袁賽林
在幼兒園教學(xué)過(guò)程中,身為一名幼兒教師,要肩負(fù)起教書(shū)育人的責(zé)任,讓幼兒在幼小時(shí)期就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。生活即是教育。從生活入手,讓幼兒更好地了解生活,在其過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,推動(dòng)自身不斷成長(zhǎng)與發(fā)展。除此之外,教育與生長(zhǎng)之間密切聯(lián)系,在幼兒教學(xué)過(guò)程中不能脫離生活,同樣生活也不能脫離教育,幼兒園教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展生活教育理念符合當(dāng)下要求,也符合教育的真正訴求。
一、整合生活日常材料,增強(qiáng)幼兒實(shí)踐活動(dòng)
陶行知先生十分注重生活的教育,教育教學(xué)過(guò)程中需要體現(xiàn)出生活化,以生活中得到的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué),向幼兒傳授知識(shí),讓幼兒感受到生活與教育的聯(lián)系。整合生活日常材料,可以讓幼兒感受到在生活中處處存在教育,也通過(guò)學(xué)習(xí)日常生活材料,增加自身實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)提高身體素質(zhì)和教師教學(xué)質(zhì)量。
例如:對(duì)于日常生活中的“保護(hù)環(huán)境”,當(dāng)今保護(hù)環(huán)境是全世界的課題,通過(guò)保護(hù)環(huán)境保護(hù)我們的地球,讓我們更好地生存和嬉戲。在幼兒課題教學(xué)中,引入生活中保護(hù)環(huán)境的行為,譬如開(kāi)展愛(ài)護(hù)環(huán)境日,社區(qū)內(nèi)組織拾撿垃圾活動(dòng)等等,讓幼兒直觀感受到生活中處處存在著教育,之后教師可以組織幼兒走入大自然中,撿起自然中的垃圾,鍛煉幼兒實(shí)踐能力,也讓幼兒從勞動(dòng)中獲得快樂(lè)。
又或者以“文明出行”為例,上學(xué)放學(xué)路上幼兒都會(huì)遇到交通燈,在路燈變綠時(shí)才可以通過(guò)馬路。以此為基點(diǎn),教師可以搜尋關(guān)于闖紅燈的素材,在課堂教育期間為幼兒播放視頻,讓幼兒直觀感受闖紅燈的不良后果以及造成的不良影響,從而讓幼兒更好地明白文明出行的重要性,之后無(wú)論是上學(xué)還是玩耍的路途中,都做一位文明出行的人。
保護(hù)環(huán)境、文明出行、尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都必須要遵守的基本守則。以陶行知先生的話來(lái)說(shuō),教育源自于生活,通過(guò)讓幼兒觀看影片了解內(nèi)容,讓幼兒在心底里遵守規(guī)則,從而提升自己,與此同時(shí),也能夠有效提升自身實(shí)踐活動(dòng)。
二、制定生活化的課程,豐富幼兒課程內(nèi)容
陶行知先生說(shuō)過(guò):“生活教育是給生活以教育,用生活開(kāi)展教育?!睋Q句話說(shuō),生活中的事物影響著教育的發(fā)展,教育只有通過(guò)向生活索取才能夠真正稱之為教育。幼兒園教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展生活教育,應(yīng)該制定生活化的課程,豐富幼兒課程內(nèi)容,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)。
以“識(shí)字”為例,在日常生活中,幼兒會(huì)接觸到各種各樣的生字,但是由于幼兒年紀(jì)較小,生字對(duì)其來(lái)說(shuō)是一個(gè)較為抽象的東西。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以把生字中的意思與生活中的實(shí)際內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),讓幼兒從體驗(yàn)感官出發(fā),并設(shè)置合理的教學(xué)情境,譬如出示面條的圖片,讓幼兒了解面條的寫(xiě)法等等,又或者讓幼兒觀看動(dòng)畫(huà),從中識(shí)字。又或著“認(rèn)識(shí)數(shù)字”為例,首先教師可以在課堂教育過(guò)程中為幼兒提供東西,比如糖果以及玩具,讓幼兒數(shù)數(shù),看幼兒是否能夠真正數(shù)出玩具以及糖果的數(shù)量。緊接著,讓幼兒觀察班級(jí)中帶有數(shù)字的器材,鍛煉幼兒的觀察能力,比如班級(jí)中的鐘表等等。讓幼兒增加對(duì)周邊事物的了解,同時(shí)在這一過(guò)程中也能夠有效鍛煉幼兒的思考能力,促使自身不斷發(fā)展。
制定生活化的課程,可以減少教學(xué)內(nèi)容的抽象性,如此一來(lái)不僅能夠提高幼兒對(duì)內(nèi)容知識(shí)的了解,也能夠提高課堂學(xué)習(xí)氛圍,使得幼兒在課程內(nèi)容教育中了解到更多的生活知識(shí),以及生活與教育之間的聯(lián)系。
三、創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境,提升幼兒的自主性
總的來(lái)說(shuō),教育亦是生活,教學(xué)過(guò)程中教師創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境,可以讓幼兒更加如魚(yú)得水地進(jìn)行內(nèi)容知識(shí)學(xué)習(xí),在此過(guò)程中增加對(duì)生活的了解以及內(nèi)容知識(shí)的深刻含義,與此同時(shí)也能夠提升幼兒對(duì)生活的理解,從而更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。除此之外,生活化的環(huán)境滲透在幼兒的一日活動(dòng)中,能夠?qū)τ變寒a(chǎn)生潛移默化的影響,讓幼兒在這個(gè)過(guò)程中接收到更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
以“麥粒成為媽媽了”的教學(xué)為例,古往至今“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”一直廣為流傳。通過(guò)生活化的環(huán)境可以讓幼兒更好地理解麥粒成為媽媽的真正含義。譬如在課堂教學(xué)中引導(dǎo)幼兒走入田間地頭去觀看麥穗,又或者借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)向幼兒展現(xiàn)不同階段的麥穗成長(zhǎng),最后成為麥粒,了解農(nóng)民伯伯的辛苦,從而減少浪費(fèi),提高自主性。又或者“糧食王國(guó)”的教學(xué),在幼兒園階段,幼兒對(duì)糧食王國(guó)的概念較為模糊,更有甚者不明白糧食對(duì)生長(zhǎng)與發(fā)展的重要性。對(duì)于這一章節(jié)的內(nèi)容教學(xué),教師可向幼兒展現(xiàn)更多的糧食種類(lèi),譬如玉米、大豆等等,并讓幼兒表述其之間的不同之處,增加幼兒對(duì)各種糧食品類(lèi)的了解,從這一過(guò)程中了解到糧食對(duì)人類(lèi)發(fā)展的真諦。又如“稱一稱”為例,教育教學(xué)過(guò)程中教師可以向幼兒提供教學(xué)所需器材,譬如電子秤、所測(cè)物品———玉米、玩具、書(shū)本等等,讓幼兒觀測(cè)電子秤上所表示出的數(shù)字,讓幼兒學(xué)會(huì)稱一稱的同時(shí)鍛煉認(rèn)識(shí)數(shù)字能力。緊接著讓幼兒舉例說(shuō)明生活中的案例,譬如菜市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí),老板會(huì)為其稱重,根據(jù)重量付出相對(duì)應(yīng)的價(jià)格。又或者在購(gòu)買(mǎi)中藥時(shí),醫(yī)生會(huì)把藥品放置在小盤(pán)中精確測(cè)量克數(shù)等等。
創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境,可以讓幼兒更舒適地開(kāi)展學(xué)習(xí),在這一過(guò)程中教師向幼兒進(jìn)行內(nèi)容知識(shí)的教授,可以增加內(nèi)容知識(shí)的具象化,便于幼兒更好地理解,從而尊重我國(guó)勞動(dòng)人民的果實(shí),自主約束行為,增強(qiáng)本身自主性。
總而言之,在幼兒園教學(xué)過(guò)程中,利用生活教育理念開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)該從多個(gè)角度出發(fā),以保證生活與教育真正融合,讓幼兒在教育過(guò)程中感受到生活的存在,在生活過(guò)程中感受到教育的真諦,從而真正感受到生活即是教育,教育源自于生活,提高對(duì)教育的認(rèn)知,增加對(duì)生活的理解,促進(jìn)自身更好地成長(zhǎng)與發(fā)展,他日成為社會(huì)棟梁之才,為祖國(guó)的發(fā)展盡出一份力。