淺談中學(xué)生親社會(huì)行為的養(yǎng)成教育

李炳 馬碧云

摘要：親社會(huì)行為，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中，表現(xiàn)出來(lái)的一切有利于社會(huì)和他人的行為。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行親社會(huì)行為養(yǎng)成教育：1、要全面認(rèn)識(shí)中學(xué)生親社會(huì)行為養(yǎng)成教育的必要性。2、從課堂內(nèi)外行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起，全面開(kāi)展親社會(huì)行為養(yǎng)成教育。3、引導(dǎo)中學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)交往”，增強(qiáng)對(duì)親社會(huì)行為養(yǎng)成教育的自我認(rèn)知和感悟。4、實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，全方位促進(jìn)親社會(huì)行為養(yǎng)成教育。

關(guān)鍵詞：親社會(huì)行為;行為養(yǎng)成教育社會(huì)化

親社會(huì)行為又叫利社會(huì)行為，是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中，表現(xiàn)出來(lái)的一切有利于社會(huì)和他人的行為。親社會(huì)行為除幫助、合作、分享、安慰、捐贈(zèng)、謙讓等典型利他行為以外，還包括利用謙讓、幽默、贊美等方式調(diào)節(jié)他人情緒，使之改變不良狀態(tài)的調(diào)解行為;微笑、問(wèn)好、和顏悅色等禮貌性的習(xí)俗行為;團(tuán)結(jié)他人、邀請(qǐng)他人參加集體活動(dòng)等吸納性包容行為;主持正義、見(jiàn)義勇為、在朋友遇到麻煩時(shí)挺身而出等支持性的公正行為;終止他人的打架、謾罵等不友好或攻擊性的控制行為。

在教育教學(xué)中，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行親社會(huì)行為養(yǎng)成教育，我們可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、要全面認(rèn)識(shí)中學(xué)生親社會(huì)行為養(yǎng)成教育的必要性

人的成長(zhǎng)過(guò)程是不斷社會(huì)化的過(guò)程。在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中，影響親社會(huì)行為養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)和選擇常常受到以下因素：社會(huì)認(rèn)知能力，如青少年的觀(guān)念采擇能力、道德判斷能力、自我認(rèn)知水平等;情緒勝任能力，如移情能力、心境等;人際交往技能，如同伴關(guān)系、人際信任等;家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的影響，如父母的教養(yǎng)方式、親子關(guān)系、師生關(guān)系、學(xué)校教育，社會(huì)風(fēng)氣、大眾傳媒等。青少年社會(huì)化往往是以預(yù)期社會(huì)化的形式出現(xiàn)的，是指向未來(lái)角色的社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程?！扒嗌倌陼r(shí)期‘未來(lái)成人角色的預(yù)演過(guò)程更為明顯（例如，求愛(ài)-配偶角色的預(yù)演;做保姆-父親角色的預(yù)演;兼職-工作角色的預(yù)演）?！?/p>

二、從課堂內(nèi)外行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起，全面開(kāi)展親社會(huì)行為養(yǎng)成教育

在中學(xué)道德與法治教材體系中或多或少地涵蓋著幫助中學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)、幫助中學(xué)生情緒勝任力、幫助中學(xué)生澄清價(jià)值觀(guān)念、幫助中學(xué)生學(xué)會(huì)人際交往、幫助中學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、幫助中學(xué)生規(guī)劃未來(lái)職業(yè)生涯等等，都需要在學(xué)校教育教學(xué)中長(zhǎng)期滲透和落實(shí)。

1、課堂內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢(shì)，大至學(xué)習(xí)某類(lèi)固定課型的學(xué)習(xí)方法，我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí)，如果有學(xué)生開(kāi)小差，任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作，老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊，直至專(zhuān)心聽(tīng)講。

2、重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施，也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈，因好動(dòng)，做作業(yè)只圖速度，不求質(zhì)量，常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué)，老師各顯神通，針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施，以求得最佳效益。

3、課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。”如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范！主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開(kāi)展一些活動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō)吧，自從學(xué)校開(kāi)始實(shí)施《行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》計(jì)劃以來(lái)，提倡課間或其他課外時(shí)間，老師少坐辦公室，多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。

4、良好的習(xí)慣不是靠一天兩天，說(shuō)養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。號(hào)召學(xué)生開(kāi)展“與文明握手，告別陋習(xí)”、“為貧困學(xué)生獻(xiàn)一份愛(ài)心”等主題活動(dòng)，這種延伸于課外的德育活動(dòng)，融知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性于一體，深受學(xué)生歡迎，使學(xué)生在不知不覺(jué)中養(yǎng)成良好的親社會(huì)行為。

三、引導(dǎo)中學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)交往”，增強(qiáng)對(duì)親社會(huì)行為養(yǎng)成教育的自我認(rèn)知和感悟

首先，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”。中學(xué)階段是形成性格的最關(guān)鍵時(shí)期。在此階段，不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理，那就是他們學(xué)到的課本知識(shí)再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會(huì)成為一個(gè)“半廢人”。其次，以良好的姿態(tài)促進(jìn)學(xué)生人交往能力的不斷提升。美國(guó)著名的心理學(xué)家卡耐基認(rèn)為，未來(lái)社會(huì)的成功源于30%的才能加70%的人際協(xié)調(diào)能力。良好的人際關(guān)系，不僅能給人生帶來(lái)快樂(lè)，而且更能助人走向成功。第三，要熱心觀(guān)察，留意表現(xiàn)，對(duì)癥下藥。實(shí)施“實(shí)施養(yǎng)成教育”，首重針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，針對(duì)地方實(shí)際，針對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣。所以，作為教育者，一定要留意觀(guān)察學(xué)生的一言一行，以期選擇最好的教育手段，“對(duì)癥下藥”。

四、實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的網(wǎng)絡(luò)，全方位促進(jìn)親社會(huì)行為養(yǎng)成教育

學(xué)校、家庭、社會(huì)教育標(biāo)準(zhǔn)如果不統(tǒng)一，則會(huì)使受教育者產(chǎn)生許多不必要的倒行心理沖突，增加其混亂性，從而影響中學(xué)生的道德品性的養(yǎng)成和道德水平的提高。因此，我們今天之所以高度重視中學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，其根本原因在于道德在塑造人的心靈、秩序和人格結(jié)構(gòu)方面有著不可替代的作用。我們面對(duì)當(dāng)今社會(huì)要盡可能地優(yōu)化當(dāng)今的德育環(huán)境，去實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三者有效協(xié)調(diào)，使中學(xué)生成為新世紀(jì)道德健全、人格健全的可造人才。當(dāng)前，在全面建設(shè)小康社會(huì)中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，有的家長(zhǎng)為追逐眼前的利益，外出打工，把子女單獨(dú)留家就讀或?qū)嵭懈舸芾?，給學(xué)校管理帶來(lái)諸多不便，致使部分學(xué)生從小養(yǎng)成不好的道德行為習(xí)慣。特別是現(xiàn)代社會(huì)的單親子女的增多，給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設(shè)人才，全社會(huì)都應(yīng)動(dòng)員起來(lái)，實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)為一體的網(wǎng)絡(luò)教育。

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要讓學(xué)生在一件件小事、一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步中感受自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我與他人、我與社會(huì)的良性互動(dòng)，養(yǎng)成親社會(huì)行為，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要，實(shí)現(xiàn)“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬和民著：《新編教育社會(huì)學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社，2004年3月出版。

云南省文山州丘北縣第一初級(jí)中學(xué)校 云南 文山 663200