以謗為規(guī)？

卜鍵

乾隆五十五年（一七九0），大清帝國(guó)的重中之重是為皇上慶賀八十大壽，規(guī)范的用詞是“八旬萬(wàn)壽”。這是一場(chǎng)精心籌備和運(yùn)作的舉國(guó)歡慶，從兩年前就開(kāi)始發(fā)布一道道諭旨，并在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)起尋找與表彰百歲老人以及五世同堂（當(dāng)然含以上）的家庭;從圓明園南門(mén)到紫禁城西華門(mén)的三十里街衢花團(tuán)錦簇、鶯歌燕舞，成為名副其實(shí)的寶物展示平臺(tái)和戲曲大匯演;原定三天的慶?；顒?dòng)延長(zhǎng)為五天，大小宮廷宴會(huì)有不少也同時(shí)成為賽詩(shī)會(huì)，頌聲洋洋盈耳。如果說(shuō)與世界的聯(lián)系，大約是“賀壽大道”上那些西式牌坊和舞亭歌榭，安南國(guó)王與緬甸、暹羅、朝鮮、琉球使臣相隨在皇駕后左顧右盼，無(wú)不嘖嘖嘆羨。乾隆帝弘歷的感覺(jué)是那樣美好，直到三個(gè)月后內(nèi)閣學(xué)士尹壯圖上了一道奏折，試圖要他瞥一眼糟糕已極的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而惹得龍顏大怒、暴怒，經(jīng)久未消。

一、萬(wàn)壽節(jié)后的兩瓢冷水

尹壯圖出生于云南蒙自的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，雖地處偏遠(yuǎn)，但家人親族中科舉甚盛。乃父尹均為乾隆十九年進(jìn)士，與紀(jì)昀同榜，同入翰林，因事免歸。壯圖舉三十一年二甲進(jìn)士，選庶吉士，散館后為禮部主事，漸升郎中，后于三十九年考選御史。很多文章說(shuō)他在那一年連升三級(jí)，成為內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，錯(cuò)，其實(shí)是六年后的事情。四十年夏秋間霸州、雄縣等州縣被淹，得旨賑災(zāi)，尹壯圖奏請(qǐng)選派滿漢科道十員，“前往分查驗(yàn)放”。乾隆帝責(zé)其“迂謬無(wú)識(shí)”“以地方官應(yīng)辦之事，而令科道紛紛鈐制，無(wú)此政體”;并說(shuō)放賑是地方官員分內(nèi)之事，自有一套規(guī)定，如果直隸由科道官負(fù)責(zé)，外省怎么辦？皇帝這么說(shuō)是對(duì)的，而尹壯圖的較真、偏執(zhí)，以及對(duì)地方官的強(qiáng)烈不信任，已有所流露。

內(nèi)閣學(xué)士簡(jiǎn)稱“閣學(xué)”，掌管批本、請(qǐng)印，皇上御門(mén)聽(tīng)政時(shí)宣奏折本，職務(wù)輕簡(jiǎn)而地位清華，也兼管一些朝廷修書(shū)之事。尹壯圖在此任上頗得好評(píng)，做過(guò)順天鄉(xiāng)試的副主考，前程可期，卻傳來(lái)父親去世的消息，隨即回原籍丁憂。按規(guī)定守喪三年（實(shí)際是二十七個(gè)月），尹壯圖在五十五年九月返回京師。因職位有限，官員結(jié)束丁憂后通常有一個(gè)等候補(bǔ)缺的過(guò)程，而尹壯圖回京即任內(nèi)閣學(xué)士，證明皇上對(duì)他的印象還是挺不錯(cuò)的。

兩個(gè)月后，乾隆帝那股子慶壽的喜悅尚未消散，尹壯圖便上了一道奏折，對(duì)近些年頗為流行的議罪銀一事提出批評(píng)，曰：

近有嚴(yán)罰示懲，而反鄰寬縱者，如督撫自蹈愆尤，不即罷斥，罰銀數(shù)萬(wàn)，以充公用，因有督撫等自請(qǐng)認(rèn)罰若干萬(wàn)兩者。在桀驁之督撫，借口以快饕餮之私;即清廉自矢者，不得不望屬員佽助，日后遇有虧空營(yíng)私，不容不曲為庇護(hù)。是罰項(xiàng)雖嚴(yán)，不惟無(wú)以動(dòng)其愧懼之心，且潛生其玩易之念。請(qǐng)永停罰銀之例，將罰項(xiàng)改記大過(guò)若干次，如才具平常者，或即罷斥，或量予京職，毋許再膺外任。（《清高宗實(shí)錄》卷一三六七）

他說(shuō)議罪銀看似從嚴(yán)處罰，實(shí)則失之寬縱，為違法者留下一個(gè)騰挪的空間，如督撫犯下罪錯(cuò)，僅僅是自請(qǐng)認(rèn)罰幾萬(wàn)兩銀子，難免向下面勒索，即使清正者也不得不讓屬員資助，遺患無(wú)窮，建議永遠(yuǎn)停止。

所謂議罪銀，處罰對(duì)象通常限于督撫之類方面大員，也包括一些肥缺如織造、鹽政、稅關(guān)監(jiān)督。發(fā)現(xiàn)他們犯了罪錯(cuò)，皇上會(huì)命其自行議罪，便爾主動(dòng)提出上繳一宗銀兩，經(jīng)過(guò)恩準(zhǔn)后予以抵銷。類此只限于失職失察等一般性錯(cuò)誤，若像王亶望、國(guó)泰那樣大肆貪瀆，仍是難逃誅戮。因和珅于乾隆四十五年升任戶部尚書(shū)，不少人說(shuō)議罪銀系其在那一年創(chuàng)設(shè)，實(shí)則早有其例。軍機(jī)處有一個(gè)特設(shè)機(jī)構(gòu)（密記處）經(jīng)管此事，登記、核查、匯總、呈報(bào)，程序嚴(yán)密，銀兩則由內(nèi)務(wù)府開(kāi)設(shè)的獨(dú)立賬戶存儲(chǔ)。和珅成為軍機(jī)大臣后，長(zhǎng)期兼管密記處，是一個(gè)主要的管理與推行者，而其他軍機(jī)大臣如阿桂、福長(zhǎng)安、?？蛋惨苍?jīng)手。他們還會(huì)為那些級(jí)別不夠的官員代請(qǐng)繳銀贖罪，以和珅表現(xiàn)得最為積極，于是財(cái)源滾滾，實(shí)際上成為皇上的小金庫(kù)?？刹灰詾榛实鄣你y子隨便花，朝廷在這方面也是有規(guī)矩與定額的，而密記處經(jīng)辦的議罪銀解決了這個(gè)問(wèn)題。據(jù)稱此前南巡修造行宮、這次舉辦八旬萬(wàn)壽大典，就沒(méi)有動(dòng)用國(guó)庫(kù)的銀兩，而全由內(nèi)務(wù)府所存議罪銀開(kāi)支。

尹壯圖的奏折未見(jiàn)原件，僅就《清高宗實(shí)錄》所節(jié)引的少量?jī)?nèi)容，已如一瓢冷水潑來(lái)。乾隆帝雖覺(jué)不悅，一開(kāi)始尚能平靜應(yīng)對(duì)，在乾清門(mén)聽(tīng)政時(shí)專發(fā)諭旨，做了些解釋。上諭說(shuō)各督撫的養(yǎng)廉銀豐厚，平日尸位素餐，故命其自議罪錯(cuò)，自掏腰包贖罪，其實(shí)不過(guò)偶爾行之，并非定例;說(shuō)尹壯圖擔(dān)心引發(fā)弊端，奏請(qǐng)將議罪銀永遠(yuǎn)停止，不無(wú)見(jiàn)地，卻不知朕自有權(quán)衡，或重或輕，一秉大公，也并非誰(shuí)都能以罰銀幸免。他在最后命尹壯圖指實(shí)參奏，將所涉及的督撫為何人，逢迎上司者為何人，借機(jī)勒派、致有虧空庫(kù)項(xiàng)者為何人，一一如實(shí)寫(xiě)出名字來(lái)。尹壯圖再次上奏，以自己從家鄉(xiāng)返京途中所見(jiàn)所聞，大膽地說(shuō)了點(diǎn)實(shí)話，也說(shuō)了點(diǎn)過(guò)頭話，曰：

各督撫聲名狼籍，吏治廢弛。臣經(jīng)過(guò)地方，體察官吏賢否，商民半皆蹙額興嘆。各省風(fēng)氣，大抵皆然。請(qǐng)旨簡(jiǎn)派滿大臣同臣往各省密查虧空。（《清史稿》卷三二二，尹壯圖）

此時(shí)的尹壯圖五十三歲，堪稱忠勇，但以被摘錄的這段文字來(lái)看，還是太書(shū)生氣了。一則說(shuō)話絲毫不留余地，以偏概全，將所有地方大員一筆抹殺;二則思維簡(jiǎn)單，竟然自請(qǐng)往各省密查虧空，完全意識(shí)不到此事的難度，也意識(shí)不到其正在向皇上潑第二瓢冷水。

讀了這段話，弘歷被徹底激怒，詰問(wèn)“竟似居今之世，民不堪命矣”，心中應(yīng)已動(dòng)了殺機(jī)。他立刻開(kāi)始為自己評(píng)功擺好，以數(shù)字為證：“朕臨御五十五年，子惠元元，恩施優(yōu)渥，普免天下錢(qián)糧四次，普免各省漕糧二次，為數(shù)何啻萬(wàn)萬(wàn)！偶遇水旱偏災(zāi)，不惜千百萬(wàn)帑金，初助撫恤，賑貸兼施，蔀屋窮檐，共沾實(shí)惠，凡身被恩膏者，無(wú)不家喻戶曉。小民等具有天良，方將感戴之不暇，何至蹙額興嘆，相聚怨咨？”對(duì)于尹壯圖所提與滿洲大臣一起往各省查庫(kù)，弘歷稱朝廷“無(wú)此政體”，也非短時(shí)間可以查清，并再次嚴(yán)令尹壯圖將哪個(gè)省有虧空，什么人在興嘆，某缺虧空若干系聞自何人，逐一指實(shí)復(fù)奏。

二、清查是一個(gè)局

明眼人應(yīng)看得出，尹壯圖奏折的鋒芒所指，是在朝廷呼風(fēng)喚雨且熱衷于推行議罪銀的內(nèi)閣大學(xué)士兼軍機(jī)處次樞和珅。

乾隆帝之寵信和珅，當(dāng)日和后世的傳聞很多，乃至扯出一個(gè)死去的妃子與之長(zhǎng)得很像云云，實(shí)則主要在于他的精強(qiáng)練達(dá)。和珅相貌堂堂，能言善辯，有著超強(qiáng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌和貫徹的能力，善于因勢(shì)利導(dǎo)，也善于別出心裁。即如這次尹壯圖主動(dòng)請(qǐng)纓去盤(pán)查各省虧空，皇上也知那些個(gè)銀庫(kù)、糧庫(kù)禁不住核查，即加拒斥;和珅則建議答應(yīng)其請(qǐng)求，如此這般，讓人陪著他去查好了。于是，君臣二人聯(lián)手做了一個(gè)局：特派戶部侍郎慶成選帶精干司員，與尹壯圖一起出京，先從大同府庫(kù)查起，同時(shí)以五百里急遞，告知山西巡撫書(shū)麟到大同聽(tīng)候查辦。為什么先到山西？理由也很充分—尹壯圖在奏折中提到了書(shū)麟，說(shuō)他在督撫中較優(yōu)，但繳納議罪銀時(shí)也不免讓屬下資助。

慶成，一個(gè)很滿洲的名字，其實(shí)姓孫，正白旗漢軍人，曾祖為康熙朝名將孫思邈，祖父五福位至鑲紅旗漢軍都統(tǒng)。他本人也是行伍出身，以副將從征安南，屢建戰(zhàn)功，賜花翎和巴圖魯勇號(hào)，擢升正白旗副都統(tǒng)，在乾清門(mén)管事。乾隆帝對(duì)他顯然比較滿意，數(shù)月前命其擔(dān)任戶部右侍郎，主管戶部的大學(xué)士和珅自也有推薦提攜之力。諭旨稱：派慶成等前往山西出差，沿途驛站自應(yīng)提供車馬食宿，并按品級(jí)支領(lǐng)路費(fèi);而尹壯圖屬于自請(qǐng)盤(pán)查之員，不可一體由驛道行走，考慮到其自備車馬未免遲緩，可提供驛馬，但不給路費(fèi)。咦！竟有如此安排！尹壯圖應(yīng)知大事不妙。你要查，也批準(zhǔn)你去查，至于出差待遇國(guó)家自有規(guī)定，夫復(fù)何言？

就在慶成等人帶著尹壯圖離京的當(dāng)天，乾隆帝又發(fā)布長(zhǎng)篇諭旨，仍是對(duì)“商民等蹙額興嘆”之說(shuō)耿耿于懷，仍是大講皇祖、皇考和朕普免天下賦稅之德政，仍是譴責(zé)尹壯圖連鄉(xiāng)曲小民的知恩感戴都不如，最后說(shuō)：

今已令侍郎慶成帶伊前往所指書(shū)麟管理之山西省切實(shí)盤(pán)查。若果有倉(cāng)庫(kù)虧缺，即當(dāng)追問(wèn)虧缺之由，嚴(yán)加究辦。倘有代完巡撫罰項(xiàng)情弊，朕必將書(shū)麟及資助之屬員從重治罪。若所盤(pán)查倉(cāng)庫(kù)毫無(wú)虧缺，則是尹壯圖以捕風(fēng)捉影之談，為沽譽(yù)邀名之舉，不但誣地方官以貪污之罪，并將天下億兆民人感戴真誠(chéng)，全為泯沒(méi)，而朕五十五年以來(lái)子惠元元之實(shí)政實(shí)心，幾等于暴斂橫征之世。試令尹壯圖清夜捫心，亦何忍為此耶？著將朕辦理庶務(wù)之苦心，及尹壯圖莠言亂政之處，通諭知之。（《清高宗實(shí)錄》卷一三六七）

弘歷極擅羅織罪名，此處上綱上線，已提升到上誣君、下誣民的高度。這哪里還是辦案，哪里還算得上密查？分明就是一次游省示眾。此時(shí)已屆隆冬，大同地處塞上，寒風(fēng)凜冽，一次懲罰之旅就這樣拉開(kāi)帷幕?？蓱z尹壯圖自掏路費(fèi)，自出飯錢(qián)，途中忍受慶成等人的譏嘲，在山西遭到當(dāng)?shù)乩粢鄣睦渎?，身心備受煎熬?/p>

讀書(shū)人讀圣賢書(shū)，常會(huì)有幾分自信和執(zhí)拗，而絕多并不愚鈍，也很容易學(xué)乖。尹壯圖剛到大同就學(xué)乖了，上奏稱已會(huì)同書(shū)麟等人將庫(kù)存錢(qián)糧各項(xiàng)逐一清查，絲毫沒(méi)有短缺，承認(rèn)陳奏不實(shí)之咎“百喙難辭”，懇請(qǐng)立即回京治罪。他還說(shuō)因在嚴(yán)冬晝夜趕行，怕得病不能回京受朝廷懲處，反而違背為臣之體。低聲下氣，近乎懇求，而因未接到皇上批復(fù)，慶成又帶著他前往太原，盤(pán)檢藩庫(kù)?；噬喜⑽唇鈿猓蛘哒f(shuō)和珅并未解恨，以其原折內(nèi)涉及書(shū)麟個(gè)人，命已自太原回京的他們折回，追究書(shū)麟有否令屬下資助，然后再往直隸和山東等地“切實(shí)盤(pán)驗(yàn)”。圣恩浩蕩，思及尹壯圖乃“一介窮儒”，所帶盤(pán)費(fèi)不會(huì)多，傳諭如不夠用，慶成可將自領(lǐng)廩給及跟役口糧，酌量分與一些。而接書(shū)麟奏報(bào)，慶成及所帶司員等自入山西境后，并不支領(lǐng)廩給（廉潔啊），自然也無(wú)法借給老尹。

三、士可殺，也可以辱

至此，本來(lái)還有些血?dú)庵碌囊鼔褕D，已成為一個(gè)笑話，一道奇異的盛世景觀，原來(lái)的豪壯也化為怯懦。查閱慶成的資料，這位將門(mén)之后好像人品并不壞，也稱不上和珅的親信死黨，但他明白皇上的態(tài)度，加上寒冬臘月出這種苦差，對(duì)尹也不可能有什么敬重。

頗有人贊美尹壯圖不懼權(quán)奸，上奏之時(shí)自是凜然無(wú)懼，此時(shí)則已知懼，追悔莫及。他在途中多次上疏，自稱“傾心帖服”，懇求令他回京待罪。而皇上堅(jiān)持不許返回，嚴(yán)令必須查下去，還在其奏折中挑剔錯(cuò)訛，諷刺他的學(xué)問(wèn)陋劣，“即如節(jié)次奏折，桀驁訛為杰驁，孟浪訛為夢(mèng)浪，今日折內(nèi)之眼同又訛為衍同，別字不一而足”。以老尹的兩榜進(jìn)士出身，應(yīng)該不會(huì)在奏折中出現(xiàn)這種低級(jí)錯(cuò)誤，讓人懷疑是故意“賣(mài)一個(gè)破綻”，讓皇上罵幾句出出氣。豈知天子之怒并非那么容易消解，接慶成奏報(bào)尹壯圖已知錯(cuò)悔悟，弘歷還在諭旨中傳授如何持續(xù)施壓：

慶成帶同尹壯圖盤(pán)查各省，伊若向慶成言及“天氣寒冷，馳驛遠(yuǎn)行，不能即時(shí)回京，皆因我冒昧陳奏，致相拖累，深抱不安”等語(yǔ)，慶成即應(yīng)答以“汝此語(yǔ)即屬昧良。奉差行役，乃臣下職分當(dāng)然，雖赴湯蹈火尚且不辭，何況查辦事件！設(shè)使奉旨帶爾赴伊犁等處，我亦安心前往。若以馳驛道路，即已畏怯不前，何以出兵赴敵耶”。如此明白曉諭，看其如何回復(fù)，即行詳悉奏聞。（《清高宗實(shí)錄》卷一三六八）

這之后，慶成等人又帶著尹壯圖從山東查到江蘇，形同犯人，還要他去問(wèn)詢督撫等大員有無(wú)貪污受賄，議罪銀是怎么繳的，真是太羞辱和折磨人，也太過(guò)分了！

“士可殺而不可辱”，是一句流傳甚廣的古語(yǔ)，出于《禮記·儒行》：“儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也?！睔v史上確曾涌現(xiàn)過(guò)不少寧折不彎的典范，而更多的，則是在強(qiáng)權(quán)之下瑟瑟發(fā)抖，是咬著牙承受各種凌辱。雍正、乾隆父子都堪稱飽讀詩(shī)書(shū)，對(duì)儒家經(jīng)典浸潤(rùn)頗深，而不光敢于毫不猶豫地“殺士”，且隨時(shí)隨地會(huì)肆意“辱士”。不必去列舉二帝如何借文字獄大興誅戮了，像胤禛命曾靜師徒到各地檢討認(rèn)罪和宣揚(yáng)圣德，像這次弘歷命慶成押著尹壯圖去外省查庫(kù)，都是一種出奇料理，是一種別出心裁的羞辱。今天的清宮題材影視劇酷愛(ài)表現(xiàn)乾隆皇帝與紀(jì)曉嵐、劉羅鍋的親切關(guān)系，若是多讀點(diǎn)乾隆朝上諭檔，看看弘歷是怎樣辱罵二人的，也許會(huì)換一個(gè)呈現(xiàn)角度，更有歷史真實(shí)感與可觀賞性。

扯遠(yuǎn)了。

且說(shuō)尹壯圖已壯志全無(wú)，斯文掃地，滿腦子想的是如何解套。他別無(wú)良法，只好一遍遍在奏折中贊譽(yù)皇上圣明，述說(shuō)所到之處官場(chǎng)廉潔、庫(kù)藏豐盈，述說(shuō)在元旦經(jīng)過(guò)揚(yáng)州等地，“溢巷摩肩，攜豚沽酒，童叟怡然自樂(lè)”?？蓱z的老尹，反復(fù)承認(rèn)自己行為荒謬，也深挖思想根源，自潑污水，甚至說(shuō)到自身不孝，將年逾七旬的老母留在原籍，來(lái)京任職。又讓弘歷抓住一條，譴責(zé)他“不但無(wú)君，而且無(wú)親，人倫盡喪”，下令革職，要慶成將之押解回京，交刑部治罪。

五十六年二月，尹壯圖回到京師，大學(xué)士九卿受命會(huì)審，尹壯圖俯首認(rèn)罪，遂依照挾詐欺公、妄生異議之律條，問(wèn)擬斬決。大概是覺(jué)得定得太重，這些大員又表示：“尹壯圖如此乖謬不敬，忠孝兩虧，實(shí)堪共憤，自應(yīng)按律問(wèn)擬，即不立寘典刑，亦當(dāng)發(fā)遣伊犁，以示懲儆?！?h3>四、從“以頌為規(guī)”到“以謗為規(guī)”

乾隆帝歷來(lái)喜歡讀書(shū)人，自己也是一個(gè)讀書(shū)人，繼位之初曾說(shuō)“朕亦一書(shū)生”，而以閱讀為終身一大快事。他涉獵極廣，精于總結(jié)提煉，常有獨(dú)創(chuàng)之語(yǔ)詞，“以頌為規(guī)”和“以謗為規(guī)”，此前未見(jiàn)，推測(cè)即出于這位大皇帝的獨(dú)創(chuàng)。

五十六年二月初四，弘歷再一次在諭旨中長(zhǎng)篇大論，譴責(zé)尹壯圖熱衷干進(jìn)、戀職忘親、莠言惑眾，曰：

……朕孜孜求治，兢惕為懷。從前彭元瑞呈進(jìn)《古稀頌》，贊揚(yáng)鴻業(yè)，朕因作《古稀說(shuō)》，有“以頌為規(guī)”之語(yǔ)。今尹壯圖逞臆妄言，亦不妨以謗為規(guī)，不值遽加之重罪也。尹壯圖著加恩免其治罪，以內(nèi)閣侍讀用，仍帶革職留任。（《清高宗實(shí)錄》卷一三七二）

又是一番出奇料理。“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里”，未想到最后竟如此輕輕發(fā)落。樞閣中的清正之臣如阿桂、王杰等應(yīng)是舒了口氣，由衷稱頌圣德高亮。和珅自然不會(huì)開(kāi)心，但皇上這樣定了，必也是一通猛夸。

至于文中提到的以頌為規(guī)，則要回溯到十年前，即乾隆四十五年。弘歷在該年隆重舉辦了七旬萬(wàn)壽，大開(kāi)千叟宴，還選了一塊上佳和田玉鐫成“古稀天子之寶”。江蘇學(xué)政彭元瑞也是內(nèi)閣學(xué)士，文筆優(yōu)于今日大名鼎鼎的紀(jì)曉嵐，進(jìn)呈《古稀頌》九章，“用意新而遣辭雅”，圣心喜悅，賞賜文房等件，并作《古稀說(shuō)》以應(yīng)之，寫(xiě)道：

……古人有言：“頌不忘規(guī)?！逼澰鹬毒彭灐?，徒見(jiàn)其頌而未見(jiàn)其規(guī)，在元瑞為得半而失半，然使予觀其頌，洋洋自滿，遂以為誠(chéng)若此，則不但失半，且失全，予何肯如是！夫由斯不自滿，歉然若有所不足之意充之，以是為敬天之本，必益凜且明，無(wú)敢或渝也;以是為法祖之規(guī)，必思繼前烈，而慎聰聽(tīng)也;以是勤民，庶無(wú)始終之變耳;以是典學(xué)為實(shí)學(xué);以是奮武非黷武;以是籌邊非鑿空;以是制作非虛飾。若夫用人行政，旰食宵衣，孰不以是為慎修思永之樞機(jī)乎？如是而觀元瑞之《九頌》，方且益深予臨深履薄之戒，則其頌也，即規(guī)也。（《清高宗實(shí)錄》卷一一一二）

這一篇《古稀說(shuō)》，后來(lái)鐫刻在“古稀天子之璽”四側(cè)，也被印成各種精美版本。初讀之時(shí)，筆者覺(jué)得寫(xiě)得真好，無(wú)論境界還是文字，都可以甩前明皇帝三條街。此番再讀，結(jié)合尹壯圖事件重讀，不免讀出矯情，讀出了那毫無(wú)掩飾的洋洋自得，付之一浩嘆。

而不管是十年前之以頌為規(guī)，還是此次新擬的以謗為規(guī)，都不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已。謗，本義是提意見(jiàn)，引申為誹謗、詆毀。相傳堯舜之世有“諫鼓謗木”，而晚年的弘歷越來(lái)越聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，拒諫飾非，哪里有以謗為規(guī)！好在他盛怒之余，尚未完全失去理智，也要凸顯心胸寬闊，在處理時(shí)未走極端，使尹壯圖逃得生天。后來(lái)的老尹并未任內(nèi)閣侍讀—要排隊(duì)等候，還是皇上再次發(fā)話，才輾轉(zhuǎn)得了個(gè)禮部主事。其是上天雨露，也是他二十一年前的初仕舊職，當(dāng)年的下屬翻為上司，薪俸菲薄，但老尹不敢不接，更不敢辭職。如此過(guò)了一年兩個(gè)月，五十七年七月，在木蘭秋狝中的弘歷又提起了他，說(shuō)尹壯圖雖經(jīng)加恩錄用，又有何顏還想著升官？且丟下年逾而不管是十年前之以頌為規(guī)，還是此次新擬的以謗為規(guī)，都不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已。謗，本義是提意見(jiàn)，引申為誹謗、詆毀。相傳堯舜之世有“諫鼓謗木”，而晚年的弘歷越來(lái)越聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，拒諫飾非，哪里有以謗為規(guī)！好在他盛怒之余，尚未完全失去理智，也要凸顯心胸寬闊，在處理時(shí)未走極端，使尹壯圖逃得生天。后來(lái)的老尹并未任內(nèi)閣侍讀—要排隊(duì)等候，還是皇上再次發(fā)話，才輾轉(zhuǎn)得了個(gè)禮部主事。其是上天雨露，也是他二十一年前的初仕舊職，當(dāng)年的下屬翻為上司，薪俸菲薄，但老尹不敢不接，更不敢辭職。如此過(guò)了一年兩個(gè)月，五十七年七月，在木蘭秋狝中的弘歷又提起了他，說(shuō)尹壯圖雖經(jīng)加恩錄用，又有何顏還想著升官？且丟下年逾

乾隆五十五年為公元一七九0年，全球化進(jìn)程已然肇端。這一年的主題詞，應(yīng)是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命：沙皇俄國(guó)與奧斯曼帝國(guó)殺得天昏地暗，普魯士則出兵鎮(zhèn)壓比利時(shí)獨(dú)立;法國(guó)國(guó)王路易十六被迫接受憲法，新生的美國(guó)依據(jù)憲法成立聯(lián)邦最高法院，皆為政體的重大變革;而英國(guó)的工業(yè)革命不斷推出新成果，本年建成首座蒸汽動(dòng)力軋鋼廠，其與兵器升級(jí)換代的關(guān)聯(lián)當(dāng)不言而喻……所有這些，皆在乾隆帝視野之外。這位大皇帝較少關(guān)注“蠻夷”之事，只與中國(guó)古代帝王相比較，自詡不管是文治武功，還是享受遐齡、五世同堂，都可稱當(dāng)之無(wú)愧的第一人。

在舉朝嵩呼萬(wàn)歲的大環(huán)境中，尹壯圖上言論政是一個(gè)例外，一個(gè)小插曲。乾隆帝為此發(fā)了太多的諭旨，講了太多的道理，動(dòng)了太多的心思，讀來(lái)令人齒寒。而朝中大佬咸付緘默，未見(jiàn)有誰(shuí)出面諫止，不敢說(shuō)，說(shuō)了也沒(méi)有用。據(jù)說(shuō)紀(jì)昀曾想為之說(shuō)情，皇上聞知后勃然小怒，斥曰：朕以爾文學(xué)優(yōu)長(zhǎng)，故使領(lǐng)四庫(kù)全書(shū)，實(shí)不過(guò)以倡優(yōu)蓄之，爾何妄談國(guó)事！