宗卓蕓
一件事物的興起有其自身的規(guī)律,宜興紫砂在宋末明初間起始,在明清時代成熟,繁盛于當(dāng)下,是有著中國古老文化的傳承和積淀的,紫砂文化藝術(shù)能夠屹立于世界陶瓷藝術(shù)之林,與這些傳承和積累密不可分。如果說宜興紫砂是一座宏大的建筑,那么其成型工藝就是這座建筑的基礎(chǔ),而細節(jié)的表現(xiàn)就相當(dāng)于對這一基礎(chǔ)的加固和完善。
有一句話很多人都聽過,叫做“細節(jié)決定成敗”,任何事物在某個細微之處產(chǎn)生疏漏,很可能造成無可挽回的后果,所以工藝之精首重細節(jié)。紫砂壺的外形是紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中細節(jié)的直觀表象之一,但凡行家里手,一把壺好不好,拿在手里先看一下局部的工藝細節(jié)便能知一二,但即便如此,依舊不能說百分之百中的。影響工藝的額外因素有很多,包含了制作所選擇的泥料,成型制作所采用的方法,以及最后的燒制,由于全手工制作的復(fù)雜性以及不可重復(fù)性,曾經(jīng)一度困擾到整個紫砂行業(yè)。
就從泥料的選擇來說吧,《靜思提梁壺》選用的是黃龍山紫泥,少量鋪砂調(diào)配而成,紫泥是紫砂礦中最為常見的泥料,由于其適應(yīng)性極佳,所以可以根據(jù)需要進行一些工藝調(diào)配,其中鋪砂法是其中非常成熟的一種工藝,金黃色的砂礫與紫泥融合,經(jīng)反復(fù)拍打后均勻地散布于泥片之中,在經(jīng)過燒制以后,砂礫會產(chǎn)生玻璃一樣的結(jié)晶反應(yīng),對提升泥片整體的色和質(zhì)都很有好處,當(dāng)然摻砂的比例要熟練把握,少了效果不彰,而多了則會產(chǎn)生許多不必要的麻煩,如泥片起泡開裂等等。工藝細節(jié)的表現(xiàn)首先就要清楚地知道,工藝施展的深度,且加工這些泥片時所需要的耐心與工藝過程,這些工藝影響著最終的細節(jié)表現(xiàn),但在實際的制作中亦需要長時間的嘗試和積累。
在歷代的紫砂創(chuàng)作者中亦不乏有智慧者提出過定式定量調(diào)配的方法,以期達到降低工藝門檻,提升紫砂品質(zhì)的目的,但最終亦不了了之,這并非是整個行業(yè)看不到標(biāo)準(zhǔn)化所帶來的好處,而是紫砂的藝術(shù)特性決定了其并不需要,也無必要產(chǎn)生這種局限自身創(chuàng)作發(fā)展的工藝方法,相反這種偏差所產(chǎn)生的不同,正是優(yōu)秀的紫砂作品細節(jié)表現(xiàn)所在。并且這樣的創(chuàng)作方法還衍生出了更多細節(jié)上的變化,同樣以眼前這把壺為例,其壺口作蓮瓣狀裝飾,蓮上呈寶蓋,壺蓋與壺口自然形成的圈線結(jié)合壺口的蓮瓣邊緣裝飾構(gòu)成了一個非常良好的裝飾面,這樣的造型很容易讓人聯(lián)想到太陽周圍的日冕,但僅僅是造型是不夠的,需要更多的細節(jié)表現(xiàn)才能夠產(chǎn)生更加直觀的印象,這時候較為集中的鋪砂就會在“日冕”周圍形成點點靚麗的“光芒”,這些砂礫平視來看相當(dāng)細小,但當(dāng)造型成為引子,“光”所產(chǎn)生的作用就會被無限地拔高,“日冕”自然也就在人的心目中變得順理成章。
紫砂壺細節(jié)的表現(xiàn)并不是單獨存在于局部的,細節(jié)要為整體服務(wù),當(dāng)壺口的蓮花綻放出光芒,整個茶壺的基調(diào)也就產(chǎn)生了,在眾多圓形穹頂提梁的設(shè)計中,天空與大日是最為常見的設(shè)計理念,因為在中國人流傳至今的樸素觀念中,我們?nèi)松畹倪@一片天地從古至今都是上有天下有地,正午的陽光永遠高高在上,所以《靜思提梁壺》的外形設(shè)計就是引入這種一貫的概念,將圓形的提梁設(shè)置得如同天穹一般,再將壺口制作得如同一朵鮮花盛開,這時候原本單純的提梁不單帶有天空的博大,更因為細節(jié)處的那一點一點的鋪砂而具有了太陽的光輝。
從創(chuàng)作的角度來看,細節(jié)的表現(xiàn)無論是從底層的工藝還是對創(chuàng)作主題的闡發(fā)都是具有積極的意義的,在一把紫砂壺上,倘若不從設(shè)計階段就考慮到這些,那必然是會產(chǎn)生種種的疏漏的。不過設(shè)計之道亦不能過于地注重細節(jié),更不可為了某一細節(jié)表現(xiàn)而輕易地變動整體的塑造,紫砂壺藝是一種注重整體協(xié)調(diào)和表現(xiàn)一致的創(chuàng)作,正所謂牽一發(fā)而動全身,為了某個細節(jié)的表現(xiàn)而破壞掉整體的平衡,那必然是得不償失的。
就比如同樣是用鋪砂來進行裝飾,《靜思提梁壺》的壺身尤其是壺面的下半部分砂礫不顯,乍一看似乎上下并不平衡,但實際上這正是主次分明的表現(xiàn)。這把壺已經(jīng)塑造了廣闊的天空、燦爛的陽光以及盛開的蓮花,在壺鈕的塑造上卻設(shè)計了一個如同佛龕一般的圓形的鈕,這顯然是一種設(shè)計上的隱喻,尤其是這樣的造型與蓮花、大日等聯(lián)系在一起時就會產(chǎn)生一種民間廣泛存在的“佛性”,這其實無關(guān)信仰,僅僅只是一種生活習(xí)慣,很多人未必有信仰,但往往都會在日常生活中向神佛祈禱,這種行為本身是一種追求內(nèi)心安寧的表現(xiàn),而這件作品所要塑造的主題,正是這種安寧。
結(jié)語:細節(jié)決定成敗,但細節(jié)亦不能決定一切,紫砂壺藝創(chuàng)作整體而言是一種追求平衡的藝術(shù),無論是形體上的平衡,還是細節(jié)表現(xiàn)上,這構(gòu)成了紫砂壺一貫以來的藝術(shù)氣質(zhì),塑造了數(shù)百年文化藝術(shù)吸引力的基礎(chǔ),了解這一點將能夠更加清晰地明白細節(jié)在本身創(chuàng)作中所要發(fā)揮的作用。