星洲幼兒園、星洲書報(bào)社點(diǎn)亮新加坡的文教之光

余經(jīng)仁

新加坡本地歷史最悠久的幼兒園——星洲幼兒園（以下簡(jiǎn)稱星幼），2021年慶祝創(chuàng)校100周年紀(jì)念。這家幼兒園由中華教會(huì)長(zhǎng)老會(huì)屬下的禧年堂創(chuàng)辦，禮拜堂興學(xué)辦校百年，引人注目。而禧年堂早在19世紀(jì)末建堂以來(lái)，就關(guān)注本土的文化教育，致力于提高人民的文化教育水平，為新加坡的文化教育事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。

創(chuàng)立星洲幼兒園

1920年，從中國(guó)湖北南來(lái)新加坡當(dāng)教師的徐東藩，發(fā)現(xiàn)這里并不重視幼兒園教育，于是極力游說(shuō)教會(huì)創(chuàng)立幼兒園，結(jié)果獲得教會(huì)認(rèn)同，隨后禧年堂投入了興校的忙碌工作中。

創(chuàng)校期間，徐東藩負(fù)責(zé)起草宣言，連同鄭聘廷牧師、陳令典牧師等人，四處尋找贊助人籌募款項(xiàng)，1921年星幼成立。環(huán)顧當(dāng)時(shí)，新加坡還未有任何幼兒園，星幼因此順理成章成為新加坡的第一所幼兒園。

禧年堂成立幼兒園的最大意義，是后來(lái)也帶動(dòng)其他學(xué)府紛紛設(shè)立幼兒園，包括崇福女校幼兒園（1932）、南洋幼兒園（1934）與建國(guó)幼兒園（1938年），使得新加坡打開幼兒教育的風(fēng)氣，擁有完整的教育體系。

幼兒園深受家長(zhǎng)歡迎，星幼原有的一個(gè)平房已經(jīng)不能滿足需求，使得禮拜堂決定擴(kuò)建校舍。后來(lái)經(jīng)費(fèi)與場(chǎng)地不足，多虧閣約翰牧師呈函給當(dāng)時(shí)的政府，最終不但獲得政府撥地，還承擔(dān)一半的建造費(fèi)讓禮拜堂順利建成，新校舍在1925年落成，就位于禮拜堂鄰近的道拉實(shí)街（Tras St）。

由于新校舍場(chǎng)地寬敞，促使禧年堂又增設(shè)小學(xué)部，讓在幼兒園修讀的畢業(yè)生，可以直接升上小學(xué)。

根據(jù)1949年的統(tǒng)計(jì)，星幼總校的學(xué)生數(shù)目多達(dá)1600多人，連同設(shè)在歐南路新蓋的禮拜堂分校則有2000多人，是當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大的學(xué)校。不過(guò)，小學(xué)部在20世紀(jì)70年代末，因招收人數(shù)日漸較少而關(guān)閉了，但是幼兒園仍然保留。

星幼目前仍附屬在禧年堂內(nèi)，而禧年堂則坐落在歐南路。

開創(chuàng)星洲書報(bào)社

1897年，新加坡長(zhǎng)老會(huì)改聘鄭聘廷牧師前來(lái)新加坡主持教會(huì)，他初來(lái)時(shí)住進(jìn)翠蘭亭的禮拜堂內(nèi)，天天目睹東方學(xué)校的學(xué)生進(jìn)出，了解民眾具有高度的求知欲望。他也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)孛癖娀旧隙际俏拿?，因此想方設(shè)法，要為民眾提供學(xué)習(xí)與進(jìn)修的機(jī)會(huì)。

1902年，他在克羅士街38號(hào)物色到地點(diǎn)，開創(chuàng)了一家書報(bào)社——星洲書報(bào)社。它類似今天的圖書館，提供大量的書報(bào)雜志給民眾閱讀，從中學(xué)習(xí)新知、了解時(shí)事，打開民智。

1905年初，長(zhǎng)老會(huì)在丹戎巴葛路擴(kuò)建的禮拜堂落成，禮拜堂樓高兩層，樓下是崇拜大殿，樓上是按照教會(huì)傳統(tǒng)保留為牧師的起居處。不過(guò)，鄭牧師把大部分的場(chǎng)地騰出來(lái)作為書報(bào)社新址，以便有更大的空間來(lái)收置書報(bào)刊物，容納更多人前來(lái)學(xué)習(xí)，或者用作其他文化交流學(xué)習(xí)活動(dòng)，例如開辦講座等等。

孫中山參觀星洲書報(bào)社

鄭牧師果然高瞻遠(yuǎn)矚，他結(jié)識(shí)的一班好友——同盟會(huì)的會(huì)員，后來(lái)就借這個(gè)場(chǎng)地聚會(huì)辦講座，吸引許多市民前來(lái)聽講，了解時(shí)事進(jìn)展，特別是當(dāng)時(shí)正值中國(guó)政治風(fēng)云變幻，人民陸續(xù)起義，籌謀推翻腐朽的清政府，因此吸引廣大市民前來(lái)聽講。

鄭牧師夫人黃碧玉在1955年禧年堂慶祝建堂50周年出版的紀(jì)念刊中，就有一篇《50年來(lái)話滄?！返奈恼拢貞洰?dāng)時(shí)講座的情景：

每禮拜一，同盟會(huì)在書報(bào)社開會(huì)，請(qǐng)社會(huì)名流演講，赴會(huì)的人有兩三百，擠得樓梯口都是。我與孩子們倒茶倒水，忙得不亦樂乎……

鄭牧師育有七男二女，他在1944年辭世，享年72歲。鄭師母則在1957年安息，高壽90歲。

1905年秋，這個(gè)書報(bào)社更迎來(lái)一名特別貴客——同盟會(huì)最高領(lǐng)袖孫中山，當(dāng)時(shí)，他在張永福、林義順、陳楚楠等新加坡同盟會(huì)領(lǐng)袖的陪同下到訪。孫中山參觀后，對(duì)這樣書報(bào)社的概念十分賞識(shí)，并叮囑新加坡的領(lǐng)導(dǎo)善用這樣的組織，培養(yǎng)革命領(lǐng)袖，同時(shí)也協(xié)助傳播革命思想。

禮拜堂長(zhǎng)老楊惠平在紀(jì)念刊中的《本會(huì)史略》一文中，也記載書報(bào)社受歡迎的情景：

“此后，中國(guó)國(guó)內(nèi)的革命領(lǐng)袖如胡展堂、張繼、居正、田桐等，南來(lái)鼓勵(lì)革命，必蒞會(huì)演講，冠蓋往來(lái)，一時(shí)稱盛?！?/p>

書報(bào)社的概念很快也傳開，除了新加坡的同德、公益和開明等書報(bào)社外，印度尼西亞、馬來(lái)亞、緬甸各大城市，都紛紛仿效成立，數(shù)目一共有150家之多。它最終演變成中國(guó)海外的革命勢(shì)力，對(duì)后來(lái)孫中山成功推翻清朝政府，起著極大的功用。

1912年中華民國(guó)成立，孫中山以中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的名義，對(duì)星洲書報(bào)社頒發(fā)“優(yōu)等旌義狀”，以表?yè)P(yáng)鄭牧師的貢獻(xiàn)。

孫中山多次入境停留新加坡時(shí)，觀察到新加坡女子普遍缺乏接受教育的機(jī)會(huì)，于是倡議建設(shè)女校。之后，作為孫中山的忠誠(chéng)追隨者，鄭牧師與另一名牧師陳令典等人積極參與創(chuàng)校工作，最終創(chuàng)立本地第一所女?！腥A女校，時(shí)為1911年9月15日。學(xué)校成立后不到一個(gè)月，中國(guó)也傳來(lái)好消息，辛亥革命在武昌起義成功，清朝最終覆滅。