藝術(shù)承載的真實(shí)

摘要：《命絕威尼斯》作為20世紀(jì)代表性的現(xiàn)實(shí)主義歌劇，非常注重主人公心理的刻畫(huà)描寫(xiě)，為做到這一點(diǎn)，布里頓運(yùn)用十首宣敘調(diào)代替原著小說(shuō)中主人公的“自白”，結(jié)合鋼琴伴奏、音樂(lè)織體、調(diào)性等元素，形象地刻畫(huà)了一位孤獨(dú)、自我矛盾、被欲望帶入深淵的老藝術(shù)家，成為英國(guó)歌劇史上濃墨重彩的一筆。

關(guān)鍵詞：《命絕威尼斯》 宣敘調(diào) 鋼琴伴奏 歌劇

弗洛伊德稱，藝術(shù)創(chuàng)作就是潛意識(shí)的升華。每一位音樂(lè)家的音樂(lè)，多多少少都會(huì)滲透著自己真實(shí)生活的經(jīng)歷，記錄著藝術(shù)家的情感生活。作為一位早已久負(fù)盛名的音樂(lè)家，是什么原因促使布里頓在晚年不顧身體的疾病，而奮不顧身地選擇這個(gè)題材作為自己的“音樂(lè)遺言”呢？原著中一定有布里頓想說(shuō)而未說(shuō)的話、思索后而留有困惑的問(wèn)題，因此他才借用《命絕威尼斯》這部歌劇，由主人公自白式的宣敘調(diào)，結(jié)合音樂(lè)語(yǔ)言，向人們展示藝術(shù)家的內(nèi)心矛盾、困惑和思索。

一、宣敘調(diào)的作用

《命絕威尼斯》這部歌劇，基本是阿申巴赫一人的獨(dú)角戲，劇情是圍繞他的思想變化、內(nèi)心獨(dú)白等展開(kāi)的。由于生活孤獨(dú)，原文學(xué)作品中的主人公經(jīng)常自己和自己交流，這些自白從最初的自我肯定、自我審視，到最后無(wú)處不透露著對(duì)于塔奇奧的深深迷戀，對(duì)于欲望的放縱，成為阿申巴赫這個(gè)人物性格特點(diǎn)、心理歷程，到最后悲劇結(jié)局的最好的注釋。布里頓在創(chuàng)作時(shí)，將這些自白改為更適合舞臺(tái)演出的第一人稱，鋼琴伴奏作為唯一的伴奏樂(lè)器，只是引導(dǎo)式地把伴奏的最后一個(gè)音與宣敘調(diào)每句開(kāi)始的第一個(gè)音重合，用最簡(jiǎn)單、清晰的方式突出阿申巴赫的自白。聲樂(lè)旋律線條只有音高沒(méi)有節(jié)奏，如思想、念白而非語(yǔ)言的宣敘調(diào)，與鋼琴伴奏一唱一和交錯(cuò)演出，時(shí)而互相交談，時(shí)而相互迎合，有效地展示出阿申巴赫的心理變化歷程。

二、第1—4首宣敘調(diào)

（一）宣敘調(diào)一，位于第一場(chǎng)，標(biāo)號(hào)23。這一段宣敘調(diào)描寫(xiě)的是享譽(yù)盛名、有著高度道德標(biāo)準(zhǔn)自律的老藝術(shù)家阿申巴赫，在晚年面臨著靈感枯竭、身心疲憊的情況。偶然間他遇到了一位神秘的旅行者，啟發(fā)了他去威尼斯旅行的想法。

這一段宣敘調(diào)聲樂(lè)旋律線條多為同音反復(fù)，有音高，無(wú)節(jié)奏，旋律波動(dòng)不大，很少有大跳，體現(xiàn)著如思想念白一般的宣敘調(diào)風(fēng)格，調(diào)性模糊。鋼琴伴奏在這里起到了引導(dǎo)、畫(huà)外音的作用。從標(biāo)號(hào)23開(kāi)始的2—5小節(jié)的伴奏，右手聲部上行，結(jié)合左手聲部十六分音符不斷地跑動(dòng)，體現(xiàn)著心中對(duì)于威尼斯之旅沖動(dòng)又疑慮的態(tài)度。

左手聲部快速上行跑動(dòng)的十六分音符，體現(xiàn)著不斷涌動(dòng)的欲望沖動(dòng)，每一個(gè)涌動(dòng)的小句子停留在一個(gè)延長(zhǎng)音上。第17小節(jié)伴奏漸慢，是附和著之前一句宣敘調(diào)中對(duì)破例旅行的不確定性而進(jìn)行的思考，緊接這思考之后，出現(xiàn)一組由B大調(diào)的所有變化音組成的下行，最后一小節(jié)的宣敘調(diào)中阿申巴赫認(rèn)為“這將是一個(gè)神秘而又奇異的欲望促成了它”，二度、七度的大跨度跑動(dòng)型伴奏與聲樂(lè)線條融合，最終停留在#D上，作為下一段E大調(diào)的導(dǎo)音引出下一段。

（二）宣敘調(diào)二，位于第四場(chǎng)，標(biāo)號(hào)63。這一段宣敘調(diào)描寫(xiě)的是阿申巴赫在去往威尼斯的路途中，看到了種種和他道德標(biāo)準(zhǔn)不相符的人。到達(dá)威尼斯后，在旅館經(jīng)理的一番諂媚之言后，他為自己高尚純潔的道德品行而沾沾自喜，贊揚(yáng)著自己的美好靈魂。

從標(biāo)號(hào)63開(kāi)始的第1—3小節(jié)，上行的跑動(dòng)體現(xiàn)著愉悅的心情，第6小節(jié)宣敘調(diào)出現(xiàn)了代表阿申巴赫的榮耀動(dòng)機(jī)，這個(gè)動(dòng)機(jī)最初出現(xiàn)在開(kāi)場(chǎng)的唱段“我思緒起伏”，之后每次老藝術(shù)家回想起自己的“豐功偉績(jī)”時(shí)，這個(gè)動(dòng)機(jī)總是伴隨著出現(xiàn)。

標(biāo)號(hào)63處在經(jīng)過(guò)第5小節(jié)B大調(diào)調(diào)式音跑動(dòng)后引出E調(diào)上的榮耀動(dòng)機(jī)，對(duì)應(yīng)歌詞中的“尊敬的馮·阿申巴赫先生”。在演唱時(shí)，旋律音采用一個(gè)下行的純五度B-E的進(jìn)行，表達(dá)著自我榮耀、尊貴的肯定。第8小節(jié)開(kāi)始，是阿申巴赫對(duì)自己的榮譽(yù)生平的客觀論述，旋律又回到了有音高無(wú)節(jié)奏如念白一般的簡(jiǎn)單單一的宣敘線條，平穩(wěn)進(jìn)行。第10小節(jié)出現(xiàn)了純八度的大跳和g-#c這個(gè)純五度的進(jìn)行，對(duì)應(yīng)著歌詞中“崇高”“純潔”的語(yǔ)義。

第15小節(jié)的宣敘調(diào)旋律集中在同音反復(fù)的E、G、bB上，在之后16小節(jié)的鋼琴伴奏中也以這三個(gè)音上行作為對(duì)這個(gè)旋律的著重強(qiáng)調(diào)。第22小節(jié)左手顫音式的下行形象地刻畫(huà)出前句歌詞“游蕩的靈魂”。在奏出一串同音反復(fù)旋律線條后，老藝術(shù)家決定讓自己放松一次，在伴奏的圓滿、明亮的大三度#F-#A音程引導(dǎo)之下，老藝術(shù)家發(fā)出對(duì)愜意旅行的期盼。這一句宣敘調(diào)中“愉悅的旅程”（pleasant journey）和“他（旅館經(jīng)理）是說(shuō)”出現(xiàn)一個(gè)八度大跳，這個(gè)完全諧和音程的運(yùn)用暗示著阿申巴赫期待旅行能夠像旅店經(jīng)理所描述的一樣是個(gè)愜意的旅程。29小節(jié)的鋼琴伴奏（見(jiàn)譜例五中的b）出現(xiàn)了在標(biāo)號(hào)47處（見(jiàn)譜例五中的a），是向往著前往威尼斯時(shí)表達(dá)迫切心情的伴奏音型，由八分音符和十六分音符三連音組成的不斷上行的音型組組成。在這段宣敘調(diào)中，三連音旋律由大九度和大七度組成，這種大跨度的不協(xié)和音結(jié)合著前一句歌詞中的“體驗(yàn)都是奇異虛幻、超出想象的”。此段最后一句宣敘調(diào)在不斷上行中結(jié)束，上揚(yáng)的聲調(diào)將此刻不確定而又充滿期待的心情表露無(wú)遺。

（三）宣敘調(diào)三，位于第四場(chǎng)，標(biāo)號(hào)76。這一段宣敘調(diào)描寫(xiě)的是阿申巴赫遇到了塔奇奧一家人，并驚嘆于塔奇奧的美麗和優(yōu)雅，傾訴著對(duì)于塔奇奧的贊賞之情。

在此段宣敘調(diào)之前，布里頓就在第四場(chǎng)標(biāo)號(hào)74處，塔奇奧第一次出現(xiàn)時(shí)賦予了這一動(dòng)機(jī)，作為這個(gè)無(wú)言的角色出場(chǎng)的信號(hào)。這是一個(gè)建立在A大調(diào)上縹緲的主題，用顫音琴演奏，在一個(gè)大七度的范圍內(nèi)慢慢展開(kāi)，在呈示的過(guò)程中突出了調(diào)式的七級(jí)音#G和三全音的色彩，同時(shí)伴以來(lái)自動(dòng)機(jī)本身調(diào)式音所構(gòu)成的和弦。第二小節(jié)伴奏在下行裝飾音后，在#G音停留，引出這個(gè)代表塔奇奧的A大調(diào)七級(jí)音。此后的音樂(lè)基本都為阿申巴赫對(duì)于美的感嘆，伴奏圍繞著A大調(diào)奏出模仿顫音琴的效果服務(wù)，音樂(lè)織體或是顫音，或是琶音，或是分解和弦的快速跑動(dòng)，力圖用鋼琴模仿著顫音琴玲瓏剔透的音色和縹緲晃動(dòng)的色彩。

這些手法不僅描繪著塔奇奧俊秀的外表，還體現(xiàn)出阿申巴赫在見(jiàn)到塔奇奧之后晃動(dòng)、搖曳的心情。倒數(shù)第2小節(jié)伴隨著伴奏快速地下行跑動(dòng)，自然地將聽(tīng)眾引入最后一句歌詞之中，“在每個(gè)藝術(shù)家的天性里確有一個(gè)與美并行的放縱和叛逆的傾向”，老藝術(shù)家承認(rèn)了潛意識(shí)中對(duì)于美的沖動(dòng)。

（四）宣敘調(diào)四，位于第五場(chǎng)，標(biāo)號(hào)88。這是一首只有兩句的簡(jiǎn)短宣敘調(diào)，是阿申巴赫在海灘上散步后，表達(dá)著對(duì)于完美大海的熱愛(ài)，對(duì)于完美形式的滿足，決定留在這里，充滿了溫暖的色彩。宣敘調(diào)的第一句是以一連串下行音感嘆著大海的平靜，之后伴奏下行到bA，引出bA同音反復(fù)的宣敘調(diào)。鋼琴伴奏緊接著奏出裝飾音進(jìn)行到#F，宣敘調(diào)在#F上繼續(xù)同音反復(fù)，之后裝飾音到E，宣敘調(diào)也停留在E音上。伴奏聲部一步步將旋律音引出，起到了引導(dǎo)、提示的作用。倒數(shù)第2小節(jié)上行的伴奏形式，預(yù)示著下一句宣敘調(diào)的走向。最后一句宣敘調(diào)，旋律上行至小字二組的bg，高音區(qū)的使用體現(xiàn)著歌詞中虛幻、高度精神化的完美形式，上揚(yáng)的聲調(diào)表達(dá)著此刻他心中存有的疑慮。

（五）宣敘調(diào)五，位于第五場(chǎng)，標(biāo)號(hào)103。這一段宣敘調(diào)描寫(xiě)的是阿申巴赫在看到塔奇奧和小伙伴們?cè)诤┥嫌瓮婧?，感嘆著塔奇奧的美就是他所追求的藝術(shù)之美。塔奇奧消失在其視野之后，在鋼琴伴奏下展開(kāi)了理性的獨(dú)白，對(duì)自己的行為做出說(shuō)明。

此段宣敘調(diào)依然大量使用有音高、無(wú)節(jié)奏、同音反復(fù)的音型作為旋律基調(diào)。在標(biāo)號(hào)103后的第5小節(jié)，是繼前兩句念白式敘述阿申巴赫生平的宣敘調(diào)后，出現(xiàn)了1小節(jié)起連接作用的A大調(diào)伴奏，在一串上行的裝飾音后停留在代表塔奇奧的#G音上，引出下一句宣敘調(diào)。這句宣敘調(diào)，譜中“愉悅”一詞標(biāo)記了重音記號(hào)，突出阿申巴赫見(jiàn)到塔奇奧時(shí)的心情，在這部分做出了需要唱足節(jié)奏、重點(diǎn)突出的標(biāo)記，說(shuō)明此時(shí)阿申巴赫理智占優(yōu)，并沒(méi)有將對(duì)塔奇奧的這份癡迷歸為欲望和沖動(dòng)，而是用現(xiàn)實(shí)中可接受的道德標(biāo)準(zhǔn)“為人父的溫馨與愉悅”來(lái)掩蓋。緊接著伴奏演奏出#D-E這一個(gè)大七度，引導(dǎo)出下一句宣敘調(diào)的前兩個(gè)旋律音#D-E。在這里，伴奏起到了很好的提示歌唱者的作用，由于念白式的宣敘調(diào)伴奏與聲樂(lè)旋律不重合，調(diào)性又轉(zhuǎn)換得非常頻繁，這給演唱者演唱時(shí)帶來(lái)很大的難題。布里頓運(yùn)用伴奏的尾音與下一句宣敘調(diào)音相同的方法，幫助演唱者在復(fù)雜變化的宣敘調(diào)中很好地找到了下一句音高。第8小節(jié)宣敘調(diào)在平述完妻子離世后的生活后，第9小節(jié)的bE調(diào)伴奏由六連音下行至bE的三連音上，引導(dǎo)聽(tīng)眾自然地進(jìn)行到下一句描述阿申巴赫令人稱道的工作生活中去。倒數(shù)第2小節(jié)的伴奏是上行跳音至#F音，表達(dá)著此時(shí)阿申巴赫內(nèi)心中的沖動(dòng)、欣喜。最終停留在#F音上，連接著最后一句宣敘調(diào)的第一個(gè)旋律音#F。最后一句宣敘調(diào)由小字二組的#F回落到小字一組的#F音上，一個(gè)八度的下行落差表達(dá)著歌詞中孤獨(dú)、寂寞的生活，并且停留在最后的#F音，作為調(diào)性的三級(jí)音，預(yù)示著下一場(chǎng)次D大調(diào)的調(diào)性。

三、結(jié)語(yǔ)

布里頓重新運(yùn)用鋼琴伴奏的宣敘調(diào)，鋼琴成為內(nèi)心獨(dú)白唯一的參與者，起著引導(dǎo)和揭示阿申巴赫潛意識(shí)的作用，幫助聽(tīng)者跟隨伴奏進(jìn)入阿申巴赫的思想世界，對(duì)于理解阿申巴赫的心理變化、劇情的發(fā)展、歌劇的深刻內(nèi)涵都有十分重要的意義。

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（作者簡(jiǎn)介：馬丁，女，碩士研究生，山東協(xié)和學(xué)院，助教，研究方向：音樂(lè)學(xué)）

（責(zé)任編輯 張?jiān)埔荩?/p>