高瑋瑋
江蘇宜興 宜興 214221
在我國陶瓷藝術(shù)界之中,宜興紫砂可謂是其中的一朵奇葩,甚至是達(dá)到了家喻戶曉的程度,而宜興紫砂之所以能夠擁有如此之大的影響力,與紫砂壺的制作工藝、泥料,以及文人雅士的參與有著密不可分的聯(lián)系,而其中最為重要的一項(xiàng)因素便是,一直以來,歷歷代代的紫砂藝人都有著前赴后繼以及執(zhí)著進(jìn)取的工匠精神,才得以促使紫砂藝術(shù)走到了現(xiàn)如今的高度與地位。工匠精神其實(shí)并不是近幾年才出現(xiàn)的,而是自古以來中華民族所倡導(dǎo)的一個(gè)概念,因?yàn)椤凹冀醯馈边@個(gè)成語在我們中國古代便出現(xiàn)了。要想作品能夠達(dá)到一定的高度,嫻熟的技藝與技法是其中最為重要的因素,它不僅能夠?qū)⑹止に嚾说哪繕?biāo)與狀態(tài)真實(shí)地反應(yīng)出來,同時(shí)這也是工匠精神的一種體現(xiàn),從中可以看出作者對(duì)于作品的精益求精,也呈現(xiàn)出了十年磨一劍的一種精神。
陶都宜興的陶瓷文化可謂是有著十分悠久的歷史,在我國歷史上更是獨(dú)樹一幟,其中許多的技藝都被延續(xù)保留到了今天,主要是以均陶、彩陶、精陶、青瓷以及紫砂為代表,一代又一代,所取得的成就更是數(shù)不勝數(shù),無不令人矚目,尤其是其中的紫砂藝術(shù),隨著飲茶文化的不斷蔓延和推廣,茶具便成為了其中十分關(guān)鍵的一項(xiàng),而被稱為世間茶具之首的紫砂壺,因此也受到了許多人們的喜愛與追捧。對(duì)于紫砂壺來說,人們一開始注意到的都是它的外形特征,而其中的泥料、技法以及裝飾工藝等等,則都是在后來的專研中所體會(huì)到的,由此可見紫砂造型的重要性。在紫砂造型之中,最為常見的幾種便是圓器、方器、仿生器,無論是哪一種器型,上面有沒有進(jìn)行裝飾,精、氣、神、韻的表達(dá)始終都是其中最為根本的核心,而一件優(yōu)秀的紫砂作品,其目的便是通過造型特征以及各種技術(shù)手法,來彰顯出其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化,以此來與人們的心靈深處產(chǎn)生情感的共鳴。
這款紫砂壺“古井提梁”(見圖1)是屬于仿生器的類型,它所采用的是我國古井的形態(tài),并將其通過紫砂材質(zhì)的形式惟妙惟肖地演繹呈現(xiàn)出來,此壺線面豐富、結(jié)構(gòu)繁復(fù),手工演繹殊為不易,且此壺把明式家具精準(zhǔn)的力學(xué)構(gòu)造和簡約玉潤的線面處理手法揉進(jìn)了紫砂創(chuàng)作里,形成自己莊嚴(yán)、華麗的獨(dú)特風(fēng)貌。
此壺的壺身是四方形的,是由一塊一塊的面拼接而成的,且四邊的線條都較為寬大,比中間的面要稍長,而多出來的那一截則作為整個(gè)壺的壺足,立于平面之上,既穩(wěn)重又端莊大氣,壺身頂部的那一面四條線也都突出一截,就好像是一個(gè)“井”字,中間的壺口便也就是“井口”了,整個(gè)壺身便將古井的形態(tài)生動(dòng)形象地演繹了出來;壺嘴是彎流的形式,與壺身之間的銜接十分的自然,出水的時(shí)候干凈利落;壺蓋是屬于嵌蓋的樣式,與壺口之間契合得十分緊密,就好似嚴(yán)絲合縫一般;壺鈕的形狀十分獨(dú)特,彎曲的線條自然而又順暢,整個(gè)形態(tài)小巧而又別致,拿握起來也十分的舒適;壺把則是屬于提梁式的,壺把的形狀則與壺鈕的形狀一脈相承,是壺鈕的放大版,在壺把的下方還多了一個(gè)齒輪,就像是以往古井里提桶繩子所連接的,整個(gè)壺形便將古井的形態(tài)完整地呈現(xiàn)了出來,生動(dòng)形象、惟妙惟肖。
在壺身的正反面還進(jìn)行了陶刻的裝飾,一面是山水的繪畫,有山、有水、有人家,畫面感油然而生,好似身臨其境一般,而另一面則是書法的陶刻,順暢而又有力,同時(shí)也為此壺增添了一份人文氣息,讓此壺所蘊(yùn)含的韻味以及內(nèi)涵變得更加飽滿和豐富。
“井”這一元素,不管是在我們的日常生活之中還是我國的傳統(tǒng)文化之中都十分的常見,而其在我國傳統(tǒng)的市井文化以及村落文化之中都有著舉足輕重的作用,俗話說“吃井不忘挖水人”、“飲水思源”,古井它不僅僅只是歷史中的一個(gè)記憶,它所代表的是一種生活藝術(shù)與藝術(shù)生活的文化符號(hào),同時(shí)也是一種文化技藝與手工技藝的載體與創(chuàng)作語言,通過古井我們不僅要能夠飲水思源,更要能夠?qū)⑦@一種情感表達(dá)在作品之中表現(xiàn)出來。將古井這一實(shí)際存在的物體,通過抽象升華的形象表達(dá)出來,由此可見紫砂藝術(shù)的包容性,更能夠彰顯出中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)超然的智慧。此壺在創(chuàng)作的過程之中,以古井為造型特征,又融入了飲水思源的情懷,不僅將手工技藝制作與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓傳承了下來,更蘊(yùn)含了故土情結(jié)以及市井文化的情懷,將紫砂壺的可塑性與獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力充分地體現(xiàn)了出來。
綜上所述,古井在我國傳統(tǒng)文化之中是十分具有代表性的一種文化符號(hào),可謂是見證了一個(gè)民族以及時(shí)代的發(fā)展與興衰,在現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代,紫砂藝人也要通過自己的思考與技術(shù)手藝,不斷地發(fā)掘傳統(tǒng)文化藝術(shù),以此來留下專屬于這個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)瑰寶,為紫砂藝術(shù)不斷地添磚加瓦。