陳子莊牡丹題材繪畫(huà)探究

□ 呂 靜

花鳥(niǎo)畫(huà)，是陳子莊非常熱衷的題材，貫穿他藝術(shù)生涯的各個(gè)階段。孫克認(rèn)為，陳子莊是20世紀(jì)卓越的文人花鳥(niǎo)畫(huà)家，他的花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)成就并不遜于他的山水①。牡丹、梅、荷、菊幾種花卉，是他花鳥(niǎo)畫(huà)中常見(jiàn)的題材，其中牡丹題材作品居于重要位置，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，陳子莊牡丹繪畫(huà)作品有30余幅，且集中出現(xiàn)在他藝術(shù)生涯的兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。

一、牡丹題材繪畫(huà)的歷史源流

“牡丹”是中國(guó)文學(xué)和花鳥(niǎo)繪畫(huà)中的重要母題，牡丹花色、香、韻俱全，自東晉開(kāi)始就被文人墨客吟詠和描繪，狀牡丹之貌、摹牡丹之態(tài)、述牡丹之品、吟牡丹之韻，“牡丹”一詞的文化內(nèi)涵也在千余年的文脈傳承中不斷延伸和豐富。

牡丹的觀賞栽培始于東晉，已有1600多年的歷史。牡丹第一次出現(xiàn)在繪畫(huà)作品中是東晉顧愷之的《洛神賦圖》，作為洛水河畔的點(diǎn)景花卉，作者以古樸的筆法刻畫(huà)出牡丹雍容的花姿。南北朝時(shí)期北齊楊子華是目前史料記載的首個(gè)牡丹畫(huà)家。李唐時(shí)期牡丹文化興盛，涌現(xiàn)出大量牡丹題材詩(shī)歌和繪畫(huà)作品，如劉禹錫的《賞牡丹》詩(shī)句：“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”和李白的《清平調(diào)》詩(shī)句：“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看”。這一時(shí)期的牡丹畫(huà)家有邊鸞、周昉、馮紹正、于錫等，以邊鸞最為出色。據(jù)董逌《廣川畫(huà)跋》記載：“邊鸞作牡丹圖而其下為人畜小大六七相戲狀，妙于得意，世推鸞絕筆于此亦?！雹诂F(xiàn)藏于遼寧省博物館的唐代《簪花仕女圖》中，畫(huà)家周昉以牡丹作為人物的點(diǎn)綴，出現(xiàn)在貴婦頭飾或紈扇中，有著富貴吉祥的寓意?，F(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的傳為五代南唐畫(huà)家徐熙的《玉堂富貴圖》，是流傳至今的重要牡丹繪畫(huà)，工筆重彩刻畫(huà)出牡丹花團(tuán)錦簇的華貴姿態(tài)。

宋代對(duì)牡丹的喜好，絲毫不亞于唐代。歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》載:“洛陽(yáng)之俗，大抵好花。春時(shí)城中無(wú)貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然?！雹壑芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》載：“牡丹，花之富貴者也?！边@一時(shí)期的畫(huà)家李公麟、趙昌、易元吉、崔白、馬遠(yuǎn)等都畫(huà)過(guò)牡丹。故宮博物院藏一幅宋人繪《牡丹圖頁(yè)》，繪牡丹花后魏紫，花冠碩大，重瓣層疊，嬌艷華貴。

元代畫(huà)家錢(qián)選山水、人物、花鳥(niǎo)兼擅，尤擅牡丹。他所繪《牡丹圖》用筆精致，乃元代花鳥(niǎo)畫(huà)之極品。畫(huà)家王淵也有《牡丹圖卷》傳世，以水墨的方式繪折枝牡丹，簡(jiǎn)淡素雅。

明代以擅畫(huà)牡丹而留名畫(huà)史者不計(jì)其數(shù)，“吳門(mén)畫(huà)派”的沈周和文徵明等以文人逸氣揮寫(xiě)牡丹。沈周的《牡丹寫(xiě)生圖》詩(shī)句：“洛陽(yáng)三月春消息，在我濃煙淡墨中”，成為歌詠牡丹繪畫(huà)的名句。晚明的徐渭和陳淳以潑墨大寫(xiě)意的方法將牡丹的形與神融為一體，徐渭《牡丹圖》題款：“五十八年貧賤身，何曾妄念洛陽(yáng)春。不然豈少胭脂在，富貴花將墨寫(xiě)神。”

至清代，牡丹深得康雍乾三代皇帝的青睞，宮廷畫(huà)師畫(huà)有《牡丹譜》。清代畫(huà)家惲壽平所畫(huà)牡丹“精研沒(méi)骨，得其變態(tài)”，被時(shí)人稱(chēng)為“惲牡丹”。朱耷、石濤、傅山則以水墨牡丹見(jiàn)稱(chēng)，承繼“青藤白陽(yáng)”遺韻。晚清時(shí)期“海上畫(huà)派”的蒲華、趙之謙、吳昌碩等均以設(shè)色牡丹知著。近代以來(lái)，善于畫(huà)牡丹并卓有成就的有齊白石、于非闇、李苦禪、劉海粟等。

二、陳子莊對(duì)牡丹題材繪畫(huà)的研究

陳子莊的繪畫(huà)藝術(shù)是從傳統(tǒng)中承襲，上文提到的徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩、齊白石等，都是他曾潛心研習(xí)的前輩。對(duì)于傳統(tǒng)的牡丹繪畫(huà)作品，陳子莊有所繼承并做了認(rèn)真研究?！妒瘔卣摦?huà)語(yǔ)要》記載了陳子莊點(diǎn)評(píng)徐渭和齊白石的牡丹繪畫(huà)：“徐青藤有幅墨花手卷，牡丹畫(huà)得不好，像菊花，但其他花好，留下來(lái)了?！雹堋褒R白石的畫(huà)法，潑辣者能很潑辣，如牡丹等花卉，工細(xì)者能很工細(xì)，如草蟲(chóng)。筆下能做到擒縱自如，這是他了不起的地方。”⑤陳子莊曾學(xué)習(xí)齊白石的“紅花墨葉”技法創(chuàng)作《牡丹圖》（圖1），用筆飽含水分，牡丹花色艷麗，花朵碩大，用墨色勾畫(huà)葉子，枝葉茂盛，疏密相間富有變化。

圖1 陳子莊 牡丹圖 紙本設(shè)色

傳統(tǒng)繪畫(huà)中牡丹的文化內(nèi)涵，多以“富貴”為代表。《宣和畫(huà)譜·花鳥(niǎo)敘論》中寫(xiě)道:“故花之于牡丹芍藥，禽之于鸞鳳孔翠，必使之富貴；而松竹梅菊，鷗鷺雁鶩，必見(jiàn)之悠閑?！雹揸愖忧f大概對(duì)“富貴花”這一文化定義不以為然，他曾在《石壺論畫(huà)語(yǔ)要》中表示：“中國(guó)畫(huà)畫(huà)花卉皆隱含擬人之意，如牡丹，自李白寫(xiě)《清平調(diào)》以來(lái)，即定其為‘傾城傾國(guó)’（不祥也），故舊時(shí)少有以畫(huà)牡丹贈(zèng)人者。或云：有畫(huà)牡丹加貓，取‘富貴根苗’意。此亦是俗格。”⑦他有《題牡丹詩(shī)》兩首：“浮名稱(chēng)富貴，潦倒半山隈。春日照紅朵，群芳卻見(jiàn)猜。”“浮名虛富貴，禍及子孫兇。根皮剝?nèi)胨?，救世爾何功?！?/p>

陳子莊一生所鐘情和描繪的，都是家鄉(xiāng)四川的牡丹。牡丹的興盛始于唐朝黃河流域一帶，南宋時(shí)期中原牡丹西移、甘肅牡丹南移，逐漸同四川當(dāng)?shù)匾吧档て贩N融合，天彭（今四川彭州市）牡丹逐漸興起。宋孝宗淳熙五年（1178），陸游親往天彭賞花后著《天彭牡丹譜》云：“牡丹在中州，洛陽(yáng)為第一；在蜀，天彭為第一”，“天彭號(hào)‘小西京’，以其俗好花，有京洛之遺風(fēng)?！雹嚯S著天彭牡丹的擴(kuò)散種植，距天彭西北32公里的丹景山以盛產(chǎn)牡丹而得名。丹景山海拔1147米，為我國(guó)西南部栽植牡丹數(shù)量較多的地方。對(duì)于四川牡丹的這段傳播歷史，陳子莊非常熟稔。他曾題《牡丹圖扇面》：“吾蜀丹景山牡丹，唐宋時(shí)盛況不在洛京之下，陸游有《彭州牡丹譜》記其事?！标愖忧f對(duì)于蜀中牡丹頗為自豪，曾在多幅作品中題跋贊嘆：“吾蜀丹景山產(chǎn)牡丹，不在洛京下”；“近代言牡丹者，只知有洛陽(yáng)曹州，不知有蜀中?！标愖忧f曾描繪四川牡丹中的白玉盤(pán)、祥云青、姚黃白玉、墨牡丹、祥云藍(lán)、慶云青、石子黃、狀元紅等十多個(gè)品種。

陳子莊曾說(shuō)：“真正屬于我自己能畫(huà)的花卉不上十種。梅、牡丹、竹、凌霄等幾種是有我自己的創(chuàng)造。創(chuàng)造不難，但要美就難了。譬如畫(huà)梅，既要有創(chuàng)造，又要美得敢和歷史上梅花畫(huà)得最好的畫(huà)家相比?！雹嵊终f(shuō)：“花卉中有許多東西我不畫(huà)，因?yàn)槲覍?duì)它無(wú)研究。要形成了自己的風(fēng)格的東西，我才畫(huà)?！雹狻爱?huà)花卉也要注意性格，如荷，須畫(huà)得煙波浩渺有清潔之氣，畫(huà)菊應(yīng)有傲霜之姿，梅當(dāng)有耐寒之骨?！薄爱?huà)花，須初得花之形，進(jìn)得花之性，終得花之神。”

可見(jiàn)，陳子莊并不是一個(gè)食古不化的人，他認(rèn)為描摹一種花卉，要在承襲前人傳統(tǒng)和深入研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，要形成自己的繪畫(huà)風(fēng)格，要能夠表現(xiàn)出花的形、性和神。那么，陳子莊賦予四川牡丹的特有文化內(nèi)涵是什么？他的創(chuàng)造在哪里？他是如何刻畫(huà)四川牡丹特有的“性”和“神”的？我們通過(guò)分析他的繪畫(huà)作品來(lái)探究。

三、陳子莊牡丹題材繪畫(huà)作品的風(fēng)格演變

陳子莊一生創(chuàng)作的牡丹繪畫(huà)集中于20世紀(jì)60年代初期和70年代初期兩個(gè)階段，以70年代居多。這兩個(gè)時(shí)期是陳子莊藝術(shù)生涯創(chuàng)作的關(guān)鍵期和成熟期，牡丹作品的發(fā)展，可以體現(xiàn)他繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展探索過(guò)程和成熟期的特征。

1.60年代的牡丹題材繪畫(huà)

陳子莊于1960年至1964年間創(chuàng)作了7幅牡丹題材繪畫(huà)?！栋啄档ぁ罚▓D2）為陳子莊1960年畫(huà)給好友任啟華的作品。用夾江紙繪折枝寫(xiě)意牡丹一朵，以淡墨勾畫(huà)牡丹花瓣并點(diǎn)紅蕊，兩枝墨葉烘托。花瓣畫(huà)法獨(dú)特，打破了結(jié)構(gòu)的規(guī)律，表現(xiàn)怒放中的牡丹姿態(tài)。

圖2 陳子莊 白牡丹 紙本設(shè)色 1960年四川博物院藏

《折枝牡丹》（圖3）為陳子莊1961年創(chuàng)作，屬于比較傳統(tǒng)的折枝花卉表現(xiàn)方法，花姿嬌美，筆法率逸，形象寫(xiě)實(shí)而綽約。

圖3 陳子莊 折枝牡丹 紙本設(shè)色 1961年

《姚黃白玉圖》（圖4）現(xiàn)藏于四川省美術(shù)館，為1961年創(chuàng)作，采用株木造型繪姚黃白玉幾株，枝干亭亭玉立，設(shè)色淡雅、清逸，畫(huà)出了風(fēng)姿卓約的牡丹花。

圖4 陳子莊 姚黃白玉圖 紙本設(shè)色 1961年 四川省美術(shù)館藏

1963年成都市文化局在青羊?qū)m舉辦花鳥(niǎo)畫(huà)展，展出陳子莊幾幅作品頗受好評(píng)，展覽之后他乘興用夾江紙創(chuàng)作《西蜀名園第一枝》（圖5）。繪兩株并生牡丹，枝葉繁茂，花朵碩大，濃淡不一，用西洋紅顏料繪制花朵，使園林牡丹的意態(tài)，達(dá)到了色、態(tài)、韻俱佳的境界。

圖5 陳子莊 西蜀名園第一枝紙本設(shè)色 1963年 四川博物院藏

由上面幾圖可見(jiàn)，陳子莊60年代所畫(huà)牡丹，構(gòu)圖上多取用傳統(tǒng)的折枝造型和株木造型，筆墨承襲齊白石寫(xiě)意花卉風(fēng)格，以大筆蘸濃重的色彩直接點(diǎn)染，設(shè)色艷麗，用筆率意?；ɑ芏嗵幱陟o態(tài)，著重表現(xiàn)庭園牡丹秀麗端莊、華貴典雅的姿態(tài)。但從此時(shí)的繪畫(huà)技法和表現(xiàn)力方面看，還處于探索階段，有些作品像是一幅平實(shí)的對(duì)景寫(xiě)生稿，筆墨還不夠凝練，個(gè)人風(fēng)格尚未成熟。

2.70年代的牡丹題材繪畫(huà)

陳子莊70年代所畫(huà)牡丹近20幅，集中于1971至1975年間。這一時(shí)期他在牡丹繪畫(huà)的筆墨技法和造型構(gòu)圖方面都做了新的探索，逐漸形成了個(gè)人較為成熟的牡丹繪畫(huà)風(fēng)格，同60年代作品有了顯著差別。

在牡丹的形態(tài)技法表現(xiàn)方面，此時(shí)勾畫(huà)牡丹枝干和葉脈的線(xiàn)條更加靈活，用墨用色更加灑脫不拘于程式，牡丹不再處于靜態(tài)，似乎被風(fēng)吹動(dòng)而具有一種動(dòng)態(tài)。如1971年陳子莊畫(huà)給妻子的妹妹張開(kāi)瓊的《牡丹圖》（圖6）和曾被呂林收藏的《迎風(fēng)牡丹圖》（圖7），牡丹花葉紛披，迎風(fēng)擺動(dòng)搖曳，姿態(tài)靜中取動(dòng)，極富韻律。陳子莊1972年畫(huà)《藍(lán)牡丹》（圖8），枝葉繁盛，以色點(diǎn)染，同樣突出牡丹靈動(dòng)而風(fēng)致飄逸的姿態(tài)?？钭R(shí)：“吾蜀丹景山有祥云青花，大如碗口，開(kāi)時(shí)絢爛奪目?！?/p>

圖7 陳子莊 迎風(fēng)牡丹圖 紙本設(shè)色

圖8 陳子莊 藍(lán)牡丹 紙本設(shè)色 1972年

即便是70年代描繪的瓶花牡丹，同樣著意于表現(xiàn)牡丹靈動(dòng)搖曳的姿態(tài)。如1971年畫(huà)《黃牡丹》（圖9）和畫(huà)給吳凡的《瓶花牡丹》（圖10）

圖9 陳子莊 黃牡丹 紙本設(shè)色1971年

圖10 陳子莊 瓶花牡丹 紙本設(shè)色 1974年 四川博物院藏

此時(shí)期，陳子莊的筆墨技法已趨于成熟，在表現(xiàn)牡丹姿態(tài)方面顯得游刃有余，他逐漸舍棄了對(duì)端莊典雅的庭園牡丹的描繪，轉(zhuǎn)而開(kāi)始表現(xiàn)牡丹靈動(dòng)飄逸的姿態(tài)，這也是他追求繪畫(huà)作品節(jié)奏感和韻律感的體現(xiàn)。他曾有兩首詩(shī)體現(xiàn)了這種選擇?！短炫砟档ぁ罚骸耙ξ河蓙?lái)稱(chēng)絕品，山深還見(jiàn)狀元紅。晚開(kāi)恰是送春去，難與名園氣味同。”又《題丹景山牡丹》：“生在丹山北，垂垂野意濃。移入庭園里，燕支血淚紅?！彼趧?chuàng)作上由庭園牡丹轉(zhuǎn)而傾心于風(fēng)致飄逸的野逸牡丹，或許有其更深層次的文化取舍。

在牡丹的造型方面，陳子莊不再畫(huà)較為傳統(tǒng)的折枝造型和株木造型，而創(chuàng)造出了牡丹的新姿態(tài)——“蒼干古藤，夭矯尋丈，倒葉垂花”，這同歷代牡丹繪畫(huà)作品中的造型有較大差別，極為少見(jiàn)。陳子莊的《壽石紅牡丹》（圖11）款識(shí)：“多寶寺在彭州丹景山之巔，懸?guī)r斷壁皆生牡丹，蒼干古藤，夭矯尋丈，倒葉垂花，絢爛山谷，有豐碑書(shū)，唐時(shí)舊窠四字，則知其來(lái)久矣。予曾到其地，故為圖以記之。石壺陳子莊?！?972年所作《黃牡丹》（圖12）、1974年所作《懸崖牡丹》（圖13），以及《牡丹》（圖14）都是他依據(jù)這種造型創(chuàng)作的牡丹繪畫(huà)。

圖11 陳子莊 壽石紅牡丹 紙本設(shè)色

圖12 陳子莊 黃牡丹 紙本設(shè)色 1972年

圖13 陳子莊 懸崖牡丹 紙本設(shè)色 1974年

圖14 陳子莊 牡丹 紙本設(shè)色 1974年

牡丹這種植物，并非一開(kāi)始就被人們種植在庭園里觀賞使用，而是大自然的野生品種，是因其野生藥用價(jià)值而被人們認(rèn)識(shí)和使用。秦漢時(shí)《神農(nóng)本草經(jīng)》稱(chēng)：“牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生于巴郡及漢中，有除癥結(jié)，去淤血的療效?！焙髞?lái)逐漸發(fā)現(xiàn)它具有美學(xué)上的美好視覺(jué)感受，便將它從深山老林移植到了富家園林。關(guān)于野生牡丹是否真有陳子莊描繪的這種“蒼干古藤，夭矯尋丈，倒葉垂花”的姿態(tài)，尚未找到植物學(xué)方面的確切資料證實(shí)，只有南宋胡元質(zhì)記錄五代時(shí)期后蜀牡丹狀況的《牡丹記》載：“十丈牡丹如錦蓋，人間姚魏敢爭(zhēng)春?！标懹巍短炫砟档ぷV》記載：“大家至千本，花時(shí)自大守而下?！薄吨袊?guó)牡丹全書(shū)》載：“彭州牡丹植株高大，當(dāng)年生枝節(jié)間長(zhǎng)；葉片大型，根為淺根型，多分布于離地表20厘米左右，但生長(zhǎng)勢(shì)強(qiáng)?！?/p>

牡丹原是灌木植物，陳子莊所畫(huà)牡丹卻有藤本牡丹的姿態(tài)，無(wú)論真實(shí)與否，這一造型也可能是陳子莊藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)造。他曾提出“因景生意，因意立法”的見(jiàn)解，肯定了客觀對(duì)象的真實(shí)性，同時(shí)提出主觀反映的能動(dòng)性和藝術(shù)表現(xiàn)方法的多樣性，從而使自己的藝術(shù)形成強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。他是要通過(guò)這種特有的牡丹造型，塑造牡丹的天然原始韻味。

在構(gòu)圖補(bǔ)景方面，此時(shí)牡丹圖常以石頭補(bǔ)景，這不是為了契合傳統(tǒng)牡丹繪畫(huà)中“牡丹壽石長(zhǎng)命富貴”的寓意，而是為了表現(xiàn)牡丹“生巖石間”“懸?guī)r斷壁皆生牡丹”的生長(zhǎng)環(huán)境，突顯四川牡丹的野生頑強(qiáng)屬性。陳子莊曾于1973年為杭州的周滄米作《墨牡丹》（圖15），用純墨畫(huà)花頭，用彩色畫(huà)枝葉，設(shè)色醇厚而不郁結(jié)凝滯，款識(shí)：“丹景山靜水池側(cè)為山之最高處也，有宋時(shí)墨牡丹數(shù)本，生巖石間，余于三十年前所見(jiàn)今寫(xiě)其趣，奉寄滄米同志一覽，石壺?！薄赌档ぁ罚▓D16）、1974年所作《墨牡丹》（圖17）、1972年所作《牡丹圖》（圖18）在構(gòu)圖補(bǔ)景方面都有這一典型特征.

圖15 陳子莊 墨牡丹 紙本設(shè)色1973年

圖16 陳子莊 墨牡丹 紙本水墨

圖17 陳子莊 墨牡丹 紙本設(shè)色 1974年

圖18 陳子莊 牡丹圖 紙本設(shè)色1972年

陳子莊從20世紀(jì)60年代開(kāi)始不斷進(jìn)行牡丹題材繪畫(huà)的創(chuàng)作，并一直在創(chuàng)作過(guò)程中進(jìn)行探索和嘗試，逐漸于70年代在筆墨技法、造型和構(gòu)圖等方面形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，通過(guò)牡丹風(fēng)致的飄逸姿態(tài)、蒼干古藤、倒葉垂花的造型和生于巖石間的環(huán)境構(gòu)圖，來(lái)突顯四川牡丹的野逸姿態(tài)和頑強(qiáng)的野生屬性，這就是他眼中四川牡丹的“性”和“神”，是牡丹的“天趣”。正如他在1975年創(chuàng)作的《白玉盤(pán)牡丹》（圖19）中提到：“吾蜀丹景山產(chǎn)牡丹，不在洛京下，余于三十年前與盲禪師到此，今寫(xiě)白玉盤(pán)，能得其天趣?！庇诸}《蜀中狀元紅》：“彭州丹景山盛產(chǎn)牡丹，有唐時(shí)舊窠，高者八九尺，而狀元紅風(fēng)致飄逸，獨(dú)得天趣，蓋山中絕色也。”

圖19 陳子莊 白玉盤(pán)牡丹 紙本設(shè)色 1975年

四、結(jié)語(yǔ)

牡丹題材繪畫(huà)承襲千百年，描繪者不計(jì)其數(shù)，卻也難免落于程式而顯俗氣，所以更難表現(xiàn)。陳子莊的牡丹題材繪畫(huà)在承襲前輩的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)走近大自然，去探索和領(lǐng)略牡丹最原始本真的“性”和“神”。陳子莊擺脫了傳統(tǒng)富麗端莊的庭園牡丹樣式，通過(guò)塑造生于懸崖峭壁間、蒼干古藤、倒葉垂花和靈動(dòng)飄逸的四川牡丹姿態(tài)，形成了筆下能夠經(jīng)歷風(fēng)雨磨礪的、有著旺盛生命力的、自然野逸的牡丹藝術(shù)新形象，并賦予其新的文化內(nèi)涵。

陳子莊一生對(duì)家鄉(xiāng)充滿(mǎn)熱愛(ài)，不斷用畫(huà)筆去表現(xiàn)四川的山水、花鳥(niǎo)和農(nóng)家田園風(fēng)景?！疤烊ぁ笔顷愖忧f在藝術(shù)創(chuàng)作中反復(fù)推崇的觀念，他在1961年繪制的一幅《芭蕉小鳥(niǎo)圖》中提到：“若妙合天趣，自是一樂(lè)，不以天生活潑為法，徒窮紙上形似終為俗品?！背恕疤烊ぁ保€曾提到“奇趣”“機(jī)趣”“幽趣”等，“趣”是他藝術(shù)創(chuàng)作中最為核心的追求，他的牡丹題材繪畫(huà)很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

陳子莊早年曾跟隨陳步鸞、蕭仲倫研讀《老子》、《莊子》和《易經(jīng)》，他一生推崇老莊哲學(xué)，借由他的牡丹繪畫(huà)作品，我們可以領(lǐng)略到他熱愛(ài)自然、淡泊浮名富貴和樂(lè)觀豁達(dá)的心境，也能看到他對(duì)老莊哲學(xué)推崇的體悟自然、回歸自然、天人合一境界的實(shí)踐和認(rèn)同。

注釋?zhuān)?/p>

①孫克《20世紀(jì)文人花鳥(niǎo)畫(huà)家陳子莊》，《中國(guó)美術(shù)家》，1997年9月。

②中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)編纂委員會(huì)編《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第1冊(cè)，上海書(shū)畫(huà)出版社，1993年，第833頁(yè)。

③中國(guó)牡丹全書(shū)編纂委員會(huì)編《中國(guó)牡丹全書(shū)》，中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，2002年，第857頁(yè)。

④《石壺論畫(huà)語(yǔ)要》，四川美術(shù)出版社，1987年，第51頁(yè)。

⑤《石壺論畫(huà)語(yǔ)要》，第58頁(yè)。

⑥中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)編纂委員會(huì)編《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第2冊(cè)，上海書(shū)畫(huà)出版社，1993年，第105頁(yè)。

⑦《石壺論畫(huà)語(yǔ)要》，第87頁(yè)。

⑧中國(guó)牡丹全書(shū)編纂委員會(huì)編《中國(guó)牡丹全書(shū)》，第863、865頁(yè)。

⑨《石壺論畫(huà)語(yǔ)要》，第119頁(yè)。

⑩《石壺論畫(huà)語(yǔ)要》，第94頁(yè)。

說(shuō)明：本文所選插圖主要來(lái)自《百年陳子莊》（四川美術(shù)出版社，2015年）、《陳子莊畫(huà)集》（新華書(shū)店北京發(fā)行所，1987年）、《書(shū)畫(huà)藏品集》（四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)、四川美術(shù)館編，2008年）、《石壺書(shū)畫(huà)篆刻集》（重慶出版社，1993年）、《陳子莊作品選》（四川人民出版社，1982年）、《石壺畫(huà)集》（天津人民美術(shù)出版社，1992年）等出版物。