土土絨
婚姻常常與幸福聯(lián)系在一起,但有些婚姻卻像過早采摘的果實,不但毫不甜美,反而青澀甚至苦澀。2020年9月,在國務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會上,教育部基礎(chǔ)教育司司長呂玉剛介紹,早婚早育、學(xué)習(xí)困難、外出打工、信教入寺,還有身體殘疾,這是造成青少年輟學(xué)的主要原因,家庭經(jīng)濟(jì)困難并不是最主要的原因。這可能出乎很多人的意料。在一般人的想象中,似乎總是貧困學(xué)子渴望學(xué)習(xí),無奈家庭貧困被迫輟學(xué)。沒想到的是,竟然有人為了早早結(jié)婚而放棄學(xué)業(yè)。不過,仔細(xì)想想,類似的案例其實并不少。
2020年6月,廣東茂名的17歲少女小閑(化名)因向婦聯(lián)反映被父母逼婚,備受社會關(guān)注。其父母未經(jīng)她同意,就給她定下一門親事,小閑表示不想結(jié)婚,還想繼續(xù)讀書。在當(dāng)?shù)貗D聯(lián)、民政局和派出所民警介入下,其婚約已被解除,小閑以往屆生身份參加了中考。這個故事的結(jié)局令人欣慰,但是,又有多少未成年人有小閑這樣的主見和勇氣呢?
在某些視頻網(wǎng)站上,不少“未成年小媽媽”在手機屏幕里炫耀著自己的大肚子,“14歲早戀生下兒子”“全網(wǎng)最小二胎媽媽”等標(biāo)題都出人意料地獲得了大量點贊。這些視頻播主儼然成為“網(wǎng)紅”,早婚早育似乎成為一種“榮耀”。這種現(xiàn)象讓人細(xì)思極恐。雖然我們知道,在一些偏遠(yuǎn)落后地區(qū),確實存在早婚早育的陋習(xí),但互聯(lián)網(wǎng)傳播放大了這種陋習(xí)。并且,當(dāng)這個群體在互聯(lián)網(wǎng)上互相“看見”的時候,又在某種程度互相肯定、互相強化,竟然把早婚早育異化成小圈子里的“時髦”游戲。
貧窮不可怕,“心窮”才可怕。當(dāng)然,早婚早育未必是未成年人自己的選擇,他們可能只是聽從父母的安排,或者被當(dāng)?shù)氐年惻f習(xí)俗所裹挾,還可能是出于某種利益的算計,比如女方想“賺取”彩禮,男方怕年齡大了找不到對象等。無論哪一種原因,這些家庭都只看到了眼前,卻沒有看到子女長遠(yuǎn)的人生。從法律上說,我國的法定婚齡,是男性不得早于22周歲,女性不得早于20周歲。過早結(jié)婚,即使“婚姻”順利延續(xù),早婚早育對青少年的健康也有很大的風(fēng)險。聯(lián)合國數(shù)據(jù)顯示,每年15~19歲少女中約有390萬例不安全流產(chǎn),這助長了孕產(chǎn)婦發(fā)病率、死亡率和持久的健康問題。15歲以下的女孩死于分娩的概率是20歲以上女性的5倍,新生兒的死亡率也更高。
此外,早婚早育還會帶來一系列的家庭社會問題。過早步入“婚姻殿堂”的年輕人大多無法在經(jīng)濟(jì)上自立,只能依靠父母生活。由于過早輟學(xué),他們往往缺乏謀生能力,只能靠打零工等方式維持生計,在職業(yè)上難以發(fā)展。而“早婚”又往往帶來“早生”“多生”的問題,“小媽媽”們生育的孩子不僅有更多的健康風(fēng)險,也更可能缺乏養(yǎng)育、教育。年輕人們往往把孩子扔給老人就出去打工,這些留守兒童也很可能像他們的父母一樣,早早輟學(xué),早早結(jié)婚……開啟貧困的代際傳承。因此,2019年,貴州省政協(xié)委員陳會琪在調(diào)查了幾個早婚早育現(xiàn)象相對嚴(yán)重的地區(qū)后,提出:“農(nóng)村早婚早育現(xiàn)象嚴(yán)重影響脫貧、人口、教育、法律等多方面問題,有百害而無一利,希望這個問題能夠受到重視,出臺有力措施預(yù)防和解決農(nóng)村早婚早育現(xiàn)象。”有學(xué)者則直言,這類婚姻看不見未來。
早婚早育有著復(fù)雜成因,預(yù)防早婚早育也需要各方齊心合作,共同發(fā)力。這就需要,有關(guān)部門要加大普法宣傳,引導(dǎo)人們知法、懂法、守法;做好義務(wù)教育的“控輟保學(xué)”,引導(dǎo)青少年樹立正確的價值觀;基層組織要破除陳規(guī)陋習(xí),發(fā)現(xiàn)早婚跡象及時干預(yù)等。比如,杭州下城區(qū)在黎平縣開展的“山鳳凰”關(guān)愛女孩公益項目,不光資助貧困女生,更由縣、鄉(xiāng)、村幫扶干部以敲鑼打鼓吹笙的方式,將獎金送至受助女生家里,讓家長充分感受到女兒讀書上學(xué)帶給家庭、家族的榮譽,引導(dǎo)村民認(rèn)識到女孩受教育的重要性。這種干預(yù)方式,既扶志又扶智,有溫度也有深度。希望這類措施能夠更多一點,也希望人們早日認(rèn)識到早婚早育的危害,別用一時的短視去賭一個希望渺茫的明天。