從故宮博物院與諸多品牌的跨界合作,再到2020先鋒潮創(chuàng)賽,“文化+品牌”釋放出巨大的能量。無論是故宮博物院的“朝珠耳機(jī)”“朕知道了”膠帶,還是霸王別姬系列潮服、百子圖絲巾,這些川版文創(chuàng)在不同年齡段的觀眾中都俘獲了大批擁躉。2020年10月28日晚,四川成都城市音樂廳熠熠生輝,一個(gè)器樂與武術(shù)混搭的節(jié)目《俠骨仁心》將氣氛推向高潮。2020先鋒潮創(chuàng)賽頒獎(jiǎng)典禮在這里舉行,76件文創(chuàng)從400余件參賽作品中脫穎而出,斬獲7大獎(jiǎng)項(xiàng),《秋思》《鏡花水月》等作品令人眼前一亮。
這些國潮經(jīng)典的背后都有濃郁的文化底蘊(yùn),獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師們腦洞大開,從生活中獲得靈感,從而設(shè)計(jì)出了妙趣橫生的文創(chuàng)作品。獲獎(jiǎng)作品《一意茶室》的主創(chuàng)人員接受封面新聞采訪時(shí)說,此次獲獎(jiǎng)的設(shè)計(jì),靈感來源于中國榫卯家具的傳統(tǒng)韻味,結(jié)合了當(dāng)代簡(jiǎn)約的審美情趣,同時(shí)在功能方面也融入了喝茶、品茶的使用功能性,為繁忙的都市生活創(chuàng)造一方靜心空間,讓生活變得慢一點(diǎn),時(shí)間流逝得再慢一點(diǎn)。2020先鋒潮創(chuàng)賽闡釋“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流”相結(jié)合的中國原創(chuàng)潮流文化藝術(shù),推廣具有“潮流+藝術(shù)+科技+應(yīng)用”的流行趨勢(shì)藝術(shù)作品,展示青年創(chuàng)意人才新形象。
適用主題:傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新;跨界合作;博物館教育……
文本解讀:浙江省寧波市李惠利中學(xué)? 周麗娟
角度一:厚度——傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。
我國五千年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神鐫刻在每一個(gè)中國人的心里??茨丘^藏的每一個(gè)物件,蘊(yùn)含著特有的中華文化;看那物件的精美設(shè)計(jì),凝聚了中華民族的智慧。
角度二:溫度——文化創(chuàng)意的開發(fā)。
傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式已不再固化,而是隨著時(shí)代變化而更新,以更生活化的形式走進(jìn)人們的日常生活,其文化涵義得到了廣泛傳播。文化創(chuàng)意的開發(fā)讓中國文化不斷融入時(shí)代精神。
角度三:廣度——跨界多元的合作。
“文化+品牌”釋放的能量不容小覷,妙趣橫生的文創(chuàng)產(chǎn)品是實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合,在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),還引導(dǎo)了文化傳播。文創(chuàng)展演的舉辦,亦或與食品、餐廳、游戲等領(lǐng)域的多元結(jié)合,使博物館教育、傳播、服務(wù)的功能最大化。
例文
讓文化融于你我
□浙江省寧波市李惠利中學(xué) 朱元乾
文化是一個(gè)民族心靈的歸宿,它不僅記錄了時(shí)代的變遷,也流淌著靈魂的血液。民族交融、自然災(zāi)害、長(zhǎng)途遷徙、外族入侵,漫漫長(zhǎng)路,命途多舛,然而中華文化的血脈卻未曾斷絕,我們?cè)谫潎@之余,亦該感謝有識(shí)之士的文化初心。將目光聚集于當(dāng)下,在全球化與科技沖擊更為激烈的背景下,傳統(tǒng)文化也在順應(yīng)時(shí)代潮流,跟上步伐,探尋新的出路。
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流本是格格不入的,如今卻交融得恰到好處。從故宮博物院與諸多品牌的跨界合作到百子圖絲巾、霸王別姬潮服等斬獲潮創(chuàng)大獎(jiǎng),這一系列的文創(chuàng)設(shè)計(jì)無不在宣示著傳統(tǒng)文化融于時(shí)代的配方?!拔幕?品牌”的運(yùn)作模式已經(jīng)成為了傳統(tǒng)文化的延續(xù)的模板。
給予文化溫度,讓它們貼近生活。在國民的普遍印象里,傳統(tǒng)文化往往代表著類似于詩詞歌賦的陽春白雪,而文物也都是矗立在博物館中只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩。然而,這種情況似乎脫離了文化傳承的本質(zhì)。而文創(chuàng)的開發(fā),打破了這個(gè)僵化的局面,讓冷冰冰的文物也擁有了走進(jìn)大眾生活的溫度。文化本就是留有余溫的靈魂歸宿,煙火味兒的彌漫才更適合生命的棲息。
守住文化的生命力,讓它們長(zhǎng)青。傳承、弘揚(yáng)、輸出文化還要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新才能更好地激發(fā)它們的生命力。余秋雨曾在《文化苦旅》中說過:“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是古代文化和文人留下較深腳印的所在。”在“快餐文化”侵蝕的當(dāng)下,《一意茶室》的主創(chuàng)人員將當(dāng)代簡(jiǎn)約審美精神與中國“茶道”文化完美結(jié)合,兩者相輔相成,成為了典范。這種做法,不僅可以讓許多徘徊于存亡邊際的傳統(tǒng)文化起死回生,也可以給千篇一律的時(shí)代產(chǎn)物增添一抹不一樣的色彩,讓古代文化融于你我。
創(chuàng)造智慧的是我們的祖先,而我們不僅負(fù)責(zé)傳承。何為傳統(tǒng)文化的出路?創(chuàng)新。一系列文創(chuàng)產(chǎn)品的涌現(xiàn),是古典文化和現(xiàn)今文化的完美融合,豐富著我們的生活。
(編輯:王瑩)