基于學(xué)科核心素養(yǎng)，對(duì)部編版中的“舊”詩歌教學(xué)的一些嘗試

摘要：面對(duì)部編版教材中的“舊”詩歌，我們?cè)撊绾谓虒W(xué)呢？為保持教師的“新鮮感”，筆者對(duì)詩歌教學(xué)作出了一些新的嘗試。本文以《沁園春·長沙》為例，緊扣教學(xué)目標(biāo)，重新審視和解讀文本，設(shè)計(jì)新的教學(xué)內(nèi)容和形式，以使“舊文”煥發(fā)新的活力。

關(guān)鍵詞：“舊”詩歌;學(xué)科核心素養(yǎng);意象;朗誦; 創(chuàng)作

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出了“學(xué)科核心素養(yǎng)”的概念，而語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。這就促使我們必須轉(zhuǎn)變以升學(xué)為目的的老式教學(xué)方法，倡導(dǎo)以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的的新式教學(xué)方法，采用以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式。

中國是一個(gè)詩的國度，閱讀詩歌可以幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，大到國家興衰，小到民俗風(fēng)情。無論是古代詩歌還是現(xiàn)代詩歌，都凝聚著中華文化的精華。古代詩歌語言精練，情感豐富，藝術(shù)手法多變，同時(shí)又深受各種類型考試的歡迎，歷來是我們研習(xí)的重點(diǎn)。而現(xiàn)代詩歌卻沒有那么受人待見了，它很少在考試中以閱讀的形式出現(xiàn)，有時(shí)甚至連默寫背誦都不考。這就導(dǎo)致我們?cè)谑谡n時(shí)總是灌輸式教學(xué)，把自己覺得要講的講一下，有的就寥寥數(shù)語或者直接跳過不講了。

其實(shí)現(xiàn)代詩歌貼近現(xiàn)實(shí)生活，主旨多樣，形式表達(dá)自由，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，提高他們的審美鑒賞能力。如何有效地教學(xué)現(xiàn)代詩歌就是我們當(dāng)前面臨的問題。尤其是對(duì)于那些熟悉的詩篇，我們更應(yīng)該另辟蹊徑，重燃自己和學(xué)生的激情。

部編教材必修一第一單元是詩歌單元，包含了毛澤東詩詞二首，中國現(xiàn)代詩四首，外國詩三首。本單元的教學(xué)目標(biāo)是要求了解現(xiàn)代詩的韻律和節(jié)奏，賞析詩歌語言的獨(dú)特性，把握詩人的情感，嘗試詩歌的創(chuàng)作。筆者僅以《沁園春·長沙》為例，設(shè)計(jì)了以下新的教學(xué)內(nèi)容和形式。

一、析意象，品詩情

王國維在《人間詞話》中曾寫道“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也”，景語即指對(duì)景物的描摹，情語即指對(duì)情感的抒發(fā)。通常很多詩詞都是借景抒情，寓情于景，對(duì)景物的描寫其實(shí)旨在抒發(fā)詩人的感情。而詩詞中包含了作者主觀感情的客觀物象就是我們所說的意象。在賞析詩歌時(shí)，我們往往借助詩中的意象來分析詩人的感情。只有準(zhǔn)確地把握了詩中意象的文化內(nèi)涵，才能更好地理解詩人的情感。

傳統(tǒng)詩歌教學(xué)的意象分析以教師的分析講解為主，以學(xué)生的記錄整理為輔，這便使得學(xué)生極度缺乏審美鑒賞能力，很難體會(huì)到詩歌的美。鑒于此種情況，筆者嘗試讓學(xué)生分組討論，尋找意象并明確其文化內(nèi)涵。這樣既可以讓學(xué)生參與其中，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，還能提高學(xué)生合作探究的能力。教學(xué)環(huán)節(jié)如下：

1.品讀詩歌，以表格的形式梳理詩歌中的意象，并指出各類意象的文化內(nèi)涵。

2.組內(nèi)討論交流，找尋一些有同類意象的詩歌，進(jìn)行分析概括意象普遍的文化內(nèi)涵;

3.開展“我為詩歌寫批注”的活動(dòng)，在自己有感觸的詩句旁邊，寫下自己的分析和感悟，領(lǐng)略《沁園春·長沙》中宏闊的意境，感受其博大的胸懷和凌云的壯志。

二、覓詩歌，誦經(jīng)典

詩歌有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是講究韻律。古代詩歌一般都講求押韻，而現(xiàn)代詩歌的要求稍微低一些，相對(duì)比較自由。如果說詩歌的押韻是一種美，那么詩歌的節(jié)奏就是另一種美。通過朗讀時(shí)節(jié)奏的變化，我們可以感受詩人情感的變化。

為了更好地品味詩人的青春情懷和詩歌的語言美，筆者設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.搜集整理毛澤東詩詞，比讀《沁園春·雪》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》《憶秦娥·婁山關(guān)》等詩作，梳理詩詞的創(chuàng)作背景以及詩詞中運(yùn)用的意象及其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，領(lǐng)略詩人不同時(shí)期的家國情懷。

2.搜集整理老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的詩詞作品（如周恩來的《赤光的宣言》、朱德的《太行春感》等），賞析詩詞中的意象，把握詩人的革命情感。

3.繪制表格，整理詩詞中的意象，把握意象的文化內(nèi)涵。

4.開展詩歌朗誦會(huì)，朗誦搜集到的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的詩歌，品味詩歌的語言美，感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的情懷。

三、仿佳作，編詩集

在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們是不提倡詩歌寫作的，因?yàn)槲覀兊目荚囍袥]有這部分的檢測(cè)內(nèi)容，它總是被排除在“文體不限”之外。但是在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，詩歌創(chuàng)作卻被列入了重要教學(xué)內(nèi)容。嘗試詩歌創(chuàng)作可以提高學(xué)生的審美鑒賞能力、表達(dá)交流能力和創(chuàng)作能力，故而筆者設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.通過一些詩歌創(chuàng)作的著作（如王力的《詩詞格律》），分組討論研究現(xiàn)代詩的格律、語言、藝術(shù)技巧等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，了解現(xiàn)代詩創(chuàng)作的基本規(guī)律。

2.利用一些時(shí)事資料（如新冠疫情中涌現(xiàn)出的一些人物事跡），討論新時(shí)代需要怎樣的青年，加深對(duì)青春精神的理解。

3.結(jié)合自己的人生理想（可結(jié)合當(dāng)下選課情況），選擇恰當(dāng)?shù)囊庀?，以“青春”為主題，創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩，抒發(fā)積極向上的青春情懷，以加深對(duì)詩歌中意象、意境、抒情等創(chuàng)作手法的理解。

4.在小組內(nèi)分享自己的作品，解釋自己的創(chuàng)作緣由和構(gòu)思，請(qǐng)小組內(nèi)成員就意象、情感等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

5.為自己創(chuàng)作的詩歌排版，選插畫（可網(wǎng)上找，也可自己畫），寫短評(píng)（可找人評(píng)，也可自評(píng)）。

6.集結(jié)成冊(cè)，全班分享交流。

“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！爆F(xiàn)代詩歌教學(xué)，只要能抓住詩歌的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，就一定能讓學(xué)生領(lǐng)略到詩歌中的美，領(lǐng)略到詩人高潔的志趣，同時(shí)也能提高學(xué)生錘煉語言的能力和合作探究能力。“舊”詩雖“舊”，只要我們敢于嘗試，賦予它新的形式，它就能煥發(fā)新的“活力”。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2]高興友.高中語文詩歌教學(xué)的策略思考[A].十三五規(guī)劃科研成果匯編（第六卷）[C]，2018年.

[3]李金濤.合作教學(xué)法在高中語文詩歌教學(xué)中的應(yīng)用[A].教師教育論壇（第二輯）[C]，2019年.

作者簡(jiǎn)介：韓芳芳（198701）女，漢，浙江紹興上虞，當(dāng)前職稱：中教二級(jí)，學(xué)歷：本科，研究方向：課堂教學(xué).