精心保護(hù)　創(chuàng)新利用讓革命文物煥發(fā)時(shí)代光彩

張玲

習(xí)近平總書記指出，革命文物承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載著中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財(cái)富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，又正值全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，越來越多的人走進(jìn)博物館，參觀展覽，聆聽講解，接受革命傳統(tǒng)教育。作為博物館工作人員，如何保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好革命文物，發(fā)揮好革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等方面的重要作用，值得深入思考。

一、革命文物的整理挖掘

革命文物涵蓋很廣，從廣義上講，凡是中國近代以來革命發(fā)生、發(fā)展和勝利過程中所涉及的文物都是革命文物。從狹義上講，凡是涉及中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建、發(fā)展、壯大過程中的文物都是革命文物。在眾多的革命文物中哪些是不可移動文物、哪些是可移動文物，文物具體的年代、人物、種類、材質(zhì)等，都需要做梳理和分析，分類歸檔，入庫保存，按需出庫。2018年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見》，隨后，中宣部和國家文物局分兩批公布了全國革命文物名錄，推進(jìn)革命文物資源信息開放共享。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國不可移動革命文物3.6萬處，可移動革命文物100多萬件（套）。天津市文物局也公布了第一批革命文物，其中不可移動文物57處，可移動文物7154件（套）。天津作為中國共產(chǎn)黨建黨初期活動的重要地區(qū)和黨團(tuán)組織建立較早的地區(qū)，有一些不可移動革命文物是非常有價(jià)值和代表性的，如中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗求學(xué)的北洋法政學(xué)堂，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人張?zhí)浊髮W(xué)的北洋大學(xué)，以“愛國三問”著稱、培養(yǎng)了周恩來、馬駿、于方舟等重要?dú)v史人物的南開大學(xué)和南開中學(xué)，此外還有中共北方局舊址、“寧為抗日死”的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吉鴻昌故居、覺悟社、女星社舊址等。同時(shí)，天津博物館作為天津最大的傳世文物綜合收藏場館，其館藏以稀世罕見、品相一流、價(jià)值獨(dú)特而揚(yáng)名博物館界。這一特點(diǎn)也體現(xiàn)在天津博物館革命文物館藏方面，如毛澤東在開國大典上穿過的禮服，何叔衡在做地下工作時(shí)穿過的羅大褂、用過的懷表，楊連弟烈士的工具挎包等，在7000多件革命文物中涉及一級品、絕品的也為數(shù)不少。把這些珍貴的革命文物資源挖掘出來、梳理起來，無疑是發(fā)揮革命文物教育功能的重要前提，也是博物館工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、革命文物的研究方法

文物具有無法再生的特質(zhì)，其研究主要以歷史價(jià)值、直接價(jià)值以及文化藝術(shù)價(jià)值為主。革命文物與其他館藏文物的研究方法有很大不同。一般而言，館藏文物的研究更注重其年代、出處、器型，尤其是文物材質(zhì)的直接價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。而革命文物其年代不過百余年，年代近、涉及歷史時(shí)間短，大多數(shù)以紙質(zhì)類和生活類為主，尤其是在艱難困苦的革命斗爭過程中，革命者胸懷遠(yuǎn)大理想信念，根本無暇顧及所用物品的自身價(jià)值和收藏概念。今天我們研究革命文物就不能等同于其他類別文物的鑒賞，而要從理解革命文物的內(nèi)涵、背景、歷史性以及現(xiàn)實(shí)意義入手，深入挖掘、感知革命文物背后的故事，要將人與物、物與事件、事件與背景結(jié)合起來，更要與革命者的心理活動、精神世界溝通起來，從而揭示革命文物承載的光榮歷史和偉大精神。比如，毛澤東在開國大典上穿過的禮服，這件文物由于穿過的人物重要、發(fā)生的事件重大而顯得格外珍貴。但在天津博物館研究者心里卻有一個(gè)難以平復(fù)的遺憾，就是這套禮服曾被修改過。據(jù)毛澤東的衛(wèi)士長李銀橋回憶，開國大典前夕，他們請示毛澤東開國大典上穿什么衣服，毛澤東說穿中山裝。于是他們買了一段綠色將校呢，專門請北京最著名的裁縫王子清為毛澤東量身定做了一套中山裝。開國大典那天，毛澤東穿上特制的中山裝，顯得更加精神振奮、氣宇軒昂。開國大典之后，李銀橋看剩下的料子還不少，又請王子清為毛澤東做了三套相同式樣的中山裝。抗美援朝戰(zhàn)爭結(jié)束后，毛澤東對衛(wèi)士們說：“我們可以脫軍衣了。我脫，你們也脫。”此后，衛(wèi)士們都脫下軍衣，再不曾穿過。毛澤東也再不曾穿過那套中山裝。1954年初，毛澤東囑咐把軍衣送人。李銀橋得到了兩套，其中包括毛澤東在開國大典穿過的那套。李銀橋沒有毛澤東身材高大，就想把衣服改一改再穿。于是，這件具有重要?dú)v史意義的文物就有了如此之缺憾。然而現(xiàn)在看來，也正是因?yàn)樯磉吶说倪@一舉動，這件文物讓我們更加感受到了毛澤東的人民情懷，即使已經(jīng)成為開國領(lǐng)袖，他也沒有把自己看得高于人民，始終保持著對人民的赤子之心。

三、革命文物的展覽展示

革命文物是有形的精神，革命精神是無形的財(cái)富。博物館作為革命文物的收藏單位，同時(shí)也是集展覽展示、鑒賞培訓(xùn)、文化傳承于一體的公共文化場所。發(fā)揮展覽展示的主要功能，以偉大革命精神教育和影響廣大受眾，是博物館義不容辭的政治責(zé)任。多年來，天津博物館按照中央和市委要求，適應(yīng)形勢發(fā)展變化的需要，以及館藏革命文物的特點(diǎn)開設(shè)了一批基本展陳，如“中華百年看天津”“天津人文的由來”等常年展出，奠定了天津博物館展陳的基本特色。還舉辦了一批專題展覽，如“永遠(yuǎn)的長征——紀(jì)念紅軍長征勝利80周年”“永遠(yuǎn)的紅軍——慶祝中國人民解放軍建軍90周年主題展”“革命先驅(qū)廉潔豐碑——李大釗人格精神展”“敢教日月?lián)Q新天——慶祝中華人民共和國成立70周年館藏經(jīng)典繪畫特展”“奮斗的歷程、輝煌的成就——中國共產(chǎn)黨天津地方組織90年發(fā)展歷程”等，普及了革命知識，傳播了正能量。特別是不定期地舉辦大型主題展覽，有力地配合了中央和天津市委的中心工作，在社會和廣大市民中產(chǎn)生了廣泛影響。比如2020年，舉辦了兩個(gè)大型主題展覽，一個(gè)是反映天津抗疫斗爭的“人民至上——天津市抗擊新冠肺炎紀(jì)實(shí)展”，一個(gè)是反映女排拼搏精神的“國家榮譽(yù)——中國女排精神展”。這兩個(gè)展覽不僅創(chuàng)造了大型主題展覽參觀人數(shù)的歷史之最，而且成為疫情期間天津文化活動的靚麗風(fēng)景線和鼓舞市民精氣神的重要加油站。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，天津博物館還將深入挖掘館藏革命文物，舉辦“紅色記憶——天津革命文物展”。這一展覽將首次展出一批珍貴的烈士遺物、手跡、照片、文件、書籍等，其中有不少是一級文物。這一展覽的展出，必將對全市黨史學(xué)習(xí)教育，對學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

四、革命文物的故事講述

革命文物歷經(jīng)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，改天換地的建設(shè)熱潮，壯麗征程的改革開放，面向未來的偉大斗爭，每一件都蘊(yùn)含著鮮為人知的精彩故事，以及故事中折射出的高尚品格和偉大精神。習(xí)近平總書記用“信仰的味道是甜的”生動地再現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)譯本作者陳望道的感人故事，喚起了無數(shù)人對共產(chǎn)主義信仰的崇拜和堅(jiān)定。他在河南考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！敝袊伯a(chǎn)黨百年奮斗歷程對人類、國家、民族、社會和人民，作出了實(shí)打?qū)?、看得見、摸得著的偉大貢獻(xiàn)。講好中國共產(chǎn)黨的故事，對激勵(lì)廣大干部群眾繼續(xù)沿著中國道路前進(jìn)的信心和勇氣、對加深國際社會對中國道路的認(rèn)識至為重要。我們要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)，無論在革命文物的整理挖掘、展覽展示中，還是在革命文物的研究闡述以及媒體傳播中，都要把講好故事放在突出的位置，認(rèn)真研究梳理文物事件的背景、基本脈絡(luò)、人物關(guān)系、曲折經(jīng)歷、內(nèi)心堅(jiān)守、現(xiàn)實(shí)意義等，通過解尋歷史密碼，將文物背后那些充滿人文精神和革命情懷的故事講給觀眾聽。

天津博物館有一組珍貴的文物——革命烈士江震寰使用過的床單、圍巾和與妻子的合影，以及“天津十五烈士”就義前、殉難后的兩張照片。江震寰從小受父親影響，追求真理，向往革命，1924年加入中國共產(chǎn)黨，1925年任社會主義青年團(tuán)天津地委組織部部長。江震寰的父親是中共順直省委天津市委的重要?jiǎng)?chuàng)始人江浩，曾被毛澤東譽(yù)為“像松柏那樣長青”的革命同志。1926年11月，奉系軍閥逮捕了江震寰等六名共產(chǎn)黨人和九名國民黨左派人士，遠(yuǎn)在廣州的江浩聞訊后心急如焚，按照黨組織的要求籌款營救。但當(dāng)他把籌到的款交到負(fù)責(zé)營救的同志手中時(shí)，卻不忘記囑托，“不要偏重營救江震寰一人，要顧及全案”。而當(dāng)時(shí)無人知曉，牽掛兒子的他，寫下了痛徹心扉的句子，“春風(fēng)莫事襲寒寢，病骨支離憶故人……流離孤子增義憤，撫看兒女更憂心……”。江震寰在獄中受盡了酷刑的折磨，但他的臉上“從未失去過安詳?shù)男θ荨?。在給妻子的訣別信中，江震寰寫道，“雖然敵人把我們打得皮開肉綻，但是他們得不到任何東西。我們把犧牲作為個(gè)人革命的成功……”;他還寫下了“大好頭顱待價(jià)沽”“愿卿莫作無謂哭”的詩句，并深情地給未出生的孩子取名“赤星”或“宏烈”。入獄5個(gè)月后，這位年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士離開了這個(gè)讓他深深眷戀的世界，當(dāng)時(shí)報(bào)道稱，“挺身罵賊，拒絕伏跪受刑，被連擊三槍，始仆地含恨而終”。那一年，他年僅23歲。這樣的故事還有很多，關(guān)鍵是要精心挖掘出來，深情講述開來。

五、革命文物的融合傳播

革命文物的稀缺、珍貴，以及蘊(yùn)含其中的崇高精神、感人故事，僅僅通過展覽展示來傳播是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢、新媒體的平臺，達(dá)到融合傳播的效果。如“半條被子”故事的傳播。1934年11月，三名女紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村徐解秀老人家中，臨走時(shí)把自己僅有的一條棉被剪下半條留給老人。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條棉被也要剪下半條給百姓的人。郴州用動漫和微電影分別講述了“半條被子”的故事，生動詮釋了“什么叫共產(chǎn)黨”的精神內(nèi)涵，上線僅兩個(gè)月，點(diǎn)擊率突破百萬。大家說，半條被子，溫暖中國。博物館長期以來給人的印象是高冷、神秘和沉默，到博物館參觀是一件很難得、很神圣的事。博物館自身也不重視媒體傳播，媒體建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于時(shí)代前進(jìn)的步伐。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，特別是影視技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及應(yīng)用，博物館越來越開放，與大眾的距離也越來越近。在這一大背景下，要充分發(fā)揮革命文物的宣傳教育功能，就必須打破傳統(tǒng)展示展覽單向傳達(dá)信息的缺陷，建立博物館平等、開放、有溫度的形象。天津博物館在國內(nèi)率先打破部門堡壘，整合相關(guān)人力和媒體資源，成立媒體中心。媒體中心以全館信息為依托，不僅強(qiáng)化了媒體宣傳的頂層設(shè)計(jì)，確保了對外信息傳播的及時(shí)性、一致性和整體性，而且通過優(yōu)化內(nèi)容，搭建官網(wǎng)、微博、微信、頭條、抖音、快手等九大平臺，實(shí)行分層傳播，形成博物館新聞內(nèi)容傳播的矩陣。成立兩年來，連續(xù)在《人民日報(bào)》政務(wù)微博文化榜、國家文物局文博十大影響力榜單上名列前茅。2020年，天津博物館官方微博閱讀量超3億，為全國博物館界第二，僅排在故宮博物院后面。2021年還將充分發(fā)揮媒體中心的作用，深入研究融合傳播革命文物的典型案例，通過圖文、音視頻等全形態(tài)方式，聯(lián)合央媒、本地媒體、商業(yè)平臺做好革命文物的傳播，將精彩館藏革命文物展示給更多的觀眾。

六、革命文物的征集保護(hù)

文物征集保護(hù)是博物館的一項(xiàng)基本職能，也是一件常做常新的工作。但客觀而言，以往由于受市場價(jià)值的影響，受博物館傳統(tǒng)收藏、管理、保護(hù)理念的影響，特別是受思想認(rèn)識和政治站位不夠高的影響，很長一段時(shí)間，人們對保護(hù)利用革命文物的重視程度不高，有關(guān)法律制度不甚健全，博物館界對革命文物的征集保護(hù)缺乏應(yīng)有的熱情，致使許多不可移動革命文物遭到破壞拆毀，大多瀕臨搶救性保護(hù)的境地;許多可移動革命文物隨著當(dāng)事人的離世而失散，不少被當(dāng)作廢品隨意處置。從全國博物館界收藏革命文物現(xiàn)狀來看，中華人民共和國成立后，尤其是改革開放以來的革命文物非常缺乏，有些年代甚至斷檔。因此，加強(qiáng)對革命文物，特別是新中國成立以來、改革開放以來、黨的十八大以來革命文物的征集保護(hù)，顯得尤為緊迫和重要。征集保護(hù)革命文物，需要建立健全一套技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和制度，要有一支境界高、業(yè)務(wù)強(qiáng)、能吃苦的專業(yè)隊(duì)伍。實(shí)事求是地說，以往博物館征集保護(hù)工作，大多主要針對傳統(tǒng)意義上的傳世文物、出土文物，而對革命文物的研究征集相對薄弱，基本沒有專門的革命文物征集保護(hù)部門和人員，更缺乏對革命文物的系統(tǒng)研究和保護(hù)。比如博物館招錄人員，大多是考古、文博、歷史、設(shè)計(jì)等專業(yè)，幾乎沒有從革命文物的保護(hù)利用出發(fā)，招錄一些黨史、黨建專門人才;又比如革命文物大多為資料類和生活類的，不同于瓷器玉器青銅器等的收藏保護(hù)，其保護(hù)難度更大，與現(xiàn)有的技術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和制度不相適應(yīng)?？梢哉f，革命文物的保護(hù)利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅需要博物館界同仁的共同努力，更需要主管部門及時(shí)出臺相關(guān)指導(dǎo)性政策法規(guī)，舉全國之力，共同保護(hù)收藏好珍貴的革命文物和歷史記憶。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責(zé)任。博物館更要用責(zé)任義務(wù)肩負(fù)起歷史使命，通過對革命文物的征集、研究、保護(hù)、利用，把中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民求解放、圖富強(qiáng)、謀復(fù)興的偉大革命精神保存好、發(fā)揚(yáng)好、賡續(xù)好。

作者系天津博物館黨委副書記

責(zé)任編輯：張 莙