徐霞客與貴州旅游資源開發(fā)

李慧

摘 要：徐霞客是我國明代偉大的旅行家，他曾于公元1638年3月27七日至5月9日以及8月24日至29日兩次游歷貴州，寫下4萬余字的《黔游日記》?！肚稳沼洝吩敿?xì)記載了貴州黔南、貴陽、安順、六盤水、黔西南各地豐富的旅游資源，深入開發(fā)這些旅游資源對(duì)于貴州建設(shè)山地旅游大省具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：徐霞客；《黔游日記》；旅游資源；貴州

中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（2016qn61）。

引言

徐霞客（1587-1641年），字弘祖，江陰人，我國明代偉大的旅行家、地理學(xué)家、歷史學(xué)家以及文學(xué)家。他22歲時(shí)開始出游，用34年穿行19個(gè)省市，完成了60余萬字的《徐霞客游記》，被譽(yù)為“中華游圣”。在徐霞客一生的旅途中，他曾于崇禎十一年（公元1638年）兩次游歷貴州黔南、黔東南、貴陽、安順、六盤水、黔西南等地，前后總共在貴州停留48天，撰寫了4萬余字的《黔游日記》?！肚稳沼洝窞椤缎煜伎陀斡洝返慕M成部分之一，詳細(xì)記錄了他在貴州境內(nèi)旅行所見的山川河流、名勝古跡、風(fēng)俗民情等，包含許多和當(dāng)?shù)芈糜沃苯酉嚓P(guān)的重要材料和有益見解，對(duì)于今天貴州旅游資源的開發(fā)具有借鑒意義。

一、山地旅游資源

貴州是我國典型的高原山區(qū)省份。由于地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜、地表巖類多樣以及地貌類型齊全，加之內(nèi)、外地質(zhì)營力的作用，貴州形成了許多具有觀賞價(jià)值的山地旅游資源，既有蒼山翠嶺，又有獨(dú)特的石灰?guī)r溶地貌。

（一）蒼山翠嶺

現(xiàn)代旅游學(xué)認(rèn)為，“山與水是構(gòu)景的基本要素，山往往是風(fēng)景的骨骼”，從而決定著風(fēng)景的氣勢(shì)和紋理[1]?！肚稳沼洝穼?duì)所到之地的崇山峻嶺作了不同尺度的描述，其中重點(diǎn)描述了白云山、威山、丹霞山。位于貴陽、長(zhǎng)順、惠水之間的白云山“初名螺擁山，以建文君望白云而登，為開山之祖，遂以‘白云名之”，“山脊蜿蜒”“回繞如屏”[2]。晴隆縣的威山“自北突而南，南聳而北伏，南削而北垂，東西皆亙崖斜騫而南上”“東南峰外，澄宵麗日，遙山如靛”，而西北則“彌淪如海，峰上峰下，皆入混沌”[2]。位于盤州的丹霞山“西界屏列高山橫出一支，東與東界連屬，合并而北，夭矯叢沓，西突而起者，結(jié)為丹霞山”，在眾多山峰中，“丹霞則特拔眾山之上，石峰峭立，東北惟八納山與之齊抗。八納以危擁為雄，此峰以峭拔擅秀”[2]。

（二）巖溶地貌

我國西南地區(qū)尤其是廣西、貴州、云南3省是石灰?guī)r廣泛分布地區(qū)，《徐霞客游記》對(duì)我國西南地區(qū)巖溶地貌的記載和描述，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是其科學(xué)價(jià)值最高的部分。具體來講，《黔游日記》所記載的貴州巖溶地貌主要有以下3個(gè)特征。①石峭。徐霞客筆下的貴州怪石林立、峻峭無比。比如黔南地區(qū)“石極嵯峨”“石齒如鋸，橫鋒豎鍔”“石骨棱峭，皆作噓云裂萼之勢(shì)”[2]；白云山“石骨棱厲”“石磴逶迤”；威山“石脊甚狹，由東北上西南，如攀龍尾而升”[2]。②峰險(xiǎn)。貴州的山峰層巒疊嶂、連綿起伏。獨(dú)山境內(nèi)“路北有峰，回亙層疊，儼若天盤龍髻”[2]；平壩境內(nèi)“西望三峰攢列，外又有峰繞之”，不遠(yuǎn)有“有石峰界平塢中，削骨擎空，亦獨(dú)秀之峭而險(xiǎn)者”，可見貴州山峰既多且險(xiǎn)峻[2]。③洞多。徐霞客特別鐘情于溶洞，旅途中每遇到洞穴便不辭辛苦地前往考察，并詳細(xì)記錄其位置、大小、結(jié)構(gòu)形態(tài)以及內(nèi)部特征等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《徐霞客游記》共記載洞穴357處，其中，《黔游日記》記載的貴州已有名字的洞穴多達(dá)12處，包括都勻境內(nèi)的桃源洞、觀音洞、九龍洞；貴陽境內(nèi)的黔靈山古佛洞、流米洞、銅鼓洞等；平壩的石佛洞、鎮(zhèn)寧的雙明洞；晴隆的三明洞、普安的觀音洞；盤州境內(nèi)的山嵐洞、碧云洞等。以雙明洞為例，“洞頂高十余丈，四旁平覆如幄；而當(dāng)門獨(dú)旋頂一規(guī)，圓盤而起，儼若寶蓋中穹”“其下有石臺(tái)，中高而承之；上有兩圓洼，大如銅鼓”[2]。另外，徐霞客還詳細(xì)記載了8處無名山洞。關(guān)于這些洞穴的描述同樣精彩，如平壩東南境的某洞穴“洞頂甚平，間有乳柱下垂，若帷帶飄搖”，洞穴內(nèi)部共3層，“外層即洞門之前，曠若堂皇”“四五丈之內(nèi)，即陷空而下，其下亦平整圓拓，深約丈五，而大倍之……是為下層”，這種“層樓”狀溶洞也是貴州巖溶地貌的一大典型[2]。

徐霞客在完成第二次貴州之行，即對(duì)廣西、貴州、云南的巖溶地貌全部考察過之后，認(rèn)為三者各有其特征，并總結(jié)道：“粵西之山，有純石者，有間石者，各自分形獨(dú)挺，不相混雜；滇南之山，皆土峰繚繞，間有綴石，亦十不一二，故環(huán)洼為多；黔南之山，則介于二者之間，獨(dú)以逼聳見奇”[2]。這說明徐霞客充分肯定貴州喀斯特山峰的觀賞價(jià)值，認(rèn)為其既兼具廣西和云南的某些特色，又獨(dú)以“逼聳見奇”。

二、水景旅游資源

貴州處于長(zhǎng)江和珠江兩大水系上游交錯(cuò)地帶，河網(wǎng)密布，加之亞熱帶高原季風(fēng)氣候降水豐沛，因此形成豐富的水文景觀。徐霞客在《黔游日記》中提及的貴州水域風(fēng)光主要包括河流、瀑布、溪水、山泉、暗流等。

（一）河流

貴州河流眾多，徐霞客游歷貴州時(shí)曾對(duì)一些河流的名字、源頭、流向等作了不同程度的考察，其中一些河流已經(jīng)得到開發(fā)，成為風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。如澄河“流甚大，自安順州北流至此，曲而東注威清，又北合陸廣”，即今天清鎮(zhèn)境內(nèi)的貓?zhí)?，全長(zhǎng)180千米，自然落差達(dá)549米，新中國成立后曾在此修建了紅楓湖水庫，現(xiàn)已成為貴州新的旅游勝地[2]。另外，徐霞客還重點(diǎn)記載了一些界河，如晴隆、普安二縣界河——西泌河“其水自西南諸峽中，各趨于橋之南，墜峽而下，經(jīng)橋下，北注而出于盤江上流，其‘納溪之名以此耶”[2]；普安、盤縣之間的界河——虎跳河；滇東（羅平）、黔西南（普安）之界河——黃泥河等。

（二）瀑布

徐霞客是我國歷史上對(duì)黃果樹瀑布群進(jìn)行完整記載的第一人，他對(duì)黃果樹瀑布群的描寫“是徐霞客游記中最經(jīng)典的篇章之一，歷來就是黔游研究者的首選篇目，幾乎被所有的選本評(píng)本所采用”[3]。據(jù)《黔游日記》記載，徐霞客將黃果樹瀑布群稱為白水河，其“水流甚闊，每數(shù)丈，輒從溪底翻崖噴雪，滿溪皆如白鷺群飛，‘白水之名不誣矣”，從近距離觀察和感受，“溪上石如蓮葉下覆，中剜三門，水由葉上漫頂而下，如鮫綃萬幅，橫罩門外，直下者不可以丈數(shù)計(jì)，搗珠崩玉，飛沫反涌，如霧騰空”，其氣勢(shì)不可謂不雄偉、磅礴[2]。徐霞客認(rèn)為在他所見過的眾多瀑布中，“高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊而大者”，因此，即使“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”也不足以形容黃果樹瀑布的壯觀。除此之外，徐霞客還提及盤州境內(nèi)的“一瀑飛墜”，“自峰頂直掛峽底”，雖走了一段路程，“而北眺翠紋玉瀑，步步回首不能去”[2]。

（三）山泉暗流

由于特殊的喀斯特地貌，貴州各地多山泉、暗流，山澗、峽谷處處可見它們的蹤影?！肚稳沼洝芬捕嗵幪峒跋?、山泉、暗流等，其出現(xiàn)的次數(shù)不少于徐霞客最鐘愛的溶洞。描述比較精彩的如盤州城外的三一溪，“北門外石橋：第一橋，即云南坡之水，繞城西北隅而為塹，東下而與北溪合于城東；第二橋，即小溪自西北來者……第三橋，即小溪自北來者……三溪交會(huì)于城之東北，合而南去，是為三一溪，經(jīng)城南橋而入于水洞”[2]。

徐霞客在對(duì)廣西、貴州、云南三省喀斯特地貌進(jìn)行考察之后，還對(duì)其流水作了整體比較，他曾寫道：“滇山惟多土，故多壅流成海，而流多渾濁；粵山惟石，故多穿穴之流，而水悉澄清；而黔流亦介于二者之間”[2]。

三、民族風(fēng)情旅游資源

貴州位于我國西南邊陲，是少數(shù)民族聚居地，濃郁的民族風(fēng)情與獨(dú)特的風(fēng)味特產(chǎn)賦予貴州豐富的民族風(fēng)情旅游資源。徐霞客從廣西南丹進(jìn)入貴州豐寧司，記載當(dāng)?shù)赜蓷钚招值芙y(tǒng)治，上司“強(qiáng)而有制，道路開治，盜賊屏息”，而下司則“地亂不能轄，民皆剽掠”[2]。接著，他來到獨(dú)山州，“其州無城，一土知州，一明知州。土官蒙姓，所屬皆土人。即苗仲”[2]，“苗仲”即仲家，指布依族?？梢姡?dāng)時(shí)獨(dú)山州仍實(shí)行土、漢并治。到了貴陽以西，則多為苗族、彝族，徐霞客在平壩境內(nèi)欲求苗人作擔(dān)夫，而“苗習(xí)素不送客”，一直到“熟苗”地區(qū)——九家堡才找到一擔(dān)夫。另外，徐霞客還記載了水西安氏土司叛亂給當(dāng)?shù)匕傩諑砩钪氐臑?zāi)難，并用“玀玀”稱呼當(dāng)?shù)氐囊妥??？傊肚稳沼洝吩谝欢ǔ潭壬戏从沉嗣髂┵F州少數(shù)民族的稱呼、分布、風(fēng)俗等情況。

由于特殊的自然環(huán)境，貴州的飲食頗具特色，山菜、野味頗多。據(jù)記載，白云山“有菌甚美，大者出龍?zhí)逗笊铙淦湍鹃g，玉質(zhì)花腴，盤朵徑尺”，徐霞客將其稱為“天花菜”，而當(dāng)?shù)厝藙t稱“茅棗”[2]。另外，還有雞蔂菜、藟漿花，黃連頭等山菜，其中，藟漿花“藤如婆婆針線，懸蒂間，花色如淡桃花”[2]。據(jù)其描述，這種食物應(yīng)該為魚腥草，貴州當(dāng)?shù)貏t稱折耳根。

四、對(duì)貴州旅游資源開發(fā)的思考

貴州是一個(gè)旅游資源十分豐富的省份。經(jīng)過多年的發(fā)展，貴州省已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)從“旅游資源大省”向“旅游大省”的轉(zhuǎn)變，為下一步向“旅游強(qiáng)省”邁進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2015年6月，習(xí)近平總書記在貴州視察工作時(shí)對(duì)貴州豐富的文化旅游資源給予了充分肯定，并作出“把旅游業(yè)做大做強(qiáng)，豐富旅游生態(tài)和人文內(nèi)涵”的重要指示[4]。因此，加強(qiáng)開發(fā)貴州各地的旅游文化和旅游資源是一項(xiàng)十分重要的工作。

（一）加大對(duì)徐霞客黔游和《黔游日記》的宣傳

隨著我國旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們對(duì)旅游有了更深層次的認(rèn)識(shí)，不僅要求旅游資源有自然美的一面，還希望其具有深厚的文化底蘊(yùn)，旅游與文化的結(jié)合成為當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這一過程中，利用名人、名著效應(yīng)，充分挖掘各景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，能夠極大地提升旅游目的地的知名度。徐霞客被譽(yù)為“中華游圣”，而《徐霞客游記》是與《馬可波羅游記》齊名的歷史旅游文化巨著，利用徐霞客及《徐霞客游記》進(jìn)行宣傳，必定起到“一鳴驚人”的作用。徐霞客曾在貴州游歷長(zhǎng)達(dá)48天，寫下4萬余字的《黔游日記》，對(duì)貴州黔南、貴陽、安順、盤州、黔西南等州縣的旅游資源進(jìn)行了詳細(xì)記載。貴州應(yīng)通過“重走徐霞客之路”拍攝貴州自然風(fēng)光的紀(jì)錄片、宣傳片，召開學(xué)術(shù)會(huì)議出版相關(guān)的研究文集、書籍，邀請(qǐng)社會(huì)各界專家學(xué)者舉辦展覽活動(dòng)等，深入挖掘各景點(diǎn)與徐霞客以及《黔游日記》相關(guān)的文化蘊(yùn)涵，促進(jìn)貴州豐富多彩的旅游資源和人文因素的結(jié)合，致力于建設(shè)民族文化大省和旅游強(qiáng)省。

（二）深度開發(fā)《黔游日記》中豐富的山地資源

2016年，貴州省委主要領(lǐng)導(dǎo)提出建設(shè)山地旅游大省、打造世界知名山地旅游目的地的新目標(biāo)，并要求在全省范圍內(nèi)開展旅游資源大普查工作[5]。徐霞客在貴州長(zhǎng)達(dá)48天的旅行中，詳細(xì)記載了包括蒼山翠嶺、溶洞、瀑布、山泉暗流、民族風(fēng)情等在內(nèi)的旅游資源，這些旅游資源部分已經(jīng)得到深度開發(fā)，如安順市的黃果樹瀑布群，貴陽的黔靈山、花溪、青巖古鎮(zhèn)，盤州的丹霞山等，但更多的資源還有待進(jìn)一步開發(fā)或者處于未開發(fā)狀態(tài)。如徐霞客關(guān)于溶洞的記載被公認(rèn)為是《徐霞客游記》最具科學(xué)價(jià)值的部分，《黔游日記》中記載了已有名字的貴州溶洞多達(dá)12處，另外還詳細(xì)記載了未被命名的溶洞8處，這些溶洞大多未被開發(fā)且知名度不高，與貴州省素以巖溶地貌著稱的地位不相符。筆者建議將《黔游日記》中的山地旅游資源進(jìn)行整理與登記，并在客觀條件許可的前提下進(jìn)一步深入挖掘和開發(fā)，對(duì)于貴州建設(shè)山地旅游大省具有重要意義。

（三）科學(xué)規(guī)劃旅游線路

旅游線路的規(guī)劃是一項(xiàng)技術(shù)性較強(qiáng)的工作，合理規(guī)劃旅游線路可以使旅游者以較少的時(shí)間、金錢投入獲得最大程度的享受和滿足，這既要考慮各地旅游資源的特色和群體組合情況，又要考慮交通暢通與否。徐霞客的黔游路線為貴州旅游線路科學(xué)規(guī)劃提供了一個(gè)很好的范例。當(dāng)年徐霞客沿著黔南、貴陽、安順、黔西南、六盤水游歷了大半個(gè)貴州，其路線充分考慮旅游資源組合和交通兩重因素，他基本沿著驛道行走，但在驛道不通或有特殊旅游考察需要之際，偶爾也會(huì)走小路，比如從廣西南丹到貴州豐寧司（今獨(dú)山南境）段。另外，徐霞客具體游覽貴陽、都勻、盤州等地的旅行線路對(duì)于今天發(fā)展旅游業(yè)也有借鑒作用。以貴陽為例，徐霞客的旅行線路大致為黔靈山公園-太慈橋-花溪青巖古鎮(zhèn)-甲秀樓-紅楓湖景區(qū)。筆者建議，今后在科學(xué)規(guī)劃貴州各地旅游路線時(shí)，應(yīng)盡可能地與徐霞客黔游這一人文因素結(jié)合起來，從而設(shè)計(jì)出更加科學(xué)化、人性化、合理化的旅游線路。

參考文獻(xiàn)

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