雙減背景下初中語文古詩文教學(xué)策略研究

【摘要】古文古詩是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神的匯聚和凝集，蘊含著豐富的文化精髓，具備深遠(yuǎn)的教育意義。語文古詩文教學(xué)同時也是語文教育教學(xué)工作的重要組成成分，是學(xué)生學(xué)習(xí)古人創(chuàng)作，領(lǐng)會古人想法，深入時代背景，領(lǐng)略歷史變遷和培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)的重要途徑。語文古詩文教學(xué)對于提升學(xué)生綜合素質(zhì)素養(yǎng)和架構(gòu)學(xué)生知識體系具備重要作用。雙減政策的推進(jìn)和新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出同樣指出了語文教學(xué)改革和發(fā)展的方向，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思想道德建設(shè)為語文教學(xué)的首要導(dǎo)向。而在現(xiàn)今語文教學(xué)中，學(xué)生在初中階段大量接觸古詩文閱讀，較小學(xué)相比，古詩文學(xué)習(xí)難度和量度都大幅上升?？梢哉f，初中語文古詩文教學(xué)是學(xué)生接觸古文化學(xué)習(xí)期間的重點時期和難點階段。因此，本文謹(jǐn)從雙減背景下初中語文古詩文教學(xué)體系入手，依據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)和課堂實證教學(xué)案例，探討初中語文古詩文教學(xué)的相關(guān)問題難點，并提出相關(guān)的語文古詩文教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】雙減背景;初中語文;古詩文教學(xué)

引言

雙減政策的提出和推進(jìn)是我國基礎(chǔ)教育體系改革的重要的舉措，其主旨目的是實現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育習(xí)題育人結(jié)構(gòu)的合理性，在培養(yǎng)目的上同時強化了對于人才素質(zhì)和素養(yǎng)等深層次要素的培養(yǎng)需求。這說明在我國基礎(chǔ)教育的各類課程教學(xué)活動過程中，學(xué)校和教師都應(yīng)當(dāng)將素質(zhì)教育作為學(xué)科教學(xué)活動開展的重要導(dǎo)向。對于初中語文古詩文教學(xué)而言，語文教師和學(xué)生應(yīng)逐漸意識到：不同于以往應(yīng)試教育模式下注重學(xué)生對于詩詞整體誦讀記背和整體語義的理解，雙減政策模式下教師應(yīng)追求使學(xué)生掌握古詩文所對應(yīng)的時代背景，詩人的情感背景，以及對于古文古詩的閱讀敏感性等深層次語文學(xué)科素養(yǎng)體系概念。而培養(yǎng)目標(biāo)的深層化和多元化同時說明以往單純注重學(xué)生書面作業(yè)表現(xiàn)和卷面成績體現(xiàn)的教學(xué)模式已不再能滿足于學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，初中古詩文教學(xué)應(yīng)注重調(diào)節(jié)死板客觀的理論古文知識和學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展之間的平衡點。

一、初中語文古詩文教學(xué)問題分析

雙減政策的提出，為教師更進(jìn)教學(xué)理念，改變教學(xué)模式和提升教學(xué)質(zhì)量提出了要求。古詩文學(xué)習(xí)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，但對教師和學(xué)生而言，古詩文與現(xiàn)代白話文兩者之間的用詞用語和含義差異對教學(xué)工作的正常開展提出了一定的困難和挑戰(zhàn)：古詩文語詞李明明 具備含義上的隱晦性，教師和學(xué)生基于現(xiàn)代生活和日常言語理解過程中的思維定勢，教師難以正確教授及學(xué)生難以理解和掌握古文的具體含義;古詩文學(xué)習(xí)相對枯燥乏味，教師和學(xué)生難以進(jìn)入恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)狀態(tài);同時也基于古詩文文化背景與學(xué)生現(xiàn)代生活背景的距離和差異性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以保證。

1.教師授課模式的局限性

在應(yīng)試教育理念的影響下，部分初中語文教師基于學(xué)生的升學(xué)負(fù)擔(dān)和自身的業(yè)績壓力以及日常繁重的教學(xué)任務(wù)導(dǎo)向，教學(xué)方式依舊局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式下追求語文知識的積累和誦讀過程。在古詩文教學(xué)工作開展時，先解釋字詞，再連詞成句進(jìn)行句義的剖析，最后要求學(xué)生熟讀直至背誦相關(guān)的古詩語句。在這一過程中，教師在教學(xué)過程中忽視學(xué)生在教學(xué)過程中的問題反饋和情感演變，學(xué)生從頭至尾僅僅作為教學(xué)環(huán)節(jié)的被動灌輸者和接收者，進(jìn)而會對語文古詩文教學(xué)的成效產(chǎn)生一定的局限：一是難以從根本上建立學(xué)習(xí)古詩文的興趣情感訴求;二是古詩文教學(xué)過程中的枯燥感和乏味感會加重，課堂變得沉悶，而教學(xué)內(nèi)容也變得死板，放大古詩文的乏味感，放大學(xué)生與詩文之間的距離，產(chǎn)生負(fù)面效果[1]。

2.師生對于古詩文重視態(tài)度不足

教師和學(xué)生基于語文學(xué)習(xí)過程中較大的教學(xué)量和多模板并存教學(xué)的現(xiàn)狀，因而對古詩文教學(xué)所給予的重視度不足。對教師而言，一方面由于古詩文教學(xué)本身不同于現(xiàn)代文閱讀和自身生活的親近感，導(dǎo)致教師對于古詩文教學(xué)工作的重視度降低，單純把教學(xué)重點放在字詞語義賞析和整體誦讀上，難以深化古詩文教學(xué);另一方面，在我國初中語文教學(xué)和應(yīng)試模式下，古詩文閱讀所占分值相較之于現(xiàn)代漢語賞析和現(xiàn)代文閱讀理解板塊而言較小，因而教師可能會將古詩文學(xué)習(xí)放在相對次要的位置。對學(xué)生而言，古詩文中字詞晦澀難懂，古詩文所隱含的背景時代和詩人的思想觀念與現(xiàn)代人生活理念相隔甚遠(yuǎn)，從心理情感角度難以提升對古詩文學(xué)習(xí)的積極性和傾向性。

3.教學(xué)評價體系的不合理性

古詩文教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)評價體系不合理等問題也是限制語文古詩文教學(xué)質(zhì)量提升的重要要素。古詩文學(xué)習(xí)具備多學(xué)科交融特性，既有豐富的歷史背景內(nèi)涵同時作者的思想感情也對學(xué)生的思想道德體系構(gòu)建起到了影響和建設(shè)性作用。教師在教學(xué)過程中，沒有深度理解古詩文內(nèi)容背后所具備的人文藝術(shù)特質(zhì)，僅僅只是從關(guān)鍵詞句的解釋入手，或者在字面含義上介紹詩文的思想情感，忽略了其對于學(xué)生的道德建設(shè)和思想影響。對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古詩文的主要目的是因為考綱和政策的要求，僅僅是為提分和考試所需，未能認(rèn)識到古詩文學(xué)習(xí)對自身的建設(shè)成效，難以樹立對于古詩文學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重降低了學(xué)習(xí)效果[2]。

二、雙減政策下初中語文古詩文教學(xué)對策探討

1.創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

基于古詩文學(xué)習(xí)過程與學(xué)生現(xiàn)代學(xué)習(xí)生活的距離感，在古詩文教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)上課所授內(nèi)容，積極合理地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。如在講授《桃花源記》一課時，教師可以在課上或課前預(yù)先放映風(fēng)景視頻，使學(xué)生初步理解桃花源的所述大致內(nèi)容和描寫的環(huán)境細(xì)節(jié)，提前進(jìn)入學(xué)習(xí)古詩文的情境，激發(fā)和提升學(xué)生學(xué)習(xí)《桃花源記》一課的期待感。必要時可以組織學(xué)生到校外進(jìn)行鄉(xiāng)村生活游覽，進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生意識到古詩文反映的社會場景并非與現(xiàn)實生活遙不可及，消除學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的心理隔閡，提升教學(xué)效果。

2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在開展古詩文學(xué)習(xí)的前期，對于相關(guān)詞句的不理解及陌生感，是嚴(yán)重制約學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)質(zhì)量的要素。因此，在課前預(yù)習(xí)階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)，在課后應(yīng)充分利用課下時間進(jìn)行回顧和總結(jié)。其一，教師需要求學(xué)生在課前初步誦讀文章并查閱生詞生字進(jìn)行備注，必要時可以借助互聯(lián)網(wǎng)多媒體等技術(shù)，要求學(xué)生能初步掌握生詞含義，這樣教師在課上可對文言現(xiàn)象進(jìn)行歸納整理，節(jié)余時間進(jìn)一步深化教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)重心放在古詩文的文化背景和詩人的情感領(lǐng)悟等具備思想道德建設(shè)意義的內(nèi)容中;其二，雙減政策落地后，學(xué)生課后具備較充裕的自主探究實踐時間，教師可以要求學(xué)生在課后充分回顧鞏固課堂所學(xué)內(nèi)容，如在學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》一文時，可組織學(xué)生在理清課文情節(jié)的基礎(chǔ)上，就相關(guān)場景進(jìn)行模擬表演，進(jìn)一步加深對文章的理解。

3.教師需強化自身知識儲備和教學(xué)水平

為幫助學(xué)生更為全面領(lǐng)會古文的思想內(nèi)涵，教師需意識到自身作為教學(xué)過程主導(dǎo)者的地位，應(yīng)充分意識到古詩文學(xué)習(xí)的重要性，強化自身知識儲備，提升自身教學(xué)水平。如在《桃花源記》一課的教學(xué)前，教師應(yīng)充分查閱東晉時期歷史，必要要輔以當(dāng)時所發(fā)生大事，主要目的是充分理解陶淵明著下該文的目的，同時有選擇性地向?qū)W生進(jìn)行講授，幫助學(xué)生加深對《桃花源記》思想背景的理解，也幫助豐富學(xué)生的歷史涵養(yǎng)，提升教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的。

4.創(chuàng)設(shè)合理的古詩文學(xué)習(xí)評價體系

合理的評價體系對于學(xué)生開展學(xué)習(xí)起到保障和促進(jìn)作用。對于古詩文學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)效果的細(xì)節(jié)性評價應(yīng)由淺入深，由字至句最后至文章思想感情，進(jìn)行深化和細(xì)化。首先，應(yīng)考察學(xué)生的閱讀能力，即需要考察學(xué)生對于基本的字詞是否掌握，讀音是否正確，關(guān)鍵字詞理解是否到位。教師可以在課堂最后幾分鐘時間安排集體誦讀或是在課后對部分學(xué)生進(jìn)行抽檢，考察其對基本字詞字義的理解。上述方法也可以作為對學(xué)生預(yù)習(xí)成效的檢驗手法。其次，考查學(xué)生對于作者思想感情的領(lǐng)會程度，教材中的古詩文具備較強的教育意義和價值，其中滲透著作者強烈的思想感情，因此教師需注重檢驗學(xué)生對作者思想的共情程度，適當(dāng)開展拓展教學(xué)，如在講授蘇軾《浣溪沙——山下蘭芽短浸溪》一文時，教師充分介紹該詩詞的創(chuàng)作背景，在作者被貶至黃州時，必定心懷失落，為檢驗學(xué)生對于作者思想感情的領(lǐng)會和理解程度，教師可引入如《席上贈劉夢得》等材料進(jìn)行擴展閱讀和串聯(lián)理解。兩文均抒發(fā)作者懷才不遇，壯志難酬思想，教師進(jìn)行后一文閱讀過程中，僅需適當(dāng)點撥，介紹背景和講述生詞生字，后進(jìn)行深化理解，考查學(xué)生對作者思想的反饋程度，檢驗學(xué)習(xí)成效。

三、結(jié)束語

雙減政策下，教師應(yīng)深化課堂改革，積極探索古詩文教育教學(xué)的新方法、新模式，運用多種教學(xué)手段，提高課堂效率;創(chuàng)新作業(yè)布置模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗樂趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生積淀文化底蘊，獲得思想涵養(yǎng)和價值支持，為學(xué)生理想人格的養(yǎng)成奠定下堅實的基礎(chǔ)。使古詩文學(xué)習(xí)成為實現(xiàn)學(xué)生“立德樹人”教育目的的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑英華.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[J].知識文庫，2022（07）：10-12.

[2]張文君.以詩文韻味，育審美能力——論初中古詩文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].當(dāng)代家庭教育，2022（04）：27-30.