2000年參加高考的第一志愿是北航的航天工程,第三志愿才是西建大建筑學(xué),對(duì)建筑系也是懵懂不知,現(xiàn)在想來(lái)還算蒙對(duì)了,選到了喜歡的專業(yè)。學(xué)院老師學(xué)風(fēng)樸實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)基礎(chǔ)課要求很嚴(yán)格,為我們之后的工作打下了良好的基礎(chǔ)。西建大對(duì)參加各種競(jìng)賽的執(zhí)著,已經(jīng)成為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)。記得從大三到研三,自己主動(dòng)每年在老師指導(dǎo)下至少參加一個(gè)競(jìng)賽,這對(duì)培養(yǎng)我們的思維能力、建筑創(chuàng)作、甚至對(duì)建筑學(xué)理想的執(zhí)著都產(chǎn)生重要的影響。在校期間,有建筑系老先生們的諄諄教誨,也有年輕教師的言傳身教,凝練了“自強(qiáng)、篤實(shí)、求源、創(chuàng)新”的校訓(xùn)。作為年輕一代的西建大建筑學(xué)人,唯有以前輩為楷模,不忘初心,砥礪前行,以期進(jìn)取。
1 成都石室中學(xué)天府新區(qū)校區(qū)(天府四中)
2 天府新區(qū)規(guī)劃建設(shè)國(guó)土綜合技術(shù)服務(wù)中心項(xiàng)目
3 成都金蘋(píng)果錦城一中及其附屬小學(xué)
4.5 阿里巴巴西部基地
6 第31屆大運(yùn)會(huì)籃球訓(xùn)練館(龍泉中學(xué)體育館)
當(dāng)前建筑發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)來(lái)自于信息技術(shù)的發(fā)展。全新的信息技術(shù)革命和人工智能的發(fā)展必將對(duì)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)工作方式提出挑戰(zhàn),數(shù)字時(shí)代的生活方式和內(nèi)涵在不斷拓展和變化,建筑與城市的公共空間也在不斷延展。而建筑設(shè)計(jì)是有文化藝術(shù)屬性的創(chuàng)作,未來(lái)建筑師的創(chuàng)作工作不太可能被智能取代,但建筑技術(shù)與信息技術(shù)的融合發(fā)展一定會(huì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生很大的影響。怎樣保持高水平的建筑創(chuàng)作,同時(shí)充分利用信息技術(shù)的革新對(duì)我們未來(lái)的工作也是一大挑戰(zhàn),藝術(shù)化、精細(xì)化的設(shè)計(jì)一定會(huì)是未來(lái)的趨勢(shì)。比如,虛擬建筑漫游使得建筑師的設(shè)計(jì)體驗(yàn)不再是簡(jiǎn)單的線性片段,而是將其整合為多感知的、生動(dòng)的、有機(jī)的整體,從而使設(shè)計(jì)體驗(yàn)更加真實(shí)。沉浸在更加真實(shí)的設(shè)計(jì)體驗(yàn)中,建筑師的思維、創(chuàng)造力和靈感將被極大地激發(fā)。
以人為本的設(shè)計(jì)。偉大的思想來(lái)自生活中的小事,好的建筑如同大地上生長(zhǎng)出來(lái)的,建筑設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以人為本,建筑是為人服務(wù)的,建筑空間設(shè)計(jì)的概念應(yīng)該是來(lái)自于對(duì)本地生活的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)往往是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的積累,并且這些經(jīng)驗(yàn)在建筑中是有強(qiáng)烈的體現(xiàn),對(duì)建筑師而言這些經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)貫徹進(jìn)入其設(shè)計(jì)思維,這才是一個(gè)以人為本的建筑設(shè)計(jì)。
有溫度的設(shè)計(jì)。建筑是有人情味的、有溫度的、有活力的場(chǎng)所。一位學(xué)校校長(zhǎng)闡述自己校園的設(shè)想:一個(gè)能夠感受到陽(yáng)光、感受到溫度、能夠接觸到自然、畢業(yè)生回過(guò)頭來(lái)有所記憶的空間。而一個(gè)有場(chǎng)所感的建筑空間是可以反過(guò)來(lái)影響到人的,空間的陽(yáng)光、氛圍、聲學(xué)特征等。如教育建筑的核心人群是在校園里學(xué)習(xí)、生活的學(xué)生。學(xué)生的心理屬性和行為屬性,是我們必須要關(guān)注的點(diǎn),其與校園空間環(huán)境的積極互動(dòng)則是我們建筑師需要把握的。
創(chuàng)新特質(zhì)的設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)。每一位建筑師都希望自己的作品有創(chuàng)意、有個(gè)性、有特色。創(chuàng)新是建筑的靈魂。建筑創(chuàng)新首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)理論上,探尋與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念和思想是建筑創(chuàng)新的基礎(chǔ)。建筑作為一種文化形態(tài),它既是人類文化體系的一個(gè)組成部分,又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、政治思想息息相關(guān),各種觀念無(wú)時(shí)不在地影響著建筑文化的表達(dá)和發(fā)展。從建筑創(chuàng)作的角度看,設(shè)計(jì)首先要融合城市、自然環(huán)境并滿足使用要求,表達(dá)建筑項(xiàng)目的文化特征。設(shè)計(jì)目標(biāo)是明確的,達(dá)到這一目標(biāo)的方法和手段因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化和差異可以是多元的。建筑如同自然界的生物多樣性一樣,同樣的材料不同的構(gòu)造,組合出成百上千種建筑,這就是它的魅力。