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      崢嶸歲月綢巾幗綻芳華 讀《巾幗的黎明:中共首所平民女校始末》

      2021-05-30 10:48:04鐘芳
      藏書報(bào) 2021年20期
      關(guān)鍵詞:女校李達(dá)平民

      鐘芳

      平民女校是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)婦女干部的學(xué)校,其宗旨為“養(yǎng)成婦運(yùn)人才,開展婦運(yùn)工作”。從這里走出來的丁玲、王劍虹、錢希均、王一知、秦德君等人相繼參加革命,為我黨的革命事業(yè)和婦女解放運(yùn)動作出了巨大貢獻(xiàn),在黨的工人運(yùn)動、婦女運(yùn)動以及教育史上留下了濃墨重彩的一筆?!凹t色起點(diǎn)”系列叢書之《巾幗的黎明中共首所平民女校始末》,以當(dāng)代視野和筆觸再現(xiàn)那段令人難忘的崢嶸歲月,還原歷史真實(shí),弘揚(yáng)革命精神,給人以啟迪和力量。

      全書共分“匯聚上海,紅色的起點(diǎn)”“平民女校,巾幗的搖籃”“石庫里弄,云集的名師”“人性歷程,大愛的光輝”“革命奮斗,巾幗的黎明”“苦難輝煌,無盡的懷念”六章,在重溫紅色起點(diǎn)、講好紅色故事的同時(shí),也賡續(xù)著紅色基因。作者楊繡麗對史料的挖掘功底深厚,敘事真實(shí)可考,行文中對歷史事件、場景、人物命運(yùn)皆感同身受,飽含其深刻的理解和豐富的情感,力圖呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在成立初期艱難探索、浴血戰(zhàn)斗的歷史進(jìn)程,一群革命女性的形象躍然紙上。

      黨的一大召開后,開展婦女運(yùn)動被列為中共的主要任務(wù)之一。上海作為近代中國工業(yè)的主要發(fā)源地,這里紗廠、絲廠、煙廠多,自然女工也多。陳獨(dú)秀和李達(dá)等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人便商量決定在上海創(chuàng)辦一所平民女校,培養(yǎng)一批婦女干部。1921年12月10日和25日,《婦女聲》和《民國日報(bào)》上公開刊登了招生廣告《中國女界聯(lián)合會創(chuàng)辦平民女校緣起》∶“本校是我們女子自己創(chuàng)辦的學(xué)校,專在造就一班有覺悟而無力求學(xué)的女子,使其得謀生工具,養(yǎng)成自立精神”。鑒于當(dāng)時(shí)黨的經(jīng)費(fèi)緊張,李達(dá)用自己的稿費(fèi)租借了南成都路輔德里632號A(今老成都北路7弄42號-44號)作為女校校舍,課桌椅是上海中華女界聯(lián)合會負(fù)責(zé)人徐宗漢(黃興夫人)捐助的。平民女校由此誕生。

      “校舍是三間、兩層、一客堂的老式房子,正中客堂是上課、會客、吃飯的三用廳,一張長方形的桌子放在中央,周圍有些小長條木凳,東邊墻壁上掛了一張長方形黑板,東北角一個(gè)簡便的書架,這就是教室了。東廂房是手工作坊,供學(xué)生搖襪和縫紉用,樓上中間也是課堂,東邊則是學(xué)生宿舍,擺著幾張雙層床,兩邊是老師的宿舍,另外亭子間、灶披間也住了學(xué)生……”1922年2月10日,這所“確是為女子解放而辦的第一個(gè)學(xué)?!遍_學(xué)了,一群留著短發(fā)的女學(xué)員走進(jìn)教室,她們一邊學(xué)習(xí)文化知識,一邊通過勞動來貼補(bǔ)學(xué)習(xí)費(fèi)用。《巾幗的黎明》不僅描述了這些心懷理想、追求真理的革命女性來到上海的前因,也展示了她們在平民女校里學(xué)習(xí)、生活、工作的過程,還講到了她們的家庭、戀愛、婚姻方面的坎坷人生同時(shí)還引申出很多曾與她們有關(guān)的重要?dú)v史人物的生平事跡。

      這所女校區(qū)別于其他女子學(xué)校,真正首次做到了為平民女子辦校治學(xué),關(guān)注女性群體的精神養(yǎng)成。該校校務(wù)主任先后由李達(dá)、蔡和森擔(dān)任,在教學(xué)方式上,完全采用白話文教學(xué),使用老師自編教材,注重啟發(fā)式學(xué)習(xí)。教員沈澤民在《婦女聲》“平民女校特刊號”中說∶‘平民是別于‘貴族的意思,換一句話說,何以稱作平民女校,因?yàn)榈谝?,這是平民求學(xué)的地方。第二,這是有平民精神的女子養(yǎng)成所,希望平民女校發(fā)達(dá)起來,實(shí)現(xiàn)我們理想中所盼望的婦女運(yùn)動之花?!弊铍y能可貴的是,平民女校還安排每周兩小時(shí)的講演課,由教員和來此聯(lián)絡(luò)或開會的黨員輪流講演。陳獨(dú)秀、陳望道、李達(dá)、張?zhí)住⑸倨?、惲代英、邵力子、沈雁冰、沈澤民、周昌壽等一批名望頗高的國內(nèi)早期馬克思主義者和我黨早期領(lǐng)導(dǎo)人都曾在女校任教。他們常從不同角度、不同側(cè)面,揭示勞苦大眾特別是婦女幾千年來受欺壓的根本原因,介紹俄國的革命和建設(shè)的狀況,極大拓展了女性的眼界,提升了女性的覺悟。

      由于學(xué)校的教師大多承擔(dān)了繁重的黨務(wù)工作,加之經(jīng)費(fèi)緊張,1922年年底,女校僅僅開辦了8個(gè)月便宣布停辦。在作者看來,雖然平民女校存在不到一年的時(shí)間,但卻成為歷史大潮的一部分,推動著時(shí)代的進(jìn)步,其重要意義不僅體現(xiàn)了20世紀(jì)20年代初一批婦女同胞敢于掙脫封建禮教的束縛,追求獨(dú)立、自由和真理的精神,更反映了我黨對革命教育事業(yè)和婦女解放運(yùn)動的關(guān)懷與重視。就讀這里的很多女性以后經(jīng)過艱苦的革命斗爭鍛煉,成為了堅(jiān)強(qiáng)的革命家和社會活動家,有的則成為了著名的作家、文學(xué)家和教育家。

      撫今追昔,平民女校作為我黨培養(yǎng)婦女干部的革命搖籃,鐫刻一代巾幗英雄為求自由解放的歷史功勛。這部《巾幗的黎明中共首所平民女校始末》,不失為一部厚重深沉的革命文化宣傳讀本,為建黨百年留下了獨(dú)特的記錄,讀之令人感動,啟人深思,催人奮進(jìn),激勵我們要樹立自尊自信自立自強(qiáng)的精神,做無愧于偉大時(shí)代的新女性。

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