論“次要人物”在小說中的重要價值

黃玨明

黃玨明，上海市曹楊二中附屬學(xué)校教師。

小說中有著大量“次要人物”，他們絕不是情節(jié)安排中可有可無的存在，而是有著鮮明個性的審美藝術(shù)形象，甚至與主角之間休戚相關(guān)。抽離這些“小人物”，小說的價值也就蕩然無存了。

一、文本內(nèi)部功能

理解次要人物在小說中的價值，不但要從人物自身形象特征入手，更要看他們與主要人物之間的關(guān)聯(lián)。即在文本語境中理解次要人物的作用。

相互映襯關(guān)系。這主要是指次要人物與主要人物有著幾近相同的人物氣質(zhì)或個性。以契訶夫《變色龍》為例，文中“獨眼鬼”對赫留金的奚落，稱他是“荒唐的家伙”;廚子用“我們將軍”暗示自己與將軍的關(guān)系親近;巡警葉爾德林面對百姓則是敲詐醋栗，面對警官則是畢恭畢敬端大衣。而作為底層的赫留金對于上位者奧楚蔑洛夫稱為“長官”，炫耀自己的弟弟是憲兵，而對于更低等級的狗則稱為“賤畜生”。這里的人都長著媚上欺下、見風(fēng)使舵的嘴臉，與主人公奧楚蔑洛夫交相呼應(yīng)。

相互對立關(guān)系。這是指次要人物與主要人物有著完全相反的人物形象或氣質(zhì)。以《我的叔叔于勒》為例：

我看了看他的手，那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”。

此處是以“我”的視角觀察于勒，“滿是皺痕”“窮苦”“愁容”等詞既描繪出于勒漂泊半生、孤苦無依的憔悴衰老形象，而這些詞也表現(xiàn)了“我”對于勒的憐憫同情。尤其是最后的心理獨白，“我”以血親的態(tài)度稱呼與于勒的關(guān)系，充滿了一種溫情。同時“父親的弟弟”，則是將父親當(dāng)作潛在受話者，表現(xiàn)對父母不顧與于勒的血親關(guān)系而不滿。再反觀菲利普夫婦稱于勒為“賊”，盡力躲避相逢，小若瑟夫與之形成鮮明對比，更顯示出若瑟夫的人情人性，難能可貴。

這種對立在魯迅的《故鄉(xiāng)》里表現(xiàn)的更復(fù)雜。今日“我”與閏土之間森然的上下等級關(guān)系，閏土待“我”的畢恭畢敬，“我”的手足無措，滿是無奈。而水生與宏兒之間親密無間，較之“我”與閏土，產(chǎn)生了明顯的差異性。而又與昔日“我”與“小閏土”間的關(guān)系，形成一種呼應(yīng)。這似乎讓讀者看到了一個奇怪的圈子，一種循環(huán)輪回。個體的人在形貌上發(fā)生了巨大的變化，但人與人之間的關(guān)系似乎成了一種循環(huán)。不可違背，不可抵抗。這是要表達(dá)什么呢？這就是魯迅留給讀者的思考。

對立又統(tǒng)一的關(guān)系。這是指次要人物與主要人物表面上矛盾對立，實則有著近似的性格或氣質(zhì)。以《孔乙己》為例，

這一段就是眾人嘲弄孔乙己，笑他臉上的傷疤，是干了偷竊行為的證據(jù)。故意問他“當(dāng)真識字”“怎的連半個秀才也撈不到”，以羞辱孔乙己而取樂。作為底層受壓迫者的短衣幫，理應(yīng)對窮困潦倒的孔乙己表示同情，甚至應(yīng)該幫忙周濟。然而，他們卻以戲謔的口吻對孔乙己的遭遇百般嘲弄，其根本原因則在于人本質(zhì)的見高踩底的意識。他們自己社會地位低下，不能進(jìn)入雅間兒吃酒，所吃食物也是最簡單，最不值價的。他們與長衫客的社會地位，壁壘分明。于是就將這種苦悶轉(zhuǎn)嫁給更窮困的孔乙己，以嘲弄欺負(fù)更無能的弱者來滿足自己的歡愉，宣泄自己的苦悶。而孔乙己呢？其實也同樣看不上“短衣幫”。他自視讀過幾年書，故而穿一件破舊長衫標(biāo)榜自己的身份。三句不離“我們讀書人”，就是故意要區(qū)別自己與短衣幫不同。即使再潦倒，自己也是讀過書，有學(xué)問的人，怎么能和苦力巴一樣？所以，孔乙己從骨子里也輕賤“短衣幫”。主要人物與次要人物之間，看似針鋒相對、水火不容，實則就是同一類人。

這就引發(fā)了讀者的思考：為什么要這樣設(shè)計次要人物與主要人物的關(guān)系？

二、社會歷史功能

上文提及了次要人物與主要人物關(guān)系設(shè)定，與作者意圖間的關(guān)系。這是一個值得思考的話題。如果說一種性情氣質(zhì)，只是個人的形象，那么這種氣質(zhì)展現(xiàn)在眾人身上時，就產(chǎn)生一種“群像”的效果。這種效果似乎預(yù)示著：這種性格氣質(zhì)的成因不再是個性化的遭遇或天生的結(jié)果，而是后天社會風(fēng)氣，甚至是一種根深蒂固的文化所引致的。所以，對次要人物的解讀，還需要放置到更大的社會歷史語境中認(rèn)識。以《我的叔叔于勒》為例，無論是菲利普夫婦、兩位姐姐、還是二姐夫，都表現(xiàn)出對于金錢的渴望。當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒有錢時，菲利普夫婦就稱于勒是“有本事的人”，渴望他回來。而姐姐則將之視為炫耀的資本，告知二姐夫，二姐夫又因此娶了姐姐。人與人，或者親人間，不是以情感的交融建立關(guān)系，而是以金錢的多寡，構(gòu)建關(guān)系。這是不是預(yù)示著十九世紀(jì)法國社會追求物質(zhì)利益的現(xiàn)實呢？

這個問題顯然在《變色龍》和《孔乙己》中，變得更可怖。《變色龍》中，從警官，到巡警，再到底層販夫走卒，不同社會階層卻都充滿了對權(quán)力的崇拜。這不禁讓我們發(fā)問：那么將軍之于沙皇，恐怕也難免如此吧？從上到下，無一例外，那么整個社會將變成怎樣的景象呢？契訶夫早在文中明示了：“廣場上一個人也沒有。商店和飯店的門無精打采地敞著，面對著這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個乞丐也沒有?！闭麄€社會充斥著蕭條壓抑的氣氛。是啊，所有人都“見高踩底”了，這個社會能有活潑的氣氛嗎？

若說《變色龍》中“見高踩底”是成人世界的“潛規(guī)則”，那《孔乙己》中孩子對孔乙己的態(tài)度，則更令人不寒而栗。

我想，討飯一樣的人，也配考我么？

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己?！谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。

最初，“我”待孔乙己雖不親近，也未見得嫌厭?？珊髞怼拔摇狈Q他是“討飯一樣的人，也配考我么”“一群孩子圍著孔乙己，取笑他”。“我”自己也是整個咸亨酒館里最底層的小人物，常常被掌柜欺辱，如今對孔乙己也鄙夷起來。而鄰家的孩子，理應(yīng)是純潔無暇，不諳世事，居然也嘲弄起孔乙己。再看看《故鄉(xiāng)》中昔日“小閏土”和今日“中年閏土”的變化，讀者大約就能明白：一種文化對于人成長的影響！孩子雖小，卻在這樣的社會文化中成長，耳濡目染，又怎么能免俗？如此一代傳一代，這個社會，這個國家，這個民族，還能有希望嗎？

與次要人物的“群像”社會作用不同，“對立式”的次要人物似乎就成了一種“希望”或某種未來的可能。《孔乙己》中，成年后的“我”再重述那段記憶，作者是否在暗示：歷史、文化，只有經(jīng)過反省，尤其是內(nèi)省才可能有蛻變，有進(jìn)步？《我的叔叔于勒》中小若瑟夫的憐憫與良知，和其他人構(gòu)成了鮮明的反差。作者在此，是否希望成長后的若瑟夫能將這種人性中的良善，發(fā)揚光大，以此消弭當(dāng)時社會的涼薄和金錢至上的風(fēng)氣呢？其實在《我的叔叔于勒》的原文開篇與結(jié)尾處，出現(xiàn)了兩個“我”。一個是成年若瑟夫的好友，一個是成年若瑟夫。前者對于后者贈金給乞丐不解，暗示當(dāng)時有相當(dāng)一部分不理解什么是同情心。而成年后的若瑟夫給了白胡子乞丐五法郎的銀幣。這在情節(jié)上承接他童年時同情叔叔于勒的遭遇。而這份同情心幾十年沒有改變，這是表現(xiàn)人性的光輝還會在若瑟夫身上延續(xù)。這大約便是作者最美好的寄托吧。

由此可見，次要人物在反映整個社會歷史環(huán)境和作者創(chuàng)作意圖上，顯得極為重要。

三、審美功能

相對于“主要人物”而言，“次要人物”在篇幅的占有量上，往往筆墨不多。不多，并不意味著不精彩。雖然寥寥幾筆，作者卻賦予了他們鮮明的人物個性，從而產(chǎn)生了審美意義。

對話與填補。這是“審美過程”中重要的環(huán)節(jié)。即文本提供了審美形象，從而使讀者在閱讀時建構(gòu)起一些片段“圖式”。再經(jīng)過讀者自身固有經(jīng)驗的介入，與小說文本對話，填補“圖式”，使之豐滿。例如魯迅《孔乙己》第2段中“要……又……然后”，這一組承接性質(zhì)的連詞從動作、心理等不同角度，刻畫短衣幫們小心翼翼的形象。他們甚至“小心”的連“水壺底”也不放過，簡直到了摳門的地步。讀之令人發(fā)噱捧腹。于是，讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗，再讀勾畫這些“短衣幫”們的體態(tài)、表情，使得人物形象立體化。而作者對“穿長衫”的刻畫則是——“踱進(jìn)”“慢慢地”，從動作、狀態(tài)等角度，將“長衫客”悠緩從容的姿態(tài)描刻得活靈活現(xiàn)，這正是要表現(xiàn)“長衫客”有身份、有地位的現(xiàn)象。與雅間兒外的“短衣幫”們形成鮮明對比，不禁讓我們感受到：房里房外，簡直就是一種森然的社會等級，涇渭分明，不得越過雷池半步。由此，讀者腦中的形象不在單一類型的群體，而是建構(gòu)起整個社會的“眾生圖”。最終激發(fā)起讀者對于社會現(xiàn)狀的感慨、憎惡、批判等等心理，達(dá)成情感抒發(fā)的審美效果。這就是填補、對話的審美效果。

領(lǐng)悟與余韻。這是審美階段的高潮階段。前者體驗審美形象，從而領(lǐng)悟到作者的寫作意圖和人生意義，使得自己的情感世界得以宣泄或升華。后者是在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生回味思考。如魯迅《故鄉(xiāng)》中對楊二嫂的幾段語言描寫，他稱“我”為“貴人”，說“我”放了道臺、娶了三房姨太太，極力恭維“我”，其目的就是要跟“我”套近乎，畢竟“我們”家依舊是鄉(xiāng)里的大族。更重要的是，她想從“我們”搬家時撈點好處。一旦得不到好處就開始憤憤地咒罵。臨走還要順走“我母親的一副手套”。就這樣幾句對話和動作，一個貪圖小利、踩低就高、尖酸刻薄的農(nóng)村潑婦形象躍然紙上。最有意思的是這一出描寫：

楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。

如果是以電影鏡頭方式呈現(xiàn)，“小腳”與“飛速跑”的動作;“自以為有功”和“狗氣殺”的表情，真是漫畫式的夸張和幽默。卻也生動地勾畫出楊二嫂滿身的市儈和促狹感。不經(jīng)意的幾筆，不占多少篇幅，卻往往有作者的意圖。比如作者將楊二嫂刻畫得如此不堪，就不免含有作者對這類人的嘲諷與揶揄。從而使得讀者對人物產(chǎn)生鄙夷和不滿。這是一種共鳴。然而再細(xì)讀，文中提及年輕時的楊二嫂，卻是一個“西施”式的人物。坐在豆腐店里，也是“安靜”的，這不免使得讀者思考，其原因是什么？

前文已經(jīng)提及，“次要人物”有反映“社會歷史”的功能。也正因此，使得讀者領(lǐng)悟：社會環(huán)境對于楊二嫂的改變和摧殘，這削弱了讀者對于楊二嫂的厭棄，反而生出幾分同情。這便是對于文本意蘊的領(lǐng)悟，這番領(lǐng)悟又使得讀者反思當(dāng)時整個社會風(fēng)氣的問題，甚至今昔比對，產(chǎn)生無限的吟味余韻。這種效果在小說里比比皆是，如莫泊?！段业氖迨逵诶铡分卸惴蛞驗橛诶盏哪欠庑哦鴽Q心娶二姐;船長根本記不清于勒的名字。這些人物和情節(jié)都使得讀者去追問時代與社會的問題，領(lǐng)悟作者的意圖，細(xì)細(xì)咀嚼中感悟無限。

綜上所述，無論在小說的審美意義上，還是作者的寫作意圖上，次要人物都有著主角不可取代的作用。因而，在小說閱讀教學(xué)時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注次要人物的言行，從而判斷人物的形象。再比較次要人物自身與主要人物的關(guān)系，乃至整個社會環(huán)境、歷史文化的關(guān)系中，最終把握作者設(shè)計這類人物的作用，這也為把握小說創(chuàng)作的藝術(shù)價值和社會價值提供了重要的信息。