品德與文化教育

張揚宜

現(xiàn)代杰出的人民教育家陶行知先生曾說：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！彼裕覀兪欠袼伎歼^：文化教育的意義是什么？是淵博的學(xué)識或是頂級的學(xué)歷？我想都不是，文化教育的根本，應(yīng)是美好品德的塑造。

文化教育讓知識的種子播種在人們的腦海中，越來越多的人有機會邁進“知識殿堂”，但文化教育不僅要完成知識的普及，更應(yīng)塑造端正優(yōu)秀的人格。而接受過高等教育的知識分子們，是否都擁有一顆正直純粹的心？一位以擺小吃攤為生的老爺爺起早貪黑，風(fēng)雨無阻，為人們在忙碌的生活中提供溫暖身心的熱湯飯，可有次，他的微信收款中竟出現(xiàn)0.1元甚至0.01元的轉(zhuǎn)賬，而這金額，不僅寒了老人家的心，更是某些自詡“文化人”的食客對他們自己品德的標價。這不是個例，還有一些失德行為出自“文化人”之手。如，公交車上，女乘客一人錯過一站，讓一車人錯過一生;沒達到預(yù)期治療效果的病人在醫(yī)院大鬧;遛狗不牽狗繩等事例都指向一個事實：文化水平的提高，并不能直接促進品德的提高。高文化與低品德的強烈對比就像是一面鏡子，照出一個可悲的問題：有些人，文化水平雖不斷提高，但卻將品德拋在了腦后。

曾經(jīng)，部分學(xué)校信奉的唯分數(shù)論扼殺了一些青少年的自由思想和創(chuàng)新精神，還將高分數(shù)作為優(yōu)秀生的唯一評判標準，更有甚者，把考入名牌大學(xué)的學(xué)生稱作英才，認為他們是社會的精英。實際上只看重分數(shù)，不注重人格的教育是危險的?！叭藷o德不立，業(yè)無德不興”，德育一直是教育中舉足輕重的一部分，自春秋時期，孔子便在君子六藝中提到“德”，直至如今，21世紀的教育理念也一直強調(diào)“德育”的重要性。幼兒時期，學(xué)校就重視從小事、小節(jié)處著手，讓品德修養(yǎng)潤物無聲地進入學(xué)生心田，讓他們學(xué)會誠信友愛，樹立獨立的人格，并為整個人生打下向好向上的價值基礎(chǔ)。

俗話說“人不可貌相，海水不可斗量?！庇闷娴厝ヅ袛嘁粋€人，既不明智，也不負責(zé)，同樣，簡單地將品德和文化畫上等號，也是不可取的。一個人受教育的程度和學(xué)歷，并不能意味著他德行美好，因為，即便是年少懵懂的小學(xué)生，或是鄉(xiāng)野田間的樸實農(nóng)民，也能擁有正直而積極的道德觀念。

《易經(jīng)》有曰：“德不配位，必有災(zāi)殃?！倍覀円嗫稍谖幕逃?，培養(yǎng)人性純善，得到文化與品德的雙重提升。

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