會(huì)責(zé)任教育“何以為之”；二是建立社會(huì)責(zé)任感育的激勵(lì)機(jī)制，采取榜樣示范、典型引領(lǐng)等激勵(lì)學(xué)生，為社會(huì)責(zé)任教育充分賦能；三是建立社會(huì)責(zé)任教育評(píng)價(jià)機(jī)制，采取學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)等方式，明確社會(huì)責(zé)任教育“開展得好不好”；四是建立社會(huì)責(zé)任教育反饋機(jī)制，促進(jìn)師生教學(xué)相長，引導(dǎo)學(xué)生查漏補(bǔ)缺。