張夢(mèng)楠
摘? 要:周杰倫作為新時(shí)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作代表,在華語(yǔ)流行音樂(lè)界有著“教父”一般的地位,其所創(chuàng)作的流行音樂(lè)作品深受年輕大眾的喜愛(ài)。在周杰倫創(chuàng)作的流行音樂(lè)歌曲中,不僅融入了西方的通俗音樂(lè)元素,還結(jié)合了中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)元素,嘻哈、抒情、R&B等多元化的創(chuàng)作曲風(fēng),為中國(guó)流行音樂(lè)帶來(lái)了耳目一新的感官變化。希望本篇文章撰寫(xiě)研究,能夠?yàn)槲覈?guó)今后流行音樂(lè)發(fā)展提供新的理論視角,并為相關(guān)人員基于周杰倫流行歌曲創(chuàng)作提供借鑒思路。
關(guān)鍵詞:周杰倫;歌曲創(chuàng)作;研究
中圖分類(lèi)號(hào):I247? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12296/j.2096-3475.2021.07.342
一、周杰倫歌曲創(chuàng)作成名之路
從2000年開(kāi)始,周杰倫以一年一張專(zhuān)輯的發(fā)行速度,相繼發(fā)行了《八度空間》《葉惠美》《七里香》《十一月的肖邦》,這些專(zhuān)輯形式風(fēng)格都與傳統(tǒng)的流行音樂(lè)大相庭徑,多種音樂(lè)風(fēng)格的來(lái)回切換,正是周杰倫向世人展示其無(wú)與倫比的音樂(lè)才華體現(xiàn)。其中《八度空間》發(fā)行于2002年7月19日,此張專(zhuān)輯確定了周杰倫華語(yǔ)樂(lè)壇領(lǐng)軍人物的地位,在全亞洲銷(xiāo)售280萬(wàn)張,2003年7月31日發(fā)行的《葉惠美》專(zhuān)輯中,《以父之名》是最有代表性的一首作品,有數(shù)據(jù)顯示當(dāng)時(shí)全亞洲有超過(guò)50家電臺(tái)同步首播《以父之名》,而收聽(tīng)觀眾有8億之多,至此7月16日被定為“周杰倫日”。2004年8月3日,周杰倫推出了其第五張專(zhuān)輯《七里香》,在這張專(zhuān)輯之中,依舊貫穿著R&B的主題風(fēng)格,在全亞洲銷(xiāo)量320萬(wàn)張,并獲得了53項(xiàng)榮譽(yù)。在2005年11月發(fā)行的《十一月的肖邦》中,共收錄了12首歌,值得一提的是,在這張專(zhuān)輯中,周杰倫將流行因素與古典音樂(lè)完美結(jié)合,自此周杰倫“中國(guó)風(fēng)”的作曲風(fēng)格正式確立。
二、周杰倫歌曲創(chuàng)作成功的原因
1.個(gè)人音樂(lè)才華
周杰倫成功的原因是多個(gè)方面的,但是不能否認(rèn)的是其本身的音樂(lè)才華,可以說(shuō)周杰倫音樂(lè)天賦是與生俱來(lái)的,他從小就擁有超強(qiáng)的音樂(lè)天賦,如周杰倫在回憶童年時(shí),就曾表示他從小就活潑好動(dòng),但是站在鋼琴面前,卻能表現(xiàn)的出奇安靜,憑借著過(guò)人的音樂(lè)天賦,使他學(xué)習(xí)掌握了鋼琴、大提琴、吉他、古箏等多種樂(lè)器,這也為其后來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
而在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,他從不滿(mǎn)足于現(xiàn)有的成就,一直在不斷的求新突破,首先,從創(chuàng)作的角度的分析,他從不墨守成規(guī),擅長(zhǎng)融入多種元素,如《娘子》是吉他與琵琶的混合運(yùn)用、《東風(fēng)破》中融入了中國(guó)七音階的G宮七聲清樂(lè)音階,而在《千里之外》之中又轉(zhuǎn)變?yōu)镈宮七聲清樂(lè)音階,而這就是周杰倫“無(wú)與倫比”的音樂(lè)才華體現(xiàn)。其次,周杰倫創(chuàng)作音樂(lè)作品的主題也十分寬泛,《煙花易冷》《蝸?!返茸髌穼⑷松芾砣谌胗谄渲校短萏铩分v述的則是環(huán)保、《最后的戰(zhàn)役》的對(duì)友情的詮釋?zhuān)@使得周杰倫的音樂(lè)作品與其他創(chuàng)作者的作品大為不同,周杰倫創(chuàng)作的歌曲意境更為悠遠(yuǎn)、立意更加深刻,而這無(wú)疑也是周杰倫音樂(lè)創(chuàng)作才華的一種展現(xiàn)。最后,在唱法技巧和演唱風(fēng)格方面,周杰倫也是融合了各家之長(zhǎng),如具有中國(guó)特色的Rap形式、各色的中國(guó)風(fēng)唱法,同時(shí)還融入了街舞、籃球、魔術(shù)等元素,似乎就沒(méi)有周杰倫駕馭不了的音樂(lè)風(fēng)格,而其在演唱會(huì)上的即興改編,也是曲曲經(jīng)典,這樣的音樂(lè)才華無(wú)疑是讓很多人望其項(xiàng)背的,而這也是周杰倫歌曲創(chuàng)作成功的關(guān)鍵因素。
2.時(shí)代賦予機(jī)遇
改革開(kāi)發(fā)的40年間,我國(guó)綜合國(guó)力不斷提升,娛樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)也越發(fā)豐富,而周杰倫成名于恰逢于新世紀(jì)交匯之際,伴隨著經(jīng)濟(jì)一體化格局的初步形成,為更好的弘揚(yáng)精神文化,國(guó)家政府出臺(tái)了多項(xiàng)政策扶植文化產(chǎn)業(yè),如在黨的十五屆五中全會(huì)中,專(zhuān)門(mén)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)政策作出了強(qiáng)調(diào),提出要采取可行措施,推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。而在2008年的全國(guó)宣傳工作會(huì)議上,又再次強(qiáng)調(diào)指出“要以改革為動(dòng)力,滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展”,在這一一系列的政策措施下,民族文化開(kāi)始蘇醒復(fù)活,而周杰倫的開(kāi)創(chuàng)的“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè),顯然剛好迎合了國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展潮流,這也是周杰倫音樂(lè)創(chuàng)作走向成功的重要原因。
3.受眾群體支持
音樂(lè)人高凌風(fēng)認(rèn)為周杰倫的出現(xiàn)將話(huà)語(yǔ)樂(lè)壇分為兩半,在他之前稱(chēng)之為“古典”,而在他之后,則可以稱(chēng)之為“音樂(lè)新生帶”。可以說(shuō)周杰倫的音樂(lè)作品,徹底的打破了話(huà)語(yǔ)樂(lè)壇的傳統(tǒng),而這些音樂(lè)雖然新奇,但卻能夠給人一種渾然天成之感,不會(huì)有一絲突兀,這樣的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格,似乎除了“個(gè)性”以外,找不到第二個(gè)更為合適的修飾詞,這種獨(dú)特的音樂(lè)個(gè)性,使周杰倫的音樂(lè)受眾全體不斷擴(kuò)大,即使很多追求新異的“00后”,也會(huì)被周杰倫創(chuàng)作的音樂(lè)所吸引,在受眾的支持下,周杰倫音樂(lè)創(chuàng)作逐漸走向成功。
三、周杰倫歌曲創(chuàng)作對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展啟示
1.流行歌曲創(chuàng)作應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)
流行音樂(lè)的發(fā)展始終與所處時(shí)代人們的情感生活息息相關(guān),并同社會(huì)變化有著緊密的聯(lián)系,每當(dāng)時(shí)代發(fā)生變遷,人們的價(jià)值取向發(fā)生變化時(shí),那些善于捕捉時(shí)代流元素的音樂(lè)創(chuàng)作者,就會(huì)通過(guò)自身的歌曲創(chuàng)作,譜寫(xiě)出符合當(dāng)時(shí)人們心境的流行樂(lè)曲,而也正是因?yàn)橛诖耍@些歌曲才能廣泛流行傳唱。從周杰倫2000年發(fā)表第一張個(gè)人專(zhuān)輯《JAY》開(kāi)始,其就不斷的嘗試在流行音樂(lè)中融入多樣元素風(fēng)格,如在唱法方面,其廣泛的吸收了西方的美聲唱法、RAP、B-Box,形成了獨(dú)樹(shù)一幟的“周氏唱腔”,而在音樂(lè)創(chuàng)作方面,其是第一個(gè)中國(guó)風(fēng)音樂(lè)的開(kāi)創(chuàng)者,也是最早嘗試將R&B、爵士、嘻哈等外來(lái)流行音樂(lè)元素融入中國(guó)流行音樂(lè)的創(chuàng)作人,在周杰倫的歌曲創(chuàng)作過(guò)程中,他從不排斥各種新鮮事物,總是積極嘗試進(jìn)行各種創(chuàng)新融合,雖然在成名之初,有人將其視作是“不倫不類(lèi)”的代表,但是時(shí)間證明,正式因?yàn)橹芙軅悓?duì)于新生外來(lái)事物的接受,使得他所創(chuàng)作的歌曲永遠(yuǎn)走來(lái)時(shí)代的前沿,并在流行樂(lè)壇中占有專(zhuān)屬自己的一片藍(lán)天,而反觀那些一直走在傳統(tǒng)流行歌曲創(chuàng)作路上的音樂(lè)人,他們固步自封的思想,使得他們正在逐漸被時(shí)代遺忘淘汰,因此從這一角度分析,周杰倫的音樂(lè)創(chuàng)作對(duì)中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展是可以帶來(lái)借鑒和啟示的,對(duì)此筆者做出了以下幾個(gè)方面的思考。
2.創(chuàng)作者應(yīng)從民族民間藝術(shù)汲取養(yǎng)分
流行音樂(lè)作為一種“舶來(lái)品”,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展都未曾形成自身的特色,并在歐美和日韓流行音樂(lè)的沖擊下盡顯疲態(tài),無(wú)法進(jìn)一步的拓寬中國(guó)流行音樂(lè)市場(chǎng)。而在新世紀(jì)出,以周杰倫為代表的音樂(lè)創(chuàng)作人,大膽嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代西方流行音樂(lè)元素結(jié)合,并創(chuàng)設(shè)出了“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè),這不僅是中國(guó)古典音樂(lè)的回歸,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)的先鋒創(chuàng)新,為中國(guó)流行樂(lè)壇帶來(lái)了新的發(fā)展方向。流行音樂(lè)創(chuàng)作要嘗試融入民歌戲曲精髓。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲經(jīng)過(guò)幾千年的磨煉,已經(jīng)發(fā)展為一種完善的藝術(shù)形式,并具有濃厚的中國(guó)文化藝術(shù)底蘊(yùn),這其中就有很多當(dāng)下流行音樂(lè)創(chuàng)作者可借鑒的因素,如在周杰倫創(chuàng)作的歌曲《霍元甲》中,就融入了傳統(tǒng)民族戲曲元素,而在今后的流行音樂(lè)創(chuàng)作中,建議創(chuàng)作者從中國(guó)戲曲的結(jié)構(gòu)、板式、音調(diào)、語(yǔ)言等幾個(gè)方面入手,不斷拓寬音樂(lè)創(chuàng)作思路。此外,傳統(tǒng)民歌扎根于地方,是源于群眾和勞動(dòng)的歌曲,帶有濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格,在流行音樂(lè)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者也可以嘗試在民歌元素中汲取養(yǎng)分。如在2009年春晚舞臺(tái)上,周杰倫和宋祖英聯(lián)合演唱了《本草綱目》和《辣妹子》的MIX版,這次傳統(tǒng)與流行的融合撞擊,實(shí)現(xiàn)了意外的化學(xué)反應(yīng),并使得歌曲迅速在網(wǎng)絡(luò)之中躥紅,而從這樣的例子可以看出,流行音樂(lè)與傳統(tǒng)民歌的融合,也是中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展創(chuàng)新的一種很好的辦法。
3.創(chuàng)作者要講政治,唱大愛(ài)
流行音樂(lè)受眾對(duì)象雖然是普通民眾,但是作為音樂(lè)創(chuàng)作者,也應(yīng)該站在講政治、講大愛(ài)的高度進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,要多創(chuàng)作一些熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民歌頌和諧社會(huì)的“大愛(ài)”主題作品,這也是當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作者的一種使命和責(zé)任,但是很顯然,從當(dāng)下的流行音樂(lè)市場(chǎng)發(fā)展情況分析來(lái)看,卻并非如此。大多局限于“愛(ài)情”題材,創(chuàng)作題材的局限,使得我國(guó)的華語(yǔ)流行樂(lè)壇整體結(jié)構(gòu)狀態(tài)失衡,而在這樣局限的創(chuàng)造題材范圍下,既無(wú)法弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)也無(wú)法對(duì)當(dāng)下的年輕人做出正能量的輸出,因此當(dāng)下我國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,就是促使流行音樂(lè)創(chuàng)作者能夠認(rèn)清“講政治”“唱大愛(ài)”迫切性,創(chuàng)作出更具高度的流行音樂(lè)作品題材,從而打造更加健康的流行音樂(lè)圈,這也是流行音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式存在的本質(zhì)目的。但是讓人們感嘆唏噓的是,雖然流行音樂(lè)市場(chǎng)創(chuàng)作越來(lái)越多,但是“好聽(tīng)”的流行音樂(lè)卻越來(lái)越少,而能夠傳唱并且經(jīng)久流傳的流行歌曲就更少了,當(dāng)代的流行音樂(lè)創(chuàng)作者,應(yīng)該像2000年初的周杰倫一樣,把握住時(shí)代賦予的機(jī)遇,在進(jìn)行流行音樂(lè)創(chuàng)作時(shí),與時(shí)俱進(jìn)的融入時(shí)代元素,善于接受新生的事物和各種新銳的音樂(lè)風(fēng)格,這樣才能促使中國(guó)流行音樂(lè)與國(guó)際接軌,此外,要打造具有中國(guó)特色的流行音樂(lè),善于從民族民間藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,將古老的東方的元素融入到流行音樂(lè)創(chuàng)作中,這樣才能更好表達(dá)民族自信,弘揚(yáng)民族歷史文化。當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作者,要“講政治”“唱大愛(ài)”,跟隨習(xí)主席“一帶一路”共同發(fā)展腳步,不斷的拓寬流行音樂(lè)主題,弘揚(yáng)新時(shí)期民族核心價(jià)值觀,對(duì)青少年聽(tīng)眾形成正確的思想引導(dǎo),這也是當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作者的義務(wù)和責(zé)任,而也只有這樣,才能促使我國(guó)的流行音樂(lè)市場(chǎng)真正走向繁榮。
(焦作大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院? 河南焦作? 454010)