張忠萍
2020年5月19日清晨,我們最敬最愛的著名教育家陶西平先生走了。悲痛中,我的腦海中不斷浮現(xiàn)出先生一次次來我校指導快樂教育改革實踐的場景。時至今日,距先生離世已近一年,內(nèi)心的懷念之情未減分毫。
陶先生的一生,是奉獻教育的一生,他懷揣著對教育事業(yè)的無限熱愛,始終保持著高瞻遠矚的姿態(tài),立足于當下的教育實際,著眼于教育的未來發(fā)展;他不僅是教育理論的研究者,更是教育實踐的推動者;他對北京第一師范學校附屬小學(以下簡稱“一師附小”)的快樂教育改革實踐一直保持關(guān)注與引領(lǐng),更對中國教育改革發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
上世紀80年代,小學教育中存在著學生課業(yè)負擔過重、校園生活單調(diào)、師生關(guān)系緊張的“三苦”現(xiàn)象。為改變這種現(xiàn)象,我校自1986年起從“愉快教學”等單項改革做起,逐步擴展到快樂教育的整體改革。1988年,時任北京市教育局局長的陶西平先生率領(lǐng)市(區(qū))教育局相關(guān)領(lǐng)導,多次來我校聽課、觀摩活動,與師生、家長座談,深入了解我校快樂教育的開展情況。1989年,我校實施快樂教育的經(jīng)驗在全市小學教育界進行推廣。
30多年來,每當快樂教育的研究進行到一個新的階段或在課改中有了新的實踐,陶先生就會來到學校調(diào)研或給予具體幫助,并先后撰寫了七篇專題文章,肯定已有實踐,指明改革方向并提供理論支持,為快樂教育以及一師附小的持續(xù)發(fā)展注入思想內(nèi)涵與無窮動力。
2007年,我有幸成為北京市第一期名校長第一工作室入室研究員,陶先生是工作室的導師,這使我有機會得到先生更多的指導。先生倡導靜下心來做教育,并教導我要認認真真研究自己的學校。在先生的引領(lǐng)與激勵下,快樂教育研究的內(nèi)涵與實踐不斷豐富與完善,一師附小不斷煥發(fā)出新的活力,取得新的成果。
2019年11月29日,重病期間的先生用生命書寫出:“我的教育追求就是實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化。謝謝大家,我還是那顆心。”[1]這是先生一生的孜孜追求,也是陶西平教育思想的核心要義。我和老師們認真學習、用心領(lǐng)會,深刻感受到先生一直關(guān)注引領(lǐng)的快樂教育整體改革,正是這一教育思想的實踐表達。總體來看,陶西平“實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化”思想在快樂教育實踐中的突出特征主要體現(xiàn)在以下幾方面。
陶先生曾說,一所學校之所以能夠形成特色并且持續(xù)發(fā)展,根本原因是學校具有先進的、創(chuàng)新的、穩(wěn)定的價值觀念,并用其支撐學校的教育實踐。
快樂教育是基于“三苦”現(xiàn)象以及教育方針難以貫徹落實的實際問題提出并開始實踐的,核心理念是促進兒童快樂成長,強調(diào)學生在發(fā)展中獲得多種類、多層次的積極情緒體驗,讓快樂成長貫穿教育的全過程,以快樂成長奠基快樂人生。關(guān)于它的本質(zhì)特征,30多年前陶先生多次談及并曾為我校親筆題字“實施快樂教育使全體學生生動活潑主動地得到全面發(fā)展”。
先生曾說,“教育的首要目的是使學生先學會做人,然后才是學會做事、學會做學問”。[2]在快樂教育的培育下,小學階段學生發(fā)展的整體狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子呢?2000年,我校依據(jù)小學生的特點確立了“六樂”培養(yǎng)目標,引導學生做“樂于讀書,以勤奮為樂;樂于服務(wù),以助人為樂;樂于鍛煉,以健體為樂;樂于交往,以合作為樂;樂于參與,以實踐為樂;樂于開拓,以創(chuàng)新為樂”的快樂兒童和少年。
2016年,陶先生為快樂教育30年研討會送來賀信,題為“為生命涂上明亮的底色”。他將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合,以高遠的思想教導我們:“做人之快樂價值觀是‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,它所體現(xiàn)的是我國先賢憂國憂民的價值追求與真摯情懷,也理應(yīng)成為當代社會主義建設(shè)者和接班人的高尚品德?!盵3]同時,他又將理論與實踐相統(tǒng)一,以精微的細節(jié)指導我們:“中國快樂教育的價值指向是教育學生將個人的快樂融于他人和集體的快樂之中,把個人的快樂和中華民族偉大復興的理想統(tǒng)一起來。當代中國的快樂教育應(yīng)當是以實現(xiàn)中國夢激勵學生的進取心,潤澤學生的幸福感,進而使其形成良好的道德品質(zhì),而絕不是宣揚盲目的享樂主義?!盵4]
這種價值引導充分體現(xiàn)出陶先生的家國情懷、高瞻遠矚與知行合一;體現(xiàn)出進入新時代,在培育立志肩負民族復興重任、成為有大德大愛大情懷的時代新人目標之下,快樂教育的思想提升;同時也印證著快樂教育的發(fā)展是一個創(chuàng)新的過程,首先表現(xiàn)在教育理念的與時俱進,而陶先生總是在關(guān)鍵時刻、關(guān)鍵之處給予快樂教育實踐關(guān)鍵引領(lǐng)。
在每周一的升旗儀式上,一師附小的學生都要面向國旗鄭重宣誓:我是中國人,我愛自己的國家,我決心爭當“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的快樂兒童和少年。在日常工作的每一天,我們牢牢把握“立德樹人”這個大方向,把對學生高尚品德的培養(yǎng)和學生的日常生活結(jié)合起來,以小見大。
在開展快樂教育30多年的歷程中,在陶先生的引領(lǐng)下,一師附小人堅守快樂教育理念,用心培育快樂教育的核心價值體系—辦快樂學校,做快樂教師,育快樂學生。這些共同的價值追求成為學校寶貴的精神財富和保障快樂教育持續(xù)發(fā)展的超級定力。
成尚榮先生認為,“實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化”是陶西平教育思想的系統(tǒng)論。他說:“陶先生立足于整體優(yōu)化,著力建構(gòu)一個較為健全的教育體系,將整體優(yōu)化落實在體系建構(gòu)中?!盵5]聯(lián)系學校發(fā)展實際,我對此觀點深以為然。
例如:我校在“快樂+”課程體系建構(gòu)中,以“讓兒童快樂成長”“快樂成長奠基快樂人生”教育理念為核心,圍繞“六樂”(樂學、樂善、樂活、樂群、樂行、樂新)育人目標,著眼于未來人才所必需的人文底蘊、科學精神、藝術(shù)與健康素養(yǎng),兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代,立足當下放眼未來,充分考慮課程設(shè)置的合理性、課程文化的多元性、課程內(nèi)容的互補性,將國家課程、地方課程、校本課程以校本化方式整合,融合在“道德與法治、語言與人文、數(shù)學與科技、藝術(shù)與健康、傳統(tǒng)文化與國際理解”五大領(lǐng)域,形成了動態(tài)的、創(chuàng)新的、整體的“快樂+”課程體系。同時,我校又從影響學生成長的諸多因素考慮,梳理出“快樂+”課程的主要支撐系統(tǒng),包括快樂課堂、多彩活動、開放校園、協(xié)調(diào)社區(qū)、多元評價、融洽氛圍(貫穿整個系統(tǒng)),通過這些支持系統(tǒng)把快樂教育的理念轉(zhuǎn)化成行為,推動快樂教育的課程落地生根。
實踐證明,以系統(tǒng)的思維、全面的視角促進學生快樂成長,可以產(chǎn)生強大的教育合力,正如陶先生所期待的那樣:要重視系統(tǒng)地研究教育以及學校問題,要善于通過全面的推進取得持續(xù)發(fā)展的效果。
2001年,在聽取了學校階段性匯報以后,陶先生對于快樂教育注重以情感為動力,引導學生有興趣地、主動地、自覺地學習與生活,讓學生在成長過程中不斷獲得更高層次的積極心理體驗的實踐大加贊賞。
2016年,陶先生進一步對快樂教育的理論與實踐給予指導,指出“心理健康是中國快樂教育的科學依據(jù)”。他認為:“快樂是心理健康的核心,快樂教育是心理健康教育的根本……快樂的心態(tài),快樂的性格,是學生學習與交往的動力,也是學生全面發(fā)展的基礎(chǔ)和創(chuàng)造力的源泉?!盵6]
快樂教育的實踐研究一直伴隨著不同聲音,陶先生經(jīng)常鼓勵一師附小的干部教師,實施快樂教育符合兒童成長規(guī)律,要堅定地實踐、研究下去。記得2019年11月中旬(先生此后幾天就住院了),先生來一師附小,在與我校閻紅書記交談時還囑咐說:“社會上有對快樂教育誤解的現(xiàn)象,你們不要受影響,要堅持下去。”他以敏銳的洞察力直面問題,曾直白地呈現(xiàn):“在推進快樂教育的過程中出現(xiàn)的最大擔心,是認為一味強調(diào)學生快樂,將會放松對學生的嚴格要求,導致對學生的放縱,使學生的缺點、錯誤甚至惡習難以克服和改正。”為了引導快樂教育健康地研究下去,先生鮮明地指出:“快樂教育絕不是降低教育的標準,更不是不讓學生吃苦,不進行必要的批評。快樂教育基于立德樹人的宗旨,努力讓學生在經(jīng)受成長中的各種困難、挫折、錯誤、失敗的體驗時,能夠始終保持一種積極良好的心態(tài),從而使自己的生命有一個明亮的底色,為一生樂觀向上奠定基礎(chǔ)?!盵7]
正是因為有先生不斷地引領(lǐng),快樂教育才能在改革的路上不迷失、不動搖,不因時間推移、環(huán)境變化、校長更換而改變。
遵循“實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化”思想,在快樂教育實踐中,一師附小教師勇敢擔當“為黨育人、為國育才”的使命,尊重每一位學生,尊重兒童的天性,努力使每個學生都獲得成功的愉悅感。如學校通過生動的主題教育活動持續(xù)對學生進行愛黨愛國教育、養(yǎng)成教育、勞動教育……在常態(tài)工作中滲透社會主義核心價值觀;著力課堂教學研究,在集自主、合作、探究為一體的“四段式”學習方式,以及“七自”學習方式、“學科思維導圖教學”等教與學方式的實施中,使學生在課堂上充分地思起來、問起來、辯起來、動起來;積極追求新技術(shù)應(yīng)用和教學實踐的深度融合,讓學生的自主性被充分激發(fā)和釋放,利用技術(shù)增強教學的深度;以社團為載體,開展豐富多彩的校園文化活動、社區(qū)活動、社會活動,引導學生快樂做主人。
就是在這樣的孩子們喜歡的快樂學校里,我們每天可以看見孩子們綻放燦爛而純真的笑容;每天可以聽到孩子們清脆而自信的笑聲;每天在看似平淡無奇的生活中,在普普通通的事物中,捕捉到美的詩意。孩子們以童心和稚氣去矚望世界,用獨特的觀察開掘美的情愫……
對此,先生給予鼓勵與引導,“‘寓教于樂是中國快樂教育的實踐探索”。[8]先生認為,“兒童在教育過程中愉悅的心境,來自教育環(huán)境的和諧,包括優(yōu)美的校園環(huán)境、和藹可親的師長、互助友愛的同學關(guān)系、生動活潑的課堂教學、豐富多彩的課外活動等”。[9]而要創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境,需要依靠教育者形成合力。
快樂教育正是在建設(shè)和諧的教育環(huán)境中,致力于多元關(guān)系的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),在寓教于樂中極大促進了學生快樂學習、快樂生活、快樂成長。
陶先生認為,“教育合力的形成,樞紐是學校,關(guān)鍵在教師”。[10]30多年來,我校高度重視教師隊伍建設(shè),堅持對教師進行教育思想的引領(lǐng),通過出版校本教材和???、舉辦教師個人研討會及快樂論壇等方式,促進教師學習與反思,不斷增長樂教善教的本領(lǐng);鼓勵青年教師堅持每周“六個一”的自主學習,并開展了25屆青年教師“快樂杯”基本功和課堂教學展示活動;堅持以課題研究為載體,引領(lǐng)學校整體的教改研究。
我校教師深刻體會、踐行陶先生的教導,“教師不能夠局限在傳道、授業(yè)、解惑這種傳統(tǒng)模式,應(yīng)該善于協(xié)調(diào)快樂教育的相關(guān)資源,善于把握快樂教育的進程,這就必須不斷提高自身的全面素質(zhì)、職業(yè)道德水平和教學能力”。[11]為此,老師們以奮斗者的姿態(tài)努力工作、自主成長。老師們用自身的理想信念、道德情操、扎實學識與仁愛之心相互影響,彼此促進,以自身的樂教善教促進學生的樂學會學。
2017年,我校在建校60周年之際,舉行了以“堅守藍色夢想,弘揚海防文化”為主題的紀念活動。陶先生在活動中衷心“祝一師附小在新的征途上,繼續(xù)以超凡的定力、創(chuàng)造力和擔當意識,深化‘快樂教育,為培養(yǎng)一批又一批具有明亮底色的社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅實的基礎(chǔ)”。[12]
這是先生對黨和國家無限熱愛的表達,這是先生對一生鐘愛的教育事業(yè)的那顆初心,這是先生對一師附小快樂教育在新征程中的殷殷囑托與期待,這是一師附小人堅定快樂教育研究的不竭動力與使命擔當!
參考文獻:
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[9][10][11] 陶西平.還童年以歡樂—當代小學校長的歷史責任[J].基礎(chǔ)教育論壇,2012(33):19-25.
[12] 陶西平.加強海洋意識教育勢在必行[J].北京教育(普教版),2018(4):50-51.
(編輯 王淑清)