貴州省怎雷村干欄式古建筑群保護(hù)與發(fā)展對策

郭松　陸彥臻　黃思成

摘 ?要：怎雷村干欄式古建筑群是中國民族建筑史跡上留存的“活化石”，具有竹木選材、依山就勢、空間豐富、架空防潮與安全防盜等特點(diǎn)，但同樣存在安全防火薄弱、修繕資金匱乏、保護(hù)宣傳不夠、修建技術(shù)失傳等問題。據(jù)此提出了重視防火體系的全面建設(shè)、創(chuàng)建有效的資金投入途徑、完善相關(guān)政策規(guī)范的制定、提高公民的保護(hù)意識等建議，以及搭建干欄式建筑技藝傳承與創(chuàng)新中心、建立“旅游+”民族村落的可持續(xù)發(fā)展模式和制定新媒體內(nèi)容服務(wù)與宣傳推介平臺等策略。

關(guān)鍵詞：干欄式古建筑;保護(hù);發(fā)展;對策;怎雷村

一、引言

古建筑是指在民國以前并具有歷史意義的民用建筑和公共建筑[1]，因伴隨著文化的傳承且代表了一個(gè)民族的生活映射，保護(hù)價(jià)值較高。干欄式建筑作為一種傳統(tǒng)又極富地域生命力的文化藝術(shù)，其保護(hù)與發(fā)展得到越來越多的學(xué)者重視[2][3]。經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展伴隨著文化大發(fā)展，外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊、本土居民觀念意識的改變、鄉(xiāng)村旅游的興旺等給干欄式古建筑帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為2010年列入中國歷史文化名村的貴州省怎雷村，因保存有距今上百年歷史的干欄式建筑而聞名于世，村內(nèi)宗教信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、風(fēng)土人情、建筑理念等民族文化底蘊(yùn)深厚[4]。隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，村莊建設(shè)因人口增加、用地緊缺、基礎(chǔ)設(shè)施不足勢必產(chǎn)生古建筑群保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾。由于怎雷村的干欄式古建筑群知名度高，周邊環(huán)境優(yōu)美，具有開展鄉(xiāng)村旅游的潛力，若無縝密的計(jì)劃開發(fā)將會造成不可估量的損失。因此，研究怎雷村古建筑群的現(xiàn)狀，在發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上提出相關(guān)對策和建議，不僅能促進(jìn)該古建筑群的可持續(xù)保護(hù)與發(fā)展，也為類似案例提供借鑒。

二、怎雷村基本概況

位于貴州省三都水族自治縣都江鎮(zhèn)的怎雷村——水語意為“巖腳下的寨子”，距三都縣城41公里，屬于中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型，四季氣候特征明顯，雨水充沛但日照時(shí)間較短。地處都柳江與龍江上游分水嶺的山脈中，與都江古城垣隔河相望，坡與坡之間形成明顯的“V”字形狀，地形地貌復(fù)雜多樣。該村由上、中、下及排長四個(gè)自然寨組成，面積約為0.52平方公里，至2018年統(tǒng)計(jì)有234戶，1025人[5]，韋姓占全村的絕大多數(shù)。村內(nèi)現(xiàn)有200余棟民居建筑，百年以上的干欄民居建筑有14棟，禾倉有111棟。當(dāng)?shù)卮迕窬鶠樯贁?shù)民族，65%為水族，剩余的35%為苗族，因施行婚姻互通，兩個(gè)民族能順利地進(jìn)行文化交流與傳承[6]。

三、怎雷村古建筑群特點(diǎn)及存在問題

（一）古建筑群特點(diǎn)

在干欄式建筑的發(fā)展過程中，由于地理位置、環(huán)境氣候等因素，使巢居、柵居、干欄和半干欄建筑得以共存[7]。怎雷村的古建筑群主要是干欄式和半干欄式建筑，其特點(diǎn)表現(xiàn)為：第一，建筑就地取材，一般多為竹或木材料，易腐爛不耐久，能保存完好至今的古建筑群罕見珍貴;第二，建筑依山就勢，利用地形依山而建，立面空間層次豐富，保證了采光和觀景的需要;第三，建筑隔熱防潮，底層架空使居住在上層的村民免受潮濕侵蝕，也起到了通風(fēng)降溫的效果;第四，建筑安全性強(qiáng)，整個(gè)建筑只能從側(cè)面底層樓梯上下，是進(jìn)入上層建筑內(nèi)部的唯一通道，由于底層架空和樓梯處的雙層門設(shè)置，既可預(yù)防野獸毒蟲侵襲，又可防盜。

（二）存在問題

1.安全防火意識薄弱

干欄式竹木結(jié)構(gòu)建筑易燃，當(dāng)前村內(nèi)建筑隱患居首位的是村民缺乏安全防火意識，如小孩玩火、冬春季的火盆使用、電線老化等都有可能引發(fā)火災(zāi)。更為嚴(yán)重地是村內(nèi)古建筑群沒有配備必要的消防設(shè)施和移動消防器材，如火災(zāi)自動報(bào)警系統(tǒng)、自動滅火系統(tǒng)、消火栓系統(tǒng)、防煙排煙系統(tǒng)、應(yīng)急廣播與照明、安全疏散設(shè)施以及滅火器等，一旦發(fā)生火災(zāi)損失將難以估量。

2.古建修繕資金匱乏

修繕古建筑需要大量的資金投入且具有一定的技術(shù)難度，怎雷村古建筑群所使用的竹木材料雖進(jìn)行了防腐處理，但仍需經(jīng)常維護(hù)保養(yǎng)，而政府一般以項(xiàng)目方式投入資金修繕，項(xiàng)目完成后仍需持續(xù)性的維護(hù)保養(yǎng)，因此存在資金缺口。再有怎雷村地理位置偏僻，交通不便，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，古建修繕成本較高，影響鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，進(jìn)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活力不足，吸引的外部資金有限，村民參與古建筑維護(hù)保養(yǎng)的積極性不高。

3.保護(hù)宣傳力度不夠

現(xiàn)怎雷村大部分年輕人外出務(wù)工，村內(nèi)常住人口多為老人與小孩，這部分人群學(xué)習(xí)和接受古建筑保護(hù)知識的能力有限，宣傳教育有難度。再有村寨缺乏有效的保護(hù)宣傳平臺，傳統(tǒng)的板報(bào)、廣播、報(bào)紙、電視等宣傳形式已跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，微信、博客、直播等宣傳形式有待引入，這對互聯(lián)網(wǎng)一代的青少年吸引力較強(qiáng)，而此類人群是今后參與鄉(xiāng)村建設(shè)和古建保護(hù)的潛在人群，應(yīng)值得重視。另外，涉及古建筑群的景點(diǎn)介紹多基于村民的口口相傳，村寨古建筑群的文史資料還未進(jìn)行系統(tǒng)的收集整理，從而影響保護(hù)與宣傳的效果。

4.建筑技藝傳承困難

干欄式建筑的建造從選擇屋基、備料、立屋，直至最后的裝修完畢，均存在復(fù)雜的程序與不同的技法。大量新型廉價(jià)建筑材料的出現(xiàn)、干欄式竹木建筑市場規(guī)模不大和搭建干欄式建筑的復(fù)雜艱辛使年輕人寧愿外出務(wù)工也不愿意從事干欄式建筑行業(yè)。再有，干欄式建筑相關(guān)建造工序多為師博帶徒弟的實(shí)踐傳承，書面文字記載較少，技藝傳承困難，使得村莊建筑更新、古建筑修善的質(zhì)量難以保證。

四、保護(hù)與發(fā)展對策

干欄式建筑作為少數(shù)民族如壯族、苗族、布依族、傣族、瑤族、水族、侗族等傳統(tǒng)民居建筑，廣泛分布于中國南部如湖南、廣西、云南、貴州、海南等地。由于竹木材料易腐爛不耐久，現(xiàn)保留完好的古建筑群并不太多[8]。保護(hù)不代表閉門造車，脫離實(shí)際情況僅從主觀意識去發(fā)展;發(fā)展也不代表破壞，而是在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，如“吊腳樓”就是從干欄式建筑進(jìn)一步發(fā)展而來的，這證明了傳統(tǒng)建筑不斷融合創(chuàng)新才具有可持續(xù)發(fā)展的動力。因此，怎雷村干欄式古建筑群保護(hù)與發(fā)展對策具體如下：

（一）保護(hù)對策

1.重視建筑防火體系的全面建設(shè)

竹木結(jié)構(gòu)古建筑群密集的范圍內(nèi)一旦發(fā)生火災(zāi)，絕大多數(shù)情況下將無法及時(shí)撲滅，而引發(fā)火災(zāi)的最主要原因是防火意識淡薄。預(yù)防是最好的保護(hù)，培養(yǎng)村民和游客的防火意識，建立防火體系非常重要。因此首先必須消除火災(zāi)隱患，如按時(shí)檢查電線、電路和用電設(shè)備，對干燥氣候的實(shí)時(shí)預(yù)警等。其次進(jìn)行全民防火教育及消防演練，一方面通過視頻案例教育村民尤其是老人和小孩重視防火安全，在重點(diǎn)防火區(qū)設(shè)置防火警示標(biāo)識提醒，另一方面定期組織消防演練、提高村民緊急疏散和火災(zāi)救援的應(yīng)急能力。再有引入新型建筑防火材料，包括對現(xiàn)有竹木建筑表面涂刷防火阻燃油漆，室內(nèi)裝修使用耐熱防火材料等。最后建立完善的建筑消防系統(tǒng)，如安裝應(yīng)急照明和地面安全引導(dǎo)標(biāo)識，重點(diǎn)地段設(shè)置滅火器，房間配備煙霧報(bào)警裝置，村寨內(nèi)修建消防通道等。

2.創(chuàng)建有效的資金投入途徑

資金的投入對古建筑的保護(hù)與發(fā)展起著重要作用，資金投入途徑可從兩方面入手：一是政府項(xiàng)目資金支持，包括合理利用古建文物保護(hù)資金，對現(xiàn)有古建筑進(jìn)行等級鑒定，對歷史、科學(xué)或藝術(shù)價(jià)值高的納入古建筑文物保護(hù)管理;充分利用新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)項(xiàng)目，制定科學(xué)合理的村莊規(guī)劃，明確村寨發(fā)展和古建筑群保護(hù)用地范圍，在整村推進(jìn)過程中重視對村莊道路、環(huán)境、排水、垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，以便更好地為鄉(xiāng)村振興服務(wù);積極爭取政府各類扶貧項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)，如教育扶貧，農(nóng)業(yè)、旅游等產(chǎn)業(yè)扶貧，在脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃中爭取有利于村寨古建筑群保護(hù)的項(xiàng)目資金。二是利用社會資金，基于怎雷村較高知名度，可引入各類基金會如中國扶貧基金會、中國青少年發(fā)展基金會、中華環(huán)境保護(hù)基金會、中國教育發(fā)展基金會等與建筑保護(hù)有關(guān)的項(xiàng)目資助。也可引入專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社和相關(guān)企業(yè)在村內(nèi)投資建設(shè)特色農(nóng)莊、開展鄉(xiāng)村旅游等，在保護(hù)古建筑外貌基礎(chǔ)上整體促進(jìn)建筑內(nèi)容與形式的再生。還可以讓村民還鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，如開展鄉(xiāng)村民宿，農(nóng)家樂等促進(jìn)古建筑群的保護(hù)與發(fā)展。

3.完善相關(guān)政策規(guī)范的制定

各級政府及有關(guān)部門應(yīng)完善制定干欄式建筑從設(shè)計(jì)、建設(shè)到管理的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，以及古建筑保護(hù)方面的法律法規(guī)，從制度途徑來約束人們對待傳統(tǒng)建筑的破壞行為，明確人們應(yīng)享有的權(quán)利與義務(wù)。貴州省于2003年實(shí)施《貴州省民族民間文化保護(hù)條例》，但至今沒有頒布針對貴州省干欄式建筑的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和古建筑保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。因此，應(yīng)加快這些規(guī)范的制定，建議在政府指導(dǎo)下通過專業(yè)機(jī)構(gòu)和村民共同完成。

4.宣傳提高公民的保護(hù)意識

提高當(dāng)?shù)卮迕窈陀慰偷谋Ｗo(hù)意識是維持古建筑健康有序的前提。怎雷村于2005年成立了怎雷古建筑群保護(hù)管理委員會（村民自發(fā)組織），該委員會每星期開一次會議討論關(guān)于村寨出現(xiàn)的問題并且提出解決辦法，但在運(yùn)行中任務(wù)職責(zé)未能明確，缺乏監(jiān)督機(jī)制，未能讓廣大村民和游客產(chǎn)生強(qiáng)烈保護(hù)意識。因此應(yīng)首先明確主體責(zé)任并形成公示制度，可在村口、主要建筑和要道口建立環(huán)保宣傳牌，就保護(hù)措施、村寨清潔、計(jì)劃安排等進(jìn)行公示，讓公眾監(jiān)督問責(zé)。其次將古建筑的保護(hù)意識融入中小學(xué)義務(wù)教育中去，普及古建筑文化知識，從小樹立正確的保護(hù)觀念，強(qiáng)化保護(hù)意識。最后對村內(nèi)現(xiàn)有旅游從業(yè)人員進(jìn)行規(guī)范教育，整頓旅游秩序，引導(dǎo)游客保護(hù)建筑環(huán)境，加強(qiáng)對旅游者破壞行為的罰款力度。

（二）發(fā)展策略

1.搭建干欄式建筑技藝的傳承與創(chuàng)新中心

古建筑的修繕維護(hù)需要專業(yè)人員完成，傳統(tǒng)建筑也在技術(shù)和材料發(fā)展中不斷更新，鑒于干欄式建筑技藝交流平臺的缺失，有必要在行業(yè)內(nèi)組織搭建干欄式建筑技藝的傳承與創(chuàng)新中心。在中心指導(dǎo)下，首先培養(yǎng)干欄式建筑從業(yè)人員必須樹立正確的傳承觀念。趙翼在《讀史》中有這樣一句話：“由來藝事妙，正以人品傳。設(shè)令有市心，畫已不值錢。” 此“藝”雖指書畫，但與建筑的“藝”是相通的，相關(guān)人員要有使命感與責(zé)任感。其次建立干欄式建筑行業(yè)委員會，對優(yōu)秀傳承人授予相關(guān)榮譽(yù)稱號，對行業(yè)授業(yè)和學(xué)習(xí)人員提供專項(xiàng)資金支持，解決傳承中后繼無人的問題。再次是發(fā)掘市場，可在干欄式建筑相對集中的鄉(xiāng)村設(shè)立幫扶基金，補(bǔ)助村民建設(shè)傳統(tǒng)干欄式民居，促進(jìn)就業(yè)。最后積極整理干欄式建筑技藝并進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，從源頭上解決師徒口傳造成技藝的流失問題，促進(jìn)干欄式建筑在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上，尤其是功能、材料和施工技術(shù)的革新。

2.建立“旅游+”民族村落的可持續(xù)發(fā)展模式

鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前中國的一項(xiàng)基本國策，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然促進(jìn)休閑旅游業(yè)的興起，“旅游+”可充分發(fā)揮旅游業(yè)的綜合帶動作用，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。怎雷村屬少數(shù)民族村寨，具有優(yōu)美的景觀環(huán)境和極具特色的古建筑群，開展鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿薮螅ㄟ^旅游帶動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，全面完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施，改善居住環(huán)境，促進(jìn)居民增產(chǎn)增收和脫貧致富。創(chuàng)建旅游產(chǎn)品如利用特色民居開展鄉(xiāng)村民宿、利用民風(fēng)民俗開展鄉(xiāng)土文化體驗(yàn)游、利用現(xiàn)有古建筑群建立干欄式建筑博物館等，綜合開展農(nóng)事體驗(yàn)、民宿休閑、古建寫生、鄉(xiāng)村研學(xué)等項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)旅游對干欄式建筑保護(hù)的整體推動，也在一定程度解決了古建筑群保護(hù)的資金問題。另外，可持續(xù)發(fā)展離不開有效的管理，在開展旅游的同時(shí)要做好相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)，劃分功能區(qū)域，確定游人容量，以期盡快實(shí)現(xiàn)有序的各類建設(shè)，明晰設(shè)施布局、規(guī)范游覽組織。

3.引入新媒體內(nèi)容服務(wù)與宣傳推介平臺

開展鄉(xiāng)村旅游或提升知名度等各類活動都離不開宣傳，古建筑保護(hù)與發(fā)展同樣如此。新媒體相對于傳統(tǒng)廣播、報(bào)刊、雜志和電視，具有交互、及時(shí)和共享等數(shù)字化特點(diǎn)。它是基于電腦端和手機(jī)端的信息服務(wù)與宣傳體系，受眾人群多，接受程度高，相關(guān)平臺建設(shè)與運(yùn)營較為成熟，如以微信為基礎(chǔ)的公眾宣傳平臺，以淘寶為基礎(chǔ)的商品交易平臺，以實(shí)時(shí)秀為基礎(chǔ)的直播互動平臺等。怎雷村可依托這些平臺進(jìn)行宣傳，建立微信公眾號，開設(shè)淘寶商店，進(jìn)行各類活動的互動直播等，推動干欄式古建筑保護(hù)利用和村寨各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展。

五、結(jié)語

干欄式建筑是古代“越人”最主要的民居建筑，在近現(xiàn)代中國南方地區(qū)廣泛分布，但流傳至今保存完好的建筑十分稀少。怎雷村古建筑群是不多的碩果之一，值得保護(hù)傳承下去。建筑作為文化的載體，不應(yīng)被現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢過分地同化，而應(yīng)保持原有的特點(diǎn)，怎雷村的古建筑群作為中國建筑史上留存不多的“活化石”，為研究干欄式建筑提供了豐富的物質(zhì)資料，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。通過怎雷村古建筑群保護(hù)與發(fā)展案例的研究，提出“旅游+”美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展建議，協(xié)調(diào)好古建筑群的保護(hù)與發(fā)展，以期喚醒干欄式建筑行業(yè)的新生，為實(shí)現(xiàn)民族技藝的永繼傳承提供參考。

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作者簡介：郭松，博士，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院副教授。

陸彥臻，碩士，廣西農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院園林與建筑工程系助教。

黃思成，碩士，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院助教。