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    以《在希望的田野上》為例,淺析如何講好中國故事

    2021-05-14 13:54:16楊蕾
    錦繡·下旬刊 2021年5期
    關(guān)鍵詞:中國故事農(nóng)村教育

    摘要:《在希望的田野上》作為一個時代的優(yōu)秀文藝作品,通過描繪在時代背景下中國農(nóng)村翻天覆地的變化,表達(dá)家國情懷。其歌曲魅力,對于傳播中國故事、講好中國故事有著深刻意義。

    關(guān)鍵詞:農(nóng)村;教育;中國故事。

    歌曲背景

    這首歌曲寫于1982年,歌詞中,生動活波、真實(shí)質(zhì)樸地反映了中國農(nóng)村翻天覆地的變化,作曲家施光南與詞作家陳曉光一起,懷揣對祖國的熱愛與對中國改革開放事業(yè)的贊頌與希冀寫下了這首歌。

    在此之前,黨的十一屆三中全會成功召開,農(nóng)村改革呈現(xiàn)出一篇新景象,中國的農(nóng)村也褪去了愁苦之色,農(nóng)民們都充滿希望和激情,生活質(zhì)量也顯著提高。

    這首歌曲的傳唱度極高,以至于人們聽到這首歌就會自然而然的想象豐收的田園風(fēng)光,這也正是聯(lián)想對應(yīng)的表現(xiàn)手法。從音樂創(chuàng)作的本質(zhì)上講,這首歌曲的音樂創(chuàng)作是一種表達(dá)時代精神和思想的社會實(shí)踐。

    生活體驗(yàn)也刺激著藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望。陳曉光時任《歌曲》月刊編輯,他曾在四川、安徽等地農(nóng)村體驗(yàn)生活,親身感受到了人民群眾因農(nóng)村的變化充滿希望和發(fā)自內(nèi)心的喜悅,深切地體會到了祖國大地日新月異的生機(jī)與活力。于是他滿懷希望、欣喜萬分地寫下了歌詞。施光南是一個地道的重慶人,當(dāng)陳曉光將這首歌的歌詞交由他譜曲后,同樣包含著對農(nóng)村的熱愛和對新時代的向往,完成了譜曲。以他們自身的經(jīng)歷來說,這首歌曲真實(shí)地反映了他們的所見所聞,也反映了當(dāng)時人民群眾對新生活到來的希翼與熱愛。

    與祖國同行

    這首作品緊跟時代步伐,既包含了當(dāng)時的政治環(huán)境,又將人民群眾因農(nóng)村改革而帶來優(yōu)質(zhì)變化的生活環(huán)境與對黨和國家的情感線緊緊相連,歌曲歌詞不僅描繪了我國的農(nóng)耕文化,也反映人們了對祖國大地的熱愛與對未來生活的向往,將人民群眾內(nèi)心深處的情感表達(dá)的非常到位。陳曉光和施光南用具有時代性和代表性的農(nóng)村題材作為創(chuàng)作基調(diào),受到老百姓的喜愛和追捧,它代表了億萬人民的心聲,激勵了有志青年奮發(fā)圖強(qiáng)。

    文藝深深融入人民生活,優(yōu)秀的文藝作品往往不需要花拳繡腿、花里胡哨,只要融入人民生活、反映時代問題,就能引起共情。習(xí)總書記曾說過,“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!?,“文藝要反應(yīng)好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向”,從歌詞真摯樸實(shí)的角度和歌曲旋律富有鄉(xiāng)土氣息的角度來看,這首作品也正是符合人民和時代需求的優(yōu)秀文藝作品,是受人民群眾認(rèn)可、喜愛的優(yōu)秀文藝作品。這也正是瓦·康定斯基所說“藝術(shù)應(yīng)該為崇高的目的服務(wù)”。

    與歌聲相伴

    從歌詞的角度上看,“炊煙在新建的住房上飄蕩。小河在美麗的村莊旁流淌”、“禾苗在農(nóng)民的汗水里抽穗牛羊在牧人的笛聲中成長”等等,都真實(shí)而美好地寫出了農(nóng)村生活的平靜、希望、安寧與祥和?!拔覀兪朗来谶@田野上生活,為她富裕,為她興旺”反映了我國的農(nóng)耕文化,也發(fā)表除了對祖國大地的熱愛與對未來生活的向往。

    從旋律上看,歌曲節(jié)奏歡快,前奏的伴奏織體多為十六分音符,顯得跳躍感十足。歌唱部分的節(jié)奏多為四分音符、八分音符、十六分音符。節(jié)奏型有四分、二八、前八后十六、小附點(diǎn)。旋律大跳居多,極具舞蹈感和表演性,因旋律多次重復(fù)演唱,且旋律較為簡單,所以傳唱度較高。

    優(yōu)秀的文藝作品 在歷史的長河中,是能夠永存的。將近四十年的時間,《在希望的田野上》的旋律在人們心中依然留存,更是在眾多合唱比賽中廣泛使用。前段時間,作為我院志愿者,我曾與文學(xué)院的研究生有過一段交流。他們以《在希望的田野上》為合唱曲目,在晚會上進(jìn)行表演。當(dāng)問到這首歌曲的背景及表達(dá)的情感,他們了然于心。顯然這首歌曲不僅僅只是時代背景下的產(chǎn)物,更是作為現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要精神在教育中傳播。

    歌曲往往更能觸動人們的心靈,表達(dá)真實(shí)情感,也更能引起人與人之間的共情。以歌曲為媒介去教育當(dāng)代青年學(xué)生,比直接的言語更為有效?!对谙M奶镆吧稀贩从沉酥袊母镩_放下的農(nóng)村面貌,講述了時代背景下的中國故事,更表達(dá)了中華民族的家國情懷,歌詞與旋律雖富有鄉(xiāng)土氣息,但其背后蘊(yùn)含的意義深遠(yuǎn),值得每一代中國人的品味和欣賞。代表著中國故事的文藝作品還很多,在新時代下成長的我們,作為未來人民教師的我們,有責(zé)任和義務(wù),將這樣優(yōu)秀的文藝作品傳播給身邊的人。有些歷史我們不能忘卻,我們更應(yīng)該用歌聲傳播希望,用歌聲傳遞愛意,立足人民,講好中國故事。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 姚文華, 饒章杰, 鄧祖魁. 讓夢的種子在希望的田野里生根發(fā)芽——安陸市實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)"夢田文學(xué)社"簡介[J]. 新課程研究(下旬刊), 2015(6期):F0002-F0002.

    [2] 余曉玲. 淺談音樂欣賞在音樂教學(xué)中的地位和作用[C]// 學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育論壇文集. 2004.

    [3] 陳應(yīng)松. 探討音樂游戲在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的應(yīng)用分析[J]. 國際教育論壇, 2020, 2(7):97.

    作者簡介:楊蕾(1996.12),女,籍貫:四川遂寧,碩士研究生,研究方向:聲樂演唱與教學(xué)。

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