咸陽昭陵博物館

抖音掃碼，視頻了解昭陵博物館

陜西篇

大儒顧炎武：『比二十年間，周游天下，所至名山、巨鎮(zhèn)、祠廟、伽藍(lán)之跡，無不尋求……輒喜而不寐?！?/p>

文人們『足跡所至，于荒山窮谷中訪得一碑，必發(fā)土而拓之』。 流連忘返，仄不暇食?！合嗯c讀殘碑，含愁吊今古?！?/p>

昭陵是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬墓，位于陜西省禮泉縣東22.5 公里九嵕山的主峰。距西安市70 公里、咸陽市30 公里、咸陽國際機(jī)場25 公里。唐太宗以九嵕山建昭陵，開創(chuàng)了唐代帝王“因山為陵”的陵寢制度。

從唐貞觀十年（636 年）文德皇后長孫氏首葬，到開元二十九年（743 年），昭陵建設(shè)持續(xù)了107 年之久，周長60 公里，占地面積200 余平方公里，共有190 余座陪葬墓。昭陵傳為唐朝將作大匠閻立德、閻立本兄弟精心營建，是關(guān)中“唐十八陵”之一，也是中國歷史上規(guī)模最大、陪葬墓最多的歷代帝王陵園，被譽(yù)為“天下名陵”。

王羲之的《蘭亭序》，這幅即興之作，唐以后歷代被奉為行書之圭臬。此作因唐王李世民的喜愛與極力推崇，被譽(yù)為“天下第一行書”，而王氏也一夜間坐上了“書圣”的寶座。唐劉餗《隋唐嘉話》記：褚遂良奏：“《蘭亭》，先帝所重，不可留。遂秘于昭陵。”

昭陵博物館建于1972 年，原名昭陵文物管理事務(wù)所，位于昭陵陵園，館藏三十九座陪葬墓的八百多件文物，其中包括大量唐代碑刻墓志?？芍^“撰書皆名流，文字俱佳品”。

更多活動(dòng)信息，掃碼關(guān)注抖音“云上訪碑”官方話題頁

掃碼關(guān)注“藝術(shù)品鑒”官方抖音號，獲取更多雜志視頻內(nèi)容

主辦：（全國）教育書畫協(xié)會(huì)高等書法教育分會(huì)

聯(lián)合主辦：守望漢字聯(lián)盟

承辦：昭陵博物館

聯(lián)合協(xié)辦：西安交通大學(xué)大學(xué)中國書法系、西安美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院、西安工業(yè)大學(xué)中國書法學(xué)院、陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、榆林學(xué)院、寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院、渭南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院、西安外事學(xué)院、西安交通大學(xué)城市學(xué)院、西安翻譯學(xué)院

總策劃：言恭達(dá)

攝制：西安敦佑文化傳播有限公司

直播：北京師范大學(xué)中國藝術(shù)教育研究中心、artAPP 藝術(shù)教育資源共享平臺(tái)、在藝起學(xué)院直播平臺(tái)、抖音直播平臺(tái)

協(xié)辦：江蘇言恭達(dá)文化基金會(huì)

媒體支持：《藝術(shù)品鑒》雜志

主持人：楊曉輝 （全國）教育書畫協(xié)會(huì)高等書法教育分會(huì)秘書長

本期嘉賓：

李浪濤：昭陵博物館副館長

李慧：西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)院教授

劉天琪：西安工業(yè)大學(xué)中國書法學(xué)院教授

理事單位代表：

常春：西安美術(shù)學(xué)院

傅汝明：西安工業(yè)大學(xué)中國書法學(xué)院

王勁：西安交通大學(xué)

謝軍：榆林學(xué)院

趙元蒼：西安外事學(xué)院

朱英強(qiáng)：渭南師范學(xué)院

學(xué)術(shù)主持：楊曉輝

李浪濤副館長

李慧教授

劉天琪教授

張志攀館長

于唯德教授

抖音掃碼，視頻觀看昭陵六駿的秘密

上圖：長樂公主墓志

下圖：長樂公主墓志蓋

昭陵陪葬墓形式及六駿

李浪濤：昭陵是唐太宗與文德皇后長孫氏的合葬墓，位于陜西省禮泉縣東22.5 公里九嵕山的主峰。唐太宗以九嵕山建昭陵，開創(chuàng)了唐代帝王“因山為陵”的陵寢制度。

昭陵陪葬墓有五種形式：第一種因山為墓，像魏征的墓；第二種象山形墓，如李靖的墓；第三種覆斗形墓，如長樂公主的墓，前后有4 四土闕，又叫八抬轎；第四種圓錐形墓，像房玄齡的墓；第五種無封土形墓，只有碑，妃子的墓都如此。

著名的昭陵六駿，所有馬都朝向墓主，朝向太陽，并且把馬放在陵墓的背后，體現(xiàn)對和平的追求和深層次的憂患意識。昭陵六駿西邊第一個(gè)是站立的，第二個(gè)是行走，第三個(gè)是騰飛的；再看東邊第一個(gè)是行走的，第二個(gè)是騰空的犧牲了，第三個(gè)又跟上了，這就叫前赴后繼。拜謁昭陵，雖然看不到太宗，但能感受到太宗那樣的偉大氣概。

唐朝開國元?jiǎng)字须x太宗墓最近的是魏征墓，“因山為墓”的形制。遠(yuǎn)一點(diǎn)的是突厥可汗阿史那李思摹和突厥可汗阿史那社爾的墓；李靖和李勣，雖然離得遠(yuǎn)，但是一上一下，位置優(yōu)越。

古人的“舊物利用”

李浪濤：昭陵石刻中，貞觀十年所立《文德皇后碑》，唐李世民撰文，碑座有“太子率更令奉敕歐陽詢書”遺跡，但碑身遭明代洗碑，因“廢物利用”而重刻內(nèi)容，對唐碑而言既是損壞，又是一種“局部的保護(hù)”。

抖音掃碼，視頻觀看李勣碑

《李勣碑》細(xì)部對頁圖：《李勣碑》

劉天琪：我在做博士論文的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，在古代把前代的碑剜洗，重刻當(dāng)代的內(nèi)容比較常見。比方說古代墓志中就有唐人用北朝的碑重刻墓志，而且前代的字跡仍清晰可見，某些造像碑、造像記也有這個(gè)現(xiàn)象。這說明古人學(xué)會(huì)了廢物利用，或者古人也認(rèn)為就地取材特別方便，而且無所忌諱。

《蘭亭序》是否藏于昭陵？

李浪濤：我認(rèn)為昭陵沒有被盜，《蘭亭序》就在昭陵。因?yàn)椤短m亭序》是唐太宗的最愛，幾乎從不示人，所以才令褚遂良、歐陽詢、馮承素等人鉤摹。太宗臨死時(shí)就陪葬昭陵，而昭陵被盜的可能性不大，那么《蘭亭序》應(yīng)該在昭陵。

劉天琪：啟功先生論書絕句：“多智懷仁尋護(hù)法，半求王字半求官。”王字從唐代開始成為中國書法史上的楷模，要與唐代的文化、政治、科舉、聯(lián)系起來，才可能把《蘭亭序》的真正價(jià)值討論清楚。

《李勣碑》為什么在昭陵博物館正中間？

左圖：《李靖碑》拓片細(xì)部

抖音掃碼，視頻觀看昭陵碑刻

右圖：《李靖碑》（許敬宗撰、王知敬書）局部

李浪濤：有兩個(gè)主要原因：第一，徐懋功是三朝元老，在三座山打了勝仗，武功比山高，所以他的墓像三座山，象征征突厥、征高麗、征旋陀的三大功勞，他是中國歷史上六大名將最后一個(gè)。第二，他的石人、石羊、石虎等石刻比較齊全，更主要是他的墓碑是昭陵最大的，為唐高宗的文章和行書書法。太宗高宗父子酷愛王羲之書法，用功頗深，《蘭亭序》真跡雖已不見，但見此碑如見《蘭亭》。

李慧：李勣文韜武略，曾參修《百草書》，最值得一提的是他在絲路上英勇作戰(zhàn)的情況。絲綢之路是否暢通與國家興衰有密切關(guān)聯(lián)，自漢打通了絲路，魏晉南北朝一度衰落或中斷，唐代又繁榮暢通。李勣的英勇善戰(zhàn)，不僅開啟了唐代絲路的繁榮昌盛，也開創(chuàng)了民族融合的新局面。

李勣碑和墓志記載：“（英公）揚(yáng)旌紫塞，非勞結(jié)燧之謀；振旅朱鳶，何假沉沙之術(shù)。殘?jiān)茢嗌w，碎幾陣于龍庭；落葉虧輪，摧數(shù)城于玄菟?！?/p>

唐開國元?jiǎng)桌顒抟恢北灰暈闈h代打通絲路的戰(zhàn)將衛(wèi)青、霍去病、班超、竇憲等。還可以看到他對國家的忠誠：“忠貞之操，振古莫儔；金石之心，唯公而已。”此外還有《李靖碑》載：“輕赍畢景，隨飛雪而長驅(qū)；勒騎通霄，躡遺風(fēng)而遠(yuǎn)襲?！边@說明他打仗速度快而兇猛。李靖和李勣都是開西域、通絲路、衛(wèi)邊塞、保國家的英勇戰(zhàn)將。

《楊溫墓志》書法最精

李浪濤：貞觀十四年墓志，于陜西禮泉縣出土。該墓志精美，書法藝術(shù)較高。因楊氏家族門庭強(qiáng)盛，故用上等的石材，請最好的書家和刻工，若有瑕疵便推翻重修重刻，保證了墓志質(zhì)量與價(jià)值，意在隨金石流芳千古。

《孔穎達(dá)碑》的文字風(fēng)格異趣

李浪濤：《孔穎達(dá)碑》碑座雕刻極為華麗，遺存40 字，一邊18 個(gè)，一邊22個(gè)，且文字字體、大小、方向、風(fēng)格異趣。應(yīng)當(dāng)為多名工匠同時(shí)刊刻，為驚世之發(fā)現(xiàn)，翻新了一碑一刻工的傳統(tǒng)認(rèn)識。該40 字可反映多位工匠的面貌，是每名刻工生命體的凝聚。

劉天琪：有學(xué)者認(rèn)為可能是工匠留下來，也有可能是初級工匠的習(xí)刻。有以下幾種推測：內(nèi)容是否為一首五言律詩；孔穎達(dá)的治喪人員每人刻一字；生前摯友每人留下一字，以隨孔穎達(dá)千古。

唐碑的形制、風(fēng)格和特點(diǎn)

劉天琪：唐碑形制特別大，有莊嚴(yán)感、威嚴(yán)感，這是大唐盛世的氣度?！短屏洹酚涊d五品以上立碑，7 品以上立竭，但初唐碑刻并非如此。劉熙載稱褚遂良為：“有唐300 年廣大教化主?！奔凑f明唐代楷書風(fēng)格幾乎以褚遂良為根基生發(fā)而來。《褚亮碑》，殷仲容隸書，題銘“大唐褚卿之碑”為類鳥蟲書?？瑫稄堌繁罚浔~題銘值得關(guān)注，古代碑額題銘有兩種樣式：書寫性篆書、裝飾性篆書。裝飾性篆書出現(xiàn)鳥喙式樣，與鳥蟲書相關(guān)，中唐后演變成書寫性篆書并占據(jù)重要地位，裝飾性篆書變少。

上圖：孔穎達(dá)碑座

《張胤碑》

又稱《張?jiān)时贰稄埡笤时贰稄埡筘繁罚骑@慶三年立。楷書作品。其碑額題銘值得關(guān)注，古代碑額題銘有二：書寫性篆書、裝飾性篆書。裝飾性篆書出現(xiàn)鳥喙式樣，與鳥蟲書相關(guān)，中唐后演變成書寫性篆書并占據(jù)重要地位，裝飾性篆書變少。而《張胤碑》碑額“大唐故禮部尚書張府君之碑”十二字，則屬書寫性篆書。

中圖：孔穎達(dá)碑座刻字（左手）

《褚亮碑》

褚亮為褚遂良之父。此碑乃殷仲容隸書，然立碑年月已不可見。其碑額“大唐褚卿之碑”為類鳥蟲篆書。殷仲容乃顏真卿外祖，顏真卿書法淵源之一，這也是書法世家的關(guān)聯(lián)，書法史值得關(guān)注的現(xiàn)象。

左下：《褚亮碑》殷仲容書 拓片細(xì)部

右下：《褚亮碑》碑圭拓片

《尉遲敬德墓志》：迄今唯一飛白書題銘

劉天琪：從漢以后，中國書法映射在墓志當(dāng)中，墓志書法是中國書法的呈現(xiàn)?！段具t敬德墓志》為超大墓志，顯示了墓主的尊貴地位，該墓志紋飾精妙絕倫，其題銘是迄今唯一的飛白書題銘，極為珍貴。飛白書歷史久遠(yuǎn)，傳為東漢蔡邕所創(chuàng)，叢文俊先生考證，唐代飛白書用“木皮飛白筆”書寫，值得注意的是，唐代飛白書的字形根基是隸書，并非楷書，由此形成特殊的面貌。此外紋飾在墓志中有特殊的意義：四神、十二生肖、蔓神、佛像、網(wǎng)格、八卦符號等就是為了營造對逝者懷念的空間氛圍。

古代墓志的制作，古代高官墓志由官方機(jī)構(gòu)專門制作，地方小官也由地方墓志機(jī)構(gòu)完成?！段具t敬德墓志》有褚遂良風(fēng)氣，又兼歐陽詢之方筆。墓志中有剜改重刻痕跡，在其他墓志中多有出現(xiàn)，更改處往往是皇帝所贈(zèng)官爵。該問題又涉及到墓志制作的過程，先在紙上寫志文草稿，修改完善文本后，再摹勒上石；還是完善文本后，書丹上石；還是直接書丹上石；還是直接奏刀刊刻。

程知節(jié)碑

《程知節(jié)墓志》：一代戰(zhàn)將程知節(jié)苦命人生

左圖：尉遲敬德墓志拓片

右圖：尉遲敬德夫人蘇娬墓志拓片

李慧：程知節(jié)墓志于麟德二年葬。程知節(jié)即程咬金，他的豐功偉績家喻戶曉，近年出土其子墓志，方知父子在英砂川大捷途中，28 歲的兒子因手下誤報(bào)軍機(jī)而犧牲，程知節(jié)亦帶罪。不禁令人感慨，英雄流血、流汗、又流淚；感慨這個(gè)民族在保衛(wèi)國家時(shí)的韌勁、毅力、舍生忘死和奮不顧身。碑志不朽，是紙本、竹簡、青銅器都無法代替的，為何古人如此喜歡金石，這就是其文化本質(zhì)和文化魅力。這樣的碑已經(jīng)不僅是石碑，它已經(jīng)變成了心碑，變成了鄉(xiāng)愁，變成了的心愿。

《乙速孤行儼碑》：隸書碑額為最大特征

劉天琪：《乙速孤行儼碑》最大的特點(diǎn)是其碑額亦作隸書。唐代是以楷書的方式寫隸書，故唐隸不可學(xué)。唐隸的興盛與唐玄宗喜好有直接關(guān)系，但唐代隸書玄宗時(shí)期達(dá)到頂峰，并非因玄宗喜好唐隸才興盛，實(shí)則從唐朝開始就有習(xí)隸傳統(tǒng)，唐代的經(jīng)生要學(xué)習(xí)《三體石經(jīng)》三年，其中就包括隸書。因此初唐隸書已經(jīng)有一定規(guī)模，只是玄宗把隸書提到更高的高度。明清以來，還是有一大部分的文人，比如說文征明，他大部分的書法還是在寫唐隸。宋代米芾、明代文征明寫的隸書皆取法唐隸，雖用功但不足為訓(xùn)。

抖音掃碼，視頻觀看昭陵國寶現(xiàn)身

乙速孤碑

新中國成立以來出土的碑志

李浪濤：這里可以看到十四宰相《宇文級墓志》、十四宰相《崔敦禮墓志》、《長樂公主墓志》等，有趣的是《臨川公主墓志》解釋了臨川公主其字為何作“孟姜”：唐太宗發(fā)現(xiàn)其書甚佳，傳聞王羲之女名即“孟姜”，書法亦精妙，愛屋及烏，于是以“孟姜”為臨川公主之名。

《臨川公主墓志》

唐永淳元年刻。其志文有楷、行二體，題銘為篆書碑額。志文內(nèi)容詳細(xì)，史料價(jià)值高。其中臨川公主字為“孟姜”，則是唐太宗發(fā)現(xiàn)其書甚佳，傳聞王羲之女名即“孟姜”，書法亦精妙，愛屋及烏，于是以“孟姜”為臨川公主之名。