大視野與小切口：“綱要”式教學(xué)內(nèi)容應(yīng)對策略
——也談大概念教學(xué)的策略

胡 波，趙曉東

隨著統(tǒng)編版高中歷史教科書的推廣使用，歷史教學(xué)實(shí)踐和歷史教育研究面臨諸多新挑戰(zhàn)。在日常教學(xué)實(shí)踐中，教材內(nèi)容多、教學(xué)時間緊，成為新教科書教學(xué)實(shí)施的最大難題。面對這一困境，廣大學(xué)者及一線教師開展了廣泛而深入的研究，取得了不少成果，其中“利用學(xué)科大概念引領(lǐng)教學(xué)正成為研究的熱點(diǎn)”[1]。關(guān)于“大概念教學(xué)”，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）強(qiáng)調(diào)，本次課程改革“以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”[2]4?！霸诤暧^層面，它為學(xué)習(xí)者提供認(rèn)知框架，成為教育改革，尤其是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培育的重要突破口；在中觀層面，它是重要的學(xué)科課程線索，為新課程模式的開發(fā)提供抓手；在微觀層面，它為學(xué)科概念教學(xué)的設(shè)計(jì)提供重要指向，從而提高教學(xué)效率和效能?！盵3]可以說，大概念教學(xué)是此次課程改革的重要內(nèi)容，也為突破當(dāng)前的教學(xué)困境提供了一種途徑。

當(dāng)然，作為一種新生事物，一線教師對大概念教學(xué)還不甚了解，至于如何操作更是莫衷一是。部分教師認(rèn)為，大概念教學(xué)就是要從大處入手，“刪繁就簡挑選重點(diǎn)講”[4]、“突出大概念從而抓大放小就成了比較行之有效的教學(xué)途經(jīng)”[5]。這些認(rèn)知本身沒錯，但在教學(xué)實(shí)踐中，如果過于強(qiáng)調(diào)“抓大放小，刪繁就簡”，以完成教學(xué)內(nèi)容為首要目標(biāo)，則會一定程度地弱化大概念教學(xué)可遷移性和價值導(dǎo)向優(yōu)勢，容易使歷史課堂陷入“有知識缺思維，有思維缺思想，有知識世界缺少人的心靈世界”[6]的困境。這樣的大概念教學(xué)只是淺層次的量的堆砌，無法達(dá)成深度的質(zhì)的提升，背離了大概念教學(xué)的初衷。“聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展必然要求一種更具整合性的教學(xué)樣態(tài)”[7]。對此，我們嘗試探索以大概念為核心，進(jìn)行教學(xué)調(diào)序和教材整合，把大概念作為連接學(xué)科知識與核心素養(yǎng)的媒介，發(fā)揮大概念在學(xué)生知識學(xué)習(xí)與自我發(fā)展中的連接轉(zhuǎn)化作用。下面，我們以《中外歷史綱要》（上）〈以下簡稱《綱要》（上）〉第九課“兩宋的政治與軍事”為例加以闡述。

一、歷史學(xué)科大概念的確定視角

“新課標(biāo)”在《綱要》（上）“教學(xué)提示”中，建議教師要引導(dǎo)學(xué)生“在歷史時空的框架下把握重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及人類文明的重要成果，理解歷史進(jìn)程中的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、原因與結(jié)果，建構(gòu)歷史發(fā)展的前后聯(lián)系，認(rèn)識歷史發(fā)展的總體趨勢”[2]17?！皟伤蔚恼闻c軍事”一課第一目“宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)”主要講述宋初統(tǒng)治者針對五代的政治弊病進(jìn)行制度調(diào)整，有效加強(qiáng)中央集權(quán)。第二目“邊防壓力與財(cái)政危機(jī)”主要講述宋初“事為之防，曲為之制”的精神上升為“祖宗之法”后，加之北方少數(shù)民族政權(quán)的崛起，北宋面臨嚴(yán)重的邊防壓力和財(cái)政危機(jī)。第三目“王安石變法”主要講述在危機(jī)面前，范仲淹、王安石等人發(fā)起變法運(yùn)動，但并未從根本上緩解危機(jī)，最終出現(xiàn)第四目的“北宋滅亡，南宋偏安”。四目內(nèi)容涉及的歷史事件、歷史概念眾多，但始終圍繞一個核心問題展開——宋代的政治、軍事變革，重在闡明宋代制度變遷的內(nèi)在理路?；诖?，我們將本課的大概念提煉為“制度變遷——兩宋的政治與軍事”，重點(diǎn)講述宋代制度變遷的原因、內(nèi)容及影響。

如何確定學(xué)科大概念，有研究者提出“以課程標(biāo)準(zhǔn)中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵名詞、形容詞和動詞等來提煉學(xué)科大概念”[8]，進(jìn)而基于學(xué)科大概念視角統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)開展教學(xué)活動。但說到底，大概念仍屬于“上位概念”，具有很強(qiáng)的抽象性、概括性。在實(shí)際教學(xué)中，情境的固化使得學(xué)生學(xué)習(xí)和理解教師從課程標(biāo)準(zhǔn)中提煉的或者教材背后所隱含的學(xué)科大概念是有很大難度的?！耙还?jié)課本身不會讓學(xué)生對大概念有深入的理解，需要圍繞主要問題以及單元目標(biāo)組織學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生主動討論和探索從而建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)?！盵9]基于此，我們嘗試通過梳理教材線索，提煉核心問題的方式來確定學(xué)科大概念，從歷史細(xì)節(jié)的角度進(jìn)行大概念的教學(xué)設(shè)計(jì)。

趙亞夫教授指出：“歷史課堂是要把看似凝固了的歷史一絲絲地抽出，使它們成為可以觸摸、可以感知、可以聆聽、可以繼承、可以實(shí)踐、可以暢想、可以創(chuàng)造的活生生的素材?！盵10]李峻老師也說：“我們需要在核心素養(yǎng)立意下進(jìn)行大尺度、大視野和大情懷的教學(xué)企劃與設(shè)計(jì)，但是大格局離不開精細(xì)化的雕鑿和細(xì)節(jié)性的詮釋。”[11]這些細(xì)節(jié)可以是教材中某一句表述、某一微小資源，可以是歷史中的疑難點(diǎn)，還可以是歷史人物及其活動。依托這些細(xì)節(jié)展開大概念教學(xué)才可以讓歷史敘述變得生動，歷史事件變得鮮活，歷史人物變得豐滿，歷史學(xué)習(xí)變得通透，歷史課堂變得活潑有趣、閃耀智慧。學(xué)生可以在歷史課堂中感受到歷史鮮活的生命力和震撼心靈的魅力，核心素養(yǎng)的養(yǎng)育可以在潛移默化中自然地發(fā)生，歷史課堂才可以成為立德樹人、潤澤人生、服務(wù)成長的主陣地。因此，我們認(rèn)為大概念教學(xué)要有廣闊的視野，有豐富的細(xì)節(jié)，抓大的同時，也不能放小，這樣的大概念教學(xué)才能更好地促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，達(dá)成立德樹人的根本目的。

二、基于細(xì)節(jié)支撐的大概念教學(xué)實(shí)踐

（一）從教材細(xì)微處構(gòu)建大概念

從整體上看，《綱要》（上）更加注重并在更大程度上體現(xiàn)了教科書的學(xué)術(shù)性特征，學(xué)術(shù)性要求是“核心素養(yǎng)”時代下的歷史教學(xué)的基本要求和改革方向。在教學(xué)實(shí)踐中，“教學(xué)研究”“教材研究”等是常規(guī)研究工作要求，學(xué)術(shù)性也是“研究”的應(yīng)有之義[12]?！毒V要》（上）中的“史料閱讀”“學(xué)思之窗”“探究與拓展”等部分，為課堂教學(xué)提供了豐富的文獻(xiàn)史料，圖片史料亦相當(dāng)多樣，具有重要的教學(xué)價值。

北宋建立后，結(jié)束了五代十國的分裂局面，但前朝遺留的政治問題依然嚴(yán)峻。如何解決這些政治頑疾，保證新王朝的長治久安，是宋初統(tǒng)治者亟待解決的問題。對于宋初的政局，教材有如下敘述：“統(tǒng)治者有鑒于唐朝后期以來軍閥割據(jù)、政局動蕩的歷史教訓(xùn)，有針對性地采取了一系列強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的措施。”[13]這一敘述言簡意賅，看似平淡無奇的話語卻將宋代制度變遷的背景高度濃縮，具有一定的學(xué)術(shù)深度，但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易忽略。

面對唐末五代以來的政治積弊，北宋政權(quán)是如何強(qiáng)化中央集權(quán)的？這是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中首先要解決的疑問，也是“制度變遷”這一大概念下需要解決的關(guān)鍵問題。教材中有一幅插圖——《雪夜訪普圖》（見圖1），課程的引言部分對該圖有簡單的介紹：“圖為明朝人繪制的《雪夜訪普圖》，描繪了宋太祖與謀士趙普籌劃統(tǒng)一方略的場景?！边@幅圖乍一看與本課“制度變遷”這一大概念沒有多大關(guān)系，但仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn)其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，是解決問題的重要資源。

圖1.雪夜訪普圖

《雪夜訪普圖》是明代宮廷畫師劉俊根據(jù)《宋史·趙普傳》而作，描繪了宋太祖趙匡胤雪夜訪宰相趙普的歷史故事，勾勒出了門庭寬敞、屋宇數(shù)重的豪門大宅內(nèi)，趙匡胤、趙普兩人圍爐而坐，商議國家大事的場景。教師可以將《續(xù)資治通鑒長編》中記載的人物對話放進(jìn)來，結(jié)合圖畫情境，提出問題來幫助學(xué)生理解宋代制度變遷的特殊背景。

普：“夜久甚寒，陛下何以出？”

帝曰：“吾睡不能著，一榻之外，皆他人家也，故來見卿。”

——《續(xù)資治通鑒長編·卷九》

教師此時可以適時發(fā)問：“宋太祖為什么夜不能寐？”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代特征分析得出“天下尚未統(tǒng)一、武將篡位頻繁”等問題是宋太祖夜不能寐的主要原因，由此打開了學(xué)生學(xué)習(xí)北宋初期制度變遷內(nèi)容的大門，這為后續(xù)理解宋政權(quán)從“權(quán)”“錢”“兵”三方面加強(qiáng)皇權(quán)和中央集權(quán)做了很好的鋪墊，一幅平淡無奇的圖畫成為學(xué)生解決問題的寶貴資源。

（二）從歷史的疑難點(diǎn)落實(shí)大概念

有學(xué)者認(rèn)為，“大概念指向?qū)W科結(jié)構(gòu)的中心，與學(xué)科核心素養(yǎng)有著潛在的相互聯(lián)系，并最終促進(jìn)其落實(shí)”[9]。歷史中一些存在爭議的疑難點(diǎn)為我們達(dá)成這一目標(biāo)提供了很好的素材，教師可以“通過對課程內(nèi)容的整合，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生帶著問題意識和證據(jù)意識在新情境下對歷史進(jìn)行探索，拓展其歷史認(rèn)識的廣度和深度”[2]17。在教學(xué)過程中，教師可以以歷史的疑難點(diǎn)為抓手，以環(huán)環(huán)相扣的問題為支撐，在解決問題的過程中有效落實(shí)大概念教學(xué)，涵養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。

北宋初期制度變革的一項(xiàng)重要內(nèi)容是崇文抑武，削奪武將兵權(quán)?！氨漆尡鴻?quán)”是北宋初年解決武將問題的重要措施。關(guān)于“杯酒釋兵權(quán)”的真實(shí)性，歷史上一直存在爭議。對此疑點(diǎn)，教師在課堂中不必急于給出答案，而應(yīng)該通過史料的爬梳，引導(dǎo)學(xué)生自主分析判斷。在教學(xué)過程中，我們提供如下史料。

材料一：（趙普）或一日奏太祖曰：“石守信、王審琦皆不可令主兵。”上曰：“此二人豈肯作罪過？”趙曰：“然，此二人必不肯為過……。”太祖又謂曰：“此二人受國家如此擢用，豈負(fù)得朕？”趙曰：“只如陛下，豈負(fù)得世宗？”太祖方悟而從之。

——丁謂《丁晉公會談錄》[14]262

材料二：太祖創(chuàng)業(yè)，在位歷年，石守信、王審琦等猶分典禁兵如故，相國趙（普）屢以為言……于是，不得已召，守信等曲宴……曰：“朕與公等，昔常比肩，義同骨肉，豈有他哉？……今莫若自擇善地，各守外藩，勿議除替，賦租之入，足以自奉，優(yōu)游卒歲，不亦樂乎！……”守信等咸頓首稱謝。由是高、石、王、魏之族……尋各歸鎮(zhèn)。

——王曾《王文正公筆錄》[14]267

材料三：上因晚朝，與故人石守信、王審琦等飲酒。酒酣，上屏左右謂曰：“……吾今終夕未嘗敢安枕而臥也?！笔匦诺冉栽唬骸昂喂剩俊鄙显唬骸笆遣浑y知之，居此位者，誰不欲為之？”守信等皆頓首曰：“陛下何為出此言？今天命已定，誰敢復(fù)有異心？”上曰：“不然。汝曹雖無心，其如汝麾下之人欲富貴者何？一旦以黃袍加汝之身，汝雖欲不為，不可得也?！苯灶D首涕泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀憐，指示以可生之途。”上曰：“……汝曹何不釋去兵權(quán)，擇便好田宅市之……君臣之間，兩無猜嫌，上下相安，不亦善乎！”

——司馬光《涑水記聞》[15]

問題：上述三則材料的記載有何差異？根據(jù)以上材料，有沒有可以確認(rèn)的事實(shí)？

上述材料中，材料一只提到趙普建議太祖罷免石守信等將領(lǐng)，并沒有“杯酒釋兵權(quán)”的記載。材料二在趙普的建議下，太祖通過宴飲罷免了石守信等將領(lǐng)，明確出現(xiàn)了“杯酒釋兵權(quán)”之說；材料三則詳細(xì)記載了太祖“杯酒釋兵權(quán)”的全過程?！氨漆尡鴻?quán)”之說不一定能成立，但宋太祖削奪了武將的兵權(quán)卻是可以認(rèn)定的事實(shí)。通過上述三則材料的對比互證，可以發(fā)現(xiàn)，“杯酒釋兵權(quán)”經(jīng)歷了從無到有，從簡到詳?shù)倪^程，最終演變成一個有聲有色、精彩絕倫的“歷史事實(shí)”?！氨漆尡鴻?quán)”可能“更多的是一種象征，這種收回禁軍大將兵權(quán)的做法其實(shí)經(jīng)歷了一個較長的時間，分了好幾個階段，進(jìn)行了若干次，并非一蹴而就?！盵16]在探究問題的過程中，學(xué)生體悟到史料實(shí)證的路徑和方法，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到了涵養(yǎng)。

那么，宋代的士大夫群體為何要演繹成這樣出神入化的歷史故事呢？這成為學(xué)生頭腦中新的問題。正如陳衡哲所言：“歷史不是叫我們哭的，也不是叫我們笑的，乃是要求我們明白的。”[17]在課堂中，教師要善于捕捉教學(xué)中的生成性問題，及時解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑難點(diǎn)。為此，我們補(bǔ)充以下材料。

材料四：

“杯酒釋兵權(quán)說”相關(guān)人物與重要事件

通過上表可以看到，“杯酒釋兵權(quán)”之說，出現(xiàn)于北宋前期，形成于北宋中后期。究其原因是，隨著時間的推移，太祖時期實(shí)行的一系列軍事、政治改革的弊端日益明顯，對內(nèi)表現(xiàn)為“三冗”問題突出，對外表現(xiàn)為在與遼、西夏、金的戰(zhàn)爭中，經(jīng)常處于被動挨打的局面。內(nèi)外危機(jī)使得部分士大夫?qū)λ纬酢氨漆尡鴻?quán)”等軍事改革的做法愈發(fā)不滿，導(dǎo)致“杯酒釋兵權(quán)”的記載越來越詳細(xì)，最后形成了一種廣泛流傳并且被高度認(rèn)同的“歷史真實(shí)”。在分析問題的過程中，學(xué)生還認(rèn)識到“杯酒釋兵權(quán)”是后人對宋初軍事改革的一種歷史解釋；對于同一歷史事件，不同時期人們的解釋可能不同，當(dāng)時的社會環(huán)境是造成這一差異的重要原因。在這一過程中，涵養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)就水到渠成。

（三）從人物活動中升華大概念

“新課標(biāo)”指出：“教師要注意通過歷史情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)時人們所處的歷史背景，感受當(dāng)時所面臨的社會問題。在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生在對歷史問題的探究過程中，認(rèn)識史事的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用及影響等。”[2]17

北宋初年政治改革所造成的弊病，教材中有詳細(xì)描述，面對這些問題發(fā)起的“慶歷新政”和“王安石變法”，教材卻惜墨如金，語焉不詳。如何才能講好、講透這一部分的內(nèi)容呢？“制度是人類行動的產(chǎn)物”，政治制度本質(zhì)上是人的活動，這些活動充滿了生動鮮活的故事，蘊(yùn)含著歷史的大道。在教學(xué)過程中，教師可從歷史人物的活動入手，帶領(lǐng)學(xué)生理解歷史的復(fù)雜，感悟人性的偉大。

1040年，宋夏之間發(fā)生了三川口之戰(zhàn)。在此之前，北宋承平數(shù)十年，官員因循守舊、不思進(jìn)取，與此同時，農(nóng)民起義和兵變在各地不斷爆發(fā)。隨著宋朝的戰(zhàn)敗，激烈的民族矛盾和階級矛盾交織在一起，震動了宋廷，以歐陽修為代表的士大夫紛紛上書要求改革。宋仁宗在改革呼聲的推動下拜范仲淹為參知政事發(fā)起“慶歷新政”。對于范仲淹其人，學(xué)生們可能首先想到的就是《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的士大夫形象。這種具有憂國憂民情懷的政治家順理成章地應(yīng)該是改革最合適的人選。但這樣的認(rèn)識過于片面，有失歷史的本真。事實(shí)上，歷史事件的發(fā)生、發(fā)展自有其邏輯，后人看到的現(xiàn)象往往是合力作用的結(jié)果。為了改變學(xué)生的“簡陋思維”[18]，引導(dǎo)學(xué)生更全面地解釋歷史，我們從范仲淹少年時代的理想講起，兼及他的政治履歷——“慶歷新政”前的“治陜”經(jīng)歷，構(gòu)建起一個多面立體、生動鮮活、有血有肉的范仲淹。

材料一：不為良相，當(dāng)為良醫(yī)。

——范仲淹[19]

材料二：范仲淹“治陜”背景

陜西是宋軍的前線；陜西邊防衰微破?。魂兾鞴賳T貶多升少；范仲淹正外貶紹興；政敵乃是朝中宰相；范仲淹已經(jīng)52歲了[20]97。

材料三：陜西是他（范仲淹）的祖籍，而他此前曾任過河中府（府治在今山西永濟(jì)縣，當(dāng)時該府屬陜西路）通判，對陜西并不陌生[20]98。

通過上述材料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到范仲淹之所以能夠肩負(fù)起改革的重任，首先是因?yàn)樗儆写笾?。民間曾傳說“他年輕時曾經(jīng)在一座神廟里詢問神靈：‘我將來能當(dāng)宰相嗎？’神說不能。他便道：‘不能當(dāng)宰相，做個良醫(yī)如何？’”[21]少年范仲淹已在心中種下經(jīng)世濟(jì)民的偉大志向。其次，是因?yàn)樗菨鉂獾摹凹覈閼选薄＿@種家國情懷不只表現(xiàn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會責(zé)任感，更表現(xiàn)為對故鄉(xiāng)的眷念。由于范仲淹與陜西的特殊關(guān)系，當(dāng)陜西遭遇邊防危機(jī)的時候，他才能義無反顧地肩負(fù)起“治陜”大任。再次，“治陜”的成功為“慶歷新政”的實(shí)施鋪平了道路。范仲淹到陜西后，勵精圖治，陜西邊防日益鞏固，陜西軍民編唱了這樣的順口溜“軍中有一范，西賊聞之驚破膽！”[20]110他在陜西的活動，為他贏得了主導(dǎo)全國性改革的聲譽(yù)和機(jī)會。展示范仲淹豐富的經(jīng)歷和與陜西千絲萬縷的聯(lián)系并不妨礙他的偉大，反而使人物形象變得立體、飽滿，對國家的責(zé)任，對故鄉(xiāng)眷戀的家國情懷躍然紙上。在此過程中，學(xué)生感受到家國情懷不是高不可及的理念，而是起之于小家，擴(kuò)大于國家的可感知、可復(fù)制的情感，并在潛移默化中內(nèi)化為自己心中的情愫。

1043年，范仲淹走出陜西，走向京城，開始主持“慶歷新政”。他躊躇滿志，但由于新政以整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨，將矛頭指向了整個官僚集團(tuán)，觸犯了官員們的既得利益，引發(fā)抵制，轟轟烈烈的新政歷時一年零四個月便宣告結(jié)束。在這樣悲涼的結(jié)局下，北宋王朝還要不要改革？答案是肯定的。然而，在這樣的局面下，誰又敢于接過改革的接力棒呢？這一追問，引起了學(xué)生新的思考。在此基礎(chǔ)上，適時呈現(xiàn)如下材料。

XXX小檔案：他是江西臨川人；他不講衛(wèi)生，生活邋遢；他一年不洗澡，一月不換衣；他吃飯奇葩，從來不品味，只吃眼前菜；這樣一位極品男人是誰？

通過人物小檔案，激發(fā)出學(xué)生新的疑問：王安石的性格是否存在缺陷？這樣的缺陷會對變法造成怎樣的影響？唯物史觀并不否認(rèn)歷史上的個人，尤其是杰出歷史人物的能力和作用，他們的才能、經(jīng)驗(yàn)、意志、性格、品質(zhì)等，在歷史事件中打上了深刻的個人烙印，往往對于歷史進(jìn)程有著極大的促進(jìn)或阻礙作用，從而造成歷史的偶然性。王安石變法達(dá)到了富國的目的，但強(qiáng)兵的效果并不明顯。一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負(fù)擔(dān)，也引起激烈爭議。在評價王安石變法時，對其個人的性格特點(diǎn)的分析和關(guān)注一定程度上能讓歷史人物更加立體和飽滿，也有助于引導(dǎo)學(xué)生更加全面、更加客觀地認(rèn)識歷史。

“歷史知識的準(zhǔn)確性不僅要能夠客觀敘述其本身，還需要為知識理解建立一個合理的時空框架，這樣才能全面、整體地看待它，既要看到歷史知識的絕對性，又要在具體時空中理解其相對性?！盵12]兩次變法的比較，學(xué)生更能體會到，任何一個時期的制度變遷，都必須順應(yīng)時代需要，響應(yīng)時代呼喚，解決現(xiàn)實(shí)問題，因時而變，順勢而為，這樣才能取得成功。在理解歷史人物的過程中，學(xué)生體會到歷史與現(xiàn)實(shí)的同頻共振，領(lǐng)悟到歷史對于現(xiàn)實(shí)的巨大價值。

三、余論

新課程實(shí)施給一線教師的教學(xué)帶來巨大挑戰(zhàn)。面對容量巨大的新教材，我們既不能對教科書亦步亦趨，掉進(jìn)知識的汪洋大海；也不能盲目“抓大放小”，只關(guān)注主干知識，漠視豐富的細(xì)節(jié)，落入宏大敘事的窠臼?！皻v史最重要的是有大綱領(lǐng)兼具有意義的細(xì)節(jié)”[22]，因此，大概念教學(xué)要做到抓大的同時也不能放小，以大概念為引領(lǐng)，構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)；從教材的細(xì)微處、歷史的疑難點(diǎn)、人物的活動中發(fā)掘出歷史的血肉，打造有細(xì)節(jié)渲染、有方法滲透、有靈魂?duì)T照的課堂。在大視野、寬視域中發(fā)揮小細(xì)節(jié)的教育價值，積極應(yīng)對“綱要式”教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式下的歷史教學(xué)挑戰(zhàn)，促進(jìn)學(xué)生必備知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)關(guān)鍵能力，涵育學(xué)科素養(yǎng)，達(dá)成立德樹人的終極使命。