高三歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)需關(guān)注三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

曾清浩 謝丹

[摘? ?要]歷史熱點(diǎn)是高三后期歷史復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容。教師在歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)中要關(guān)注三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：在復(fù)習(xí)方向上，要找到熱點(diǎn)與歷史知識(shí)的契合點(diǎn)，通過(guò)熱點(diǎn)的梳理、知識(shí)體系的構(gòu)建確定復(fù)習(xí)方向;在復(fù)習(xí)方式上，關(guān)注教學(xué)情境與學(xué)生學(xué)科能力的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行新材料、新情境、新視角的復(fù)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科關(guān)鍵能力;在復(fù)習(xí)價(jià)值上，要突出歷史學(xué)科的特點(diǎn)，強(qiáng)化歷史教學(xué)的人文價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]高三;歷史;熱點(diǎn)復(fù)習(xí);關(guān)鍵點(diǎn)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）10-0061-03

把歷史知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的社會(huì)功能，是歷史教學(xué)始終要堅(jiān)持的原則。歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)一般安排在高三歷史教學(xué)的最后階段進(jìn)行，其目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，使學(xué)生真正做到以史為鑒，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)的效果將直接影響高考的成敗。在當(dāng)前的歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)中存在以下幾種現(xiàn)象：一是以學(xué)生訓(xùn)練替代教師的指導(dǎo)復(fù)習(xí)，實(shí)質(zhì)上沒(méi)有進(jìn)行真正的復(fù)習(xí);二是將歷史學(xué)科的熱點(diǎn)等同于時(shí)政熱點(diǎn)，忽視了歷史學(xué)科的特點(diǎn);三是照搬教學(xué)資料進(jìn)行講解，忽視學(xué)情。以上情況表明，在歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)中，教師的能力尚待提升。那么在高三后期如何進(jìn)行歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)呢？筆者以《鄉(xiāng)村治理》復(fù)習(xí)課為例，談一談高三后期歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)需要關(guān)注的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

一、要找到歷史知識(shí)與熱點(diǎn)的契合點(diǎn)

1.要理解歷史熱點(diǎn)的內(nèi)核和實(shí)質(zhì)

歷史熱點(diǎn)包括學(xué)科內(nèi)熱點(diǎn)、時(shí)政熱點(diǎn)和歷史學(xué)術(shù)熱點(diǎn)三個(gè)方面。高三歷史復(fù)習(xí)一般以學(xué)科內(nèi)熱點(diǎn)為主，同時(shí)適當(dāng)關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)和學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。歷史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)要注重歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照，即歷史問(wèn)題從現(xiàn)實(shí)中來(lái)，通過(guò)歷史的視角實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。以本復(fù)習(xí)課為例，國(guó)家治理體系是高中歷史學(xué)科內(nèi)的長(zhǎng)效熱點(diǎn)，而“鄉(xiāng)村治理”作為國(guó)家治理體系的重要組成部分，是復(fù)習(xí)“基層治理”這一熱點(diǎn)的重要視角。教師可以收集與之相關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)：

十八屆三中全會(huì)將推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)。

黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度? ? 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》主張“構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局”。

面臨新冠肺炎的威脅，2020年2月14日，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“抗擊新冠肺炎疫情，是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一次大考?！?/p>

教師闡述：材料說(shuō)明，推進(jìn)基層治理是當(dāng)前我國(guó)政治生態(tài)中的大事，它關(guān)系著國(guó)家發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和民族振興，因此對(duì)這一熱點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：如何實(shí)現(xiàn)基層治理，構(gòu)建基層治理體系，可以從歷史中尋找答案。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)上述材料及教師闡述，讓學(xué)生了解“鄉(xiāng)村治理”這一熱點(diǎn)以及對(duì)這一熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)的重要意義;通過(guò)梳理熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生明確本課的復(fù)習(xí)視角;通過(guò)尋找熱點(diǎn)知識(shí)與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容的契合點(diǎn)，讓復(fù)習(xí)有據(jù)可尋。

2.要基于熱點(diǎn)構(gòu)建歷史知識(shí)體系

如何尋找歷史知識(shí)與歷史熱點(diǎn)的契合點(diǎn)？答案就是構(gòu)建基于熱點(diǎn)的歷史知識(shí)體系。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就是知識(shí)不斷建構(gòu)的過(guò)程，知識(shí)建構(gòu)建立在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，“知識(shí)是由認(rèn)知主體積極建構(gòu)的，建構(gòu)是通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的”。在高三歷史復(fù)習(xí)中要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待熱點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)注現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題的歷史淵源，從而圍繞熱點(diǎn)構(gòu)建歷史知識(shí)體系。以“基層治理”這一熱點(diǎn)的復(fù)習(xí)為例，教師結(jié)合相關(guān)教材內(nèi)容，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系：

（1）中國(guó)古代的基層組織形態(tài)與基層社會(huì)治理

①基層組織形態(tài)：鄉(xiāng)里制度。

②基層社會(huì)治理：中國(guó)古代的法治與禮教;鄉(xiāng)約及其發(fā)展。

（2）西方主要國(guó)家基層治理的基本特點(diǎn)與歷史

①基本特點(diǎn)：教會(huì)在基層治理中發(fā)揮重要作用。

②各國(guó)的發(fā)展歷史：古希臘的村社自治;西歐封建社會(huì)以莊園為基層單位;近代資產(chǎn)階級(jí)革命后，美、法的自治市鎮(zhèn);工業(yè)革命后，英國(guó)的自治市制度和志愿者社區(qū)組織;二戰(zhàn)后，社區(qū)成為西方國(guó)家基層自治的主要方式。

教師闡述：通過(guò)上述分析，可以發(fā)現(xiàn)歷史上“基層治理”的共同特征是城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村“自治”。圍繞這一特征，我們需要思考“城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村為什么要‘自治？依靠什么‘自治？為什么能夠‘自治？我們能夠從歷史中得到哪些借鑒？”等問(wèn)題

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)知識(shí)體系的構(gòu)建，讓學(xué)生從古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的視角了解國(guó)家基層治理體系的發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)知識(shí)體系的構(gòu)建，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移并為解決新問(wèn)題創(chuàng)造條件。通過(guò)提煉知識(shí)體系的內(nèi)核，從其概念的內(nèi)涵出發(fā)，可以確定復(fù)習(xí)的方向。

二、要關(guān)注教學(xué)情境與學(xué)生學(xué)科能力的結(jié)合點(diǎn)

1.確定復(fù)習(xí)主題和材料視角

對(duì)歷史教學(xué)內(nèi)容的整合，可以運(yùn)用主題教學(xué)等教學(xué)模式，根據(jù)歷史的橫向聯(lián)系，開(kāi)闊學(xué)生的歷史視野;也可以根據(jù)歷史的縱向聯(lián)系，將分散內(nèi)容整合在一起，形成新的學(xué)習(xí)主題。以本課為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：基層“自治”與中國(guó)古代治理中的法治、德治有什么關(guān)系？如何在“自治”中實(shí)現(xiàn)法治與德治（傳統(tǒng)文化道德）的融合？從而確定復(fù)習(xí)主題——構(gòu)建和完善自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系。情境構(gòu)建方面，以《呂氏鄉(xiāng)約》的前世今生為線索，收集整理新史料、構(gòu)建新情境、尋找新視角，開(kāi)展復(fù)習(xí)課教學(xué)。

2. 基于新材料開(kāi)展情境教學(xué)設(shè)計(jì)

建構(gòu)主義認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程要將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)與一定的真實(shí)任務(wù)情境聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是在情境中實(shí)現(xiàn)的，“專(zhuān)家的知識(shí)是條件化的”。問(wèn)題和材料是構(gòu)成歷史教學(xué)情境的兩大要素。在熱點(diǎn)復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以圍繞復(fù)習(xí)主題，按照“是什么（不是什么）”“為什么”“怎么辦（歷史演變、啟示等）”的邏輯順序，合理選擇史料，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)史料與問(wèn)題的情境化解讀，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的逐步建構(gòu)。

3.歷史復(fù)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力

高考評(píng)價(jià)體系明確提出了三項(xiàng)歷史“關(guān)鍵能力”：獲取和解讀歷史信息的能力，要求學(xué)生能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行理解與辨識(shí)、概括與提煉、組織與運(yùn)用;分析歷史問(wèn)題的能力，要求學(xué)生能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析歷史事物，運(yùn)用歷史思維和科學(xué)的方法分析和闡述歷史事物;歷史探究能力，要求學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題、論證問(wèn)題，最終得出歷史結(jié)論。趙玉潔認(rèn)為，中學(xué)歷史教學(xué)中的核心問(wèn)題，應(yīng)具備內(nèi)容上的目標(biāo)性、價(jià)值上的思維性和本質(zhì)上的探究性等特征。為此，教師需要關(guān)注以下三個(gè)方面：一是問(wèn)題設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性。即在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)，要圍繞教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)具有思維性和探究性的問(wèn)題，促使學(xué)生將材料信息與已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)。二是問(wèn)題設(shè)計(jì)的層次性。即根據(jù)材料設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)由淺入深、由易到難、由表及里，經(jīng)過(guò)“材料信息提取—信息解讀（特點(diǎn)概括）—信息運(yùn)用（分析因果、比較差異、闡釋現(xiàn)象）”這樣的深化過(guò)程。三是問(wèn)題設(shè)計(jì)的思維性。即所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生分析、概括、比較、論證等方面的能力。以本課為例，如表1所示，本課設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史概念建構(gòu)、歷史比較、歷史分析和歷史探究等學(xué)科關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)收集和整理信息，分析和解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的進(jìn)一步建構(gòu)和能力的提升。

三、要突出歷史學(xué)科的特點(diǎn)，強(qiáng)化歷史教育的社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值

作為“立德樹(shù)人”的重要學(xué)科，歷史課程的重要價(jià)值是培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和價(jià)值觀。因此，在歷史復(fù)習(xí)中，要利用歷史學(xué)科的特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)科的價(jià)值滲透。一是在教學(xué)中滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，體現(xiàn)歷史教育的社會(huì)價(jià)值。如在歷史人物“貫穿式”教學(xué)設(shè)計(jì)中，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，滲透“時(shí)代造就英雄”的英雄史觀;在歷史主題式教學(xué)設(shè)計(jì)中，圍繞教學(xué)主題培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷等素養(yǎng)。二是在教學(xué)設(shè)計(jì)中凸顯歷史教育的人文價(jià)值。如本課以《呂氏鄉(xiāng)約》這一歷史文化遺產(chǎn)為基本線索，教師可從文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)：

材料? ? 西安市藍(lán)田縣近年來(lái)積極挖掘本地傳統(tǒng)鄉(xiāng)約中修身、立業(yè)、齊家、交友等契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義，圍繞“品行端正不違法、勤儉持家惜物力、鄰里互幫不生非、崇文尚德重教育”等內(nèi)容，重新制定《藍(lán)田新鄉(xiāng)約》，……在傳承傳統(tǒng)文化中樹(shù)新風(fēng)立正氣。

教師設(shè)問(wèn)：有人將《呂氏鄉(xiāng)約》稱(chēng)為“國(guó)家寶藏”，結(jié)合本課學(xué)習(xí)內(nèi)容和上述材料，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

《呂氏鄉(xiāng)約》是我國(guó)古代鄉(xiāng)村治理體系的一個(gè)重要組成部分，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表之一。中學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和歷史使命，繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和民族文化。通過(guò)對(duì)這一熱點(diǎn)知識(shí)的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生再次深刻感悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而使歷史教育的人文價(jià)值得以體現(xiàn)。

在高三歷史復(fù)習(xí)中，熱點(diǎn)問(wèn)題可以從以下幾方面去選擇：一是當(dāng)前和近段時(shí)間以來(lái)，體現(xiàn)國(guó)家意志和關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大決策、被人們普遍關(guān)注的大事和熱點(diǎn);二是帶有前瞻性和戰(zhàn)略性的熱點(diǎn);三是體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)新價(jià)值觀的熱點(diǎn);四是能充分聯(lián)系歷史相關(guān)知識(shí)的熱點(diǎn);五是學(xué)生能運(yùn)用教材中比較重要的理論、知識(shí)去分析和認(rèn)識(shí)的熱點(diǎn)。復(fù)習(xí)歷史熱點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)體系的完整構(gòu)建，豐富和完善學(xué)生的已有知識(shí)結(jié)構(gòu);可以使學(xué)生在新材料、新情景和新視角中，提升歷史思維能力;可以強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)，增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性;可以增強(qiáng)教師能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

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（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）