鄉(xiāng)村地區(qū)研學(xué)旅行者人格特質(zhì)對參與度的影響研究

鄭佳鈴　劉慧玲　駱培聰

關(guān)鍵詞：人格特質(zhì);研學(xué)旅行;參與度;逐步回歸

中圖分類號：F592.7 文獻標志碼：A 文章編號：1637?5617（2021）06?0054?07

自2016年11月30日教育部等11部門頒布《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》以來，研學(xué)旅行不僅成為教育形式改革的重點，也成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向，并逐漸受到學(xué)界的關(guān)注。目前，研學(xué)旅行的理論研究主要集中在內(nèi)涵、構(gòu)成要素、影響因素和推進措施等方面。劉珂等[1]認為研學(xué)解說、研學(xué)環(huán)境、研學(xué)地點以及研學(xué)的教學(xué)設(shè)備等因素都會對研學(xué)旅行的滿意度和效果產(chǎn)生影響;夏可軍[2]概括了出行安全、經(jīng)費保障、協(xié)調(diào)資源等研學(xué)旅行的影響因素。也有學(xué)者對研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)機制進行研究，如白長虹等[3?4]以經(jīng)驗學(xué)習(xí)和情境學(xué)習(xí)為途徑，通過旅游形式實現(xiàn)教育功能的理論分析框架，構(gòu)建以優(yōu)勢行動價值作為研學(xué)旅游核心的教育機制，并提出4種旅游式學(xué)習(xí)理論類型，即經(jīng)驗學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)、構(gòu)建學(xué)習(xí)及轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)。但在實證研究方面的成果總體偏少，主要包括學(xué)生對研學(xué)旅行的認知、需求、動機及滿意度等方面。李東和等[5?6]從青少年、家長兩個感知主體角度探討青少年研學(xué)旅行影響因素，提出效果因素、安全因素及學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和狀態(tài)，并從學(xué)生群體的認知角度探討其研學(xué)旅行的滿意度及行為意愿;董建英等[7]根據(jù)動機理論，認為中學(xué)生參與研學(xué)旅行的動機可分為內(nèi)驅(qū)力傾向和目標誘因，并以太原市中學(xué)生為例開展實證研究;杜裕民[8]通過研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生的研學(xué)動機對研學(xué)體驗有一定影響;邱兵兵等[9]從中小學(xué)生視角分析研學(xué)旅行感知質(zhì)量與中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之間的關(guān)系，結(jié)果表明研學(xué)旅行感知質(zhì)量正向影響中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。目前的研究探討了學(xué)生的感知、需求、動機等因素對研學(xué)旅行的影響，但學(xué)生性格對研學(xué)旅行參與的影響情況仍未明確。

《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》（LB/T054-2016）將研學(xué)旅行定義為：以中小學(xué)生為主體對象，以集體旅行生活為載體，以提升學(xué)生素質(zhì)為教學(xué)目的，依托旅游吸引物等社會資源，進行體驗式教育和研究性學(xué)習(xí)的一種教育旅游活動。研學(xué)旅行具有較強的社會實踐性和主體自主性，而主體自主性表現(xiàn)在中學(xué)生研學(xué)旅行的參與程度。根據(jù)經(jīng)驗學(xué)習(xí)理論和情境學(xué)習(xí)理論，研學(xué)旅行中的學(xué)習(xí)涉及行為、認知和情感三個因素[3]。因此，本文認為研學(xué)旅行中的學(xué)生參與是指中學(xué)生在研學(xué)旅行活動中投入生理和心理能量的狀態(tài)變量，主要是指學(xué)生對于研學(xué)旅行活動的認知、情感和行為傾向，以及其通過各種方式的行為投入。中學(xué)生研學(xué)旅行的參與程度不僅與研學(xué)環(huán)境、研學(xué)方式、研學(xué)主題及研學(xué)解說有關(guān)，還與學(xué)生人格特質(zhì)、態(tài)度、興趣及知識基礎(chǔ)具有一定聯(lián)系。而人格特質(zhì)是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式[10]。在同一環(huán)境下，不同人格特質(zhì)的學(xué)生會有不一樣的行為和表現(xiàn)。因此，可以推測不同人格特質(zhì)的中學(xué)生在行為、情感和認知等方面可能有較大差異。綜上，筆者通過文獻梳理、實地調(diào)研及數(shù)據(jù)分析對中學(xué)生的人格特質(zhì)與研學(xué)旅行參與度之間關(guān)系進行驗證，并提出相關(guān)建議，進而為研學(xué)旅行的開展和效果評估提供借鑒。

1文獻回顧

1.1人格特質(zhì)的內(nèi)涵

通常認為人格特質(zhì)在個人的整個生命周期中是比較穩(wěn)定的，而大五人格是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界普遍認可并得到廣泛運用的人格分類法，最早由John、Costa與McCrae提出[11]。大五人格主要涵蓋了人格特質(zhì)的5個類型：開放性、嚴謹性、神經(jīng)質(zhì)、外傾性和宜人性。外傾性反映了個體在人際交往的熱情程度，表現(xiàn)為健談、樂群、廣交朋友和喜歡熱鬧的場合;宜人性反映了個體人際交往的態(tài)度和品質(zhì)，表現(xiàn)為待人誠懇、寬容、隨和及容易與人相處，值得信賴;嚴謹性反映了個體做事的風(fēng)格，具體表現(xiàn)為處事有條不紊，目標明確，毅力堅定，沉著冷靜;神經(jīng)質(zhì)反映了個體的自信樂觀程度與應(yīng)對刺激外界刺激的抗壓能力，表現(xiàn)為焦慮和憂心以及心情低落;開放性則反映了個體對參與外界不同活動的興趣與創(chuàng)新能力，表現(xiàn)為有想象力和好奇心強。

1.2人格特質(zhì)與行為、認知及情感關(guān)系的相關(guān)研究

不少研究表明人格特質(zhì)會顯著影響個人行為。姜永志等[12]在人格特質(zhì)對青少年移動社交網(wǎng)絡(luò)使用的影響分析中發(fā)現(xiàn)，外向性和神經(jīng)質(zhì)人格與移動社交網(wǎng)絡(luò)使用具有顯著正向關(guān)系，而開放性、謹慎性和宜人性對移動社交網(wǎng)絡(luò)有顯著負向關(guān)系。張秋云等[13]研究發(fā)現(xiàn)，人格特質(zhì)對用戶網(wǎng)絡(luò)健康信息搜索行為中的完成時間、搜索策略、目標頁面操作、搜索工具使用等方面均有一定影響，且外傾性典型高分組和盡責性典型高分組用戶在處理不同類型任務(wù)時的完成時間有差別。蘇濤[14]在探討中學(xué)生人格特質(zhì)對體育活動參與的影響效果時發(fā)現(xiàn)，宜人性和神經(jīng)質(zhì)對孩子的體育鍛煉影響較大，宜人性與體育參與呈正相關(guān)關(guān)系，而神經(jīng)質(zhì)則與體育鍛煉頻率呈負相關(guān)。許春曉等[15]通過分析發(fā)現(xiàn)，不同人格特質(zhì)的旅游者對漂流體驗的偏好有所不同。殷章馨等[16]研究不同人格特質(zhì)對自拍需求的影響作用，發(fā)現(xiàn)宜人性和經(jīng)驗開放性對自拍的情感體驗需求呈正向影響，情緒穩(wěn)定性呈負向影響;外向性對自我展示需求呈正向影響，情緒穩(wěn)定性呈負向影響;外向性和經(jīng)驗開放性對社會交往需求均呈正向影響。張麗宏等[17]通過研究大學(xué)生人格特質(zhì)與其參與微博公共事件情況的相關(guān)性，發(fā)現(xiàn)嚴謹性與參與意識呈正相關(guān)關(guān)系，而外傾性則和參與行為及參與意識未呈顯著相關(guān)。

而人格特質(zhì)與認知、情感之間關(guān)系的相關(guān)研究較少。趙宇晗等[18]探討了人格特質(zhì)和認知能力間的關(guān)系，并分析不同人格特質(zhì)對不同認知能力的影響;聶衍剛等[19]的研究顯示，青少年的大五人格特質(zhì)在元認知與學(xué)習(xí)適應(yīng)行為間起部分中介作用;白凱等[20]分析發(fā)現(xiàn)，“80后”消費群體中的開放學(xué)習(xí)型、外向型和愉悅型人格特質(zhì)對其潛在旅游消費情感偏好具有顯著影響作用，開放學(xué)習(xí)型和愉悅型人格特質(zhì)同樣顯著影響潛在旅游消費認知偏好。

綜上，本文從中學(xué)生視角探討人格特質(zhì)對研學(xué)旅行參與行為、認知及情感的影響，以期豐富人格特質(zhì)與行為、認知及情感的相關(guān)研究，為中小學(xué)研學(xué)旅行的蓬勃發(fā)展發(fā)展提供一定的經(jīng)驗和指導(dǎo)。

2研究設(shè)計與數(shù)據(jù)來源

2.1問卷設(shè)計

2.1.1人格特質(zhì)量表 本研究僅針對中學(xué)生人格的普遍情況，因此在測量指標選取上借鑒由羅杰和戴曉陽編制的中文形容詞大五人格研究量表[21]，包括5個維度：外傾性、宜人性、嚴謹性、神經(jīng)質(zhì)及開放性，每個維度有4個因素，并以雙極形容詞作為條目，采用5點量表形式，以“內(nèi)向的?外向的”為例，“1”表示完全接近內(nèi)向的，“2”表示比較接近內(nèi)向的，“3”表示不確定，“4”表示比較接近外向的，“5”表示完全接近外向的。

2.1.2研學(xué)旅行參與度量表 本研究參照孔企平[22]研究中的測量維度設(shè)計研學(xué)旅行參與度測量指標，主要包括3個維度：行為參與、情感參及認知參與。行為參與是指中學(xué)生在研學(xué)旅行中的行為表現(xiàn)，具體表現(xiàn)為聆聽講解、認真完成研學(xué)任務(wù)、與同學(xué)和老師的交流互動等方面;情感參與是指中學(xué)生在研學(xué)旅行的積極情緒與遵守規(guī)范;認知參與則是中學(xué)生對研學(xué)旅行的目的和意義的了解，以及對研學(xué)價值的認知程度。本研究為保證量表的嚴謹性和有效性，特別邀請了2名教授和5名研究生同學(xué)對該測量量表進行反復(fù)研討和修改，最終確定10個測量題項，同樣采用五點量表形式，分值“1～5”表示“非常不同意～非常同意”。具體題項如表1所示。

2.2數(shù)據(jù)來源

本研究的調(diào)研地點是福建省晉江市某研學(xué)實踐基地。調(diào)查對象是晉江市鄉(xiāng)村地區(qū)某中學(xué)初一年段的學(xué)生。在研學(xué)基地教員的幫助下，于2021年4月15日召集學(xué)生集體填寫紙質(zhì)版問卷，筆者在調(diào)查前進行了填寫說明。本次共回收問卷300份，剔除無效問卷后，有效問卷為294份，問卷有效率為98%。調(diào)查對象中，男性有156人，占比為53.1%;女性有138人，占比為46.9%，性別上男女比例相差不大。此外，了解研學(xué)旅行的學(xué)生有274人，占比93.2%;以往參加過研學(xué)旅行的學(xué)生有284人，占比96.6%。

3數(shù)據(jù)分析

3.1信效度分析

本文通過SPSS22.0軟件對樣本數(shù)據(jù)進行信效度檢驗。首先對參與度量表進行探索性因子分析。通過KMO檢驗（KMO=0.815），表明題項之間可能存在潛在因子，適合進行因子分析。據(jù)此，對測量指標進行主成分分析，最終得到10個題項、3個公因子的研學(xué)旅行參與度量表。信度分析顯示，Cronbachs α值為0.864，表明該測量量表具有較好的信度和穩(wěn)定性。

本文采用AMOS22.0軟件對參與度量表進行驗證性因子分析，結(jié)果如表2所示，χ²=42.047，df=32，χ²/df=1.314，RMSEA=0.033，GFI=0.972，TLI=0.963，RMR=0.018，p<0.05，相關(guān)指標均達到要求，說明3因子結(jié)構(gòu)模型具有較好的擬合度。潛變量的建構(gòu)信度（CR）值是模型內(nèi)在質(zhì)量的判斷標準之一。行為參與、認知參與和情感參與的組合信度（CR）分別為0.797、0.841、0.853，均高于臨界值0.7，反映出變量內(nèi)部有較好的一致性;平均變異抽取量（AVE）分別為0.497、0.639、0.663，除行為參與變量的平均變異抽取量（AVE）略低于臨界值0.5以外，其余變量均在0.5以上，說明題項對變量的解釋性較好[23]。此外，人格特質(zhì)量表的5個維度即外傾性、宜人性、嚴謹性、神經(jīng)質(zhì)和開放性內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.888、0.824、0.843、0.865、0.875。5個維度的組合信度CR值在0.827～0.887之間，均大于0.7;平均變異抽取量（AVE）值在0.546～0.667之間，均高于0.5的臨界值，同樣具有較好的信效度。

3.2相關(guān)分析

本文采用SPSS22.0軟件，通過Person相關(guān)系數(shù)來探討行為參與、認知參與、情感參與、外傾性、宜人性、嚴謹性、神經(jīng)質(zhì)、開放性這8個潛變量間的相關(guān)關(guān)系（表3）。分析結(jié)果顯示：外傾性、宜人性、嚴謹性、開放性與參與度的3個因子行為參與、認知參與、情感參與呈正向相關(guān)關(guān)系，神經(jīng)質(zhì)與行為參與、認知參與、情感參與呈負向相關(guān)關(guān)系。

3.3逐步回歸分析

以大五人格量表中的5個維度的均值為自變量，對研學(xué)旅行參與度的3個維度分別進行逐步回歸分析，以研究中學(xué)生各類人格特質(zhì)對其研學(xué)旅行參與度的影響效果，結(jié)果如表4所示。

研究表明，大五人格中的外傾性、宜人性、嚴謹性和開放性對研學(xué)旅行的行為參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的行為參與的影響并不顯著;嚴謹性和開放性對研學(xué)旅行的認知參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的認知參與呈顯著負向影響;外傾性和宜人性對研學(xué)旅行的情感參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的情感參與呈顯著負向影響，具體如表5所示。

4結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

本文根據(jù)對參與研學(xué)旅行鄉(xiāng)村地區(qū)中學(xué)生進行問卷調(diào)查所獲取的數(shù)據(jù)，在探索中學(xué)生研學(xué)旅行的參與度維度的基礎(chǔ)上，檢驗了大五人格理論中的5種人格特質(zhì)對研學(xué)旅行參與度的影響。分析結(jié)果顯示：大五人格中的外傾性、宜人性、嚴謹性和開放性對研學(xué)旅行的行為參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的行為參與的影響并不顯著;嚴謹性和開放性對研學(xué)旅行的認知參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的認知參與呈顯著負向影響;外傾性和宜人性對研學(xué)旅行的情感參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的情感參與呈顯著負向影響。外傾性、宜人性、嚴謹性和開放性對研學(xué)旅行的行為參與均呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的行為參與的影響并不顯著。綜上，可以認為外傾性人格的學(xué)生喜歡進行各種社交活動以及有活力的活動;宜人性較高的學(xué)生表現(xiàn)出為人隨和，對他人較為寬容和順從他人的想法和行為;嚴謹性較高的學(xué)生表現(xiàn)為自律、細心和意志堅定;開放性較高的學(xué)生則好奇心強，并且往往有更強的體驗和審美興趣，對于未知的事物具有強烈的好奇心。研學(xué)旅行與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，具有更強的新穎性、開拓性、實踐性和挑戰(zhàn)性等特點，所以高外傾性和高開放性的學(xué)生對于研學(xué)旅行具有較高的興趣，在研學(xué)旅行的過程中他們更喜歡在一個陌生的環(huán)境中去不斷探索和發(fā)現(xiàn)新的事物。高宜人性的學(xué)生會為了朋友和同學(xué)的喜好或者順從他人而參與研學(xué)活動，并表現(xiàn)極高的配合度。學(xué)生們處于一種課堂以外的環(huán)境中，其行為約束條件大大降低。而在這種環(huán)境下還能保持好學(xué)且認真的學(xué)習(xí)行為，就體現(xiàn)出學(xué)生較高的嚴謹性。神經(jīng)質(zhì)則主要測度個人情緒的易波動性，對外界刺激的反映強度。也許是與傳統(tǒng)教育相比，研學(xué)旅行提供了相對自由輕松的環(huán)境，學(xué)生神經(jīng)質(zhì)人格特質(zhì)的高低，對研學(xué)旅行的行為參與的影響并不顯著。同時，蘇濤[14]通過研究發(fā)現(xiàn)神經(jīng)質(zhì)與體育鍛煉頻率呈負相關(guān)，與本文研究結(jié)論相符。

嚴謹性和開放性對研學(xué)旅行的認知參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的認知參與呈顯著負向影響。嚴謹性高的學(xué)生往往有很強的目標導(dǎo)向性和責任心，更傾向于以提升個人知識和能力為目標參加研學(xué)活動，因此對研學(xué)旅行的認知參與程度會更高。開放性高的學(xué)生興趣廣泛，喜歡體驗新奇和打破常規(guī)，從而促使他們追求更高的認知，并且有研究認為開放性高的個體往往有更高層次的認知靈活性[24]。神經(jīng)質(zhì)高的學(xué)生其思維、決策能力較差，而且有研究證明神經(jīng)質(zhì)與個體的認知能力呈顯著的負相關(guān)[18]。因此，高神經(jīng)質(zhì)的學(xué)生在研學(xué)旅行中的認知參與程度較低。

外傾性和宜人性對研學(xué)旅行的情感參與呈顯著正向影響，神經(jīng)質(zhì)對研學(xué)旅行的情感參與呈顯著負向影響。在研學(xué)旅行中，學(xué)生處在一個更加寬闊、自由的外在環(huán)境，將自然與社會當作課堂和教材，并學(xué)習(xí)更廣闊、更鮮活的知識。外傾性高的學(xué)生對戶外活動更感興趣，在群體中表現(xiàn)活躍和健談。而宜人性評估了個人在思想、感情和行為上與他人一致性的人際取向，更高的宜人性代表了信任、寬容、輕信、直率。宜人性高的同學(xué)在研學(xué)旅行中的情感參與更容易受到周圍環(huán)境和同學(xué)情緒的積極影響。步入初中以后，隨著學(xué)習(xí)科目的增多、學(xué)習(xí)難度的增大及環(huán)境的變化，學(xué)生的心理壓力也逐漸增大。所以高神經(jīng)質(zhì)的同學(xué)表現(xiàn)出情緒低落、焦慮和憂心，在研學(xué)旅行的情感參與表現(xiàn)更加不突出。

4.2建議

本研究基于學(xué)生人格特質(zhì)的角度研究其對研學(xué)旅行參與度的關(guān)系，研學(xué)旅行的參與性是學(xué)生在獲得知識的重要途徑和方式[25]，提高中學(xué)生在研學(xué)旅行的參與度對于研學(xué)旅行的效果具有一定的作用。本文根據(jù)研究結(jié)論，提出如下建議：

4.2.1提高學(xué)生的行為參與 學(xué)生在研學(xué)旅行過程中的行為參與主要聚焦于研學(xué)解說，因此研學(xué)導(dǎo)師或研學(xué)講解員不應(yīng)只是關(guān)注研學(xué)內(nèi)容和研學(xué)資源，而更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的參與行為。首先，應(yīng)增強研學(xué)活動的宣傳，增強學(xué)生對研學(xué)旅行的興趣，同時多鼓勵學(xué)生參與和投入到研學(xué)實踐中，使其更好地提升個人能力，增強研學(xué)旅行的體驗效果;其次，要著重提高學(xué)生的實操水平和動手能力，通過增加實踐環(huán)節(jié)，提升學(xué)生的主動性、體驗性和實踐能力;最后，應(yīng)對研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和過程進行把控，以鍛煉學(xué)生綜合能力，做到身體力行、親身體驗為實踐宗旨，拓寬其知識面和興趣愛好，增進同學(xué)之間的友誼。

4.2.2促進學(xué)生對研學(xué)旅行的認知參與 積極的認知參與是學(xué)生取得研學(xué)效果的基礎(chǔ)。明確的研學(xué)目標以及基于當?shù)芈糜钨Y源編訂研學(xué)內(nèi)容及具有新穎性和挑戰(zhàn)性的研學(xué)任務(wù)都有助于促進學(xué)生的認知參與。首先，研學(xué)旅行是一項體驗式教育和研究性學(xué)習(xí)的實踐活動，不同于一般的旅游活動。學(xué)生有必要對研學(xué)旅行的研學(xué)內(nèi)容、研學(xué)目標、研學(xué)任務(wù)以及行程安排進行了解和學(xué)習(xí)，進而增強學(xué)生們對研學(xué)旅行的認知參與;其次，不同的研學(xué)資源承載著不同的知識、文化和精神。學(xué)生以旅行的方式去認識家國，感受我國紅色歷史和愛國精神，能夠有效提升民族認同感和文化自信心，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，探索自然的奧秘，領(lǐng)略科學(xué)的風(fēng)采，繼而獲得更加開闊的視野和思維，塑造更加健康的人格和價值觀;最后，具有新穎性和挑戰(zhàn)性的研學(xué)任務(wù)能強化學(xué)生的認知參與，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。

4.2.3增強學(xué)生對研學(xué)旅行的情感參與 學(xué)生積極情感的投入是獲得美好研學(xué)體驗的催化劑。合理的研學(xué)內(nèi)容、解說方式及行程安排可有效提高學(xué)生的情感參與。首先，在研學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)該考慮學(xué)生的興趣愛好及成長需求，以增強學(xué)生的認同感;其次，研學(xué)解說的方式應(yīng)該進行合理設(shè)計。講解員應(yīng)當具備良好的解說儀態(tài)，表達正確規(guī)范，口齒清楚，節(jié)奏張弛有度，能夠吸引學(xué)生的注意力，并引導(dǎo)學(xué)生對其他解說方式（宣傳手冊、門票、展品、模型、多媒體設(shè)備等）進行了解，使解說方式更具吸引力，并潛移默化地影響著學(xué)生積極情感的投入;最后，在研學(xué)行程安排上要考慮學(xué)生的體能狀況，做到勞逸結(jié)合，以防學(xué)生產(chǎn)生消極情緒。

4.3研究局限

本研究著重討論了中學(xué)生五大人格特質(zhì)對研學(xué)旅行參與度的之間的關(guān)系，并從學(xué)生研學(xué)旅行參與度視角提供相關(guān)建議。盡管本文分析驗證了中學(xué)生人格特質(zhì)會對研學(xué)旅行的參與度產(chǎn)生影響，但是也必須承認影響中學(xué)生在研學(xué)旅行中的參與度的因素并不僅僅是人格特質(zhì)，可能還存在其他的影響因素，諸如中學(xué)生對研學(xué)旅行目的地的偏好、景區(qū)講解、活動設(shè)計等。因此，未來應(yīng)對影響中學(xué)生研學(xué)旅行參與度的因素進行更深入的探討。此外，本研究僅對晉江市某中學(xué)初一年級的學(xué)生進行了相應(yīng)研究，樣本的代表性有一定的年齡和地域局限性，研究結(jié)論是否適用其他地域及學(xué)生群體，也有待進一步研究。