審美教育：以文化人，以美育人

雷開云

1902年，王國(guó)維翻譯了牧瀨五一郎的《教育學(xué)》，首次將“審美”“審美的感情”等一系列現(xiàn)代美學(xué)詞匯譯入中國(guó)。這也意味著審美教育（以下簡(jiǎn)稱“美育”）從附屬于藝術(shù)等主體的下位概念發(fā)展成教育學(xué)的主要內(nèi)容，正式走入廣大教育工作者的視野。新中國(guó)成立以來(lái)，“美育”多次被寫入黨和國(guó)家的教育方針，與其相關(guān)的研究也多成體系，呈現(xiàn)出百花齊放之勢(shì)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出（語(yǔ)文課程）要讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成健康的審美情趣”。由此觀之，“美育”在語(yǔ)文學(xué)科的研究?jī)r(jià)值不容小覷。語(yǔ)文，作為人們交流情感、表達(dá)情感的工具，也作為一門體現(xiàn)人文性和思想性的學(xué)科，常常以潤(rùn)物無(wú)聲的方式給人以心靈的滋養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要將“美育”與“語(yǔ)文教育”有效融合，才能達(dá)到“以文化人，以美育人”的效果。

美常在，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如何通過(guò)語(yǔ)文教育幫助學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美呢？其實(shí)，語(yǔ)言文字的美感通常體現(xiàn)在其外在形式和內(nèi)在意蘊(yùn)上，“賞語(yǔ)言表述美”“品文化內(nèi)涵美”是語(yǔ)文教學(xué)的主要“美育”方式。在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生賞析文章的詞句美、表達(dá)方式之美，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生舉一反三，創(chuàng)作出獨(dú)具情感的文字美；在古詩(shī)文閱讀教學(xué)中，教師可引領(lǐng)學(xué)生挖掘作品中豐富的人文內(nèi)涵和充盈的言外之意，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)美的熏陶、獲得美的感知。

本組專題共三篇文章，分別從審美創(chuàng)造這一語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念解讀及如何在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)和古詩(shī)文閱讀教學(xué)中具體落實(shí)“美育”等方面進(jìn)行闡述，以期對(duì)廣大語(yǔ)文教師有所幫助。