張大千行實(shí)拾遺(1916—1921)

曾迎三， 羅宗良

(內(nèi)江師范學(xué)院 張大千研究中心， 四川 內(nèi)江 641110)

據(jù)張文修所撰《張氏家譜》記載，清光緒二十五年(1899)己亥農(nóng)歷四月初一(公歷5月10日)張大千生于四川省內(nèi)江縣安良里象鼻嘴堰塘灣。原名正權(quán)，更名蝯、爰，早歲自署名啼鵑、柄，字季蝯、季爰，法號(hào)大千。家乘排行第八。齋名大風(fēng)堂。1916年，張大千實(shí)歲17歲，虛歲18歲。張大千在書畫題跋及晚年閑談時(shí)，虛實(shí)歲并用，本文以實(shí)歲計(jì)。同時(shí)，為行文方便起見，本文以“譜主”代稱張大千。

按：張文修撰《張氏家譜》(現(xiàn)藏于張大千后裔)。

民國五年(1916)丙辰 十七歲

春，在四川重慶求精中學(xué)就讀。

謝家孝《張大千的世界》(被綁票的一百天)：“民國五年，他還在重慶求精中學(xué)念書，假期回內(nèi)江途中遭遇的變故……”[1]

按：譜主1914年春至1916年5月就讀于重慶求精中學(xué)，其間曾轉(zhuǎn)讀于江津中學(xué)一學(xué)期。

五月三十日，學(xué)校放暑假，與十弟張君綬等同學(xué)從重慶回內(nèi)江途中，遭土匪綁架，十弟幸運(yùn)逃脫。

謝家孝《張大千的世界》(被綁票的一百天)：“這是大千先生十七歲那年發(fā)生的事?！矣浀檬俏逶氯沼龇吮唤墸钡骄旁率?hào)才被四哥接回去，前后正好是整一百天……我被接回家才知道我的十弟倒很幸運(yùn)，那天居然逃脫了，就是那位安岳的梁同學(xué)一直拉著他的手在跑，后來由梁同學(xué)把他送回我們家的。”[1]

按：張君綬(1904—1922)，譜名正璽，字君綬。四川省內(nèi)江人。譜主十弟。就讀于四川重慶求精中學(xué)。1919年隨譜主至滬，拜入曾熙、李瑞清二師門下學(xué)習(xí)書畫。1921年加入衡陽書畫學(xué)社。

在匪巢關(guān)押期間，被迫做師爺。

謝家孝《張大千的世界》(被綁票的一百天)：“老畢對(duì)我滿和氣的，居然還賞我一份見面禮，他說：你來跟我們做師爺，很好，聽說你的字寫得很溜刷……他找出來了一對(duì)象牙章遞給我說，這個(gè)給你，你們作師爺耍筆桿的用得著，我們玩槍桿的用不著這玩意！接著他又找出來一頂帶紅結(jié)子的瓜皮帽，給我戴在頭上，他打量一番，滿意地說，這樣就像個(gè)師爺了！”[1]

在匪巢關(guān)押期間，偶得《詩學(xué)涵英》，始學(xué)作詩。

謝家孝《張大千的世界》(被綁票的一百天)：“說起來你或許會(huì)不相信，我學(xué)作詩，也就是在匪窟里這段日子開始?！对妼W(xué)涵英》——搶的贓物，就是我自修摸索的啟蒙書。沒有人的時(shí)候，我常捧著書本，酸味十足地躲在后院吟吟哦哦一番。有些時(shí)候，自己也胡謅幾句，自已搖頭晃腦地陶醉一番！”[1]

九月十日，被四哥張文修尋獲，接回內(nèi)江。

按：見五月三十日條。

冬，隨鄉(xiāng)賢劉光熙出峽抵達(dá)上海。

張大千《四十年回顧展自序》(略)：“年十七，出峽渡海，學(xué)染織于日本西京，繪事遂輟?！雹?/p>

張大千《記曾、李二師》：“我十七歲即離開四川老家赴上海，當(dāng)時(shí)我二家兄善子在上海，我去上海見見世面，私心也就想留在上海學(xué)書畫，可是家里不同意，第二年就遵父兄的意思，到日本京都去學(xué)染織?！雹?/p>

張善子撰《石濤和尚山水集》序：“余兄弟幼侍母曾太夫人居蜀中，太夫人耽繪事，似南樓老人，好收藏古今名跡，鑒閱既多，暇輟臨摹。余輩耳濡目染，因得窺宋元諸大家堂廡。癸丑二次革命，余家被抄沒，舊藏書畫，靡有孑遺。丙辰，八弟季爰游學(xué)日本，歸居滬瀆。余時(shí)流徙四方，祿仕所入，悉以資之購書畫。季爰質(zhì)美學(xué)甚敂，吾所弗及，其嗜古畫出自天性。有所見輒解衣輟食，以靳必得，既得，則寶愛之若頭目，昕夕相對(duì)不去手。甑無米，榻無氈，弗顧也。其所自作，初亦規(guī)撫宋元，繼乃好為縱逸之筆。山水學(xué)清湘、八大，花卉法青藤、白陽，故諸家名跡購致尤伙，見聞既廣，動(dòng)筆入古。吾母每為余亟稱季弟，可謂有收藏而能鑒識(shí)，善閱翫者也。老友鄭君午昌，博雅好古，知余家稍有收藏，請(qǐng)擇其尤者歸中華書局影印。余既憾古人名跡流傳之難，而后世知音之不易，因就石濤名跡選其灼然可信者，先以行世。略述吾母曾太夫人所以督教吾兄弟，及季弟歷年收致名跡之功以為序。至侈陳一門翰墨之盛，則吾豈敢。庚午七月既望，張澤善子草于大風(fēng)堂?！盵2]

李蜨莊撰書《十二金釵圖》序：“辛亥冬，余來游海上，識(shí)蜀士劉君光熙，因知彼都名士張善子先生精繪事，有獨(dú)得之秘，余深以未得識(shí)荊為憾。逾年，劉君歸巴蜀，復(fù)偕先生胞弟啼鵑來滬瀆，居久之，始知先生不獨(dú)精繪事，尤邃于金石之學(xué)。蓋太夫人素擅丹青又嫻文翰，先生幼時(shí)得力于母教者至多。及壯，游學(xué)東鄰，參以西法而術(shù)乃益精進(jìn)，非偶然也。余心竊羨之，亟欲一睹為快，久久不可得。今歲孟冬，啼鵑方自江陵來，出先生所繪《十二金釵圖》見示，圖凡十二幀，皆描摹山君容態(tài)，栩栩欲活，益信先生所作足資流傳，而吾愿于是始償。夫以金釵喻虎，所以見女色之害人，無異兇殘之虎豹，而人不知避其為禍，且更烈焉。先生取而譬之，象之以圖，并集《西廂記》句題之，其旨至深，其心蓋至苦矣。至其筆意雅潔，惟妙惟肖，世人早有定評(píng)，無俟贅言。夢(mèng)廬弟子李蜨莊謹(jǐn)識(shí)?！雹?/p>

年末，赴日本京都學(xué)染織。

按：見上條。

民國六年(1917)丁巳 十八歲

春，與仲兄張善子、馬駘在東灜相聚。

馬駘題《十二金釵圖》：“耳蜀南善子先生名十年矣。去春予自峨山繪蜀道風(fēng)景，迤邐至渝始晤其面，為人倜儻，侃侃卓越，尊酒論心，竟亡中夕。先生以生平母教墨寶數(shù)十頁出示，爰繪山水人物花卉鳥獸牛羊繭絲無一不詡詡欲活，深信乞畫者得寸楮，卷如拱璧。越日，先生竟辭政務(wù)，偕予遨游東瀛，遇乃弟。啼鵑，工書畫詩詞，亦稱三絕。數(shù)月旋國，同寓申江，閉戶切劘畫學(xué)為樂，而踵門乞先生畫者，履滿庭階。今春予旅武林，游覽富春始與先生分袂。邇因從予學(xué)子鮑氏霜菊，持先生初成十二金釵畫稿屬余題記，披讀詩詞，描盡傾城傾國，傳出變態(tài)，不媿如虎如狼，唯自慚巴人詞拙，無襪線之才，敢效嫫母呈形，貽笑柄于大方乎？但以古今畫虎者論之，多不得廬山面目，見之冷齒。清初始有鐵嶺其佩，郎世寧尊為畫虎之魁。然或以筆勁稱長(zhǎng)，或以形肖取勝，各得其妙。而先生又以古今筆派兼理想寫生之學(xué)，創(chuàng)為一家，描形寫態(tài)，躍躍欲嘯，點(diǎn)苔厾卉，筆筆生風(fēng)，是又獨(dú)樹一幟也，足堪傳世。且出一書一畫，壽之梨棗，必蓄有輔道德之美旨，格社會(huì)之惡習(xí)，闡美術(shù)思想，辟學(xué)子智慧，則可與經(jīng)史并存，亙古不朽。今先生之十二金釵，不畫美人而畫虎也，其理想玄妙，書畫精微，不啻趣味新奇，而多寓意警世，故予稱此書之出，為學(xué)者津梁，千秋箴訓(xùn)，誰曰不宜！善孖道兄先生正之，刊于畫后。戊午十月，西昌鄉(xiāng)小弟馬騵績(jī)周甫拜稿?！雹?/p>

按：馬駘(1886—1938)，原名騵，字績(jī)周、企周，別號(hào)邛池漁父。四川西昌人。曾執(zhí)教于上海美術(shù)?？茖W(xué)校，曾熙入室弟子，曾李同門會(huì)成員。近代著名畫家，美術(shù)理論家和教育家。著有《馬駘問畫》《馬駘畫寶》。

游學(xué)日本期間，與日本名宿參論中日畫理。又以日人新舊煩離不足學(xué)，歸游名山，日與僧人言禪學(xué)。

曾熙撰《季蝯書畫例言》：“季入學(xué)校數(shù)歲，謂科學(xué)少生人之趣，不足學(xué)。遂東渡，與日本名宿參論中日畫理。又以日人新舊煩離不足學(xué)，歸游名山，日與僧人言禪學(xué)。”[3]

三月，在松江禪定寺作詩二首。

《松江禪定寺夜坐口號(hào)》：“小坐中庭月色微，滿身花霧欲涼衣；市喧已定萬緣寂，一一流螢佛面飛。松江禪定寺夜坐口號(hào)。”

《丁巳江浦口占》：“漸看蜻蜓立釣絲，山花紅照水迷離。而今解道江南好，三月春波綠上眉。丁巳江浦口占。此予年二十時(shí)所作，偶憶及書之。六十八年已未六月。外雙溪摩耶精舍。八十一叟爰?！雹?/p>

夏，居滬上。慕名登門拜曾熙為師，學(xué)書法及學(xué)問。其母生之夕，夢(mèng)黑蝯坐膝下，覺而生季，故曾熙師為譜主取名為蝯。

張大千《記曾、李二師》：“從日本回到上海之后，我先拜在曾老師門下學(xué)字。”⑥

曾熙撰《張善子畫例》：“髯居上海之三歲，季爰居門下?！盵4]

曾熙撰《季蝯書畫例言》：“張蝯，字季蝯，內(nèi)江人。生之夕，其母夢(mèng)黑蝯，坐膝下，覺而生季。因名蝯，字曰季蝯。季性喜佛，故曰大千居士。季之仲兄曰善孖，畫人物山水，尤好畫虎。蜀中與京師士大夫多爭(zhēng)取之。然與季少時(shí)皆受筆于母。季昆季十二人，每歲學(xué)金皆出自母氏筆墨。季入學(xué)校數(shù)歲，謂科學(xué)少生人之趣，不足學(xué)。遂東渡，與日本名宿參論中日畫理。又以日人新舊煩離不足學(xué)，歸游名山，日與僧人言禪學(xué)。一日紈贄就髯席，請(qǐng)?jiān)唬骸笇W(xué)書?！自唬骸Ｉ弦缘廊藶槿?、兩漢、六朝書，皆各守家法。髯好下己意，不足學(xué)?！驍y季見道人。道人好奇，見季年二十余，其長(zhǎng)髯且過髯，與語，更異之，繇是季為髯書，復(fù)為道人書。”[3]

按：曾熙(1861—1930)，譜名昭銜，榜名榮甲，字緝子，號(hào)嗣元、俟園，晚號(hào)農(nóng)髯，齋名永建齋、游天戲海樓、心太平盦。湖南衡陽人。曾先后主講衡陽石鼓、漢壽龍池等書院。清光緒二十九年(1903)進(jìn)士。特旨授兵部主事。1905年返鄉(xiāng)，創(chuàng)辦南路優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂并任監(jiān)督，旋任湖南高等學(xué)堂監(jiān)督(湖南大學(xué)校長(zhǎng))。1909年被推為湖南咨議局副議長(zhǎng)兼教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)。鼎革后，當(dāng)選為湖南省議會(huì)副議長(zhǎng)。1915年8月由湖南經(jīng)杭州至上海，下榻虹口譚延闿家，1917年9月18日，遷居李瑞清寓。

經(jīng)曾熙師介紹，復(fù)入李瑞清之門。

張大千《記曾李二師》：“我們?cè)蠋熑俗詈竦?，?duì)我們李老師感情最真摯。李師在民國初年家境困窘，曾師把學(xué)生都介紹到李師門下，凡是有人向曾師求題字的，曾老師說李梅庵的字比我寫得好，你們應(yīng)該去找他。當(dāng)年題字多有潤格，曾師用意良苦，很技巧地為‘清道人’增加收入，其胸襟風(fēng)范，重道義而知體貼的仁厚作風(fēng)，令人感動(dòng)……我被曾老師介紹拜在李老師門下時(shí)，李師究竟是在前清做過官的人，雖然窮了，他家的排場(chǎng)架子還在?！雹?/p>

按：參見上條。李瑞清(1867—1920)：字仲麟，號(hào)梅庵，晚號(hào)清道人。謚文潔。齋名玉梅花庵、黃龍硯齋等。江西臨川人。清光緒二十一年(1895)進(jìn)士。曾任兩江師范學(xué)堂監(jiān)督。1911年10月由南京至滬上，居三牌樓吉羊里，1912年3月移居北四川路橫浜橋南全福里二街，1917年2月14日遷居北四川路崇明路青云里五弄內(nèi)安定里25號(hào)。

四月，李瑞清師為譜主書“此亭惟爽塏，厥詞不浮華”楷書五言聯(lián)并題款。

題款曰：“季蝯仁弟索集鶴壽字本字。丁巳四月，清道人?！雹?/p>

題簽(上下聯(lián))：“先師李文潔公鶴銘集聯(lián)?！?/p>

秋，仲兄張善子、馬駘從日本歸國，同寓滬上，閉戶切磋畫學(xué)為樂。

按：見是年春條，馬駘題《十二金釵圖》。

七月初九日，李瑞清師五十歲壽辰，贈(zèng)六朝銅鏡以賀之。

題《千秋萬歲六朝銅鏡拓片》：“壽世之竟，秦漢為多，六朝物僅此一見。五年前，曾以之壽梅師，梅師沒，不愿假作它人壽，重以筠廠先生命，完我趙璧，爰脫之以公諸愛我兼竟者。壬戌五月既望，德庵先生索搨片，因識(shí)數(shù)語于此，大千居士爰。”[5]

七月十九日，未婚妻謝舜華病卒。

張文修撰《張氏家譜》：“十世祖妣謝夫人，字正榮。生于光緒戊戌二十四年(1898)全月十一子時(shí)，系內(nèi)江縣象鼻嘴生長(zhǎng)人氏。妣之受聘于正權(quán)公也，以屬老親，故未俟成年即至夫家讀書。妣性聰敏，深得曾太夫人歡。且善侍正權(quán)公，兩小無猜，而頗有相親相愛之樂。不幸正權(quán)公留學(xué)東瀛，方轉(zhuǎn)上海，妣竟以停經(jīng)乾疾，病歿。乃民國六年丁巳歲七月十九日(1917年9月5日)丑時(shí)，得年十九。墓葬自置產(chǎn)業(yè)劉家塆宅右。正權(quán)公于妣歿之日在上海夜夢(mèng)妣來與絕，甚為傷楚，迄醒甚異之。后得家函告其棄世之期，適與夢(mèng)合。其精誠相感為何如耶？正權(quán)公繼配數(shù)人，尚念妣不置，足見妣之溫順深得正權(quán)公之歡心者。乃天不永年可慨也哉?！雹?/p>

按：參見下條。

秋，因張勛復(fù)辟失敗后，兵荒馬亂，無法回內(nèi)江祭吊未婚妻謝舜華，逐奉仲兄張善子命再赴日本游學(xué)。

謝家孝《張大千的世界》(做和尚的一百天)：“我的未婚妻，原本就是我的表姐，比我大三個(gè)月，我們的感情極好，可惜她過早死去。她叫謝舜華，堯舜的舜，中華的華……我由日本回來，本想回內(nèi)江祭吊盡心，可是正逢張勛在鬧復(fù)辟，兵荒馬亂，我回不了四川，家兄又命我回日本?！盵1]

按：五月十三日(7月1日)，安徽督軍張勛擁清廢帝溥儀復(fù)辟，二十四日，段祺瑞軍隊(duì)收復(fù)北京，張勛逃入駐京荷蘭使館，復(fù)辟告終。

民國七年(1918)戊午 十九歲

春，繼續(xù)在日本游學(xué)。

約夏，從日本游學(xué)歸來，居滬瀆。繼續(xù)隨曾、李二師學(xué)書，學(xué)書之余兼學(xué)畫及鑒賞，效石濤、八大可以亂真。

張大千《四十年回顧展自序》(略)：“二十歲歸國，居上海?！熥鲿?，間喜作畫。梅師酷好八大山人，喜為花竹松石，以篆法為佛像。髯師則好石濤，為山水松石。每以畫法通之書法，詔門人子弟。予乃效八大為墨荷，效石濤為山水，寫當(dāng)前景物，二師嗟許，謂可亂真?！?/p>

為同門朱大可作《松石圖》：“髯師寫松身，先以淡墨涂之，然后以濃墨用篆隸筆勾勒，遂成樸茂，古人無此，蓋創(chuàng)法也。仿為大可學(xué)長(zhǎng)兄雅教。癸亥，弟爰。”

題《墨梅》扇面：“先師農(nóng)髯先生畫梅，不襲宋元以來筆法，而自然高逸，竊一二以為秋屏仁兄教之。大千居士?！?/p>

為門人馮璧池寫《游魚圖》：“先師文潔公嘗授爰為此，五十年來謹(jǐn)守之，未敢稍失也。六十年辛亥八月，壁池弟自香港來省，為寫此。爰并記于可以居，年七十有三?！盵6]

曾熙題李瑞奇藏《八大山人仿青藤老人墨荷圖》：“此清道人藏八大山人第一妙跡也。嘗置之臥室，客有能賞八大畫者，引至榻前激贊以為樂。張生季爰當(dāng)執(zhí)贄時(shí)，道人詒之曰：八大無篆書，此數(shù)筆荷柄即篆書耳。張生尚能記其遺事。此為筠庵三弟護(hù)持。丁卯元月，熙?！?/p>

七月，由滬乘舟至江陵，探望仲兄張善子。

柳人雋撰書張善子《十二金釵圖》序：“戊午秋七月，余以事詣漢皋，與張君伯蝯相遇于揚(yáng)子江舟中，見所攜繪畫縑素甚富。與之語，知其家大小并精繪事，而以乃兄善子為最精。越三月晤友人雷君聽秋于滬上，以善子所繪《十二金釵圖》見示云：將以付梓，屬余為之序。善子為人最高尚，得其尺縑以為重，茲圖繪猛虎而取名為《十二金釵》，何耶！……印江柳瑯聲柳人雋序?！?/p>

按：是年春，仲兄張善子赴荊州，入王汝賢、王汝勤昆仲軍幕。

秋，曾熙師夫人萬氏攜子憲珂避亂來滬，因從李瑞清寓移居天后宮北首河南路景興里，有久居之志。

《書家移居之消息》：“衡陽曾農(nóng)髯先生熙為湘南碩師，弟子數(shù)千人，今之王船山也。夙工書法，與清道人齊名，海內(nèi)所稱‘曾李’兩大書家者。辛亥以后，絕意仕進(jìn)，著書萬山中以自娛。乙卯薄游西湖，瞻眺彌月，視清道人于海上，遂留主其家，與清道人同鬻書。日月如邁，倏忽四年，今春倦游思?xì)w。會(huì)湘南大戰(zhàn)，道途梗阻不果行。近其家口避亂，間道來滬，先生因移居天后宮北道景興里，有久居之志。從此曾李兩家并集淞濱，亦藝林盛事也?！?/p>

在江陵探望仲兄張善子期間，刻“澤(白文方印)、阿子(朱文方印)、一錢不值萬錢不賣(白文方印)”三印。

題《張善子合家全慶圖》：“此先仲兄三十七歲，客江陵時(shí)所作，筆法與后來迥異。印章為予初學(xué)奏刀，仿漢鐵鑄印及秦鈢者，近二十年亦棄而不為矣。壬辰七月，大千張爰記?！?/p>

張善子題：“合家全慶圖。善子張澤?！?/p>

鈐?。簼?白文方印)。阿子(朱文方印)。一錢不值萬錢不賣(白文方印)。

冬，為仲兄張善子刻“張澤印信(白文方印)、善子(朱文方印)”雙面印。

邊款：“善子二哥清玩，戊午冬，弟柄。”[7]

冬十月，從江陵回滬，應(yīng)上海健社同人之雅命，題仲兄張善子《十二金釵圖冊(cè)》。

題曰：“家兄善子，怡情于書畫者二十年矣，顧湖海浪游，所作絕未存稿。今秋健社同人以制畫譜事諷家兄，越數(shù)日而成《十二金釵圖》，闡救世之苦衷，喻美人于猛虎，固不敢自謂傳世，亦聊以應(yīng)健社同人之雅命云耳。戊午冬十月，啼鵑識(shí)于海上健社。”

張善子自署：“玉溪樵隱讀《西廂記》隨筆。”

按：此冊(cè)曾熙題簽：“十二金釵。戊午冬，曾熙?！绷碛刑炫_(tái)山農(nóng)、雷聽秋、錢病鶴、李寶常、高炳樞、朱潔、李蜨莊(見1916年冬條)、馬駘(見1917年春條)、柳人雋(見是年秋七月條)題跋。

民國八年(1919)己未 二十歲

二月，寫《戲曲人物》并題。

題曰：“蝯少嗜音律，長(zhǎng)尤好劇。每課余無事輒引吭高歌，于是儕輩遂以戲迷呼之。蝯乃喟然曰：戲迷何傷？予獨(dú)怪當(dāng)世之有官迷財(cái)迷色迷者，因官損德，因財(cái)失品，因色喪身，以致為人類不恥。若夫戲劇則一代之興衰千秋之事業(yè)系焉。歐陽子有《伶官傳》之作，蓋可想矣。戲迷夫何傷，爰寫是圖，以遺儕輩之呼我者。歲己未春二月，季蝯居海上。”

又題：“爰偶戲作此，幸能仿佛，茶余酒后相對(duì)啞然。龢卿先生與予同嗜，因舉以為贈(zèng)，定當(dāng)高歌一曲以報(bào)我也。壬申十月，蜀人張爰題，去畫時(shí)已十三年矣?！?/p>

四月十日，曾熙師為譜主撰書“從所好求樂，每無因得緣”五言章草聯(lián)并題款。

題款曰：“季蝯仁棣癖嗜予書，且嗜予作章法。予于章頗謂能發(fā)幽造秘，當(dāng)世阿梅外，鮮有知之者，季蝯逎造門而請(qǐng)，亦大奇事，因并識(shí)此。歲己未夏四月十日，農(nóng)髯熙?！盵8]

夏，還蜀省親，臨行前以何紹基聯(lián)贈(zèng)曾熙師。

按：見是年六月初一日《曾熙復(fù)張大千書》。

省親期間，奉母之命與曾正容完婚。

張文修撰《張氏家譜》：“十世繼祖妣曾夫人，字正容，生于光緒辛丑廿六年四月十五寅時(shí)，系內(nèi)江縣城內(nèi)小西街曾氏祠內(nèi)生長(zhǎng)人氏。于民國八年與正權(quán)公配。能讀書識(shí)字，隨嫂氏等持家亦勤，事翁姑相夫子，頗能恭順。對(duì)妯娌不爭(zhēng)，對(duì)庶妾能忍，堪稱正權(quán)公之賢助。惟匹配十年不育，時(shí)有憂思耳。民國十九年生女一，名百祥，字心慶。廿三年生女心菊，以出麻痧而夭?！?/p>

五月二十九日，曾熙師復(fù)蜀中來書，并托尋購?fù)跸婢_手校蜀刻《八代詩選》《八代文粹》。

《曾熙復(fù)張大千書》：“收到英洋貳拾肆圓，當(dāng)即書就先寄。畫冊(cè)收到。尊臨《鶴銘》，蓋髯法，非李法也，甚好。吾道有傳人矣。道士亦喜令兄畫，謂其能兼西法，指山水言也。李梅庵先生急欲得蜀刻八代詩選三冊(cè)。髯欲得一冊(cè)，又《八代文粹》髯欲得一冊(cè)。請(qǐng)購開價(jià)奉上，或蜀中有乞書畫，以書易書亦可。令兄均此未另。季蝯仁弟。熙啟。五月廿九。”

按：王闿運(yùn)(1833—1916)，字壬秋，號(hào)湘綺。晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。咸豐二年(1862)舉人。授翰林院檢討，加侍讀銜。曾入曾國藩幕府。先后主講于成都尊經(jīng)書院、衡州船山書院等。鼎革后，任清史館館長(zhǎng)。著有《湘綺樓詩集、文集、日記》等。

六月初一日，曾熙師應(yīng)譜主之請(qǐng)，題仲兄張善子所繪《折衷畫景冊(cè)》。

題曰：“季蝯弟相識(shí)滬上，出所為髯書與阿某書，皆有風(fēng)骨，一見驚嘆，蓋其書才，求之近世，良不易得。一日，又以其伯氏善子先生所畫山水人物冊(cè)子來見。善存(子)先生既兼南北，而其水泫山光又將合中西法冶為一爐。蜀固多才，如善子、季蝯昆季，蓋將于書畫有千秋之想焉。世界亂如此，吾生何樂，惟有良朋，得永朝夕，寤言思之，我心如寫。己未六月一日，曾熙為善子先生注此?！盵9]

同日，曾熙師復(fù)重慶來書，盛贊其書才，有云“得弟，吾門當(dāng)大”之語。

《曾熙復(fù)張大千重慶來書》：“季蝯賢弟足下：前承贈(zèng)何(何紹基)聯(lián)，翌晨以小病未起，匆匆即別，殊為歉然。嗣得兩書，知蜀道艱難，尚未入峽。寄來令伯子善翁(按：即張善子)山水人物花卉，法兼中西，不特髯心賞，即道人素以畫自許，亦稱頌不已，允為題識(shí)再寄。髯草草數(shù)語，聊表己意，未識(shí)有當(dāng)否？賢弟書才近所少見，髯書無可學(xué)，然得弟，吾門當(dāng)大，亦自喜也。道士托購蜀刻《八代詩選》三冊(cè)，髯欲得二冊(cè)，又《八代文粹》一冊(cè)，未審行篋能攜帶否？或托商務(wù)運(yùn)送局辦理亦善。何時(shí)來滬？尚望時(shí)以書寄我，以釋懸懸。暴雨連日，征人更苦，幸為攝衛(wèi)自愛。(托書聯(lián)及中堂二，寄上。髯好飲普洱茶，茯苓請(qǐng)選上品略帶之。又川椒﹑厚樸。熙頓首。六月一日。伯子善存(子)先生承贈(zèng)畫，謝謝，未另啟，乞恕?！?/p>

六月，李瑞清師為張其锽作《無量壽佛圖》，不如意而棄之，

因酷嗜師畫，從敝簏中搜得，以無款請(qǐng)師補(bǔ)題。

題曰：“比丘僧恭敬造無量壽像，普為一切眾生愿托彼國。季爰酷嗜余畫，每敝簏棄紙，搜之即付裝池。此畫祝張子武君不如意者，亦堂堂成幅，可想見其好畫之癡癖。以無款識(shí)，為臨造象一通并記此。己未六月，清道人?！?/p>

按：張子武(1877—1927)，名其锽，號(hào)無競(jìng)。廣西桂林人。光緒三十年(1904年)進(jìn)士。早年在湖南任知縣。辛亥鼎革后，投靠直系軍閥吳佩孚，曾任廣西省省長(zhǎng)。

七月二十日，曾熙師復(fù)重慶來書。

《曾熙復(fù)張大千書》：“季蝯賢弟足下：重慶得手書，承寄紫油、厚樸，謝謝。又筆貲十二番收到。聯(lián)書成，當(dāng)即寄上。來書以尊公病即馳歸，甚為懸念。游子遠(yuǎn)歸，當(dāng)荷天鑒，勿藥有喜尚幸。即以書告令兄為善子，誤‘孖’為‘存’，請(qǐng)以原稿寄我，當(dāng)再書之。弟既好古勤學(xué)，宜請(qǐng)命早來滬，同資髯頓首。七月廿日。又，小印一方，古厚可愛，并謝。”

秋，攜十弟君綬抵滬。

按：見上條。

秋，與李瑞清師等宴于曾熙師寓所。酒罷，以所得《宗婦壺》銘文請(qǐng)示筆法，李師欣然書“歸刺寶保”四大篆字示之，曰：“須得其衡勢(shì)耳。”

按：參見1920年12條。曾熙寓所為東有恒路(今東余杭路)635號(hào)。

秋，與曾熙、李瑞清二師至狄葆賢寓所平等閣，觀其所藏宋、元、明、清書畫百數(shù)十幅。

題《仿南唐顧閎中之斗雞圖》：“己未之秋，侍先師農(nóng)髯、梅庵兩先生觀狄平子丈所藏書畫于平等閣，宋、元、明、清都百數(shù)十幅，皆一時(shí)妙絕之尤物，王叔明《青卞隱居》尤為驚心洞目，最后出南唐顧閎中《斗雞圖》。主人頗自矜詡，嘆賞咨嗟，譽(yù)為人間瑰寶。予方年少，未諳鑒賞，但覺其氣宇幾近運(yùn)筆平滯，證以《宣和畫譜》所載，殊為不類，當(dāng)非真跡。因暗掣梅師襟角以叩。師曰：‘代遠(yuǎn)年湮，末由證之，道君皇帝御題其上，宜無疑耳?！w師礙于主人，心固未許。前年西出嘉峪，展佛漠高，歷時(shí)三載，得觀三唐五代壁畫，多至二百余窟，倘以幅計(jì)，何止千百。追憶狄公此圖，決其為偽。每與門生子侄言論及之，二三子數(shù)請(qǐng)圖寫，冀還舊觀。朅來成都`，寇患方亟，空襲頻仍，坐不暖席。頃者寇虜摧伏，棲止略安，八年郁郁，一朝開顏，乃損益其稿，命筆為此，未識(shí)與顧原跡作有少分相吻合處否？因縷記之，以寓一時(shí)興會(huì)，惜不能起兩師而請(qǐng)教，至深悵悵耳。乙酉八月，蜀郡張爰大千父大風(fēng)堂下?！盵10]

按：狄葆賢(1873—1941)：字楚青，號(hào)平子、平等閣主人。江蘇傈陽人。在上海創(chuàng)辦《時(shí)報(bào)》，又組織“有正書局”，以詩歌、小說見長(zhǎng)?？∮小镀降乳w詩話》等。

重九前夕，為鐘再邨臨李瑞清師“踵義皇而齊泰；體虛靜以儲(chǔ)神”六言聯(lián)并跋。

跋曰：“運(yùn)篆筆入隸，邕容靜穆，自不可及。近代學(xué)者，虛尚面皃，又安所得中郎遺意哉。再邨哥索書，為題十二字請(qǐng)政。歲己未秋九月重九前夕，夢(mèng)盦弟季蝯并跋?！?/p>

按：李瑞清此聯(lián)見嘉德1994年秋季拍賣圖錄第124號(hào)拍品。

十一月既望，題李瑞清師為惠生書“清身勵(lì)儉悳，搏業(yè)稽高文”五言聯(lián)。

題曰：“此聯(lián)從帋店索夫子補(bǔ)題，予見而好之，乞另書與之，故記之。己未十一月既望，季蝯?！盵6]

李瑞清書五言聯(lián)：“清身勵(lì)儉悳；搏業(yè)稽高文。集《尹宙碑》字，《景君碑》筆法為之，惠生仁兄法家正之，乙卯二月，清道人?！?/p>

冬，赴松江縣禪定寺做和尚，主持逸琳老方丈為其取“大千”法名。

謝家孝《張大千的世界》(做和尚的一百天)：“我當(dāng)初決心要做和尚，是在松江的禪定寺，主持是逸琳法師，‘大千’就是逸琳老方丈為我取的法名?！盵1]

期間，從松江募化到寧波，投拜觀宗寺諦閑法師，在寺中說其談經(jīng)說法，并與之辯論。

按：見謝家孝著《張大千的世界》(做和尚的一百天)。

臘月初八日，因與諦閑法師討論燒不燒戒的問題無果后，逃出觀宗寺。投奔杭州靈隱寺。

按：見謝家孝著《張大千的世界》(做和尚的一百天)。

民國九年(1920) 庚申 二十一歲

春，在杭州靈隱寺寄住了二個(gè)月后，返回上海，與十弟張君綬還蜀省親。

張大千《我的十弟張君綬》：“我和弟弟在上海住了些時(shí)，我得回四川去結(jié)婚，于是又同十弟一起回去，那時(shí)我的二兄善子在樂山主持鹽務(wù)，我們的父母都去和二哥同住?！盵11]

按：參見謝家孝著《張大千的世界》(做和尚的一百天)。張善子1919年八月由捧檄返回四川，任樂山縣鹽場(chǎng)知事。

省親期間，在渝州盧雪堂家以三千金購得倪瓚《岸南雙樹圖》。此畫攜至上海，曾熙師激賞之，曰：“子年才弱冠，精鑒若此，吾門當(dāng)大?！?/p>

題倪瓚《岸南雙樹圖》：“此倪高士真跡。庚申歲予還蜀中省親，購于渝州盧雪堂先生家。時(shí)予初收書畫，以三千金得此，攜至海上，先農(nóng)髯師激賞之，且譽(yù)之曰：‘子年才弱冠，精鑒若此，吾門當(dāng)大。’遂以歸先師心太平庵秘篋。先師歸道山亦二十年往矣，復(fù)獲觀于仁濤先生齋中，追思函丈，曷深車過之哉！辛卯二月，張爰謹(jǐn)識(shí)?！?/p>

按：是畫原名《古木幽篁圖》，刊印于1925年錢瘦鐵編《名畫集成》第一集中，此為譜主藏品刊出的最早出版物。現(xiàn)藏美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館。

此際，攜十弟張君綬從四川返回上海。十弟始從曾熙、李瑞清二師學(xué)書畫。

曾熙題張君綬遺作《柏石圖》：“君綬弟從予學(xué)書一年，盡得筆法，又戲?yàn)楫?，畫亦澹逸，卓然名家。又嘗手自烹飪以進(jìn)髯，今正不得見矣。題此愴然?！?/p>

五月，李瑞清師為十弟張君綬書“大事用金鼎；天壽上玉皇” 篆書五言聯(lián)并題款。

題款曰：“君綬十弟學(xué)篆當(dāng)學(xué)《齊侯罍》，然后能超凡入圣也。庚申五月，清道人?！?/p>

端午，曾熙師為譜主父張懷忠節(jié)書左思《蜀都賦》隸書四屏。

曾熙師為張懷忠作隸書《蜀都賦》四屏：“三蜀之豪，時(shí)來時(shí)往。養(yǎng)交都邑，結(jié)儔附黨。劇談戲論，扼腕扺掌。出則連騎，歸從百兩。若其舊俗，終冬始春。吉日良辰，置酒高堂，以御嘉賓。金罍中坐，肴槅四陳。觴以清醥，鮮以紫鱗。羽爵執(zhí)競(jìng)，絲竹乃發(fā)。巴姬彈弦，漢(女)擊節(jié)。起西音于促柱，歌江上之飉癘。紆長(zhǎng)袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。合樽促席，引滿相罰。樂飲今夕，一醉累月。若夫王孫之屬，郄公之倫，并乘驥子，俱服魚文。懷忠先生正隸，庚申端午曾熙?！?/p>

七月，李瑞清師為十弟張君綬題所藏曾熙師隸書手卷額。

題額曰：“龍?zhí)锢限r(nóng)無上眇品。此農(nóng)髯九哥入眇之書也，君綬賢弟何幸得之。驩憙嘆，故記之。庚申七月，清道人。”

八月初一日，李瑞清師病逝于家中，享壽五十四歲。前清室賜予謚文潔。喪事由曾熙師出面料理，與仲兄張善子贈(zèng)賻儀三百元以治喪。

《清道人已逝矣》：“清道人為當(dāng)今書畫名家，不料舊歷七月二十二夜一鐘起，忽患中風(fēng)，不省人事，屢經(jīng)中西醫(yī)士診治無效，延至八月初一夜九時(shí)逝世，享壽五十有四。從此小有天少一主顧，而秋高蟹肥，此后正在當(dāng)今，李為蟹竟不能持蟹大嚼，靈魂有知，當(dāng)遺憾無窮。并聞李身后頗為蕭條云。”

《李梅庵予謚文潔》：“清道人即李瑞清在日，書畫題識(shí)向不書‘民國’字樣，僅以支干紀(jì)年。所畫佛像，辛亥前畫佛開眼，辛亥后畫佛閉眼，有詢其意何在，則云佛居清凈地，厭看混濁世，待河之清再畫開眼等語。舊歷八月逝世后，即由前安徽巡撫馮煦等代奏清室，略稱已故前江寧布政使李瑞清忠貞懋著，功德昭垂，懇賜加恩予謚等情，茲悉已奉允準(zhǔn)，著加恩予謚文潔，一時(shí)在滬遺老聞之，莫不為之心慰云?！?/p>

張大千《記曾李二師》：“李老師由于本身在前清為官時(shí)廉潔剛正，在學(xué)術(shù)界的地位又很崇高，病故后身后蕭條，曾師出面料理后事，學(xué)生們自應(yīng)效力。曾師曾以李老師所藏墨寶多件交我，囑折價(jià)千元銀元以理后事，當(dāng)時(shí)我年幼不能當(dāng)家，我二家兄認(rèn)為出錢收買老師的藏品，易于引起旁人的誤會(huì)，所以我兄弟二人凈送三百銀元作為奠儀，其時(shí)我家經(jīng)濟(jì)情形，已非我父親在日可比，所以只送了三百元奠儀，其故在此?！?/p>

十一月，為吁儂寫《王次回先生詩意圖》并題。

題曰：“別來清減轉(zhuǎn)多姿，華景長(zhǎng)廊瞥見時(shí)。雙鬢淡煙雙袖淚，偎人剛道莫相思。歲庚申十有一月雪后嚴(yán)寒，寫次回先生詩意，為吁儂仁兄清玩。啼鵑時(shí)主鶯囀樓?！盵12]

十一月二十五日，十弟張君綬得朱崇芬所贈(zèng)曾熙師楷書五言，囑師補(bǔ)署。

補(bǔ)署曰：“此聯(lián)為震亞主人書，君綬弟愛之，震亞主人贈(zèng)之，屬熙補(bǔ)署之。庚申十一月廿五日也?！盵9]

按：震亞主人即朱崇芬(1879—1940后)，字挹芬，安徽婺源縣人。上海震亞書局主人。

十二月，題先師李文潔篆書課徒稿。

題《李文潔師篆書課徒稿》：“己未之秋，侍夫子宴于衡陽曾夫子齋中，酒罷，以所得宗婦壺請(qǐng)筆法，夫子欣然書此四字，曰：須得其衡勢(shì)耳。何意不及一年，竟羽化邪？嗚呼，心喪曷已，道范常存，焚香三復(fù)，悲從中來。庚十二月，季蝯。”

按：李師逝世后，譜主先后請(qǐng)?jiān)酢⒗钊鹌娑熂巴T李健、胡光煒題跋，姑錄于后，以作參考。曾熙題曰：“此阿某去歲醉后，檢兒童塾課紙?jiān)t季蝯學(xué)篆書也。季蝯所得止此四字，宜如何寶愛之，庚申十一月二十四日大雪，農(nóng)髯注?！?“阿楳于三代金文皆能造其極眇，至其取《散盤》奧衍以入《鄭羲碑》，可謂后無來者。農(nóng)髯為季蝯題此?！崩钊鹌骖}曰：“先仲文潔嘗曰：求分于石，求篆于金。又曰：作篆須目無二李，神游三代，乃得佳。虛舟桎梏于仌、斯，完白釣弋于兩漢。余此大洲，留與道人開辟，豈非快事乎！今季蝯兄珍此紙，裝成小幅，為記師說于此。手澤猶新，音容已邈，傷哉。筠盦弟瑞奇?！崩罱☆}曰:“宗婦壺畫界而書，已開碑法，且取衡勢(shì)，既具隸性，使轉(zhuǎn)多姿，亦含分情。昔者先仲父文潔公詔健語此，小子猶記公含豪運(yùn)腕訓(xùn)筆時(shí)也。今季蝯同門出此見示，手澤猶新，而過庭之訓(xùn)，永不可得矣，把筆泣然。仲乾居士健敬識(shí)?！焙∈}曰：“零落東周散國辭，還從殘紙想英姿。揚(yáng)塵化碧皆秋夢(mèng)，淚斷斜街落月時(shí)。辛酉孟夏，為季蝯學(xué)長(zhǎng)兄題。光煒?！?/p>

李瑞奇(1871—約1941)，易名瑞荃，字毓華，號(hào)筠庵，亦號(hào)衡仲，行三，江西臨川人。李瑞清三弟。國子監(jiān)生，加翰林院待詔。改廣東即補(bǔ)知縣，加同知銜調(diào)官湖北。誥授奉政大夫。賞戴花翎。一九二四年曾任金山縣縣長(zhǎng)八個(gè)月。工書畫，寫花卉得乾隆諸老逸趣。精鑒賞，收藏書畫碑帖甚富。張大千稱“三老師”。晚年隱居蘇州。

李健(1982—1956)，字子建，號(hào)仲乾，自號(hào)隺然居士，齋名時(shí)惕廬。江西臨川人。李瑞清之猶子。畢業(yè)于兩江優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂圖畫手工科。1920年移居海上，以鬻書畫設(shè)帳自給。著有《中國書法史》《書通》。著名的弟子有方聞、楊之光等。

胡光煒(1888—1962)，字小石，號(hào)倩尹，晚號(hào)子夏、沙公。浙江嘉興人。畢業(yè)于兩江師范學(xué)校。歷任北京女子高等師范學(xué)校、西北大學(xué)、東南大學(xué)、金陵大學(xué)、云南大學(xué)、白沙女子師范學(xué)院、中央大學(xué)教職。1949年后，任南京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼教授等。

民國十年(1921年)辛酉 二十二歲

春，以《老虎食牛圖》寄呈仲兄張善子，時(shí)張善子任四川南閬鹽場(chǎng)知事。

張善子繪《別牛華溪場(chǎng)署》題曰：“作繢有年矣。所酷好者,尤在畫虎,故運(yùn)憲謝公為吾撰傳，以‘張老虎’稱之。奉年春仲，運(yùn)司令調(diào)老虎往權(quán)樂山場(chǎng)，篆場(chǎng)署地點(diǎn)，名牛華溪，吾因之有感矣。使其地，別以龍名，如龍山、廬龍之類，則必與虎相爭(zhēng)斗，勝敗之機(jī)，尚難逆料。乃獨(dú)以牛名之。勇怯之勢(shì)，強(qiáng)弱之形，人所共見。是牛不能與虎爭(zhēng)斗，虎即欲搏牛而食之，亦甚易易。夫老虎食牛之說，雖曾聞諸卞莊子，而所食之情狀，究未見其若何？不意會(huì)逢其適。八弟大千由滬上以《老虎食牛圖》贈(zèng)寄此間。機(jī)緣湊泊，何巧若斯。昔韓昌黎所謂變化咀嚼，有鬼有神者，殆類此耶？因即摹而繪之，并次題其事，以為志念焉。民國十年辛酉仲春，張澤繪于南閬場(chǎng)署?！?/p>

二月，曾熙師托張君綬將《高麗碑》送至上海震亞書局。

《曾熙致朱挹芬書》：“托君綬送上之《高麗碑》，如未照，請(qǐng)即交下。明日午后六時(shí)，請(qǐng)至舍間小酌。挹翁。髯頓首。二月廿八燈下。”[13]

三月，題十弟張君綬《紅衣羅漢圖》。

題曰：“此君受(綬)學(xué)文潔公畫佛也。農(nóng)髯夫子以為神似且題字以寵之。惜文潔公不及見也，把筆記此，悲從中來。辛(酉)三月，大千居士爰。”

夏，《絢報(bào)畫苑》第二期，刊出譜主《舟師圖》，雷聽秋題之。

題曰：“啼鵑所見?！?/p>

雷聽秋題曰：“閑愁萬縷憑誰解，載酒聽鶯向水湄。倩影晴波春淡沲，柳邊狂煞老舟師。聽秋題?！?/p>

按：此報(bào)另刊有吳昌碩、曾熙、張善子等書畫作品。雷聽秋，生卒年不詳。號(hào)天籟。曾熙弟子，衡陽書畫社成員。

此際，《絢報(bào)畫苑》第三期，刊出譜主《達(dá)摩圖》《睡美人》二幅。

題《達(dá)摩圖》：“佛弟子大千焚香敬寫?！?/p>

鈐印：大千(白文方印)。

題《睡美人》：“啼鵑作于滬。”

鈐?。禾澌N(白文方印)。

公孫長(zhǎng)子題曰：“手把女權(quán)拋不得，夢(mèng)魂飛渡大西洋?！?/p>

鈐印：公孫(白文長(zhǎng)印)。

按：此報(bào)另刊有李瑞清、李溰組、魏肇文等書畫作品。公孫長(zhǎng)子(1883—1942)，原名余切，又名蘭陔，字培初，化名公孫長(zhǎng)子。四川省內(nèi)江縣人。民主主義革命家和著名書法家。

夏，為十弟張君綬臨《瘞鶴銘》扇面，時(shí)與十弟、馬駘同客于松江。

為十弟臨《瘞鶴銘》扇面：“相此胎禽浮表留唯髣髴事亦微厥土惟寧后蕩洪流前固重爽塏勢(shì)。十弟佛暑，兄爰?！?/p>

按：此成扇正面為馬駘寫《三牛圖》，題曰：“君受仁弟雅正，兄馬太同客寫于云間。鈐印：績(jī)周(朱文)。”

浴佛日，得先師李文潔未署款《無量壽佛圖》，請(qǐng)?jiān)鯉煘槠漕}字。

題曰：“六塵非塵，萬空非空。佛無眼耳鼻舌身意，安用其明。洞中香滿，別造鴻蒙。阿某年來畫佛純以篆籀之筆行之，亦不自知其為書耶畫耶！此幅為日本書畫會(huì)友所作，筆尤古勁。佛未點(diǎn)晴，遂謝塵緣。季蝯，阿某得意弟子也，家人因以此付之。辛酉浴佛日，心佛生曾熙敬題?！盵6]

端午后，將返蜀省親，曾熙師為仲兄張善子撰書“長(zhǎng)嘯震山谷；下筆起風(fēng)云”楷書五言聯(lián)并題款。

題款曰：“善孖二兄善畫虎，古人談虎變色，況風(fēng)生腕下乎！因季蝯歸省，書此相貽。辛酉端午后，曾熙。”

題簽：髯師真書聯(lián)上，贈(zèng)先仲兄。髯師真書聯(lián)下，弟子爰謹(jǐn)題。

夏，為賀譜主父母六十雙壽，曾熙師題李文潔未署款《瑯玕雙翠圖》獻(xiàn)之。

題曰：“瑯玕雙翠，玉筍斑斑，抗此清福，蜀山之南。予得李文潔此畫，愛其清潔，因季爰昆仲回蜀為堂上兩老人介六十之壽題獻(xiàn)之。辛酉夏，曾熙?！?/p>

此際，返蜀省親，為父母大人做六十雙壽。

按：見上條。

六月，《魏張黑女志銘集聯(lián)拓本》，由上海藝苑真賞出版。

按：此冊(cè)由譜主撰四、五、六、七、八言聯(lián)，秦文錦編集。

十月，應(yīng)內(nèi)江翔龍山資圣寺住持果真長(zhǎng)老之請(qǐng)，補(bǔ)書《趙貞吉詩碑》。

補(bǔ)書《趙貞吉詩碑》：“一聲何處牧哥來，萬戶千門此處開。識(shí)得此中真實(shí)義，不知那此有安排。大明隆慶二年三月吉日，賜進(jìn)士出身南京禮部尚書經(jīng)筵講官大州趙貞吉題。大中華民國十年歲在辛酉十月，住持果真重建，大千居士爰補(bǔ)書?！盵14]

嚴(yán)冬，十弟張君綬滬上寫《延年益壽圖》寄呈。

題曰：“延年益壽。用筆古拙，氣韻深厚，疑是武梁祠石刻，君綬畫記，時(shí)辛酉嚴(yán)冬。爰哥，醉作如何？弟君綬自海上寄呈?！盵11]

冬，曾熙師發(fā)起成立衡陽書畫學(xué)社，譜主等門人入社。

按：該社是以研究書畫詩文，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為宗旨。先后入社的有張善子、張大千、張君綬三兄弟，向大廷、向大建、向大延三兄弟，江一平、江百平、江百平三兄妹，糜潔民、糜哲民昆仲，馬駘、馬宗霍、朱大可、姚云江、許冠群、倪壽川、陸淵雷、李復(fù)、李肖白、雷聽秋、曾漸逵、劉俊英、康和聲、顧蓮村、汪祖佑等數(shù)十人。1930年九月《金剛鉆》報(bào)刊有“衡陽書畫學(xué)社攝影——曾農(nóng)髯先生及其門人合影”。

十一月朔，跋高邕臨《瘞鶴銘冊(cè)》。

題曰：“聾公墨妙人間少，曾李吳王亦共推。一撫君書一惆悵，它年倘化鶴歸來。辛酉年十一月朔，大千居士爰。”

按：高邕(1850—1921)：字邕之，號(hào)李盫、聾公等。浙江杭州人。曾任豫園書畫善會(huì)會(huì)長(zhǎng)。近代書畫家、鑒藏家。其藏畫印有《泰山殘石樓藏畫集》行世。

是歲，寄住李秋君寓中，共研書畫及詩詞。

謝家孝著《張大千的世界》(百歲千秋金石情)：“寧波李家名門望族，世居上海，我在上海的日子，多半在李府做客，李府與我家世交……李府的三小姐李秋君，是滬上的才女，家學(xué)淵源，詩詞書畫皆能……這位三小姐與我常談畫論書……秋君小姐與我是同庚，記得在我們廿二歲那一年，李家二伯父微莊先生，有一天把李祖韓大哥、秋君小姐及我叫到身邊私談，二伯父鄭重其事地對(duì)我說：‘我家秋君，就許配給你了’……”[1]

注釋：

②⑥⑦31《傳記文學(xué)》，第七十五卷第四期。

③④1417《十二金釵圖》，三味書齋，1918。

⑤香港蘇富比2016春季拍賣會(huì)圖錄第1356拍品。

⑧《張大千的老師—曾熙、李瑞清書畫特展》，臺(tái)灣歷史博物館,2010。

⑨19張文修撰《張氏家譜》，現(xiàn)藏于張大千后裔。