淺談健身氣功陰陽互含的勁道

神兆清

近日，收看專家的公益講座《太極拳論》受到啟發(fā)，感到“太極拳論”的一些觀點同樣適用于健身氣功，如太極拳的中氣引領(lǐng)、無過不及、盈虛有象、中正安舒、法于陰陽等?，F(xiàn)就“健身氣功陰陽互含的勁道”談?wù)勛约旱母形颉?/p>

陰陽依存互根的概念來源于古代哲人對自然界的各種事物或現(xiàn)象以及人體的生命現(xiàn)象的觀察與體悟。明代醫(yī)學家張介賓曾說“陽以陰為基，陰以陽為用”?！痘茨献印ぬ煳挠枴氛f：“陽生于陰，陰生于陽。”無陽則陰無以生，無陰則陽無以化，這就是陰陽的互含互用。陰陽互含是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立著的陰陽兩個方面，具有相互依存、互為根本的關(guān)系。

“法于陰陽”是太極拳的總原則，也是健身氣功的總原則?！疤珮O拳論”既有對太極拳拳學理念的意向性文字表述，也有具象性的要求，太極拳的核心一是靜、二是整，三是喜悅。太極拳的修拳主旨為“中”，“虛領(lǐng)頂勁”也是守“中”，講陰陽平衡?！皠屿o之機，陰陽之母也”，“形開勁合，形升勁降；形合勁開，形降勁升”，強調(diào)陰陽平衡、陰陽互含的勁道。健身氣功是整體的相互依存的矛盾運動，有開必有合，有合必有開，有動必有靜，有靜必有動，有緊必有松，有剛必有柔，剛?cè)嵯酀?/p>

健身氣功講究的是“以形領(lǐng)氣”，氣動了又可推動血行。健身氣功也注重陰陽平衡、陰陽互含，強調(diào)的不是力，而是勁道。勁道講的是虛實之道。人體經(jīng)絡(luò)的氣血，它既有看得見的，也有看不見的東西在里面。人體機體的氣與血也是陰陽互用。氣屬陽主動，氣能生血、行血、攝血；血屬陰主靜，血是氣的寓守，血與氣相互依存，亦是陰陽互含的體現(xiàn)。歸根結(jié)底還要談到“精氣神”的問題，這就又離不開經(jīng)脈、氣血、陰陽、升降、開合，注重將氣息與勁道的完美融合。

健身氣功·八段錦是“由形入道”的鍛煉方式，直中求曲，外方內(nèi)圓，動作也講究動中求靜、分陰陽虛實，求勁力順達，進而達到三調(diào)合一的身心境界，取得健身功效。如：“調(diào)理脾胃須單舉”勢，從腳趾抓地、命門后靠，重心慢起，手指上穿，啟動氣機；到雙手抱“嬰兒”、兩掌上撐下按，力在掌跟，舒胸展體、拔長腰脊，有頂天立地之感。肌肉松緊交替，像擰螺絲，慢擰、慢松，似壓著彈簧，把持著這個節(jié)奏保持張力，通過陰陽轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)陰陽互含的勁道。如：“五勞七傷往后瞧”勢，兩臂外旋，指尖斜下45度伸出的“插勁”，轉(zhuǎn)頭旋臂的“擰勁”，體驗氣機從下丹田到手指的逐節(jié)傳導過程。身體“轉(zhuǎn)正”時體會松手、松臂、松肩、松胸、松腰過程的氣機傳輸感受，體會意守丹田、放松全身的整體感。

健身氣功·五禽戲是“外引內(nèi)導，形松意充”，動靜結(jié)合。如：虎戲的“虎舉”動作，技術(shù)要領(lǐng)為上舉顯陽剛、下降示陰柔，以剛舉為主導、以陰張而輔之。開始由十指撐開，達到剛舉升陽；兩手屈指成“虎爪”，為柔張陰升；再到外旋握拳，為剛?cè)嵯酀?。三個環(huán)節(jié)的動作均要貫注勁力，通過陰陽互含的“勁道”銜接完成轉(zhuǎn)換。如：“虎撲”動作中，兩臂前伸、臀部后引；屈膝下蹲，脊椎涌動；再到虛步下?lián)洌热岷髣?，起到調(diào)和陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、活躍氣血的作用。

健身氣功·易筋經(jīng)“抻筋拔骨、剛?cè)嵯酀?、“旋轉(zhuǎn)屈伸”的特點，也有陰陽互含的勁道。如：韋陀獻杵第二勢，“兩臂平展，坐腕立掌”用力外撐后的放松動作過程中，通過意念、調(diào)肘、松腕的細微動作進行剛?cè)帷⑻搶嵽D(zhuǎn)換。如倒拽九牛尾勢，“以腰帶肩，以肩帶臂，力貫雙膀”，當身體轉(zhuǎn)向正弓步方向時，既是上一動作的止點，是用力相對最大的時刻，也是用力后下一動作開始放松的轉(zhuǎn)折點。兩勢均運用了陰陽消長、互含的運動變化規(guī)律。

健身氣功·導引養(yǎng)生功十二法“功走圓道，天人合一”、“陰陽互含”的特點更加顯著。如“雙魚懸閣”勢，雙臂微屈成弧形，撐臂按掌形成一個立體的太極陰陽圖。如“平沙落雁”勢，重心下沉，沉肘，手心朝下，兩側(cè)手臂內(nèi)收中有外撐；下蹲側(cè)推時，兩側(cè)手臂外撐中有內(nèi)收，有陰陽互含的勁道。

太極拳的修拳綱要為“道法自然”，健身氣功也是如此。鍛煉由別扭到自然，越練越順，越練越舒適，逐步達到“身心和”的自身和諧、進入“內(nèi)外和”的人社和諧、“天地和”的天人和諧，從而意氣相生。