近幾年來,中考越來越鐘情于對家鄉(xiāng)文化的考查,強調考生要把書本學活,從書本中走出來,向社會生活延伸,熟悉自己家鄉(xiāng)的文化特色,體會家鄉(xiāng)文化對自己的作用和影響。
時光的往事
◎鮑爾吉·原野①
①這里是陽光小區(qū),我和父母住在這里。我們仨經常聊天,他們說六七十年前的事,我說這些年的事。這場景像話劇,我們輪流上場,講述時光的往事。
②那天,雪下得很大,我爸看著窗外,說:“這時候我們到塔灣了?!彼f的“這時候”是指1948年2月,即71年前的遼沈戰(zhàn)役?!斑@時候”他是內蒙古騎兵二師的戰(zhàn)士。在沈陽的塔灣,他們連隊接到進攻命令,士兵們扔掉多余的東西,這是要拼命了。我爸腳傷不能行走,連長把他扶到馬車上,給他100發(fā)子彈。說到這,我爸瞪大眼睛?!?00發(fā)子彈!從來沒發(fā)過這么多子彈,這仗不知道多殘酷呢!”他眼看著連隊全體上馬,舉刀,隱沒在炮火里。作為孤獨的傷員,他準備打光所有子彈,犧牲在這里。
③我軍勝利了。我爸說:“嗨,我們這些騎兵,其實只有一匹馬,一桿槍,一把戰(zhàn)刀。我們哪,1948年冬天圍困長春,身上就穿一件單衣服,白土布用黃炸藥染的。我們那時候,除了人厲害,別的啥都不厲害?!?/p>
④我爸今年91歲,頭發(fā)茂密高聳,鼻梁挺直。他透過窗子看向想象中更遠處的塔灣,那里有他念念不忘的戰(zhàn)友和戰(zhàn)馬。
⑤我給父母聊起到牧區(qū)采訪時那些難忘的經歷:有一位牧民騎馬跑了30多里路為我送來自己烙的餡餅。幾位牧民為我一個人舉辦賽馬,7匹駿馬在細雨中嗒嗒跑遠變成小黑點,又從小黑點嗒嗒跑來變成駿馬。有一個鎮(zhèn)在美麗的罕山腳下為我舉辦蒙古語的詩歌朗誦會。有一個村為我辦過篝火晚會。從四面八方騎馬來到的牧民們,一個一個從我身邊走過,借篝火的光亮看我長什么樣。我實在忍不住,躲到遠處的老榆樹下痛哭不已,使勁兒用掌跟抹臉上的眼淚。是的,我在接過餡餅、看到細雨里的奔馬、聽他們朗誦時都流下了眼淚。這時候,所謂深入生活,實為生活深入到你心里,像山坡吹來的風、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會像蒙古駿馬一樣堅忍,臉上有牧民那樣淳樸的笑。
⑥我去過全國180多個市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過,它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動如流蘇。朱鹮知道人的友善,故不高飛,并慢飛。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對視千萬年,如此雄渾。廣州的珠江邊,被攪碎的燈光在江里神秘眨眼,江邊有賣水果的攤子,情侶們倚欄細語。在關東原野,疾馳的馬群如驟雨般掠過廣袤豐沃的大地……
⑦我把這些見聞講給父母聽。我爸說:“嗨,咱們國家大啊?!蔽覌屨f:“咱們國家好。國家不好,大有啥用?”我爸說:“嗨,就是?!彼麄冋f的“好”就是安寧。生于斯土,所求者不過斯民安寧幸福。
⑧我還給父母說起,母校赤峰學院請我去當特聘教授,與我商議為學生們開什么課,我說我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,文章淵深之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們能從中汲取美的力量。
⑨時光的往事,匯聚成深情。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學獎,赤峰市專門召開表彰會對我褒獎。會上,政府授予我“赤峰市百柳文學特別獎”并獎勵我一匹鐵蹄馬②。面對直播鏡頭,我一時慌亂,不知從何說起,只想大哭。我在答謝詞中說:“我是草原河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹。”
⑩從此,我有了一匹馬??粗诓菰献装l(fā)飛揚地奔跑,我總會想到跨上戰(zhàn)馬的父親和他的戰(zhàn)友們,想到草原上騎著駿馬的牧民們,想到馬群疾馳的關東原野……后來我發(fā)現我的長相開始像馬了,窄長臉,眼神機警而有野性。對我來說,馬是更好的歸宿。我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽和我的文化使命,慢慢往前走。值得慶幸的是,這里有讓馬喜歡的草、風和流水,這里是我可愛的故鄉(xiāng)。這里是我的祖國。
〔注〕①鮑爾吉·原野:蒙古族作家,被評為“90年代中國十大散文家”,是蒙古族的驕傲。②鐵蹄馬:蒙古名馬。在蒙古族,被獎勵一匹鐵蹄馬是至高無上的榮譽。
訓練
1.通讀全文,根據提示,概括“我們”聊天時所講述的時光往事及感受。
(1)父親回憶戰(zhàn)斗往事,感慨人的“厲害”;
(2)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ;
(3)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ;
(4)“我”說起為學生開課,贊嘆美的力量。
2.品味語言,回答下面的問題。
(1)結合語境,賞析第②段中黑體詞語“隱沒”。
答:
(2)從人物描寫方法的角度,賞析第⑤段畫線句子。
答:
3.請結合文章內容,談談你對第⑨段畫線句子的理解。
答:
4.文章最后一段在寫作手法方面富有特色,請結合文章內容進行分析。
答:
回不去的才叫故鄉(xiāng)
◎陳曉卿
①故鄉(xiāng)是什么?
②字面上的故鄉(xiāng)是指自己的出生地。但事實上,每個人心里還裝著另外一個故鄉(xiāng)——那是自己非常依戀的地方;是自己可以看不慣,但絕不允許別人罵的地方;是無論自己開心還是沮喪,都可以寄托情感的地方。
③比起故鄉(xiāng)的樣貌,人們更容易記住的是故鄉(xiāng)的口味。從科學的層面上說,人的口味基本形成于童年時代,你童年時吃到什么,以后的口味就是什么。頑固的故鄉(xiāng)口味依賴,源自神秘的童年味覺編碼。
④故鄉(xiāng)的味道首先是地理意義上的,它標識著你的歸屬,每個人都站在自己建立的食物鄙視鏈的頂端。這種歸屬感牢不可破,尤其以有風味的經濟發(fā)達地區(qū)為代表。一名北京的兄弟總結他們家的婆媳關系,太太和老太太親如一家的和諧中,一直存在著餐桌上的口味博弈,因為他娶了一個上海太太。
⑤故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶,那么在一個飯局上,尤其是和你的口味正好吻合的飯局上,你就有絕對的話語權。故鄉(xiāng)甚至關乎個人的尊嚴。在我看來,沒有哪個地方的食物更好吃,但是一個故鄉(xiāng)感非常強烈的人,他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數的水準。比如,哪個地方的辣椒最辣,這絕不是史高維爾指數①能夠標定的。羊肉更是這樣,甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉,新疆和內蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個海南人過來插話,加積鴨、文昌雞、和樂蟹、東山——羊字還沒說出來,所有北方的網友不約而同地敲黑板:注意,我們在討論羊肉的話題。
⑥所以在飯局上,我經常會小心詢問在座賓客的籍貫,稍一大意,就會對人際關系造成永久的傷害。因為中國太大,連湯圓、粽子、豆?jié){都存在甜黨和咸黨,鴻溝幾乎與信不信中醫(yī)、吃不吃轉基因食品一樣,一言不合,勢同水火。南京人請客吃燒賣,一個呼和浩特人充滿同情:什么,糯米餡兒的?江蘇現在經濟形勢不行啊,吃不起肉?旁邊一個廣東人打圓場,我們廣東更可憐啦,燒賣連面粉都用不起,用雞蛋搟皮兒,而且,只能當早點。
⑦事實上,故鄉(xiāng)的味道不僅僅是空間意義上的,也是時間意義上的,和你的記憶、你的成長有關。
⑧每個人都有兩個故鄉(xiāng),一個是空間的故鄉(xiāng),一個是時間的故鄉(xiāng)。對于一個成年人,假如他的生長地在另外一個地方,那個地方十幾年甚至幾十年前的樣子會永遠刻在他的腦海里,而且被賦予更多的情感色彩,同樣地,也包括當年的味道。就像梁實秋的北京,郁達夫的杭州,張愛玲的上海,汪曾祺的高郵,與其說他們在懷念故鄉(xiāng)的食物,不如說他們在回憶自己的成長。
⑨所以有人說得好,回得去的叫家鄉(xiāng),回不去的才叫故鄉(xiāng)。
⑩天涯咫尺,故鄉(xiāng)難尋。這幾年,我和同事只做了一件事情——用食物給大家描繪一個美味的故鄉(xiāng)。
(選自《讀者》,有刪改)
〔注〕①史高維爾指數,指1912年美國化學家史高維爾所制訂度量辣椒屬果實的辣味的單位。
訓練
1.說說文章第①段在結構上的作用。
答:
2.賞析文中第②段畫線句子。
答:
3.請簡要分析第④段中黑體詞語“博弈”的含義。
答:
4.作者為什么說“回不去的才叫故鄉(xiāng)”?請結合文章內容,說說你的理解。
答: