產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)“素描”課程教學(xué)改革與實踐研究

摘 ?要：做為產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程的“素描”教學(xué)，固然是培養(yǎng)學(xué)生形象思維和表現(xiàn)能力行之有效的方法，但我們還應(yīng)該認(rèn)識到，面對大一的新生，其設(shè)計思維的養(yǎng)成需要通過教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和啟發(fā)。教師不僅僅只是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者。通過素描的課程教學(xué)，開啟學(xué)生的設(shè)計思維，能夠讓學(xué)生了解并深刻認(rèn)識到素描與產(chǎn)品設(shè)計的密切關(guān)系，從而為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計;素描;教學(xué)改革;實踐研究;訓(xùn)練單元

一、課程概述

素描訓(xùn)練作為造型藝術(shù)行之有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練方式，對產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)無疑也同樣重要。因此，作為一門必修的基礎(chǔ)課程，“素描”往往成為大一新生入校后上的第一門課程。

該課程的教學(xué)任務(wù)，一方面是在鞏固學(xué)生原有素描能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高其造型的觀察力和表現(xiàn)力;另一方面則立足于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的自身要求，在學(xué)習(xí)過程中引入并強(qiáng)化“設(shè)計素描”的概念，培養(yǎng)學(xué)生對于物象“結(jié)構(gòu)”的敏感性、抽象思維能力、抽象造型能力以及初步的設(shè)計能力等。課程的教學(xué)目的是把“素描”作為與后續(xù)專業(yè)課程銜接和過渡的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)思維逐步由繪畫轉(zhuǎn)向設(shè)計，從而輔助學(xué)生建構(gòu)起具有產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)特征的知識體系。

二、課程教學(xué)現(xiàn)狀

雖然，國內(nèi)各高校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)“素描”課程的教學(xué)任務(wù)和目的聽起來都很明確，看上去也很科學(xué)，然而，不可否認(rèn)的是，當(dāng)前各高校產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的“素描”教學(xué)現(xiàn)狀并不盡如人意，甚至存在著諸多問題。究其原因主要以下有三個方面：

（一）擔(dān)任“素描”課程的教師存在問題。因為擔(dān)任“素描”課程教學(xué)的教師多是美術(shù)專業(yè)出身，很少了解或接觸到設(shè)計，更談不上參與設(shè)計，其中又不乏對設(shè)計史一無所知者，“這種情況極其糟糕而且非常普遍”[1]17。因此，可以說，這樣的教師主體與設(shè)計是完全脫節(jié)的。這樣的教師如何能夠在教學(xué)過程中去有意識地培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和創(chuàng)造能力呢？

（二）“素描”課程往往偏重強(qiáng)調(diào)繪畫技法。美術(shù)專業(yè)出身的素描教師在教學(xué)上自然會重視和強(qiáng)調(diào)“素描”藝術(shù)本體，往往過多強(qiáng)調(diào)繪畫性因素而非設(shè)計性因素，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生并不能認(rèn)識“素描”課程真正的教學(xué)目的和意義所在。因此，課程難以起到從繪畫性素描引向設(shè)計性素描應(yīng)該有的過渡作用，也難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生初步具備產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)能力的目的。

（三）“素描”課程的教學(xué)版塊各自孤立，缺乏內(nèi)在聯(lián)系。如“結(jié)構(gòu)素描”訓(xùn)練版塊，就是單純地指導(dǎo)學(xué)生描繪“靜物”的結(jié)構(gòu)，從單一靜物到組合靜物，從簡單結(jié)構(gòu)到復(fù)雜結(jié)構(gòu)。學(xué)生并不能理解這樣訓(xùn)練的目的究竟是什么。而且因為“結(jié)構(gòu)素描”單純用線條進(jìn)行表現(xiàn)難免單調(diào)，很難調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。相比于“結(jié)構(gòu)素描”的單調(diào)枯燥，學(xué)生對“超寫實素描”訓(xùn)練版塊的興趣和熱情會相對大一些。但同樣會因為對訓(xùn)練的目的和意義不明，導(dǎo)致學(xué)生只是盲目地去完成作業(yè)，根本認(rèn)識不到也理解不了素描與產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

三、課程教學(xué)改革與實踐意義

產(chǎn)品設(shè)計是最能體現(xiàn)多學(xué)科交叉的一個專業(yè)，往往涉及諸如美學(xué)、哲學(xué)、材料學(xué)、人體工學(xué)等諸多學(xué)科和領(lǐng)域。一款優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計，應(yīng)該具備功能、結(jié)構(gòu)、外觀、色彩、制作工藝等多方面的優(yōu)良因素，因此，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的課程必須注重對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)能力的培養(yǎng)?！八孛琛笔钱a(chǎn)品設(shè)計專業(yè)學(xué)生入學(xué)后最先接觸到的設(shè)計學(xué)基礎(chǔ)課程，作為表達(dá)設(shè)計的有效手段之一，如何在課程中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識就顯得尤為重要。該課程的意義在于它不單單只是一門基礎(chǔ)課程，更重要的還在于它是一門尤為關(guān)鍵的引導(dǎo)學(xué)生如何由繪畫走向設(shè)計的過渡課程?！爱?dāng)前，高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的設(shè)計素描的重要性逐漸被人們所接受，而教學(xué)團(tuán)隊需要對先前的簡單、單一的素描教學(xué)方法進(jìn)行改善，將普通素描逐漸轉(zhuǎn)向與各個專業(yè)相結(jié)合適應(yīng)的設(shè)計素描?！盵2]因此，如何更好地承前啟后、做好與傳統(tǒng)素描的銜接和向設(shè)計素描過渡，如何引導(dǎo)學(xué)生從造型基礎(chǔ)訓(xùn)練轉(zhuǎn)向設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計專業(yè)意識和設(shè)計思維創(chuàng)造力，是對當(dāng)前產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)“素描”課程教學(xué)改革的要求，也正是本課程教學(xué)改革的實踐意義所在。

四、課程教學(xué)改革思路

在產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的“素描”課程教學(xué)實踐中，如何充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)素描的積極性，如何有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成設(shè)計的思維方式和習(xí)慣，如何使本課程真正體現(xiàn)出其“銜接”與“橋梁”的作用，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)提倡嘗試多元化、個性化的教學(xué)模式，而非一成不變的、與設(shè)計脫節(jié)又各自孤立的傳統(tǒng)教學(xué)模式。具體改革思路如下：

（一）在“結(jié)構(gòu)素描”的訓(xùn)練單元，引導(dǎo)學(xué)生體會設(shè)計史上經(jīng)典產(chǎn)品的形態(tài)美追求

產(chǎn)品是訴諸于形態(tài)而呈現(xiàn)的，形態(tài)是產(chǎn)品設(shè)計得以實現(xiàn)的載體。故而，形態(tài)的表達(dá)在產(chǎn)品設(shè)計中顯得尤為重要。素描作為表現(xiàn)形態(tài)的重要方式之一，在產(chǎn)品設(shè)計過程中，解決的正是形態(tài)的問題。形態(tài)美觀不美觀，形體準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，都將關(guān)乎一款產(chǎn)品設(shè)計的成功與否。通過素描的造型訓(xùn)練，使學(xué)生在做產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)思時，可以迅速準(zhǔn)確地捕捉和表達(dá)形態(tài)。

在“素描”課程的“結(jié)構(gòu)素描”訓(xùn)練單元，可以通過布置課后小作業(yè)的方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并表現(xiàn)設(shè)計史上的一些經(jīng)典范例，比如“秦漢青銅燈具”?！扒貪h燈具的設(shè)計成就集中表現(xiàn)在四個方面：功能合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動、裝飾富麗。”[3]通過對設(shè)計史上經(jīng)典范例的結(jié)構(gòu)素描表現(xiàn)，使學(xué)生深刻體會其結(jié)構(gòu)與形態(tài)美感，同時，體會設(shè)計史上不同階段對產(chǎn)品形態(tài)美的不同追求。一方面可以鞏固結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練的內(nèi)容;另一方面，使學(xué)生得以在經(jīng)典的產(chǎn)品中理解素描，也在對之進(jìn)行素描表現(xiàn)的同時理解設(shè)計。

（二）在“超寫實素描”訓(xùn)練單元，引導(dǎo)學(xué)生體會設(shè)計史上經(jīng)典產(chǎn)品的材質(zhì)美追求

產(chǎn)品離不開材料，產(chǎn)品通常是由各種各樣的材料制作而成的。因此，了解不同材料的質(zhì)感和肌理美感，對于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生也十分必要，電腦時代的產(chǎn)品設(shè)計依然離不開對材料質(zhì)感和肌理的認(rèn)知。比如當(dāng)我們在渲染產(chǎn)品模型的時候，通常都要加入材質(zhì)、色彩與肌理的因素進(jìn)行渲染。這就要求學(xué)生對不同材料的質(zhì)感和肌理美感要有相當(dāng)?shù)牧私夂驼J(rèn)知，才能將其合理應(yīng)用到產(chǎn)品模型渲染上，從而準(zhǔn)確地將產(chǎn)品的理想形態(tài)展現(xiàn)出來。

“超寫實素描”訓(xùn)練作為“素描”課程教學(xué)的一個重要版塊，目的就在于通過對木材、陶瓷、金屬、塑料等不同材質(zhì)的精微素描表現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)生對材料肌理和質(zhì)感的理解。因此，在本訓(xùn)練單元，可以通過布置小幅作業(yè)的形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和表現(xiàn)設(shè)計史上的一些經(jīng)典范例，比如“明式家具”和宋“哥窯”瓷器，通過對其質(zhì)感和肌理的了解與描繪，使學(xué)生深刻體會我國古代產(chǎn)品設(shè)計對于材質(zhì)美的極致追求。

（三）在“創(chuàng)意素描”訓(xùn)練單元，布置不同主題的創(chuàng)意設(shè)計小作業(yè)，以充分激發(fā)學(xué)生的抽象思維能力和創(chuàng)造力

創(chuàng)意素描訓(xùn)練是“素描”課程的最后一個版塊，也是本課程最重要的版塊。教師可以通過布置不同主題的創(chuàng)意設(shè)計小作業(yè)，比如以圖片為教具，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注諸如“古文字”“現(xiàn)代雕塑”等具有高度抽象化特征的藝術(shù)領(lǐng)域，啟發(fā)學(xué)生的抽象思維能力，培養(yǎng)其天馬行空的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力。

五、課程教學(xué)改革實踐

在具體的教學(xué)過程中，本著上文所表述的教學(xué)改革思路，筆者精心設(shè)計了不同主題的“訓(xùn)練單元”，并將其有機(jī)穿插在“素描”課程的三大教學(xué)版塊中進(jìn)行，利用靈活機(jī)動的教具和手段，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和能動性，以循循善誘的方式，巧妙地把設(shè)計意識滲透到產(chǎn)品設(shè)計專業(yè) “素描”課程的教學(xué)活動中。

（一）快題訓(xùn)練

即在規(guī)定時間內(nèi)，完成某一“快題訓(xùn)練”的設(shè)計創(chuàng)意和結(jié)構(gòu)素描表達(dá)。正如林家陽老師所說“‘短、平、快是設(shè)計素描在速度上的一大特點，也是我們在教學(xué)中需要培訓(xùn)學(xué)生的一項技能?！盵1]13本訓(xùn)練單元內(nèi)容的設(shè)定是本著引導(dǎo)學(xué)生由淺入深開啟設(shè)計思維，循序漸進(jìn)地進(jìn)入設(shè)計狀態(tài)的思路展開的。通常利用微信“課程群”發(fā)布若干與“快題訓(xùn)練”主題相關(guān)的設(shè)計經(jīng)典范例，并結(jié)合范例做簡要講解，以幫助學(xué)生有針對性地了解設(shè)計經(jīng)典，理解其設(shè)計思路，確保學(xué)生從中獲得足夠啟發(fā)，從而能夠舉一反三地完成一款設(shè)計。

如在發(fā)布快題“運(yùn)用‘比例變異手法完成一款產(chǎn)品設(shè)計”的同時，同步在課程群里發(fā)布兩款經(jīng)典設(shè)計，即波普風(fēng)格的“手套沙發(fā)”（羅莫齊設(shè)計）和“舌椅”（保蘭設(shè)計），并介紹其“比例放大”的設(shè)計手法，讓學(xué)生對波普風(fēng)格的產(chǎn)品設(shè)計有一定了解。在這樣的啟發(fā)下，學(xué)生們很快就畫出了諸如“曲別針椅”“白玉杯燈”等設(shè)計方案。在此環(huán)節(jié)訓(xùn)練過程中，有的主題尚缺乏經(jīng)典范例，做為一種嘗試，也收到了比較理想的效果。如在課程的“創(chuàng)意素描”版塊，在發(fā)布快題“運(yùn)用‘文字元素完成一款產(chǎn)品設(shè)計”時，結(jié)合“課程群”里發(fā)布的如“日”“月”“人”“山”“水”等字的甲骨文和小篆寫法，向?qū)W生介紹我國很多象形古文字的高度抽象性特征，一方面讓學(xué)生得以體會我國古文字強(qiáng)烈的象形性和會意性，另一方面啟發(fā)學(xué)生深刻體會其高度的抽象性。同時，因其抽象特征與現(xiàn)代設(shè)計的簡約風(fēng)格不謀而合，故而在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計的時候可以有意識地加以參考和運(yùn)用。學(xué)生在這樣的啟發(fā)之下，繪制出了“笑口常開”開瓶器、甲骨遺風(fēng)之“羊”衣架、“月·引”路燈等運(yùn)用古文字元素完成的設(shè)計方案。

（二）專題訓(xùn)練

產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)“素描”課程的學(xué)時有限，帶動學(xué)生課下自學(xué)也是本訓(xùn)練單元的目的之一。引導(dǎo)學(xué)生課下以學(xué)習(xí)小組為單位，對設(shè)計史上某一專題產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行系統(tǒng)梳理，然后在課堂上進(jìn)行簡短的專題分享。此訓(xùn)練單元通常穿插在“創(chuàng)意素描”版塊進(jìn)行。內(nèi)容設(shè)定是本著引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注中國古代設(shè)計經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生對中國產(chǎn)品文化的自信和文化傳承意識，同時，學(xué)會用各種創(chuàng)意表現(xiàn)手法提取其經(jīng)典元素，進(jìn)而賦與設(shè)計以更多的文化和藝術(shù)內(nèi)涵的思路而展開的。

在這個訓(xùn)練過程中，學(xué)生進(jìn)行10分鐘的簡短專題分享，針對疏漏與偏差，教師要及時糾正和補(bǔ)充。如筆者設(shè)計的訓(xùn)練專題：“關(guān)注‘青銅時代并運(yùn)用青銅文化經(jīng)典元素完成一款產(chǎn)品設(shè)計”，此專題的設(shè)計，目的在于讓學(xué)生了解產(chǎn)品設(shè)計史上的一個極其重要的階段，即材料學(xué)意義上的青銅階段，并通過對史上經(jīng)典青銅器有特征的局部進(jìn)行“解構(gòu)”，完成一款產(chǎn)品設(shè)計。針對學(xué)生“專題”分享的疏漏之處，筆者做了簡短的補(bǔ)充和深化。經(jīng)過學(xué)生課下自學(xué)的收獲和教師課堂的啟發(fā)，學(xué)生順利完成了“四羊方尊”筆掛、“鐘照”磁光燈、“聞古”耳機(jī)、“三星堆面具”垃圾桶、“長信宮”垃圾桶、“三元”連盞燈等從青銅器上提取經(jīng)典元素的設(shè)計方案。

六、結(jié)語

做為產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程的“素描”教學(xué)，固然是培養(yǎng)學(xué)生形象思維和表現(xiàn)能力的行之有效的方法，但我們還應(yīng)該認(rèn)識到，面對大一的新生，其設(shè)計思維的養(yǎng)成需要通過教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和啟發(fā)。教師不僅僅只是課程的執(zhí)行者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者。通過素描的課程教學(xué)，開啟了學(xué)生的設(shè)計思維，讓學(xué)生了解并深刻認(rèn)識到素描與產(chǎn)品設(shè)計的密切關(guān)系，從而為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。筆者正是在“素描”課程教學(xué)過程中，合理建構(gòu)了一些個性化的訓(xùn)練單元，形成教與學(xué)的良性互動，實踐證明，這樣的探索是具有一定的成效和意義的。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：韓穎，碩士，洛陽理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師。