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    傳統(tǒng)吉祥圖案在標志設計中的實際應用

    2021-06-17 09:30:28徐佳
    西部皮革 2021年10期
    關鍵詞:吉祥圖案標志圖案

    徐佳

    (北海藝術設計學院,廣西 北海 536000)

    前言

    時代在發(fā)展,社會在進步,人類進入全新的信息時代,全球經濟一體化趨勢勢在必行,傳統(tǒng)文化在意識和個性上的差異和距離逐漸縮小,設計作品里國家和民族的概念與特征逐漸模糊,盡管有助于全球溝通并加深全球的通力合作,但會在一定程度上削弱地域、民族、國家之間的特殊性和差異性,由此,對創(chuàng)造自身民族品牌形象而言是很不利的。傳統(tǒng)吉祥圖案作為我國裝飾藝術的主要構成內容,是一種具有地域性和特殊性的民族魅力的藝術表現形式,在設計美學范疇里和作為民族文化遺產的歷史文化體系中,都有著重要的價值,從吉祥圖案起源而言,其作為中華民族傳統(tǒng)文化智慧和美的結合,傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化將藝術思維和精神元素借助理性的方式來展現,并促使其在現代藝術設計當中發(fā)揮著自身深遠的藝術價值和文化價值。

    1 傳統(tǒng)吉祥圖案概述

    1.1 傳統(tǒng)吉祥圖案含義

    傳統(tǒng)吉祥圖案是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要構成,作為可以展現當前我國傳統(tǒng)和文化藝術的主要表現形式,各種吉祥圖案蘊藏豐富的歷史內涵和特有的歷史背景,吉祥圖案是藝術凝結的主要表現。傳統(tǒng)吉祥圖案從本質而言在夏商周時期形成,伴隨當時生產力發(fā)展進步,人類經濟社會發(fā)展迅猛,個人意識不斷提升,逐漸從原始社會步入奴隸社會,主要目的是營造吉祥的氛圍和環(huán)境。傳統(tǒng)吉祥圖案是我國祖先在長期集體智慧作用下衍生的集體創(chuàng)造力的表現語言,一般來說是通過特定事物具體形象展現與其符合的情感及訴求和意愿。傳統(tǒng)吉祥圖案是特定民俗和本土文化中的瑰寶,吉祥圖案的構思精巧且造型獨特,借助文化積淀和藝術感染力促使人們對美好生活產生強烈的愿望和憧憬。

    1.2 傳統(tǒng)吉祥圖案起源發(fā)展

    吉祥圖案是中華民族古老裝飾藝術作品之一,吉祥圖案最早是在新石器時代產生,當時在巖畫和石刻中存在,且在青銅器、畫像石、畫像磚以及石雕和瓷器等上面繪制,并延續(xù)和發(fā)展成為我國民族文化的絢麗寶藏。

    吉祥圖案源自吉祥觀念,吉祥觀念起源于原始社會時期,當時由于生產力水平低下,在強大的自然面前人類顯得軟弱無力,只能將自己無法理解的現象寄托于上天的保佑,這樣便產生了自然崇拜和圖騰崇拜。吉祥意識的產生歸根結底是由于古人生活充滿不確定性因素導致其自身渴望安定、渴望富足且渴望一切帶有美好意愿的事物。

    在新石器時期,一些彩陶、石刻上出現了十分抽象的圖案,如人面魚紋、蛙紋、鳥紋等;商周時期,社會形態(tài)發(fā)生巨大變化,制造工藝水平有所提高,吉祥圖案也得到快速發(fā)展,如青銅器、漆器上的饕餮紋、人面紋、夔紋、云雷紋等等;到秦漢時期,思想開始解放,吉祥圖案的寓意被進一步豐富,題材和種類也越來越多,并被廣泛地運用于建筑、雕塑與織物之中,此外“福”“祿”“壽”等吉祥圖案已經開始形成,如漢代的“延壽長久”瓦當等;隋唐宋元時期,吉祥圖案發(fā)展迅速并開始普及到人們的日常生活中,此時的吉祥圖案被廣泛地應用于彩繪陶瓷、漆器、織物之中;明清時期,吉祥圖案漸入成熟階段,圖案表現形式更加豐富,吉祥圖案趨于完美,發(fā)展進入高潮,此外還包括祥禽瑞獸,比如龍作為傳說中的神物存在,是萬靈之外的神物,鳳凰是傳說中的祥瑞之鳥,在神話傳說當中鳳凰在死后全身會燃起大火然后在烈火中涅槃重生,還有牡丹、月季以及水仙等都是吉祥圖案最常見的素材。

    1.3 傳統(tǒng)吉祥圖案表現及構成

    傳統(tǒng)吉祥圖案表現形式是豐富多彩的,最常見的三大類包括寓意、象征符號和諧音。

    寓意。是指用某種現象或某樣事物來表達吉祥寓意。如石榴、葡萄和葫蘆寓意多子;桃、龜、松鶴代表延年益壽;牡丹代表富貴吉祥等。

    象征符號。一些特殊的圖案符號被賦予特殊的吉祥寓意。如盤長,有福壽綿綿不斷之意等。

    諧音。通過讀音來賦予吉祥寓意是吉祥圖案最常用的表現形式。例如雞代表吉;蝙蝠代表福;瓶代表平安;蜂、猴代表封侯等。

    傳統(tǒng)吉祥圖案通過雕刻、陶瓷、刺繡、剪紙等形式呈現。而其具體的構成方式大體可以分為三類:單獨圖案、適合圖案、連續(xù)圖案。

    單獨吉祥圖案并沒有嚴格的外部輪廓特征和骨格限制,可以單獨進行處理且自由運用。單獨圖案從布局上可分對稱和均衡兩種基本形式。

    適合圖案具有外形限制,圖案素材經過加工處理后發(fā)生變化并將其組織在一定輪廓線內。適合圖案和紋樣分為形體適合、角隅適合和邊緣適合三種基本形式。

    連續(xù)圖案主要是指將基本單元紋樣從左右或上下進行連續(xù)性、重復性排列的帶狀圖形,分為縱向和橫向兩種基本樣式。

    2 傳統(tǒng)吉祥圖案在標志設計中的應用

    2.1 傳統(tǒng)吉祥圖案在標志設計中的設計體現

    傳統(tǒng)文化特征性一般是指和特定圖案緊密聯系,蘊含在圖案背后經過歷史沉淀的中國傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)吉祥圖案符號具備圖形簡潔和凝練以及內涵豐富等諸多特征。

    對于標志設計而言,不僅要展現出自身的時代性和現代化觀念以及時尚需求,還要反映民族和不同地區(qū)的文化特征及差異,彰顯傳統(tǒng)文化吉祥圖案和現代logo 標志的藝術魅力。古代傳統(tǒng)文化中,龍代表著權利和身份,龍是華夏民族傳統(tǒng)的民族象征和標志,我們中國人自稱為龍的傳人,龍是吉祥圖騰,在實際生活中龍的形象也是無處不在,比如龍?zhí)ь^、祭龍日、賽龍舟等諸多傳統(tǒng)節(jié)日,很多和龍相關的圖案也帶來吉祥的寓意,其蘊含著祝福的含義。龍的意識和象征延續(xù)到現代標志中,由此便成為現代社會企業(yè)品牌的符號,設計者在保持龍的原始形態(tài)造型基礎上簡化處理,以簡潔抽象的形象表達豐富的特征內涵,符合現代標志設計的發(fā)展潮流,由此標志設計中龍的形象得到廣泛的應用。

    如圖1 所示,國文物保護基金會的標志即是龍的紋樣,看到此標志我們會想到雙龍戲珠的形象,標志中兩條龍圍繞著龍珠上下對稱。龍作為中華民族傳統(tǒng)的皇權地位象征和傳統(tǒng)文化象征,龍是我國特有的文化沉淀和文化凝聚,龍已經深深扎根在潛意識中,龍的形象及其審美意識滲透到社會文化各方面。龍圖騰象征著一種精神,是一種民族圖騰,其傳承意識也會夾雜在其中,此外在中國收藏網和中國文物保護基金會的標志當中也同樣使用了龍的紋樣,文物本身就是傳統(tǒng)文化凝集的成果,符合文物單位的形象與理念。

    上述提到圖1 中關于龍的形象采用的是對稱式結構,是以龍為基礎的設計方式。除了對稱設計方式之外,還包括喜相逢紋樣的設計方式,喜相逢紋樣借助完美的造型發(fā)展成為現代設計常用圖案之一。其中太極圖則是此紋樣的常見圖案,黑白雙魚收尾追逐而成的整體圓形,陰陽相互轉化過程中,蘊含著相反相成的萬物生長變化的哲理,展現互相轉化且對立統(tǒng)一的形式美感。

    圖1 以龍為基礎圖案的標志

    如圖2 所示,海通證券的logo 設計則是選擇了冏紋紋樣為設計源泉和基本造型元素。這種造型元素最早出現在漢代,當時冏紋作為青銅器紋飾出現。該logo 設計中運用冏紋對浪花的形象進行模擬,準確傳達其自身財源盛茂通達四海的含義,此外海通證券的四朵浪花首尾相連循環(huán)往復,構成了古代銅幣的基本形狀,巧妙切合海通證券的名稱且形象展現公司行業(yè)特征。

    圖2 喜相逢式標志設計圖

    2.2 傳統(tǒng)吉祥圖案在標志設計中的設計方法

    傳統(tǒng)圖案始終伴隨著人類文明和發(fā)展,人們對傳統(tǒng)圖案有著天然的敏感性,傳統(tǒng)圖案是悠久而質樸的,包含了先民豐富的智慧精華,是民族特性的真實寫照,在設計中能產生懷舊共情和民族自豪感。通過傳統(tǒng)圖案,可以充分地渲染出意境與情調,設計者要充分利用傳統(tǒng)圖案的民族性所體現的傳統(tǒng)圖案的識別功能和給人的心理感覺,將特定的設計內容和與之相應的傳統(tǒng)圖案結合起來加以表現,給受眾傳達美的享受的同時又進一步對中國傳統(tǒng)圖案有充分的認知和感悟。同時,作為設計者應該分析把握現代人的觀賞理念,處理并運用色彩來表達相關主題,考慮色彩與民族情結、環(huán)境、使用對象、產品等因素,并結合中華民族深厚的色彩文化,傳承與發(fā)展并推陳出新,既能夠恰當地表現設計對象,同時讓民族傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展,從而在與世界文化交流的過程中凸顯中華民族特色。

    首先是抽象化展現方式,通過抽象化的圖形符號表達標志的含義,理性幾何圖形、符號是其主要表現形式,抽象形象不代表物象,盡管其源于自然但在自然本色基礎上對其進行潤色調整,表達出某種特定的抽象意念和感覺。

    從圖形當中提取共形元素,結合打散、切割和變異等諸多方式將元素進行重組,最后在傳統(tǒng)圖形原有形狀基礎上將提取到的形元素進行分解轉變,并將其融合到標志設計中。

    其次是意象化的表現方式,意象主要是指通過記憶機制提供,記憶機制完全將事物從其所在的環(huán)境中抽取出來,進行獨立的展現。吉祥圖案為滿足人們辟邪求吉的心理需求,將理想的圖形各個部分結合設計者的需求和大眾審美需求進行重新組合排列,這種方式在設計上具有象征意義,或借助相關事物來象征企業(yè)機構以及企業(yè)經營管理理念或相關產品,一般用比喻、暗喻或者是暗示等來表達標志設計的意圖。

    2008 年北京奧運會標志,則是意象化表現方式里面具有代表性的設計之一。從申辦奧運會設計的申辦會徽開始到奧運會徽的呈現,都充分展現了中國特色,受到全球的稱贊,申辦會徽是由奧運五環(huán)色構成,好似民間藝術中的中國結,又似打太極的人的動感姿態(tài),簡潔的動作線條蘊涵著優(yōu)美、和諧及力量。中國結象征團圓美滿,太極拳則是國粹,圖案行云流水十分連貫,且充滿運動感,象征著世界人民團結一致,相互交流,相互合作,攜手共進、共創(chuàng)美好未來的深刻含義。

    如圖3 所示,北京奧運會的標志設計當中選用的是盤長紋的方式,盤長圖案在民間多可結合方勝圖案來運用,以此來表達同心協(xié)力和一切通明的美好愿望。奧運會標志設計應用藝術特有的動勢和意境,表達標志主題和人民的祝福,借助古老的環(huán)環(huán)相扣的圖案為其注入現代理念,經過設計師的制作修改展現具有中國特色的風采和內容。

    圖3 盤長紋式北京奧運會標志

    傳統(tǒng)吉祥圖案文化是東方文化中一處獨特的奇美景觀,它形式多樣,內涵豐富,是無法替代的瑰寶,我們要積極傳承發(fā)揚,并融合現代化風格實現傳統(tǒng)吉祥圖案的創(chuàng)新,使其更具有現代社會的文化性與交流性。

    3 結束語

    傳統(tǒng)吉祥圖案是中華民族在長期文化沉淀和發(fā)展中積累下來的優(yōu)秀文化遺產,將吉祥圖案融入到標志設計中,促使標志設計更加具有文化底蘊與內涵?,F代標志借用傳統(tǒng)文化元素和民族元素,將傳統(tǒng)圖形技術和標志技術恰當融合,創(chuàng)作出具有時代民族精神的藝術作品,這對我國傳統(tǒng)藝術現代化發(fā)展是很有利的。傳承至今的傳統(tǒng)吉祥圖案是給予設計者們源源不斷的藝術靈感來源的巨大寶庫,更是值得大家進一步深入探索和學習的藝術領域。

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