政治家的道德底線

王立群

李斯之死是秦帝國(guó)迅速崩潰的重要原因之一。

李斯是輔佐秦始皇統(tǒng)一天下的重臣。秦始皇所有政績(jī)中都有李斯的一份功勞。秦始皇沙丘病故之后，李斯更是肩負(fù)著維系帝國(guó)命運(yùn)的重大責(zé)任。趙高企圖篡改秦始皇遺詔之時(shí)，唯李斯一人有扶大廈之將傾之力。雖然趙高已經(jīng)串通了胡亥，但是，如果得不到李斯的認(rèn)可，趙高要想成功，絕非易事。

可是趙高的一句話擊中了李斯的要害：如果扶蘇即位，丞相之位理應(yīng)由扶蘇更熟悉、更信任的蒙恬擔(dān)任。李斯為了保住自己的相位，違心地接受了趙高篡改始皇遺詔以發(fā)動(dòng)政變的計(jì)劃。李斯在這番利益的權(quán)衡之中，做了一個(gè)最不該做的選擇，他與趙高賜死扶蘇，誅殺蒙恬、蒙毅，保住了自己的相位。但是伴隨著趙高日益膨脹的權(quán)勢(shì)，他最終還是慘死在趙高的屠刀之下。

李斯既想保住大秦帝國(guó)，又想保住自己的榮華富貴，結(jié)果最終連自己的性命也未能保住。這是李斯的悲?。?/p>

選擇應(yīng)該選擇的是勇敢，選擇不該選擇的是怯懦;放棄不該放棄的是愚蠢，放棄應(yīng)該放棄的是睿智。

李斯最大的悲劇是他突破了一個(gè)政治家的道德底線。如果他能夠堅(jiān)守“奉主之詔，聽(tīng)天之命”的原則，能夠“在其位，謀其政”，始終將國(guó)家的利益置于第一的位置，他會(huì)走到被殺這一步嗎？雖然歷史不能假設(shè)，但是，如果以仁義著稱(chēng)的扶蘇即位，李斯或許不能保住相位，但至少不會(huì)慘死并遭族誅。

底線是人生不可逾越的規(guī)則和最低標(biāo)準(zhǔn)。超越底線將會(huì)付出沉重的代價(jià)。每個(gè)人一生都會(huì)面臨許許多多的選擇。當(dāng)這些選擇擺在我們面前的時(shí)候，我們都將會(huì)面臨著一場(chǎng)場(chǎng)考驗(yàn)。所有考驗(yàn)的本質(zhì)其實(shí)只有一條：堅(jiān)守還是放棄。

我們所說(shuō)的每個(gè)人，毫無(wú)疑問(wèn)也包括了政治家。政治家是對(duì)國(guó)家負(fù)有重大責(zé)任的人，他的道德底線更神圣、更關(guān)鍵，一旦被突破，整個(gè)國(guó)家將會(huì)為此付出代價(jià)。

（摘自《歷史從未走遠(yuǎn)》）