基于育人實(shí)效導(dǎo)向的高校專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)建設(shè)研究

高春靜 王曉旭

摘? 要：高校專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)建設(shè)還存在重視程度不夠、活動(dòng)參與人員數(shù)量不足、融入思政育人體系不深等問(wèn)題。應(yīng)依托文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)，尋找促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展、提升思政教育實(shí)效和服務(wù)國(guó)家建設(shè)的契合點(diǎn)，打造宣傳展示、專(zhuān)業(yè)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐三大平臺(tái)，不斷提升高校專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)建設(shè)水平。

關(guān)鍵詞：專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán);思政教育;實(shí)踐育人;文化藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G711? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：2096-3769（2021）04-097-04

如何將“三全育人”理念有效融入文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)建設(shè)，充分發(fā)揮其在學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、綜合素質(zhì)提升等方面的紐帶作用，提升思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人具有重要意義。

一、文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)建設(shè)現(xiàn)狀

1.專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)建設(shè)需要納入學(xué)校整體規(guī)劃

進(jìn)入新時(shí)代，教育要努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略任務(wù)，學(xué)生社團(tuán)育人效能不可或缺。首先，育人屬性需要進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)生社團(tuán)結(jié)構(gòu)比較松散，組織形式不夠緊密，是學(xué)生自?shī)首詷?lè)的群眾組織，社團(tuán)發(fā)展沒(méi)有融入學(xué)校“大思政”格局構(gòu)建，育人屬性偏弱。其次，配套政策需要進(jìn)一步統(tǒng)籌。在學(xué)生社團(tuán)蓬勃發(fā)展的背后，社團(tuán)活動(dòng)效果不會(huì)立竿見(jiàn)影，同時(shí)專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)通常需要相對(duì)固定的場(chǎng)地、相對(duì)專(zhuān)業(yè)的設(shè)備和指導(dǎo)服務(wù)，這需要學(xué)校層面統(tǒng)一協(xié)調(diào)、重點(diǎn)支持。第三，頂層設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步明確。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)存在內(nèi)容表面化、形式化現(xiàn)象，更多是為滿(mǎn)足學(xué)生的娛樂(lè)需求而缺乏價(jià)值引領(lǐng)的自覺(jué)性，沒(méi)有形成較為科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的育人體系，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，為專(zhuān)業(yè)活動(dòng)注入育人價(jià)值，進(jìn)一步增強(qiáng)育人實(shí)效性。

2.面對(duì)新任務(wù)，專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)需要拓展參與人員范圍

文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)舉辦活動(dòng)，提高學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中接受各種美的觀念且與之相聯(lián)系的道德觀念。但是目前大部分活動(dòng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)性，導(dǎo)致參與范圍小。首先，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，納新難度較大。高校社團(tuán)納新大多集中在新生報(bào)道后，而大部分新生并沒(méi)有藝術(shù)特長(zhǎng)，結(jié)果是對(duì)特長(zhǎng)有明確要求的文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)缺乏吸引力。其次，活動(dòng)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，活動(dòng)覆蓋面小。社團(tuán)舉辦活動(dòng)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生并未接受系統(tǒng)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育，對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的活動(dòng)并不能深入理解，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生興趣不大。第三，品牌意識(shí)薄弱，活動(dòng)欠缺。文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)存在“一屆一個(gè)活動(dòng)”的做法，缺乏叫得響的品牌活動(dòng)，在校園內(nèi)識(shí)別度不強(qiáng)，與其他社團(tuán)相比缺乏吸引力。

3.面對(duì)新要求，專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)建設(shè)需要融入思政教育內(nèi)容

文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)是增強(qiáng)思政教育實(shí)效性的重要載體，是開(kāi)展校園美育活動(dòng)的重要力量，但是目前社團(tuán)活動(dòng)水平和效果還有待進(jìn)一步提升。 首先，缺乏系統(tǒng)謀劃，融入大思政意識(shí)不強(qiáng)。文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)舉辦活動(dòng)更多是從專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，關(guān)注社團(tuán)成員的興趣愛(ài)好，并未站在豐富校園文化、提升思政教育水平的高度，與高校思政教育形成合力。其次，缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，融入大系統(tǒng)能力不足。文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)大部分由學(xué)工干部指導(dǎo)，加之高校對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教師缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制，導(dǎo)致社團(tuán)活動(dòng)缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，活動(dòng)并未形成體系化互動(dòng)的良好局面。第三，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，融入大環(huán)境效果不佳。目前高校的文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)普遍處于自發(fā)的生存狀態(tài)，社團(tuán)發(fā)展不穩(wěn)定，缺乏有連貫和計(jì)劃性的活動(dòng)，導(dǎo)致社團(tuán)活動(dòng)局限于校內(nèi)，與周邊環(huán)境隔絕，也失去了更大的鍛煉舞臺(tái)。

二、依托文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)建設(shè)提升思政教育實(shí)效的可行性

1.創(chuàng)作藝術(shù)作品搭建思政教育載體

文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng)最主要的形式是文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作與展示，“要努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品”。[1]通過(guò)舉辦各種主題作品創(chuàng)作展覽活動(dòng)，可以達(dá)到創(chuàng)作者接受洗禮、參觀者接受教育的良好效果。首先，將紅色資源融入作品創(chuàng)作。在作品創(chuàng)作中融入紅色資源，使學(xué)生真正了解中國(guó)歷史和中華優(yōu)秀歷史文化，樹(shù)立矢志不渝的報(bào)國(guó)之志，同時(shí)幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)良好作風(fēng)。其次，將發(fā)展成就融入作品創(chuàng)作。新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，取得了偉大的成就，在創(chuàng)作中融入這一內(nèi)容充分展示國(guó)家發(fā)展的偉大成就，是堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信心的有效途徑。第三，將傳統(tǒng)文化融入作品創(chuàng)作?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的文化沃土”，[2]通過(guò)藝術(shù)作品創(chuàng)作挖掘中華傳統(tǒng)文化瑰寶，引導(dǎo)學(xué)生繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。

2.藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)強(qiáng)化思政教育功能

首先，用專(zhuān)業(yè)服務(wù)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！扒嗄暌獜默F(xiàn)在做起，從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并且身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”，[3]文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)書(shū)法、繪畫(huà)、作品創(chuàng)作等，創(chuàng)新形式和載體詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在教室、宿舍、食堂等學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所宣傳核心價(jià)值觀。其次，用專(zhuān)業(yè)服務(wù)豐富校園文化、傳承大學(xué)精神。校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂和根脈，是學(xué)校育人環(huán)境的重要體現(xiàn)。無(wú)論是校園視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，還是校園宣傳欄的設(shè)計(jì)布置，亦或是校園內(nèi)的各種文化活動(dòng)，文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)以其特有的形式和感染力在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。第三，用專(zhuān)業(yè)服務(wù)開(kāi)展志愿活動(dòng)，傳遞真善美。文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)學(xué)生將自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)與社會(huì)實(shí)際需求對(duì)接，既可以提升專(zhuān)業(yè)水平，又可以立足專(zhuān)業(yè)特色開(kāi)展美育志愿者活動(dòng)。

3.藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富思政教育內(nèi)容

首先，創(chuàng)新傳播形式載體，感悟真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的行動(dòng)指南。文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新載體、形式和手段，依托藝術(shù)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)講述新思想、傳播新思想，讓黨的創(chuàng)新理論浸入群眾心田。其次，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)知識(shí)特長(zhǎng)，助力鄉(xiāng)村振興。目前，確保脫貧地區(qū)不返貧，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的任務(wù)艱巨，地處偏遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)村特色農(nóng)產(chǎn)品在城市有巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，文化藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)可以發(fā)揮技能和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，協(xié)助做好特色農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，助力農(nóng)產(chǎn)品飛出深山，以產(chǎn)業(yè)振興增強(qiáng)偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的“造血”功能。第三，營(yíng)造鄉(xiāng)村文化氛圍，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，如何更好地建設(shè)美麗鄉(xiāng)村成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步營(yíng)造鄉(xiāng)村文化氛圍、美化村容村貌、傳承鄉(xiāng)風(fēng)民俗，讓鄉(xiāng)村文化得到傳承，以此建設(shè)“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗中國(guó)。[4]

三、依托文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)建設(shè)增強(qiáng)育人實(shí)效的路徑

1.依托作品創(chuàng)作開(kāi)展價(jià)值引導(dǎo)

文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)要從中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史、新中國(guó)的發(fā)展史和中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)作、展示優(yōu)秀作品，潛移默化開(kāi)展價(jià)值引導(dǎo)。首先，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮斗、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和人民解放的過(guò)程中留下了無(wú)數(shù)可歌可泣、感人至深的故事。文化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)要圍繞一系列故事開(kāi)展藝術(shù)作品創(chuàng)作，詮釋蘊(yùn)含其中的偉大精神。2017年，天津科技大學(xué)版畫(huà)等專(zhuān)業(yè)社團(tuán)通過(guò)挖掘長(zhǎng)征經(jīng)典故事，開(kāi)發(fā)“長(zhǎng)征紀(jì)念書(shū)簽”、動(dòng)畫(huà)片等系列衍生品，得到人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等媒體廣泛關(guān)注，持續(xù)發(fā)揮育人功能。其次，在作品創(chuàng)作中講好新中國(guó)的發(fā)展史。新中國(guó)成立后，在國(guó)家建設(shè)和改革時(shí)期，涌現(xiàn)出一批又一批以王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森等為代表的英雄模范人物。新中國(guó)成立70多年來(lái)，取得了世人矚目的偉大成就，這些都是學(xué)生創(chuàng)作的素材，也是做好思政教育的生動(dòng)教材。天津科技大學(xué)依托書(shū)畫(huà)社團(tuán)開(kāi)展系列作品創(chuàng)作，其中《價(jià)值》榮獲2018年天津市高校大學(xué)生公益廣告設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng);《新時(shí)代新生活》榮獲全國(guó)高校大學(xué)生思政課藝術(shù)作品主題創(chuàng)作展二等獎(jiǎng)。第三，在作品創(chuàng)作中宣傳好中國(guó)傳統(tǒng)文化?！霸谌祟?lèi)文明歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐”，[5]這是中華民族的寶貴資源，是我們民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。天津科技大學(xué)依托傳統(tǒng)文化社團(tuán)楹聯(lián)學(xué)會(huì)，面向全體學(xué)生定期舉辦“楹聯(lián)知識(shí)競(jìng)賽”“楹聯(lián)示范班”建設(shè)等活動(dòng)。濃縮傳統(tǒng)文化精華的《青銅》《傳文化 傳中國(guó)》等作品在全國(guó)高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽中獲獎(jiǎng)，傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑了中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。

2.提升專(zhuān)業(yè)服務(wù)能力，依托專(zhuān)業(yè)活動(dòng)強(qiáng)化思想引領(lǐng)

舉辦有吸引力的校內(nèi)活動(dòng)是社團(tuán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)有其專(zhuān)業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)舉辦特色活動(dòng)為校內(nèi)外提供專(zhuān)業(yè)性服務(wù)，在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)校園文化、志愿服務(wù)等方面凸顯社團(tuán)價(jià)值。首先，搭建專(zhuān)業(yè)活動(dòng)平臺(tái)，積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為了引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮藝術(shù)作品表現(xiàn)力和感染力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，以“理論+書(shū)畫(huà)”“理論+詩(shī)詞”“理論+墻繪”等形式、手段和載體，開(kāi)展書(shū)畫(huà)展、投影展、手繪墻等系列活動(dòng)，直觀地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓黨的創(chuàng)新理論“摸得著，看得到”，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)。其次，搭建專(zhuān)業(yè)分享平臺(tái)，豐富校園文化，建設(shè)文明校園。文化藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)也承擔(dān)著營(yíng)造校園氛圍、全面提升學(xué)生美育水平的任務(wù)，為此要開(kāi)展好“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”和歌舞類(lèi)校園大賽等活動(dòng)，豐富學(xué)生文化生活;要廣泛開(kāi)展作品征集活動(dòng)，打造好“藝術(shù)長(zhǎng)廊”特色品牌，讓校園樓宇做到棟棟有特色作品裝飾、層層有藝術(shù)作品擺放。第三，搭建志愿者服務(wù)平臺(tái)，推進(jìn)志愿者服務(wù)基地化、常態(tài)化。長(zhǎng)期以來(lái)，天津科技大學(xué)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，與校外基地合作探索志愿者服務(wù)項(xiàng)目化運(yùn)作，開(kāi)展“藝術(shù)點(diǎn)亮新未來(lái)”“紅色故事匯”等專(zhuān)業(yè)志愿者服務(wù)活動(dòng)。2020年，“藝術(shù)點(diǎn)亮新未來(lái)”項(xiàng)目榮獲天津市青年志愿者服務(wù)項(xiàng)目大賽金獎(jiǎng)、第五屆中國(guó)青年志愿者服務(wù)項(xiàng)目大賽銀獎(jiǎng)。

3.打造特色鮮明的品牌，依托社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培育家國(guó)情懷

首先，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中宣傳新思想。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。2018年“宣傳新思想，走進(jìn)新時(shí)代”團(tuán)隊(duì)榮獲首屆天津市“新時(shí)代實(shí)踐行”先進(jìn)集體標(biāo)兵。2019年“新時(shí)代·一帶一路實(shí)踐行”團(tuán)隊(duì)重走陸路絲綢之路，前往當(dāng)?shù)夭┪镳^、古遺址、地標(biāo)性建筑，宣傳新思想，獲得央視網(wǎng)等媒體關(guān)注。其次，依托社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)發(fā)揮在包裝設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)，為天津市寶坻區(qū)的“天鷹椒”“六瓣紅”等農(nóng)產(chǎn)品制作包裝設(shè)計(jì)，推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。第三，依托社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)助力鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)。天津科技大學(xué)依托墻繪專(zhuān)業(yè)社團(tuán)，在廣大農(nóng)村地區(qū)的白墻上開(kāi)展鄉(xiāng)村振興、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主題的作品創(chuàng)作活動(dòng)，美化了鄉(xiāng)村環(huán)境。在天津市武清區(qū)東陳莊村、吉林省八道溝鎮(zhèn)南川村，社團(tuán)開(kāi)展“墻繪扮靚新農(nóng)村”“手繪美麗鄉(xiāng)村，助力長(zhǎng)白振興”等實(shí)踐活動(dòng)，獲得全國(guó)暑期社會(huì)實(shí)踐最佳貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，受到當(dāng)?shù)匕傩諒V泛好評(píng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-16（1）.

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Research on College Professional Associations Based on the Actual Effect of Education-Taking the Cultural And Artistic Association of Tianjin University of Science and Technology as an Example

GAO Chun-jing， WANH Xiao-xu

（Tianjin University of Science and Technology， Tianjin 300222， China）

Abstract： The problems of professional associations in colleges and universities are insufficient attention， small number of participants， and insufficient moral education. Based on cultural and artistic professional associations， colleges and universities should look for integration points to promote student professional development， improve ideological education and serve the country. With the help of associations， they could establish platforms for publicity， service， and social practice to continuously improve their standards.

Key Words：Professional Associations; Moral Education; Practical Education; Culture and Art