探究“讀思言”模式在初中英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】“讀思言”模式明確了英語教育教學(xué)的主客體關(guān)系，英語教學(xué)中，主體是學(xué)生，客體是知識(shí)、媒體是老師。黃遠(yuǎn)振教授在講座《英語讀思言立學(xué)樹人理論的實(shí)踐進(jìn)路》中曾指出“讀思言”包括立學(xué)和樹人兩重含義。立學(xué)，即學(xué)生“細(xì)讀——深思——能言”，樹人，即學(xué)生“好讀——善思——立言”。他還指出，“讀思言”立學(xué)樹人理論的研究?jī)?nèi)容，包括理解類、建構(gòu)類、創(chuàng)造類“讀思言”研究?jī)?nèi)容。這種教學(xué)和學(xué)習(xí)模式彰顯了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是一種有效的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)模式。

【關(guān)鍵詞】“讀思言”;初中英語;閱讀教學(xué)

【作者簡(jiǎn)介】林春玉，莆田市荔城區(qū)北高鎮(zhèn)岱峰中學(xué)。

“讀思言”模式應(yīng)用于英語閱讀教學(xué)，可以重塑學(xué)生的思維方式。“讀”的重點(diǎn)是讀者對(duì)閱讀的深刻參與，這保證了學(xué)生的思維在閱讀教學(xué)過程中始終是活躍的。閱讀的過程是由思維邏輯引導(dǎo)的，在這個(gè)過程中，思維邏輯的高度逐漸增加，最終形成批判性思維。在閱讀過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的分析、總結(jié)等智力和能力。而“思”主要是培養(yǎng)學(xué)生的分析、推理和質(zhì)疑能力?！把浴眲t強(qiáng)調(diào)發(fā)展思維能力、想象力等，創(chuàng)造性地表達(dá)，進(jìn)行知識(shí)和感情的輸出。

一、 初中英語閱讀教學(xué)現(xiàn)狀分析

1. 課堂以教師為中心的錯(cuò)位現(xiàn)象。傳統(tǒng)的英語閱讀教學(xué)中，教師處于主體地位，幾乎操控著從閱讀到分析再到宣布正確答案的全部過程。殊不知這是對(duì)教學(xué)主體的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，顛倒了教學(xué)的主客體位置，整個(gè)過程忽略了學(xué)生的認(rèn)知和理解情況，也忽略了對(duì)于相應(yīng)問題的解決。教師站在個(gè)人的角度進(jìn)行無目的、無方向的講解，并沒有考慮學(xué)生對(duì)于文章的讀取、思考和應(yīng)用表達(dá)，把學(xué)生是否學(xué)會(huì)、是否掌握的結(jié)果作為教師臆想的結(jié)果，認(rèn)為講出來的就應(yīng)該是學(xué)生該學(xué)的，認(rèn)為講過的內(nèi)容就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生應(yīng)該記住的，這導(dǎo)致了課堂往往以教師為中心的錯(cuò)位現(xiàn)象。

2. 教學(xué)的粗略與知識(shí)的繁多形成對(duì)比。英語閱讀教學(xué)總是以一種簡(jiǎn)單的翻譯方式按部就班地進(jìn)行講解，在這一過程中習(xí)慣性地強(qiáng)調(diào)對(duì)于生詞和詞組、語法句式的拆分。閱讀中的知識(shí)點(diǎn)含量是豐富多樣的，從整體的中心主旨到細(xì)節(jié)的品讀研究再到問題的思想構(gòu)建，這是一個(gè)龐大的英語系統(tǒng)，擁有豐富的語言文化內(nèi)涵，但是教師往往對(duì)于這些只是一帶而過，為了教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)的完成而硬性地要求學(xué)生記錄、積累和記憶。筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于這種要求是極其厭煩且望而生畏的，在積累過程中記錄的內(nèi)容是零散雜亂的、毫無章法的，在記憶過程中是沒有經(jīng)過大腦接受和思考的，總是前腳背完后腳忘完，印象模糊不清，造成短暫淺表而不長(zhǎng)久的記憶，更無法恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，這是英語閱讀教學(xué)意義的缺失。長(zhǎng)此以往，形成了教學(xué)的粗略與知識(shí)的繁多的鮮明對(duì)比，教師和學(xué)生看似忙碌不停，而成果卻微乎其微，使得教育教學(xué)工作陷入了事倍功半的局面。

3. 用頻繁的考試來評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣，給學(xué)生施加壓力。應(yīng)試教育思想在初中英語閱讀教學(xué)中還是比較根深蒂固的， 所以各種考試、測(cè)驗(yàn)使學(xué)生精疲力竭，直接給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了無比巨大的壓力，還美其名曰“沒有壓力便沒有動(dòng)力”，可實(shí)際上，學(xué)生的動(dòng)力被消磨殆盡，在學(xué)習(xí)中叫苦連天，抓耳撓腮，卻不見成績(jī)有所提升，也不見狀態(tài)有所好轉(zhuǎn)。殊不知這是忽略了學(xué)生個(gè)體差異的發(fā)展規(guī)律，在一次次成績(jī)的公布和排名中可見幾家歡喜幾家愁，歡喜者甚是歡喜，哀愁者依舊哀愁，并因?yàn)閱栴}無法徹底根除、壓力無處排解而變得愈加哀愁。

二、 “讀思言”模式在初中英語閱讀教學(xué)中嶄露頭角

以上現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，主要是由于教育模式的陳舊而淺顯，一味地追求數(shù)量而進(jìn)行機(jī)械化的灌輸就是做無用功了。從評(píng)價(jià)方式上講，僅憑考試分?jǐn)?shù)的高低就定性一個(gè)學(xué)生是不完整的教育，單靠成績(jī)給學(xué)生施加壓力是不符合認(rèn)知規(guī)律的，也是不利于學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的。基于這些現(xiàn)象和原因，“讀思言”模式在初中英語閱讀教學(xué)中嶄露頭角，它是在近幾年的英語教育環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生的，經(jīng)歷了思想意識(shí)的打磨，展開了教育模式的改革，融入了深層評(píng)價(jià)的方式。它的核心目標(biāo)是深層閱讀和深度學(xué)習(xí)。為實(shí)現(xiàn)這一核心目標(biāo)，必須順應(yīng)從“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”的趨勢(shì)，以學(xué)生為中心、以學(xué)習(xí)為中心、以學(xué)業(yè)為中心。以學(xué)生為中心，即以學(xué)生發(fā)展為中心，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)發(fā)展、潛能發(fā)展、人格發(fā)展;以學(xué)習(xí)為中心，須調(diào)和教師中心與學(xué)生中心兩個(gè)極端，從認(rèn)知規(guī)律與學(xué)習(xí)行為上平衡課堂教學(xué)，讓有效學(xué)習(xí)真正發(fā)生;以學(xué)業(yè)為中心，關(guān)注學(xué)生performances和achievements兩方面，前者指學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，后者指學(xué)習(xí)成績(jī)或?qū)W習(xí)效果，包括直接效果和間接效果、短期效果和長(zhǎng)期效果。這有助于教師發(fā)揮連接學(xué)生和知識(shí)的媒介作用，把核心關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生、學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)。這一模式在研究和實(shí)施過程中克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷，譜寫了從閱讀、到思考再到言語表達(dá)的教學(xué)三部曲。

三、 “讀思言”閱讀教學(xué)三部曲

下面筆者以仁愛版初中英語教材九年級(jí)上冊(cè)的Unit3 Topic2 Section C“Each gesture has its cultural meaning”（每一個(gè)手勢(shì)都有它的文化意義）為例，來闡述“讀思言”模式的整體內(nèi)容和方法細(xì)節(jié)方面的教學(xué)過程。在對(duì)于主體內(nèi)容的學(xué)習(xí)之前，要有一個(gè)簡(jiǎn)單而明了的前奏，教師最好以生活場(chǎng)景或者小故事等形式來舉例導(dǎo)入。針對(duì)本節(jié)課的主題“文化差異”，教師提前選取一個(gè)比較有意思的現(xiàn)象來進(jìn)行對(duì)比，引發(fā)學(xué)生的好奇心，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍中。比如，單詞“dog”在中西文化內(nèi)涵上有所不同，在西方國(guó)家，人們認(rèn)為狗是人類忠誠(chéng)的好朋友，所以“dog”具有美好而積極的意義，當(dāng)表示對(duì)別人的感謝時(shí)，可以說“You are like my lucky dog”;而在中國(guó)文化中，這句話聽起來好像是在罵人。所以如果彼此之間不了解對(duì)方國(guó)家或者地區(qū)的文化傳統(tǒng)，就會(huì)造成很多誤會(huì)，形成尷尬的局面。無論是語言和行為舉止都要結(jié)合其本身的文化背景去學(xué)習(xí)，從而自然而然地把話題導(dǎo)入到課程主題，激發(fā)學(xué)生對(duì)于后續(xù)文章的學(xué)習(xí)興趣，順理成章地開始了“讀思言”三部曲的教學(xué)模式。

1.以獲取更多的知識(shí)和信息為目的進(jìn)行閱讀（Read to know）。在教學(xué)中，可以先讓學(xué)生們觀看一張關(guān)于文章內(nèi)容的圖片，制造懸念，設(shè)置伏筆，讓學(xué)生們帶著問題和預(yù)測(cè)的想象去自主自發(fā)地閱讀、認(rèn)真地閱讀、有目的性地閱讀。同時(shí)教師可以在一旁輔助提示和指導(dǎo)閱讀小技巧，以便提高學(xué)生的閱讀效率，快速準(zhǔn)確地了解文章的主旨。有學(xué)者將“讀思言”模式中教師對(duì)詞匯、詞組、句式中關(guān)鍵點(diǎn)的把握、講解和拓展形象生動(dòng)地比喻為“點(diǎn)穴”“點(diǎn)撥”和“點(diǎn)綴”，比如找到反復(fù)出現(xiàn)的詞語、劃分不同的部分、概括每一部分的大意等，同時(shí)教師可以通過畫圖的方式提醒學(xué)生讀出更多的內(nèi)容，讓學(xué)生們完成中國(guó)和西方文化的類比和分類，總結(jié)列舉出不同國(guó)家之間的相同文化和不同文化，達(dá)到自我閱讀的真正有效的目的。

2.以分辨不同文化之間的差異為目的進(jìn)行思考（Read to learn）。僅僅完成對(duì)于文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)和了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要針對(duì)存在的現(xiàn)象進(jìn)行深度閱讀和思考，研究其中的內(nèi)涵意義和原因。教師可以根據(jù)學(xué)生們的基礎(chǔ)水平和思維能力進(jìn)行相關(guān)問題的設(shè)計(jì)，比如“Why should we understand the cultural differences？”“Why does dogs have negative meanings in Chinese culture while they have positive meanings in western culture？”等問題可以活躍學(xué)生的思維，鍛煉和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要提前精心地準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)問題，并正確引導(dǎo)學(xué)生給出相應(yīng)合適的答案。

3.以語言或者文字的輸出為目的進(jìn)行表達(dá)（Read to articulate）?！白x思言”的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“言”，所謂的“言”是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成果的測(cè)驗(yàn)，是對(duì)于英語語言和文字的有效的、有用的、有意義的表達(dá)，是對(duì)于除卻本文內(nèi)容以外的知識(shí)的延伸，是對(duì)于閱讀課程教學(xué)宗旨的升華。教師可以組織學(xué)生以四人一小組為單位討論不同動(dòng)物名詞在中西方文化中的不同含義，比如說“Bat”（蝙蝠）、“Pigeon”（鴿子），探討它們的積極或者消極的內(nèi)涵意義。當(dāng)學(xué)生們通過自己的所見所聞，或者通過同學(xué)的介紹告知得出相關(guān)結(jié)論后，要列出相應(yīng)的表格，寫下答案并做記錄和練習(xí)。在此過程中，教師要以自己對(duì)于學(xué)生的觀察來評(píng)判學(xué)生，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并解決其中的問題，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的變化，給出更全面、更客觀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)。這種模式也可以應(yīng)用于習(xí)作教學(xué)，讓學(xué)生完成一篇關(guān)于中西方文化現(xiàn)象的習(xí)作，提升學(xué)生對(duì)于文化價(jià)值的理解——“Different cultures，different meanings.Better understanding，better communicating”（不同的文化，不同的意思;更好地理解，更好地溝通）。

總之，“讀思言”模式在初中英語閱讀教學(xué)中應(yīng)用有著巨大的價(jià)值，值得英語教師的推崇和實(shí)踐。

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