高校外語(yǔ)教育中的思辨能力培養(yǎng)

當(dāng)前。外語(yǔ)教育主要側(cè)重于外語(yǔ)能力教育和語(yǔ)言與社會(huì)文化相結(jié)合等層面，而在新中國(guó)成立初期，外語(yǔ)教育的目的是為國(guó)家發(fā)展提供語(yǔ)言支持，工具性比較強(qiáng);新時(shí)期的外語(yǔ)教育則是培養(yǎng)人文精神，人文精神的回歸直接關(guān)系到外語(yǔ)教育對(duì)國(guó)家治理能力及治理體系的構(gòu)建。在外語(yǔ)教育中，思辨素養(yǎng)的發(fā)展能夠促進(jìn)正確學(xué)習(xí)觀的培養(yǎng)，為“全人”發(fā)展和立德樹(shù)人提供活力。而互聯(lián)網(wǎng)傳媒的發(fā)展也為外語(yǔ)教育提供了新思路，利用互聯(lián)網(wǎng)傳媒開(kāi)展再教育，能夠拓展接收信息的空間。對(duì)于高校外語(yǔ)教育中的思辨素養(yǎng)，雖然我國(guó)學(xué)者對(duì)提升思辨能力開(kāi)展了許多理論及實(shí)踐探索，許多學(xué)者認(rèn)為思辨素養(yǎng)是基于文化、歷史、社會(huì)語(yǔ)境下的語(yǔ)言實(shí)踐，是學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言輸入輸出及解構(gòu)重構(gòu)中逐漸形成的，追求真理、理性判斷和學(xué)思結(jié)合是其主要特征。但是，能夠從互聯(lián)網(wǎng)傳媒角度探討思辨素養(yǎng)者則鮮為少見(jiàn)。

當(dāng)前，在我國(guó)外語(yǔ)教育中，思辨能力培養(yǎng)的缺失問(wèn)題已引起學(xué)界關(guān)注。思辨能力主要包括分析、解釋、推理及評(píng)價(jià)能力，以及提出觀點(diǎn)、反思和處理問(wèn)題等能力，但長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生通常以模仿、記憶和接受等方式學(xué)習(xí)外語(yǔ)，很少對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行思考分析及質(zhì)疑。教師也只是從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言理解等方面進(jìn)行引導(dǎo)。無(wú)法上升至體現(xiàn)思辨能力特征的評(píng)價(jià)、分析及應(yīng)用層面。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳媒技術(shù)的普及應(yīng)用，外語(yǔ)學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容、手段及方法都發(fā)生了重大變革，促進(jìn)大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的教育方法日益受到重視。

一、解讀《高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》

《高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》（孫媛著，2018年9月中國(guó)水利水電出版社出版）一書(shū)，圍繞高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)問(wèn)題，層層分析，為高校英語(yǔ)教育中思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有效經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)共九章，前兩章探討了高校英語(yǔ)教學(xué)和思辨能力問(wèn)題，第三章則闡述了高校英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)問(wèn)題，此后的五章內(nèi)容分別從知識(shí)教學(xué)、技能教學(xué)、ESP教學(xué)及文化教學(xué)等層面探討了思辨能力培養(yǎng)問(wèn)題，最后闡述了高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)的評(píng)價(jià)問(wèn)題。內(nèi)容涵蓋了高校人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、人才培養(yǎng)模式，以及協(xié)同創(chuàng)新視角下的高校人才培養(yǎng)、人才培養(yǎng)理念和管理改革、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍建設(shè)及大學(xué)生就業(yè)等問(wèn)題。全書(shū)結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富，條理清晰，為高校外語(yǔ)教育思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)及提高提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

該書(shū)具有鮮明的時(shí)代特色，將思辨能力融入高校英語(yǔ)教學(xué)中，拓寬了高校英語(yǔ)教學(xué)視野，為培養(yǎng)學(xué)生自主能力提供了良好借鑒。同時(shí)，該書(shū)對(duì)英語(yǔ)教育和思辨能力培養(yǎng)等問(wèn)題進(jìn)行深度挖掘，具有大局眼光和時(shí)代意識(shí)。傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)多圍繞語(yǔ)法、詞匯、聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、寫(xiě)作及翻譯等展開(kāi)教學(xué)工作，這些內(nèi)容雖然體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與文化的關(guān)系。但并未將其作為重點(diǎn)來(lái)考量，而該書(shū)則從文化與ESP視角重塑了英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力的培養(yǎng)問(wèn)題，既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的創(chuàng)新，又確保了實(shí)用性。更體現(xiàn)了時(shí)代性。

總體來(lái)看，該書(shū)論述脈絡(luò)清晰，始終以思辨能力這一概念來(lái)論述高校英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題，由現(xiàn)狀至理論，由內(nèi)涵至措施，逐層闡述了高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)的重要性。此外，該書(shū)論據(jù)充分，有理有據(jù)，采用理論聯(lián)系實(shí)際和案例分析法進(jìn)行論證分析，深入淺出地講解英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)問(wèn)題，內(nèi)容的針對(duì)性、使用性和時(shí)代性非常強(qiáng)，對(duì)高校外語(yǔ)教育具有重要的參考作用。

二、該書(shū)拓展了外語(yǔ)教育思維及模式

傳統(tǒng)的外語(yǔ)教育依賴課本，教材知識(shí)也缺乏系統(tǒng)性，人文底蘊(yùn)較差，思辨性和思想性缺失，此教育模式下的學(xué)生專業(yè)思想淡薄，閱讀量不足，缺乏思考意識(shí)，思辨能力差。隨著我國(guó)國(guó)際影響力的增強(qiáng)，我國(guó)外語(yǔ)教育及人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了巨大變化。思辨能力培養(yǎng)逐漸受到關(guān)注。尤其是進(jìn)入新時(shí)期后，我國(guó)外語(yǔ)教育面臨新的時(shí)代環(huán)境。其教育目標(biāo)及治理體系、教育定位及內(nèi)涵等都應(yīng)重新考量。尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取更多新資訊。各種文化思潮也能利用互聯(lián)網(wǎng)的多樣性、數(shù)字化和全球性而迅速傳播，在此環(huán)境下，青年學(xué)生若不具備思辨素養(yǎng)和思辨思維，勢(shì)必會(huì)影響其價(jià)值觀的形成。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)傳媒也為培養(yǎng)學(xué)生思辨素養(yǎng)提供了極大的信息選擇空間。然而，我國(guó)學(xué)者對(duì)思辨能力的研究起步較晚，更沒(méi)有將互聯(lián)網(wǎng)傳媒納入思辨能力研究視野內(nèi)。在外語(yǔ)教育方面，黃源深學(xué)者于20世紀(jì)末期第一次提出我國(guó)外語(yǔ)教育存在思辨缺席癥，并分析了導(dǎo)致思辨能力缺陷的原因。此后，更多學(xué)者開(kāi)展了許多實(shí)踐探索和理論探索。但這些研究關(guān)注的多是外語(yǔ)教育聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本能力、思辨能力及跨文化傳播能力以及國(guó)家的外語(yǔ)能力等，很少將思辨能力納入到文本讀寫(xiě)語(yǔ)境中，沒(méi)從人文角度分析思辨發(fā)展，沒(méi)能將語(yǔ)言學(xué)習(xí)同“全人”發(fā)展和社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，人文性的考量正是新時(shí)期國(guó)家治理能力和治理體系在外語(yǔ)教育中的體現(xiàn)。而《高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》一書(shū)則系統(tǒng)深入梳理了思辨能力的理論脈絡(luò)，探討了新時(shí)期中國(guó)治理新語(yǔ)境下培養(yǎng)外語(yǔ)思辨能力的現(xiàn)實(shí)路徑。該書(shū)打破了傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)思維及傳統(tǒng)關(guān)注點(diǎn)，將思維能力及人文精神納入英語(yǔ)教學(xué)中，且對(duì)英語(yǔ)教育中思辨能力及思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了重新考量。以具體案例論證了英語(yǔ)教育中思辨能力及思辨素養(yǎng)的重要性，凸顯了外語(yǔ)教育中的人文性。也為應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)傳媒技術(shù)開(kāi)展英語(yǔ)教育拓寬了新思維。

三、深度挖掘了英語(yǔ)教育中的思辨素養(yǎng)培養(yǎng)

開(kāi)放包容的態(tài)度、溝通能力及解決問(wèn)題的能力是思辨能力的核心內(nèi)容。面對(duì)多種文化、思想及觀點(diǎn)。學(xué)生持有包容和開(kāi)放的態(tài)度去接受和認(rèn)識(shí)這些思潮及文化，而這種包容及開(kāi)放的態(tài)度正是提升思辨能力的重要渠道，也是思辨能力必不可少的態(tài)度。若將互聯(lián)網(wǎng)融入英語(yǔ)教學(xué)中，能夠?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)提供豐富的信息資源，可更加生動(dòng)形象地呈現(xiàn)英語(yǔ)知識(shí)。學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中實(shí)時(shí)交流溝通，對(duì)學(xué)生溝通交流能力的培養(yǎng)具有重要作用。當(dāng)然，有效的溝通能力也是增強(qiáng)思辨能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)外語(yǔ)的根本目的是為了溝通和交流，這也是語(yǔ)言文化傳播的目的之一，正是在此溝通交流過(guò)程中，學(xué)生才會(huì)了解和認(rèn)識(shí)各種外來(lái)文化，在收集和接受此文化信息的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行辨別和判斷，形成個(gè)人判斷及觀點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，思辨能力是多種能力的組合，受到多種因素的影響，而這也正是《高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》一書(shū)所要闡述的主要內(nèi)容。

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)涉及和蘊(yùn)含的話題非常多，信息量也非常大，將其融入英語(yǔ)教學(xué)中，恰好為培養(yǎng)其思辨素養(yǎng)提供了良好素材。英語(yǔ)教師可以從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，安排學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)收集與話題有關(guān)的信息材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、總結(jié)和歸納，并最終形成個(gè)人觀點(diǎn)。然而，思辨素養(yǎng)是多種能力的組合，除信息收集、分析及闡釋能力外，還需要具備準(zhǔn)確清晰地提出關(guān)鍵問(wèn)題的能力。這是思辨能力中最為重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)然，學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展互動(dòng)交流，討論相關(guān)話題，也能夠培養(yǎng)其信息闡釋能力，提高其分析能力。正如外語(yǔ)教育一樣，其目的是傳播外語(yǔ)文化，在互聯(lián)網(wǎng)傳播過(guò)程中，學(xué)生要能夠?qū)Υ宋幕M(jìn)行思辨，認(rèn)識(shí)并重構(gòu)這種文化認(rèn)知體系，并最終得出個(gè)人觀點(diǎn)。

四、該書(shū)拓展了外語(yǔ)教育思辨素養(yǎng)培養(yǎng)思路

語(yǔ)言不但是知識(shí)載體，亦是思維工具，外語(yǔ)學(xué)習(xí)是用應(yīng)用語(yǔ)言形式去表達(dá)思維的一個(gè)過(guò)程。高校外語(yǔ)教育不但要完善學(xué)生外語(yǔ)學(xué)科知識(shí)，更應(yīng)注重其思辨能力和思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)發(fā)展其思辨能力，且通過(guò)思辨能力的提高去促進(jìn)其語(yǔ)言表達(dá)，二者形成共同發(fā)展和相互促進(jìn)、相互提高的良性循環(huán)。當(dāng)前，高校外語(yǔ)教育都比較重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)工作，在外語(yǔ)教學(xué)中也大量應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介開(kāi)展課堂教學(xué)。高校外語(yǔ)教育通常采用網(wǎng)絡(luò)在線與線上課堂相結(jié)合的教學(xué)模式，來(lái)闡述英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力的關(guān)系、影響思辨能力培養(yǎng)的因素及培養(yǎng)路徑、評(píng)價(jià)方法等，通過(guò)對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新及改造去促進(jìn)外語(yǔ)教育培養(yǎng)思辨能力的優(yōu)勢(shì)，從而有效提高學(xué)生的思辨能力。在思辨能力和思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，主要是培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、分析能力、評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造能力等，注重思維的過(guò)程和邏輯規(guī)則，以及思維技巧的應(yīng)用等。而思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)并不完全與思辨能力相同。思辨素養(yǎng)注重語(yǔ)言傳播中的輸入與輸出時(shí)間。以及對(duì)外語(yǔ)文本的重構(gòu)及解構(gòu)過(guò)程。是語(yǔ)言實(shí)踐中個(gè)體思維能力的表現(xiàn)，其更關(guān)注語(yǔ)言文本傳播過(guò)程中復(fù)雜主體間的立場(chǎng)、態(tài)度和權(quán)力關(guān)系等現(xiàn)象，是對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系在宏觀層面與微觀層面互動(dòng)情況的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)理性判斷及真理的追求，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和人的全面發(fā)展。但不管是思辨能力培養(yǎng)還是思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)，在高校外語(yǔ)教育中都應(yīng)注重主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，注重其包容開(kāi)放的態(tài)度，以及互動(dòng)溝通能力的培養(yǎng)，這是思辨能力和思辨素養(yǎng)所共有的特性及要求。

總之，《高校英語(yǔ)教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》一書(shū)從人文視角對(duì)思辨能力培養(yǎng)進(jìn)行分析，打破了傳統(tǒng)外語(yǔ)教育思維模式，拓寬了高校外語(yǔ)教育中思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)思路，重新審視了新時(shí)期國(guó)家治理環(huán)境中外語(yǔ)教育目標(biāo)及定位，為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代養(yǎng)成正確學(xué)習(xí)觀和“全人”發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提供了新思路。