平衡有度，御風(fēng)而行 讀《新哲人01：我是個(gè)現(xiàn)代人，我需要平衡》

曹輝

辛丑春節(jié)備讀七本書，讀到第四本時(shí)，看到書的模樣有些花哨，不止封皮，里面也不時(shí)穿插些漫畫類的圖文，把本來(lái)高大上的一本書做得如此俏皮，端嚴(yán)不足，是想體現(xiàn)一個(gè)“新”字嗎？哦，對(duì)了，我說(shuō)的這本書，書名是《新哲人——我是個(gè)現(xiàn)代人，我需要平衡》。

該書封底是中國(guó)道家的陰陽(yáng)魚(yú)圖案，版本做得蠻大氣的，與我們平常接觸的書籍相比，顯然稍寬、稍大些，有點(diǎn)兒莫名的喜感，翻開(kāi)書來(lái)，卻驚艷與原喜并存，讓我有種“賺到了”的感覺(jué)。本以為它是“凡夫俗子”，就像街上隨處可見(jiàn)的路人甲，但翻開(kāi)卻給人驚喜，這就是《新哲人——我是個(gè)現(xiàn)代人，我需要平衡》一書給我的印象。

該書除哲理深刻的亮點(diǎn)之外，語(yǔ)言也很出挑，“大家閨秀”和“時(shí)代潮人”似乎是它的精神內(nèi)核和性格標(biāo)簽。初翻就會(huì)勾起讀者閱讀的興致，不是因其哲思如何深?yuàn)W，而是因其語(yǔ)言深度，彰顯了作者和譯者的雙重功力。我想譯者的功勞應(yīng)更勝一籌，該書的中文版本更能體現(xiàn)內(nèi)涵和文采。且不說(shuō)平衡于人生的重要，單只說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)句的打造，這本書便足以讓讀者迫不及待地讀下去。書中用討喜且不俗的語(yǔ)言描寫平衡：“這世上，美妙之物與丑惡之物，高尚之事與卑鄙之事，永遠(yuǎn)互相平衡;在生活看起來(lái)一團(tuán)亂的時(shí)候，我們也許可以嘗試跟隨珀帝的腳步，找回平衡;如今，不召喚出‘身份政治的幽靈，已經(jīng)很難深入地講政治和社會(huì)問(wèn)題了。我們需要將這種藏在我們本質(zhì)中的對(duì)立轉(zhuǎn)換成另一種富有效率的平衡……”這些語(yǔ)言，不是花團(tuán)錦簇，而是恰到好處，真需要好本事！

該書的書眼在“新”，“新哲人”的“新”，一是別出心裁，二是關(guān)注當(dāng)下。這兩點(diǎn)對(duì)應(yīng)兩個(gè)尺度，小尺度指篇幅短小精悍，切入點(diǎn)細(xì)致入微;大尺度指主題涵蓋的時(shí)間久而幽深，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。這本書的意義在于為人生提供平衡的參考，告訴世人平衡的重要性以及它對(duì)我們一生的影響有多么深刻。心態(tài)的平衡、學(xué)業(yè)與愛(ài)好的平衡、事業(yè)健康的平衡、親情與愛(ài)情的平衡、友情與利益的平衡……世界有太多的不確定性，我們需要理性，需要成為自己生活的指揮者而不是奴隸，我們需要哲學(xué)的學(xué)者用扎實(shí)的素養(yǎng)來(lái)“反哺”社會(huì)，還需要現(xiàn)實(shí)之“用”的維度掌握“順用”和“逆用”的法門，而不是輕易就繳械投降，我們要力求做到“平衡有度，御風(fēng)而行”。

該書架構(gòu)與傳統(tǒng)書籍的骨架頗不同，它摒棄了一慣的章節(jié)模式，從序言領(lǐng)起，以主編的信為噱頭，將全書細(xì)化為28個(gè)方面的內(nèi)容。有撰稿人、烏有鄉(xiāng)消息、失去平衡、陪審團(tuán)選任、自我的陰影、平衡紀(jì)錄、虛假平衡、不要再做“母親”、心臟的重量、對(duì)立之物互補(bǔ)、關(guān)于“平衡”的思考、平衡的生活、倫理困境（少兒版）、倫理困境（成人版）等。所有內(nèi)容均是圍繞“平衡”而言。其中，兩篇文章題目和內(nèi)容涉及中國(guó)，分別是“無(wú)之以為用”篇的老子和“在宥”篇的莊子;一篇題目為“六位思想家”。

再說(shuō)內(nèi)容，“平衡”這兩個(gè)字：，從中國(guó)古人嘴里說(shuō)出來(lái)，必是“權(quán)衡”無(wú)疑。書中關(guān)于中國(guó)古圣先賢的內(nèi)容中，關(guān)于孔子，主要講的是“天命之謂性，率性之謂道”，還有“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。”中國(guó)人在外國(guó)人寫的書里占據(jù)一席之地，也體現(xiàn)了他們對(duì)中國(guó)先知的認(rèn)可?！吧钍谴嬖诘膽騽　?，在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，我們更需要用哲學(xué)來(lái)平衡，正如“哲學(xué)”是個(gè)動(dòng)詞，“新哲人”的“新”也是動(dòng)詞。古今中外之于“平衡”的林林總總逸事，透著智慧的光芒，閃耀在該書的字里行間。讀來(lái)大有一個(gè)無(wú)形的人在侃侃而談的汪洋恣肆之感，卻又融洽地將古今中外平衡的問(wèn)題擰在一起而不顯突兀。