耽美文學(xué)傳播的因素探析

嚴(yán)佳麗 虞佳燕 章倩倩

摘? 要：耽美文學(xué)對(duì)唯美愛情的追求迎合了部分女性讀者的愛情想象，給了女性讀者強(qiáng)烈的情感宣泄和欲望滿足。課題小組通過社會(huì)調(diào)查，借助問卷發(fā)放、隨機(jī)訪談等手段，發(fā)現(xiàn)耽美文學(xué)的流行一方面是女性作者與讀者的合力推動(dòng)，另一方面則是科技助力，以互聯(lián)網(wǎng)為傳播介質(zhì)，受眾廣，傳播快，交互性強(qiáng)。同時(shí)，資本的介入也成為推動(dòng)耽美文學(xué)傳播的一股新勢(shì)力。

關(guān)鍵詞：耽美文學(xué);網(wǎng)絡(luò)文學(xué);傳播因素;資本

基金項(xiàng)目：本文系常州大學(xué)一流本科專業(yè)培育建設(shè)點(diǎn)項(xiàng)目階段性成果。

耽美文學(xué)，是指以描寫美型的男性，以及男性和男性之間不涉及繁殖的唯美愛情故事為主要內(nèi)容的文學(xué)作品[1]。耽美文學(xué)追求完美的純愛，迎合了女性唯美的愛情理想，實(shí)質(zhì)上是以女性為中心來欣賞男性，女性獲得了主體審美地位，因而贏得了女性閱讀者的喜愛。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，閱讀過耽美文學(xué)作品的56.67%的讀者中，有63.82%是女性，讀者群中女性占多數(shù)。探析耽美文學(xué)的流行，發(fā)現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)的崛起、新型傳播媒介的出現(xiàn)以及資本的介入，是推動(dòng)耽美文學(xué)傳播的三駕馬車。

一、讀者養(yǎng)成：作為耽美文學(xué)

接受者與推動(dòng)者的女性力量

在本次調(diào)查中，81.31%的接受調(diào)查者為女性，其中10.08%的女性對(duì)耽美文學(xué)這一概念“不了解”，67.31%的女性表示“閱讀過耽美文學(xué)作品”;18.69%的男性受查者中，有45.61%的男性對(duì)耽美文學(xué)這一概念“不了解”，同時(shí)，僅有28.07%的男性表示“閱讀過耽美文學(xué)作品”。在其他研究者的文章中同樣也反映出耽美文學(xué)讀者群（也有包括作者群的調(diào)查）男女比例嚴(yán)重失調(diào)這一現(xiàn)象。就作者群而言，“在100名作者中，女性作者的比重占90%以上，男性作者為5%”，可見“與男性相比，女性對(duì)耽美小說的創(chuàng)作更為熱衷”;就讀者群而言，“女性占絕對(duì)多數(shù)，非?；钴S”[2]。由此可見，女性作為耽美文學(xué)的主要讀者群體，在耽美文學(xué)的流行中發(fā)揮著巨大的作用，耽美文學(xué)也不可避免地帶上了女性主義的色彩。

首先，女性試圖在耽美文學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主的敘事場(chǎng)。耽美文學(xué)以書寫男性之間的愛情為主要情節(jié)，以虛構(gòu)女性心中理想男性形象為旨?xì)w，利用作品中女性的不在場(chǎng)，擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)女性的規(guī)束[3]。正是由于這種不在場(chǎng)，在閱讀過程中，女性始終與作品保持距離，不再以作品中女性人物的視角去觀看或被觀看，而是作為一個(gè)閱讀的主體，依照自己心中的理想去觀看作品中的男性。對(duì)于創(chuàng)作耽美文學(xué)作品的女性而言，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的愛情讓人失望透頂，平庸的生活消磨了愛情的純潔性和超越性，書寫男性之前的愛情首先擺脫了兩性愛情生育的功利性，使得理想愛情的烏托邦在自我敘事中成為可能。同時(shí)，隨著耽美文化的逐漸流行，無論是耽美文學(xué)的寫作群體還是受眾群體，其邊界也日益清晰。她們?cè)噲D擺脫傳統(tǒng)的男性視角的宏大敘事，創(chuàng)立出一套屬于自己的“敘事術(shù)語”，形成特定的女性群體范圍內(nèi)的敘事場(chǎng)，以構(gòu)建出“一間屬于自己的房間”，帶有明顯的女性聯(lián)盟的性質(zhì)[4]133。

其次，女性試圖在耽美文學(xué)中改寫男性氣質(zhì)以瓦解男性話語權(quán)[5]。在耽美文學(xué)中，諸多男性形象被改寫，表現(xiàn)出不同于其他文學(xué)作品中男性形象的傳統(tǒng)氣質(zhì)，同時(shí)也與社會(huì)期待的男性氣質(zhì)有所區(qū)別。屬于這一部分的男性，他們大多身體柔弱、性格敏感、善做家務(wù)，男性形象女性化。波伏娃在《第二性》中首次便提出女性性別的社會(huì)建構(gòu)論，性別的二元對(duì)立依靠生理性別決定社會(huì)性別的觀念在男權(quán)社會(huì)中形成一套權(quán)力序列，毫無疑問的是，在這里掌握話語權(quán)的是男性。而在耽美文學(xué)中，女性作者通過性別、性格模糊的敘事手段，試圖打破社會(huì)規(guī)范的性別邊界，表達(dá)人格多元化的訴求;女性讀者則在閱讀中體驗(yàn)超越性別的閱讀快感，獲得身份的置換[4]134，實(shí)現(xiàn)在男權(quán)社會(huì)中長期被壓抑的欲望表達(dá)，成為獨(dú)立于文本的觀看主體。

耽美文學(xué)的流行是一場(chǎng)自下而上的女性主義的狂歡。對(duì)于中國的女性而言，男女平權(quán)、思想解放的觀念向來不是由內(nèi)生發(fā)的。所謂女性主義，的確是由一股力量推動(dòng)著，這股力量可以是男性，可以是政治，也可以是國家，但從女性主義在國內(nèi)的發(fā)展來看，女性解放運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)權(quán)向來不在女性自己手中。自五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，女性的權(quán)利因?yàn)榘倌陙淼纳鐣?huì)變革逐漸得到保障，但是，女性的解放只是作為“人”的解放的一個(gè)分支得以實(shí)現(xiàn)。最終，女性能夠步入公眾領(lǐng)域，但她的身份是政治的、集體的，她是模糊的[4]133。新時(shí)期以來，西方文學(xué)理論傳入中國，引起思想的浪潮，女性作為個(gè)體得以“浮出歷史地表”，但在這一時(shí)期，真正意識(shí)到作為個(gè)體存在的女性仍然只是少數(shù)的女性精英知識(shí)分子。無論如何，大多數(shù)女性始終沒有將話語權(quán)掌握在自己手中，直到互聯(lián)網(wǎng)的盛行。網(wǎng)絡(luò)為沉默的千千萬萬的女性提供了一個(gè)平臺(tái)，在此，她們用略顯粗糙的筆調(diào)構(gòu)建區(qū)別于男性或精英知識(shí)女性的敘事場(chǎng)，表達(dá)自我的聲音，形成自己的文化。這股力量是自下而上的，來自民間的，也許粗糙，甚至略顯低俗，但卻是一股原生的帶有女性主義色彩的力量。

二、科技助力：

新介質(zhì)——互聯(lián)網(wǎng)奠定傳播基礎(chǔ)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，新媒體時(shí)代到來，移動(dòng)手機(jī)終端無疑成為信息的最直接來源。無論從信息發(fā)送、傳播還是接收的角度來看，信息傳播的成本大大下降，不用付出過多的時(shí)間和精力，人人便可以成為熱點(diǎn)的制造者，人人便可以成為信息的消費(fèi)者，這為多元文化的傳播提供了得天獨(dú)厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。調(diào)查報(bào)告顯示，在接受調(diào)查的閱讀過耽美文學(xué)作品的人中，91.38%的人通過互聯(lián)網(wǎng)接觸并閱讀過耽美文學(xué)作品;50%的人通過影視作品接觸閱讀過耽美文學(xué)作品;41.38%的人通過廣播劇接觸閱讀過耽美文學(xué)作品。而影視作品及廣播劇均能夠以互聯(lián)網(wǎng)為載體，進(jìn)行傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為載體的耽美文學(xué)，正是依賴于新媒體的便捷性，得以獲得較多的閱讀流量。

耽美文學(xué)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)分支，與傳統(tǒng)文學(xué)作品相比，明顯帶有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)交互性強(qiáng)的特質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的匿名特性，將個(gè)人的一切身份隱去，在日常生活中被社會(huì)身份剝奪的權(quán)力再次回到個(gè)人手中。這種權(quán)力的回歸，讓個(gè)人獲得一種自我掌控的快感。在網(wǎng)絡(luò)的掩護(hù)下，個(gè)體幾乎可以無所顧忌地表達(dá)自己。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者同樣具有這種特性，不同于傳統(tǒng)的作者與讀者的關(guān)系：“創(chuàng)作——接受”，他們將權(quán)力話語牢牢地把握在自己手中，使用它、享受它，不僅滿足于接受活動(dòng)中的再創(chuàng)造，而且渴望以一種平等的姿態(tài)加入作者的文學(xué)創(chuàng)作，形成一種與作者的新型關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)就是這種新型關(guān)系所依附的平臺(tái)。讀者在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本閱讀中，可以通過網(wǎng)絡(luò)即時(shí)反饋、評(píng)論，傳達(dá)自己對(duì)于作品的情感與期待，達(dá)成與作者的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)一種真正意義上的“眾聲喧嘩”，從而形成讀者與作者雙向交互的局面。不僅如此，對(duì)于文本達(dá)成一致期待的讀者在不自覺中聯(lián)合起來，凝聚成力，幾乎能夠形成一股引導(dǎo)輿論的勢(shì)力。而這股勢(shì)力足以對(duì)作者產(chǎn)生影響，最終使得作品與讀者個(gè)人的期待視野達(dá)成一致。

互聯(lián)網(wǎng)具有受眾廣、傳播快、信息量大的特點(diǎn)。在時(shí)間呈現(xiàn)碎片化的網(wǎng)絡(luò)上，不同于以其他載體為依托的作品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不免淪為一種快餐式的消費(fèi)品。個(gè)人的注意力成為作者想要抓住的資源，因而，如何在短時(shí)間內(nèi)以最短的文字抓住讀者，成為每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者的創(chuàng)作思考。更有甚者，為了更好地促成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的消費(fèi)，諸多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站按照讀者思維制訂出一套完整的創(chuàng)作機(jī)制，在充分了解、掌握讀者期待的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作文學(xué)作品，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大規(guī)模、高效率、批量化生產(chǎn)，從而形成文學(xué)作品的工業(yè)化生產(chǎn)。由此，文學(xué)變得可預(yù)測(cè)，創(chuàng)作將不可避免地缺失。文學(xué)創(chuàng)作在傾向于消費(fèi)主義和市場(chǎng)化的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者被抬上高位。讀者的點(diǎn)擊率幾乎成為判定一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了讀者期待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的根本目的。

因而，當(dāng)需要耽美文學(xué)作品的讀者群集結(jié)出現(xiàn)時(shí)，以網(wǎng)絡(luò)為載體的耽美文學(xué)作品自然而然地蜂擁而現(xiàn)。正是依靠互聯(lián)網(wǎng)這一媒介，當(dāng)原先自以為孤立無援的亞流文化愛好者在網(wǎng)絡(luò)中尋找到志同道合的精神同路人時(shí)，一種在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺失的歸屬感得以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)宏大敘事的主流文化大肆傳播的同時(shí)，多元小眾的亞流文化也在龐大的網(wǎng)絡(luò)空間里尋找到自己的生存空間，于是，網(wǎng)絡(luò)終將不可避免地成為一個(gè)多元文化的交互空間[6]，真正意義上的“眾聲喧嘩”最終在互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)上得以達(dá)成。

三、資本介入：為耽美文學(xué)經(jīng)濟(jì)推波助瀾

如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)與影視文化市場(chǎng)接軌，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又不斷地為影視界輸送新興資源。耽美文學(xué)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)分支，憑借著居高不下的熱度吸引了市場(chǎng)資本，閱讀過耽美文學(xué)的受調(diào)查者中有91.38%是通過影視作品和廣播劇開始了解耽美文學(xué)的，市場(chǎng)資本的介入為粉絲本就較多的耽美文學(xué)又增添了一股新的熱潮。市場(chǎng)資本從熱度較高的IP（耽美原著）中看到了逐漸擴(kuò)大的粉絲圈層，于是，網(wǎng)絡(luò)媒體公司自制或者投資拍攝的網(wǎng)絡(luò)耽美改編劇和影視作品，紛紛出籠。《上癮》2016年一上市即掀起收視熱潮，《鎮(zhèn)魂》2018年備受追捧，《陳情令》2019年盛極一時(shí)。同時(shí)，在動(dòng)漫和廣播劇的帶動(dòng)下，耽美原著也會(huì)相應(yīng)收獲一波新粉，階段式的營銷為讀者提供了新的作品，而讀者又會(huì)掉入資本投入的視覺“銷售”中。

粉絲熱情成為市場(chǎng)資本營銷推廣耽改劇的新路徑，作為“數(shù)字勞工”的CP粉就為耽改劇不斷加熱?！霸谧髌飞a(chǎn)與分配環(huán)節(jié)中，粉絲是無權(quán)的，但在文本解碼環(huán)節(jié)中他們卻擁有著主導(dǎo)權(quán)?！盵7]61作為自由勞動(dòng)力，他們集生產(chǎn)、推動(dòng)和消費(fèi)于一體。CP粉為了延續(xù)劇中人物帶來的CP感，他們會(huì)撰寫同人文、剪輯同人視頻、制作表情包，架起“精神世界與客體世界”的橋梁，構(gòu)成了屬于他們自己的理想樂園。這種意義生產(chǎn)使他們?cè)谙硎艿健翱腃P”的精神狂歡的同時(shí)，也為影視劇創(chuàng)造了一定的熱度?！暗康男?，草根化的二次創(chuàng)作以病毒式傳播的速度快速將網(wǎng)絡(luò)劇推向流量頂點(diǎn)”[7]61，正如《鎮(zhèn)魂》熱播期間，因兩位主角在劇集宣傳時(shí)互動(dòng)調(diào)侃，隨后“毛猴”的表情包一次又一次被頂上微博熱搜，其中粉絲“鎮(zhèn)魂女孩”成為劇集宣傳蓄勢(shì)的主力軍。粉絲巨大的熱情與力量對(duì)網(wǎng)絡(luò)耽改劇的資本營銷造成了不容小覷的影響，在無形之中帶動(dòng)了原著的傳播與閱讀。

“捆綁式”營銷能夠滿足粉絲興奮點(diǎn)。為了達(dá)成粉絲新近“愛豆”的期望，劇集宣發(fā)人會(huì)要求主創(chuàng)們進(jìn)行“捆綁式”宣傳，包括兩位主演合體出席綜藝活動(dòng)、時(shí)尚雜志的拍攝以及雙人直播，由戲內(nèi)到戲外的親近相處模式給了粉絲更多的想象素材，為劇集制造熱點(diǎn)話題，同時(shí)給予粉絲男男CP福利，從而達(dá)到宣發(fā)1+1>2的效果。例如2018年的網(wǎng)絡(luò)耽改劇《鎮(zhèn)魂》，兩位男主錄制了一期《快樂大本營》，并在“一直播”平臺(tái)上進(jìn)行了一場(chǎng)合體直播。為了讓觀眾沉浸式地追劇，兩位主演還合唱了主題曲。

宣傳營銷創(chuàng)意獨(dú)特。網(wǎng)絡(luò)耽改劇不同于傳統(tǒng)影視，缺少了電視媒介宣傳渠道，市場(chǎng)資本在宣傳時(shí)緊緊抓住了網(wǎng)絡(luò)媒介作為突破口，迎合年輕群體。宣傳文案偏委婉含蓄，將影視中的同性曖昧情節(jié)戲稱為“社會(huì)主義兄弟情”。耽改劇改編自耽美原著，在尊重原著的前提下，將一些隱晦情節(jié)適當(dāng)進(jìn)行改編，盡可能還原書中場(chǎng)面，將細(xì)節(jié)做到極致，包括原著中的人物和場(chǎng)景，像《陳情令》就是以原著《魔道祖師》為核心，幾乎還原了書中的人物性格與場(chǎng)景，將中國傳統(tǒng)元素融入影視劇集當(dāng)中，增強(qiáng)了觀影效果。《陳情令》熱播期間，官方與粉絲在原劇素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作，激發(fā)了粉絲們的輸出能力。

動(dòng)漫與廣播劇也是如此，它們的熱度會(huì)帶動(dòng)先前從未接觸過此類作品或者暫時(shí)沒有閱讀此作品的讀者，為耽美文學(xué)蓄力。網(wǎng)絡(luò)耽美改編劇新辟了以腐女群體、原著粉為主要受眾的市場(chǎng)，輔以獨(dú)到的營銷手段，在激烈競爭的影視產(chǎn)業(yè)中分得了一杯羹。

四、結(jié)語

耽美文學(xué)在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)小說的眾聲喧嘩中獲得了自己的一席之地，那么，耽美文學(xué)未來的預(yù)期又會(huì)怎樣呢？通過調(diào)查，有78%的受調(diào)查者認(rèn)為今后耽美文學(xué)會(huì)逐漸發(fā)展，成為網(wǎng)絡(luò)小說的一個(gè)分支;有11.76%的受調(diào)查者則認(rèn)為今后耽美文學(xué)仍可能處于亞文化狀態(tài);有1.18%的受調(diào)查者認(rèn)為耽美文學(xué)將為主流意識(shí)形態(tài)打壓，最終消失。耽美文學(xué)娛樂屬性明顯，絕大多數(shù)耽美文學(xué)作品的讀者是抱著獵奇和消遣的心理閱讀耽美文學(xué)作品的。以對(duì)于同性戀的好奇或?yàn)榱藠蕵废?、打發(fā)時(shí)間為目的的閱讀使得不少網(wǎng)絡(luò)作家在創(chuàng)作耽美文學(xué)作品的時(shí)候以故事曲折離奇、情節(jié)扣人心弦為目標(biāo)，為籠絡(luò)讀者，讓作品的情節(jié)發(fā)展順應(yīng)讀者的期待。資本為了提升耽美文章的點(diǎn)擊率而刻意去迎合受眾的閱讀口味，從而形成了一種媚俗現(xiàn)象。耽美文學(xué)從早期的展現(xiàn)同性間純愛的“清水文”，發(fā)展到現(xiàn)在追求感官刺激的“肉欲情色文”。原本為了平衡男女權(quán)力關(guān)系的內(nèi)容，在資本的調(diào)控下發(fā)生質(zhì)變，低俗膚淺，最后淪為取悅讀者的視覺欲望工具。

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作者簡介：嚴(yán)佳麗，常州大學(xué)。

虞佳燕，常州大學(xué)。

章倩倩，常州大學(xué)。