地方紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值和路徑

高志輝　豆學(xué)蘭

地方紅色文化具有獨(dú)特的育人價(jià)值，充分發(fā)揮地方紅色文化育人功能是新時(shí)代高校立德樹(shù)人的內(nèi)在要求。高校大力開(kāi)展紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)、構(gòu)建地方紅色文化教育機(jī)制、創(chuàng)新地方紅色文化傳播方式、形成協(xié)同育人環(huán)境是利用地方紅色文化增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效路徑。

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造、積累的，“是彰顯黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)人民和時(shí)代要求，凝聚各方力量的先進(jìn)文化”。[1]它體現(xiàn)在理想信仰、價(jià)值追求、精神風(fēng)貌等層面，融注于物質(zhì)遺存、機(jī)制行為和文化藝術(shù)形態(tài)當(dāng)中?！凹t色文化像血液一樣流淌在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上，成為具有中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明政治標(biāo)識(shí)的紅色基因?！盵2]蘊(yùn)含著巨大的吸引力與感召力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。”[3]開(kāi)展紅色文化教育是高校思政教育的有效途徑，也是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的體現(xiàn)。地方紅色文化是具有一定地域特色的特殊紅色文化類(lèi)型，包括當(dāng)?shù)卦谏鐣?huì)革命和建設(shè)改革中涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物，現(xiàn)存遺址遺跡、遺物，創(chuàng)作的文藝作品，制度建設(shè)、修建的紀(jì)念場(chǎng)館等。甘肅隴南具有豐富的紅色文化資源，隴南轄八縣一區(qū)，幾乎各個(gè)縣區(qū)都有紅色文化遺跡遺址和紀(jì)念館。尤其兩當(dāng)兵變遺址和宕昌哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征遺址影響深遠(yuǎn)。地方紅色文化具有獨(dú)特的育人價(jià)值。

地方紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的獨(dú)特價(jià)值

（一）大學(xué)生對(duì)地方紅色文化的親近感能增強(qiáng)思想政治教育的親和力

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！盵4]地方紅色文化對(duì)于高校的師生來(lái)說(shuō)無(wú)論地名、還是先進(jìn)事跡和先進(jìn)人物，都較為熟悉，感覺(jué)革命人物和革命事跡離自己很近，有一種天然的親近感，能夠激發(fā)大學(xué)生了解紅色文化的欲望，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的親和力。大學(xué)生對(duì)地方紅色文化的親近感是其他思政教育素材所不具備的。如兩當(dāng)兵變中關(guān)于習(xí)仲勛的革命事跡等，對(duì)于隴南師專(zhuān)的大學(xué)生而言要比其他思政教育的素材親近的多。大學(xué)生了解地方紅色文化的欲望、興趣實(shí)質(zhì)上就是大學(xué)生對(duì)地方紅色文化的親近感。引導(dǎo)大學(xué)生了解地方紅色文化的過(guò)程其實(shí)質(zhì)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的過(guò)程，提升了思政教育的親和力，增強(qiáng)了思政教育的實(shí)效性。

（二）地方紅色文化以其真實(shí)性增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)理想信念教育的信服力

地方紅色文化以其物質(zhì)形態(tài)的遺跡遺址、精神形態(tài)的革命英雄人物所展現(xiàn)的崇高革命精神和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念呈現(xiàn)出來(lái)，承載著共產(chǎn)黨人的革命史、奮斗史、英雄史。紅色文化中的每一個(gè)故事、每一個(gè)人物、每一件物品都具有歷史的真實(shí)性，是鮮活而生動(dòng)的思想政治教育素材，在大學(xué)生理想信念教育方面具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量?！盵5]隴南紅色基因強(qiáng)大，兩當(dāng)兵變紀(jì)念館、宕昌紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館已成為隴南文化的特殊符號(hào)，高校如果能把諸如此類(lèi)的地方紅色基因融入到大學(xué)生思政教育中，一方面可以引導(dǎo)當(dāng)代青年了解革命歷史、認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情和省情，塑造更高水平的精神修養(yǎng)和崇高品格;另一方面將會(huì)增強(qiáng)大學(xué)生的理想信念。

（三）地方紅色文化的物質(zhì)載體以其立體性增強(qiáng)大學(xué)生思政教育的吸引力

地方紅色文化的物質(zhì)載體革命事件遺址、紅色革命紀(jì)念館、紀(jì)念碑、會(huì)議舊址、黨史人物故居等以時(shí)間、空間、人物、實(shí)物等方式呈現(xiàn)，具有鮮明的立體感。高?？梢酝ㄟ^(guò)紅色教育實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生全方位地感知革命歷史的厚重感、真實(shí)感，進(jìn)而受到紅色文化的洗禮，汲取紅色精神營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

地方紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題

近幾年，高校的地方紅色文化教育活動(dòng)取得了一定的成效，但也存在一些問(wèn)題。據(jù)調(diào)查顯示，存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）大學(xué)生對(duì)地方紅色文化資源的認(rèn)知度較低、紅色文化教育的實(shí)踐性不強(qiáng)

通過(guò)對(duì)隴南師專(zhuān)在校大學(xué)生調(diào)查，對(duì)“隴南紅色文化資源了解情況”調(diào)查顯示，有14.3%的大學(xué)生不了解、43.5%的大學(xué)生了解一些、35.2%的大學(xué)生了解、7.0%的大學(xué)生全面系統(tǒng)了解。在進(jìn)一步調(diào)查“你是否理解隴南紅色文化的內(nèi)涵”時(shí)，27%的學(xué)生回答“是”，52%的學(xué)生回答“否”，23%的學(xué)生回答“知道一些”。這一調(diào)查結(jié)果反映出部分大學(xué)生對(duì)隴南紅色文化資源有一定的認(rèn)識(shí)，從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了紅色文化教育在高校取得了一定的成效。但也反映出還存在一部分大學(xué)生對(duì)地方紅色文化資源的關(guān)注度不夠，需要進(jìn)一步加強(qiáng);在調(diào)查“你是否參加過(guò)學(xué)校組織學(xué)生參觀紅色文化紀(jì)念館、紅色文化遺跡遺址活動(dòng)”時(shí)，有37%的學(xué)生回答參加過(guò)，而63%的學(xué)生回答“否”，而在37%的學(xué)生中，絕大多數(shù)是入黨積極分子、團(tuán)學(xué)干部。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明大學(xué)生參與地方紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)的人數(shù)相對(duì)較少，紅色文化實(shí)踐教育的普及程度較低，實(shí)踐性不強(qiáng)。而高校沒(méi)有充分發(fā)揮地方紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中便利性的這一優(yōu)勢(shì)。

（二）高校對(duì)地方紅色文化資源的思想政治教育價(jià)值沒(méi)有充分利用，紅色文化教育方式創(chuàng)新性不強(qiáng)

在對(duì)思想政治教育工作者調(diào)查“您對(duì)隴南紅色文化資源內(nèi)涵掌握程度”時(shí)，只有9%的人回答“研究過(guò)隴南紅色文化資源，有深刻的認(rèn)識(shí)”，而這些人中大多數(shù)是思政理論課教師，67%的黨政學(xué)工人員“了解一些，但并沒(méi)有進(jìn)行深入的研究，不能系統(tǒng)闡釋”，24%的回答“完全沒(méi)有掌握”。對(duì)學(xué)生調(diào)研“學(xué)校對(duì)隴南紅色文化傳播教育的主要方式有哪些”時(shí)，54.3%的學(xué)生是“唱紅色歌曲”、25.7%的學(xué)生是“紅色主題演講賽”、13.6%的學(xué)生是“講紅色故事”、4.5%的學(xué)生是“參觀紅色文化遺址或紅色紀(jì)念館”、7.8%的學(xué)生是“紅色專(zhuān)題影片”、17.3%的學(xué)生是“紅色文化主題宣傳欄、宣傳板”、5.4%的學(xué)生以上途徑都有;在調(diào)研“學(xué)校是否經(jīng)常開(kāi)展紅色文化的教育活動(dòng)”時(shí)，38%的學(xué)生回答“否”、62%的學(xué)生回答“是”、在調(diào)研“學(xué)校開(kāi)展的紅色文化活動(dòng)對(duì)您的價(jià)值觀形成是否有影響”時(shí)，77.3%的學(xué)生認(rèn)為有影響、12.7%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有影響、在調(diào)研“你認(rèn)為影響學(xué)校紅色文化教育效果的因素”時(shí)，23%的學(xué)生認(rèn)為在紅色文化教育形式上缺乏創(chuàng)新性、效果一般。以上調(diào)查結(jié)果反映出兩方面的問(wèn)題：一方面思想政治教育工作者并沒(méi)有掌握紅色文化的內(nèi)涵及其價(jià)值，甚至沒(méi)有對(duì)地方紅色文化資源進(jìn)行深入研究，對(duì)當(dāng)?shù)氐募t色文化內(nèi)容也一知半解，無(wú)法及時(shí)有效地開(kāi)發(fā)出適合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐募t色文化教育資源，必然會(huì)使紅色文化的教育價(jià)值大打折扣，久而久之會(huì)引起大學(xué)生群體的反感。另外，紅色文化的教育方式陳舊，在教育方式方法的創(chuàng)新性不強(qiáng)，尤其在新媒體時(shí)代下充分利用新媒體傳播紅色文化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的要求，但是有些高校并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)紅色文化在傳播方式上的創(chuàng)新，沒(méi)有把紅色文化通過(guò)微信、微博、微視頻、微電影、微課、微小說(shuō)等形式加以傳播，使得大學(xué)生不能通過(guò)智能手機(jī)隨時(shí)學(xué)習(xí)紅色文化的內(nèi)容，仍然沿襲傳統(tǒng)的自上而下、由外到內(nèi)灌輸模式，導(dǎo)致紅色文化教育落實(shí)遇到瓶頸，加上沒(méi)有完善的應(yīng)對(duì)機(jī)制，想要走出這種固有的套路，難度很大。脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的紅色文化，其傳播必然會(huì)遭遇阻礙，甚至?xí)坏?/p>

（三）高校缺乏地方紅色文化融入思政教育的制度保障

部分高校開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)存在突擊性、隨機(jī)性的現(xiàn)象，地方紅色文化教育沒(méi)有規(guī)劃，缺乏紅色文化教育的機(jī)制保障。據(jù)調(diào)查，雖然高校會(huì)開(kāi)展一些紅色文化教育活動(dòng)，但是沒(méi)有專(zhuān)門(mén)制度保障地方紅色文化融入思想政治教育規(guī)范進(jìn)行。導(dǎo)致紅色文化教育缺乏穩(wěn)定性，很難鞏固教育的效果。導(dǎo)致高校在紅色文化教育中出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤傾向，一是開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不純，帶有功利主義色彩。部分高校為了獲得上級(jí)的贊揚(yáng)或社會(huì)影響的需要而開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)，導(dǎo)致活動(dòng)注重形式而忽略了影響大學(xué)生正確價(jià)值觀形成的情感、意志等內(nèi)容，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展后的效果缺乏評(píng)估，對(duì)活動(dòng)中存在的問(wèn)題缺乏反思。二是舉辦紅色文化教育活動(dòng)由政治需要決定，大學(xué)生在活動(dòng)參與中處于被動(dòng)地位，大學(xué)生參與紅色文化教育活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

（四）高校思想政治教育工作缺乏地方紅色文化融入思想政治教育的協(xié)同性

開(kāi)展地方紅色文化教育活動(dòng)時(shí)需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、思政理論課教師、后勤管理人員發(fā)揮其積極能動(dòng)性。高校開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)需要學(xué)校各部門(mén)、思想政治教育工作者的通力配合，形成協(xié)同育人環(huán)境，不能搞“一枝獨(dú)秀”，但高校中的部分教育者存在“唱獨(dú)角戲”現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查，一方面，高校的部分部門(mén)在開(kāi)展地方紅色文化教育活動(dòng)時(shí)存在“各自為政”的現(xiàn)象，存在急功近利的思想，沒(méi)有形成“一盤(pán)棋”的局面。造成活動(dòng)太多，學(xué)生厭倦、教育者疲于應(yīng)付的現(xiàn)象，既耗費(fèi)財(cái)力、人力，更耗費(fèi)時(shí)間，而效果甚微。另一方面，地方紅色文化進(jìn)入其它課程教學(xué)還需加強(qiáng)。在“課程思政”的背景下，所有課程都有立德樹(shù)人的任務(wù)，地方紅色文化資源進(jìn)入各課程是高校立德樹(shù)人的內(nèi)在要求，也是大勢(shì)所趨。

地方紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

（一）充分利用地方紅色文化的思政教育功能，積極開(kāi)展紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)

地方紅色文化包括具有地域特色的紅色精神和紅色文化物質(zhì)載體，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值。但地方紅色文化在時(shí)空上與當(dāng)今時(shí)代有一定的偏差，這就需要思政教育工作者首先對(duì)地方紅色文化有全面深入的了解和認(rèn)識(shí)，然后有效利用它在思想政治教育中的獨(dú)特價(jià)值來(lái)豐富思想政治教育的內(nèi)容和形式，從而增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力，提升大學(xué)生對(duì)地方紅色文化的認(rèn)同度;其次要組建地方紅色文化研究隊(duì)伍，加強(qiáng)在理論方面的研究。運(yùn)用馬克思主義理論闡釋地方紅色文化理論可以增強(qiáng)其的理論說(shuō)服力，培育學(xué)生的核心價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，提升大學(xué)生的文化自信;再次是積極廣泛開(kāi)展大學(xué)生紅色文化實(shí)踐教育活動(dòng)。讓學(xué)生在實(shí)踐中去感知地方紅色文化精神，傳承紅色文化基因，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。

（二）構(gòu)建地方紅色文化教育機(jī)制，保障紅色文化教育的科學(xué)性、長(zhǎng)期性

紅色文化教育要沿著健康方向發(fā)展必須建立科學(xué)合理的制度。沒(méi)有制度保障的紅色文化教育活動(dòng)可能會(huì)出現(xiàn)形式主義泛化或者零敲碎打式的教育現(xiàn)象。一是要建立紅色文化教育課程機(jī)制。遵循紅色文化教育的規(guī)律、注重紅色文化教育的科學(xué)性，確定紅色文化教育活動(dòng)的主題、內(nèi)容，制定紅色文化教育的計(jì)劃、信息反饋制度、考核評(píng)價(jià)體系。二是要組建紅色文化教育組織機(jī)構(gòu)、師資隊(duì)伍。學(xué)校黨委書(shū)記應(yīng)是紅色文化教育第一責(zé)任人，因?yàn)橹挥袑W(xué)校黨委書(shū)記才能調(diào)動(dòng)學(xué)校的相關(guān)部門(mén)和人員開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)。在師資隊(duì)伍中要有紅色文化的專(zhuān)家、網(wǎng)絡(luò)宣傳人員。尤其這些人員要對(duì)紅色文化的傳承與發(fā)展有一定的研究。三是要建立紅色文化教育的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。紅色文化教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程不可能通過(guò)一項(xiàng)活動(dòng)等就能見(jiàn)效果。這項(xiàng)長(zhǎng)期工程要持續(xù)有效進(jìn)行必須需要經(jīng)費(fèi)保障。四是將紅色文化教育制度滲透到全體師生的行為習(xí)慣、工作風(fēng)格、服務(wù)意識(shí)、精神風(fēng)貌中，增強(qiáng)師生的文化自律和行為自覺(jué)。

（三）構(gòu)建地方紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)，創(chuàng)新地方紅色文化傳播方式

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“信息化為中華民族帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇，必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇，發(fā)揮信息化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)作用?！盵6]在信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)信息傳遞的普遍方式，高校在傳播紅色文化中要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)。一是建設(shè)紅色文化校園網(wǎng)站。網(wǎng)站內(nèi)容主要圍繞“紅色”主題制作，包括紅色文化圖片展示、紅色文藝作品、革命人物傳記、紅色文化知識(shí)測(cè)試題等。二是開(kāi)發(fā)紅色文化微課程。微課的內(nèi)容側(cè)重對(duì)紅色文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，用馬克思主義理論闡釋紅色文化理論，可以增強(qiáng)紅色文化的說(shuō)服力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，同時(shí)又使大學(xué)生進(jìn)一步掌握馬克思主義基本理論，從而內(nèi)化于心，外化于行。三是建設(shè)紅色文化的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)中可以開(kāi)展紅色知識(shí)競(jìng)答、紅色攝影圖片展、紅色文化詩(shī)詞交流、紅色文化書(shū)法展、紅色文化歌曲對(duì)對(duì)碰等活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)交流的興趣，陶冶大學(xué)生紅色文化情操。

（四）調(diào)動(dòng)思想政治教育工作者積極性，形成協(xié)同育人環(huán)境

馬克思主義認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)由主體、中介、客體構(gòu)成。地方紅色文化教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。紅色文化教育活動(dòng)的實(shí)踐主體包括廣大師生員工。實(shí)踐主體是最活躍的元素，所以，一是要調(diào)動(dòng)各要素的積極主動(dòng)性。無(wú)論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、任課教師、后勤服務(wù)人員，還是在校大學(xué)生都要在紅色文化教育活動(dòng)中發(fā)揮其積極作用。二是在統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各主體要素按分工進(jìn)行工作，各負(fù)其責(zé)、通力協(xié)作，形成協(xié)同育人環(huán)境。三是發(fā)揮各科教師在學(xué)科教學(xué)中的主觀能動(dòng)性，積極在課程教學(xué)中滲透紅色文化教育，把思政課程和課程思政的育人功能充分發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)三全育人。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有理想信念堅(jiān)定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗?！盵7]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的中堅(jiān)力量，大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是否堅(jiān)定直接影響到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，高校要不斷挖掘地方紅色文化資源，探索紅色文化的育人路徑，構(gòu)建全方位的紅色文化育人體系，充分運(yùn)用地方紅色文化資源加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，筑牢大學(xué)生的信仰之基，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

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作者簡(jiǎn)介

高志輝 甘肅省隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃腿r(nóng)問(wèn)題等