聶炳福
牛年新春正月,和絢的陽(yáng)光給武夷山水鍍上一層暖色,也贈(zèng)給大家一份好心情。人們擺脫了疫情的陰影,爭(zhēng)相到戶外走走看看,放飛自己的心情,用大自然清爽的高密度負(fù)氧離子清洗自己的肺葉,武夷山景區(qū)各景點(diǎn)也變得異?;钴S起來(lái)。作為本土市民,我也分享到本地游客景區(qū)免費(fèi)游的優(yōu)費(fèi)政策,攜同家人一道隨性漫游武夷山水,享受視覺(jué)美餐。盡管許多景點(diǎn)并非第一次邂逅,但每次重游感覺(jué)上都煥然一新。是的,有靈性的武夷山水之所以讓人看不夠,玩不膩,不僅有其形之美,更有其意之新,這就是武夷山水風(fēng)光永遠(yuǎn)鮮活的理由所在。
一路風(fēng)景別樣新
有人說(shuō),熟人眼中無(wú)風(fēng)景,意思是風(fēng)景再美,天天在眼皮底下晃悠,就沒(méi)有特別的新意了。而我認(rèn)為風(fēng)景依舊眼里新,因?yàn)榫坝^是不變的,但審視的方位和認(rèn)知的角度不同,另一層新意就顯現(xiàn)出來(lái)了。“舊瓶裝新酒”,內(nèi)涵變了,在熟人眼中,“無(wú)風(fēng)景”變成“景亦新”了。
農(nóng)歷初九,趁著春風(fēng)習(xí)習(xí)的晴好天氣,我伴家人沿水濂洞到大紅袍步道迤邐前行,一路賞景,走走停停。擦肩而過(guò)的游人目不遐接,轉(zhuǎn)過(guò)彎繞個(gè)角又有新景讓你驚喜連連。記得這條步道幾年前我曾走過(guò),因?yàn)槠露炔桓哌m宜行走,也因山高多有避暑之處,故給我留下較深的印象,也是我這次信步賞景慢游武夷的最佳選擇。
到了水濂洞地界,不看一眼水濂洞于心不甘。上水濂洞山不算高,但登山石階不算少,像我年歲奔七且欠堅(jiān)持身體鍛煉的人,上山總覺(jué)得力不從心,時(shí)不時(shí)需要坐下歇息一會(huì),才有氣力繼續(xù)前行。到了水濂洞,只見(jiàn)鴿子翩躚起舞,呼嚕嘩啦一大片。以往能見(jiàn)到的萬(wàn)丈絕壁上的水濂,而今已干涸,只有高懸的瀑口遺有潮濕的水痕。鑲刻在崖壁上鮮紅的“活源”二字,總在暗示人們,有源就有水,飛流直下的水濂是一種壯觀的美,等待春雨懸壺灑落也是一種靜態(tài)的美。
從水濂洞下來(lái),沿溪澗邊一條步道左拐右折進(jìn)入大山里,好在一路上山高林密,已近中午時(shí)分,陽(yáng)光被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在高高的山外,陰涼陰涼的山風(fēng)時(shí)不時(shí)從這里掠過(guò),沒(méi)有暑氣的侵襲,一身感到很輕松。沒(méi)行多遠(yuǎn),就與鷹嘴巖邂逅了。鷹嘴巖是一座巨石山峰,往東突出的尖角部分像只鷹嘴,故名鷹嘴巖。鷹嘴巖的頂峰樹(shù)木茁壯蔥綠,特別是鷹嘴部分還挺立著幾棵勁松,那種咬定青山不放松的生命力著實(shí)讓我欽佩不已,特別是壁立萬(wàn)仞的山頂,沒(méi)有地下水的滋養(yǎng),怎能讓這么多的樹(shù)木活得那樣旺盛?頗令人費(fèi)解。我想,世間萬(wàn)物皆有它的來(lái)由,想得通也罷,想不通也罷,終歸這只“鷹”,不會(huì)蟄伏多久,它的心志是要展翅騰空而去。
有關(guān)鷹嘴巖傳說(shuō),在我與鷹嘴巖對(duì)視瞬間涌進(jìn)我的腦海。相傳這鷹嘴巖本是在武夷山修煉的一只蒼鷹,一次王母娘娘帶著初生的金童游歷武夷山,蒼鷹從天空俯沖下來(lái)叼走了她的一只乳頭。王母大怒,并把它點(diǎn)化成石。鷹嘴巖下有一三角形墜石立于路邊,恰似鷹的下頜,據(jù)說(shuō)就是被雷劈下的鷹下頜。盡管是傳說(shuō),但它那栩栩如生的形象猶似一粒種子根植在游客的心里。
過(guò)了漳堂澗的踏步橋(以石墩作踏步的流水橋),在岸邊歇腳亭稍息片刻,仰頭看對(duì)面丹霞嶂峰巖,在上不粘頂下不著地的半壁上,有一幾十米長(zhǎng)的斜洞,飄出斜洞外的是木架結(jié)構(gòu)的房屋雛形。木頭在百年歲月中被風(fēng)雨剝蝕顯得有些溜光,但依舊牢牢地鑲嵌在這石洞里。相傳太平天國(guó)時(shí),崇安城內(nèi)有一富豪懼怕農(nóng)民起義軍對(duì)他清算,攜眷逃避來(lái)此,藏身洞中。后來(lái)他在洞中建造了樓閣,并裝上轆轤便于上下,人稱天車架。今樓閣已荒廢,天車架也已不存在,僅留遺跡供游人觀賞。此刻,我真想有一云梯,讓我登臨洞內(nèi),體驗(yàn)一下古人崖居的真切感受。
繼續(xù)前走,在接近大紅袍景點(diǎn)時(shí),要從一片高高的茶山坡地曲折而上,到得坡頂就勝利在望了。但早已疲憊的我,每向上走幾個(gè)臺(tái)階,心臟似乎要迸出來(lái),只好停下腳步,讓怦然跳動(dòng)的心漸漸趨緩,待平靜些,再鼓起勇氣繼續(xù)攀登??吹綇纳磉叢良缍^(guò)的年輕游客,踏得每個(gè)臺(tái)階登登直響,那鏗鏘有力的腳步聲讓我佩服年輕可貴,只可惜我再也回不到從前歲月了。
到了大紅袍景點(diǎn),下午也已過(guò)半。此刻景點(diǎn)上往來(lái)游客絡(luò)繹不絕,售賣各種小食品的攤點(diǎn)叫賣聲此起彼伏,還有不少游客以半崖上那幾株蒼老的母樹(shù)大紅袍茶為背景,用手機(jī)咔嚓咔嚓照個(gè)不停。這幾株大紅袍是武夷山茶葉向外宣傳推廣的名片,是武夷山響當(dāng)當(dāng)?shù)男蜗蟠怼D笜?shù)大紅袍每年采摘制成品只有幾兩,古代是給京城皇帝的貢品,2006年為保護(hù)母樹(shù)大紅袍,禁采了。這幾株大紅袍,靠崖頂上一泓泉水滋養(yǎng),得天獨(dú)厚,移栽到崖下其品質(zhì)就發(fā)生變化,真是太神奇了!在母樹(shù)大紅袍的不遠(yuǎn)處,有一座崗棚,上世紀(jì)七八十年代有一個(gè)班的部隊(duì)駐守,保護(hù)著這幾株茶不遭受破壞,后來(lái)部隊(duì)撤離了,交給當(dāng)?shù)卣芾恚上攵?,其身價(jià)非同一般呀!
關(guān)于母樹(shù)大紅袍的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。在很久以前,有個(gè)秀才赴京趕考,路過(guò)此地時(shí)忽感腹痛不止,正巧被天心禪院和尚看到,和尚采紅袍茶葉搗爛給秀才吃下,須臾,秀才腹痛頓止,神清氣爽。后來(lái)秀才考取狀元,為感恩,狀元重返武夷山,將狀元紅袍脫下,蓋在這幾株茶樹(shù)上,大紅袍茶因此而得名。此后,大紅袍一直走紅,至到今朝,武夷大紅袍茶葉飄洋過(guò)海紅遍世界。
完成一天的踏春賞景,雖然有點(diǎn)倦意,但心中裝滿的,是武夷山動(dòng)人心魄的秀色山水。
春暖桃源入畫(huà)來(lái)
武夷山天游峰景區(qū)沿九曲溪畔步道前行,在位于六曲附近有個(gè)藏身于四面群山環(huán)抱中,被譽(yù)為“世外桃園”的景點(diǎn)桃源洞。桃源洞是道家圣地,是與世無(wú)爭(zhēng)修身養(yǎng)性的仙家居所。身臨此境,你會(huì)有山窮水盡之后柳暗花明的突然驚喜,你更會(huì)參透人生妙諦而變得心胸豁達(dá)開(kāi)朗。
正月十一,家人約定再次踏春賞景,好心情加之好天氣,自然得把好景點(diǎn)列入自己當(dāng)天的慢行游程。之所以考慮桃源洞,一來(lái)是因?yàn)槁窂狡骄?,有坡度也不大,我的體質(zhì)能承受得了;二來(lái)是想避開(kāi)密集的游客群體,因?yàn)椤耙咔椤倍诌€沒(méi)有從我頭腦中真正的消失;這第三嘛,是想找個(gè)別有洞天的僻靜之地,和家人坐地賞景。當(dāng)我們從六曲溪畔拐入桃源洞路徑接近洞門時(shí),聽(tīng)到奇石交錯(cuò)的洞門內(nèi)有游客說(shuō)話的聲音,他們大多是從天游峰背面的步行道而下的?!澳谰性纾性缧腥恕?,我從心里佩服他們。這新春正月,休閑度假之時(shí),誰(shuí)不想尋芳覓景,到處走走看看,放松心情,釋放壓力,這世外桃園的洞天仙府也能清靜得了嗎?
從看似無(wú)路可行的地方拐個(gè)彎折進(jìn)桃源洞山門,門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)讓我眼球頓覺(jué)一亮:“喜無(wú)樵子復(fù)觀奕,怕有漁郞來(lái)問(wèn)津”,橫楣上有“桃源洞”三字。仔細(xì)琢磨之后,忽然頓悟,原來(lái)意思是:幸好沒(méi)有伐柴的人再來(lái)看我下棋,更怕那下游渡口捕魚(yú)人會(huì)尋著落花流水找到這里來(lái)。撰聯(lián)者的避世之心躍然眼前。過(guò)此洞天之門,回頭可看到“透天關(guān)”三字,意思是越過(guò)此關(guān),就到仙家地界,再也不是凡塵俗地了。
相傳先祖帶著清風(fēng)明月兩徒在此落腳修煉,這世外桃園之地伴天地而度歲月,時(shí)而下棋、讀書(shū)、品茶,栽種蔬果,過(guò)著自由自在與世無(wú)爭(zhēng)的安閑日子。先祖聽(tīng)說(shuō)透天關(guān)曾有仙翁對(duì)弈,鏖戰(zhàn)正急時(shí),忽聞身后傳來(lái)情不自禁叫好的吆喝聲,仙翁扭頭看見(jiàn)一伐柴農(nóng)夫倚立身后,正喜形于色地觀棋望步,時(shí)不時(shí)還指指點(diǎn)點(diǎn)。仙翁不以為然,接下來(lái)跟農(nóng)夫過(guò)上兩招,沒(méi)想到兩局下來(lái),農(nóng)夫縱馬橫車勢(shì)不可擋,仙翁丟車棄子連連敗陣,不得不向農(nóng)夫拱手認(rèn)輸,驚嘆世間有高人。一日,先祖發(fā)覺(jué)桃園花落遍地,山門洞口間的溪澗中有花瓣飄流,深怕九曲溪渡口打漁人沿落花水流方向找到此地來(lái),聯(lián)想到仙翁對(duì)弈之事,突然來(lái)了靈感,即興寫了一副對(duì)聯(lián)貼在洞門上。本意是謝絕外人來(lái)此打擾,卻沒(méi)料到此聯(lián)一出,適得其反,慕名而來(lái)的游人絡(luò)驛不絕,真是:有意栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。
桃源洞坐落在四山環(huán)抱之中,田疇平曠約有一、二十畝,不愧為道家高士煉丹修行的仙靈圣地。這里修葺一新的三清殿、玉皇殿、靈官殿、左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經(jīng)閣等,道觀整體恢宏大氣,是遠(yuǎn)近聞名的武夷山主要道觀之一。據(jù)說(shuō)三皇元君在武夷修煉結(jié)茅于桃源洞,宋儒陳石堂、高士吳正理也曾居此煉養(yǎng)著述,道教南宗五祖白玉蟾真人也隱居桃源煉丹。歷經(jīng)過(guò)朝代更替和歲月輪回,道觀多次頹廢又多次重修,才有了今天的壯觀。如今,道觀已成為開(kāi)展道務(wù)和修真之處,成為宣傳道教文化培養(yǎng)道教人才的宗教場(chǎng)所,接受著人們心靈的景仰和膜拜。
桃源洞有一尊巨大的老君巖雕,是1995年桃源道觀和武夷山景區(qū)籌集資金雕制的,它給道教圣地增添了至高無(wú)尚的威嚴(yán),讓到此觀光的游客肅然起敬。無(wú)論是道教或是佛教,都離不開(kāi)慈悲為懷,消災(zāi)去難、行善積德等教義理念,對(duì)動(dòng)物放生是他們深感榮幸的善舉,桃源洞里有日月放生潭,也是道教理念的一個(gè)映照。我為潭中生物慶幸,天地有靈,在人們的呵護(hù)下,它們的生活更安全更自在。
在桃源洞欣賞盛開(kāi)的桃花,更讓人怡心悅目。那數(shù)不清桃花張著鮮艷的花瓣一朵朵擠滿枝頭,爭(zhēng)先恐后地將自己楚楚動(dòng)人、最有生機(jī)活力的美麗容顏展示在春天里,展示在艷陽(yáng)下,展示在人們賞識(shí)的目光里。她們就像一個(gè)個(gè)長(zhǎng)得水靈靈待嫁的村姑,喜出望外地等待邂逅山外響起熱熱鬧鬧迎娶的足音。
桃源洞里走一走,活如神仙九十九。這里花開(kāi)自然,山水真切,空氣清新,到此誰(shuí)能不流連忘返?此道家圣地,真?zhèn)€是:水繞山門無(wú)路徑,透天關(guān)里費(fèi)疑猜;洞天仙府人間地,春暖桃源入畫(huà)來(lái)。
林深聞虎嘯 洞隱傳蝠音
元宵節(jié)前兩天,我與家人沿一線天到虎嘯巖步道賞景慢游。游客很多,有散客有團(tuán)隊(duì)也有攜家?guī)〉?,大家圖的是一飽眼福的新鮮感,圖的是親朋好友聚在一塊的開(kāi)心愉悅。都是走路散心,少不了一個(gè)累,為了這份經(jīng)歷,累了也值。
在一線天景點(diǎn)的休息坪上,我見(jiàn)一位老叔坐在離我不遠(yuǎn)的石凳上歇息??此樚派蠜](méi)幾折皺紋,似乎比我大不了幾歲,出于好奇心,我主動(dòng)與他閑聊起來(lái)。老叔說(shuō)他1931年出生,今年91歲,因身體顯胖,怕走進(jìn)一線天窄道上不去,更怕里面光線不好,不小心踩空了腳,為安全起見(jiàn)干脆不進(jìn)。他不說(shuō)91歲也罷,這一說(shuō)讓我大吃一驚,我橫看豎看他怎么也不像91歲的人呀,照這樣的體格,至少能活到上百歲。大叔說(shuō),在家族中他算是年紀(jì)輕的,他的大姐今年104歲了,且生活還能自理呢!我問(wèn)大叔有什么長(zhǎng)壽秘訣,他說(shuō)的挺簡(jiǎn)單:粗茶淡飯而已。大叔91歲能出來(lái)旅游,這是我第一次看到的,也是我此次一線天旅游最大的收獲。
“孤懸石縫通霄路,一尺青天萬(wàn)丈長(zhǎng)”。一塊碩大的巨石為何被劈成兩半,有人說(shuō)是仙女用繡花針挑開(kāi)的,也有說(shuō)是地球板塊的擠壓而形成的,我沒(méi)有考究,說(shuō)不出所以然。這裂縫中只有一線天光灑下,人們沿縫壁下修筑的小路,兩手撐著粗糙的石壁緩緩而上,偶爾能看到懸棲在縫隙中的蝙蝠發(fā)出的凄厲叫聲。抬頭仰望一線高天,似乎腳下這條小路可直通九霄之上。在這里,你會(huì)異想天開(kāi),期盼驚喜的奇跡突然發(fā)生,當(dāng)黃梁一夢(mèng)醒來(lái)之后,一切又恢復(fù)了原來(lái)的平靜。縫道有寬有窄,最窄處只有30公分左右,微胖的身材會(huì)被卡在其中進(jìn)退兩難,有自知之明者,聽(tīng)到導(dǎo)游提示后會(huì)自覺(jué)止步,以免添加不必要的麻煩。從一線天出來(lái),你會(huì)感到身心釋然,因?yàn)闅v經(jīng)過(guò)黑暗的人,才明白獲得光明和自由是何等的珍貴。
遵循著路標(biāo)指向,我們從一線天向虎嘯巖方向進(jìn)發(fā),在茂林中左折右拐,時(shí)不時(shí)還遇到迎面而來(lái)的游客,盡管面孔陌生但相互間點(diǎn)個(gè)頭微笑一下,偶爾也向?qū)Ψ酱蚵?tīng)路徑和里程,文明使陌生的你我心靈靠近。經(jīng)過(guò)一片茶園,妻子和她妹妹發(fā)現(xiàn)茶畦里長(zhǎng)著零零星星的清明草,激發(fā)了她們動(dòng)手做清明粿的欲望。姐妹倆忘記旅途勞累,躬著腰興致勃勃地采起清明草來(lái),直到采滿一袋依舊舍不得離開(kāi)。我雖沒(méi)參與到她們之中,但同樣分享到她們的成就感和幸福感。
總算看到路標(biāo)上“虎嘯巖”三個(gè)鮮紅大字,一陣欣喜給我疲憊的身軀鼓足了勁,讓我不遺余力拾級(jí)而上。聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)游客說(shuō)話聲,心里還涌起一陣陣小激動(dòng)。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)有仙人騎虎從此山經(jīng)過(guò),虎嘯聲聲震群山,百獸讓路甚是威風(fēng)八面。神仙有否來(lái)過(guò),不為人所知,但遠(yuǎn)古時(shí)期武夷山是蠻荒之地,虎狼出沒(méi)叢林之中,是可想而知的。另有一種解釋更在情理之中,虎嘯巖上有個(gè)巨大石洞,每當(dāng)山風(fēng)掠過(guò)該洞,洞內(nèi)就會(huì)發(fā)出近似虎嘯之聲,聲音在山谷中回旋,越傳越遠(yuǎn)。聲小之時(shí),只能穿耳閃過(guò),洪亮之時(shí),卻可聲震群山,虎嘯巖故而得名。
到了虎嘯巖,展現(xiàn)在眼前的是一堵頹廢的土墻,這就是天成禪院遺址?;[巖坡度陡峭,用石材壘筑平臺(tái)搭建禪院,其工程浩大費(fèi)資之巨是可想而知的。禪院倚峰而立,既讓人有懸奇敬畏之感,也考驗(yàn)凡塵俗子求神拜佛之誠(chéng)心。在虎嘯巖還有一座鑿峰巖而雕刻的觀音石像,其站立高度直可俯視人間,讓多少朝圣崇拜者仰天高看。
據(jù)知,虎嘯有八景(白蓮渡、集云關(guān)、坡仙帶、不浪舟、普門兜、法雨懸河、語(yǔ)兒泉、賓曦洞),有些景我沒(méi)在意,就從我身邊一掠而過(guò),失之交臂就不知其中的故事了;還有些景我根本沒(méi)涉足,失去一面之緣,其“廬山真面目”就不得而知了。今日錯(cuò)過(guò)不等于今后沒(méi)機(jī)會(huì),或許明年的今天,或許某個(gè)晴好的日子,景點(diǎn)的步道上又會(huì)響起我尋訪觀景的足音。