李子遲
古來兄弟相親相愛相知相念之樂,未見有過“二蘇”者。特別是比起曹丕與曹植、魯迅與周作人來,他們這種優(yōu)勢更明顯。翻看一下他們的詩詞文集,很大一部分是兩人的互答之作。子瞻(蘇軾的字)幾乎每到一個任所就要給子由(蘇轍的字)寄信贈詩,晚年被貶謫時更甚,而子由也常有回作。(先用“古來兄弟相親相愛相知相念之樂,未見有過‘二蘇者”總領(lǐng)下文。接著用曹丕與曹植、魯迅與周作人兄弟不和作對比,突出“二蘇”兄弟情深)
蘇軾兄弟二人從小在一起讀書,蘇轍小時候就向其兄蘇軾學(xué)習(xí),未曾有一日相離。子由在寫作上也盡量學(xué)習(xí)其兄,文風(fēng)亦頗見相似之處。
兄弟之間的調(diào)侃亦頗為有趣。例如,蘇軾早年從劉巨門下讀書時,夏日在學(xué)舍與同窗陳建用、楊堯咨、乃弟蘇轍做大雨聯(lián)句。陳建用曰“庭松偃蓋如醉”,楊堯咨曰“夏雨新涼似秋”,蘇軾對曰“有客高吟擁鼻”,最后蘇轍對曰“無人共吃饅頭”,眾皆傾倒。(寫兩兄弟一起讀書,一道調(diào)侃,可見他們從小就非常友愛)
蘇軾與蘇轍是同科進(jìn)士,同年步入仕途。兩人的政治思想大致相同,在變法斗爭中共同進(jìn)退,晚年又同樣被貶到南方的蠻荒地帶。蘇軾文人氣十足,個性鮮明,不合時宜,不拘小節(jié),曠達(dá)灑脫;蘇轍則與他形成明顯的互補,性格沉穩(wěn)內(nèi)斂不外露,人情世故高蘇軾一籌,常常給予兄長以忠告,所以他的仕途相對平坦一些。(先寫兩兄弟同時步入仕途,兩人政治思想相同,又同樣遭貶,讓人覺得他們兩人的性格應(yīng)該一模一樣。后寫他們兩人的個性其實迥然不同,這就告訴我們,他們能相知其實是多么不容易)
公元1061年蘇軾任鳳翔府判官,蘇轍將他送至鄭州。這是兄弟兩人第一次分手。子由登上高處,眺望著哥哥的烏帽隨山坡的起伏而忽隱忽現(xiàn)的情形,頓時生出悲憫和憂傷。
蘇軾在杭州三年任期屆滿后,即請調(diào)至密州,因當(dāng)時蘇轍正任職濟南,兩地都在山東,相距不遠(yuǎn)。公元1076年中秋之夜,子瞻由于懷念子由,而發(fā)出“但愿人長久,千里共嬋娟”的愿望。
“烏臺詩案”期間,蘇軾罹禍,蘇轍欲學(xué)漢代淳于緹縈救父的典故,愿免一身官職,為兄贖罪,最后同遭懲治,被貶為監(jiān)筠州鹽酒稅。蘇軾出獄以后,蘇轍前去接獄,特捂其嘴,以示三緘其口。元祐年間,子由升為尚書右丞;子瞻又遭人排擠,乞求外任。子由連上四札,亦乞外任。
蘇軾在讀到唐代詩人韋應(yīng)物的詩句“寧知風(fēng)雪夜,復(fù)此對床眠”后,感觸很深,便與蘇轍約定“夜雨對床”。后來兩人在互答詩中不斷提起。如蘇軾曾說:“君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職?!痹凇督^命詩兩首寄子由》中又說:“與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因?!保ㄏ葘憙尚值艿谝淮畏謩e的情形,讓讀者深受感動。再寫蘇軾請求調(diào)到密州,懷念弟弟,讓讀者知道《水調(diào)歌頭》的由來。接著寫“烏臺詩案”后,兩兄弟依舊互相關(guān)愛,讓讀者潸然淚下。又寫兩人互答詩詞,情真意切躍然紙上)
但這種心愿一直未能實現(xiàn)。蘇轍曾說:“昔余少年,從子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。”幼時“游戲圖書,寤寐其中,早余二人,要始是終”。“平足之愛,平生一人?!薄白孕爬闲謶z弱弟,豈關(guān)天下無良朋?!痹凇稏|坡墓志銘》上說:“扶我則兄,誨我則師?!碧K軾亦在寫給好友李常的一首詩中說:“嗟余寡兄弟,四海一子由。”“我少知子由,天資和而清……豈獨為我弟,要是賢友生。”還常常說他實不如蘇轍,“至今天下士,去莫如子猛”。
公元1097年,蘇軾被貶謫于海南儋州,蘇轍被貶謫于廣東雷州。農(nóng)歷五月十一日,兄弟二人相遇于廣西滕州,蘇轍送蘇軾出海,六月十一日訣別于海濱。蘇軾作詩云:“勸我?guī)煖Y明,力薄且為己。微疴坐杯酌,止酒則瘳矣。”這是蘇氏兄弟的最后一次面別。其后直至子瞻病卒于常州,他們再無緣相見。子瞻卒前亦以不見子由為大憾。(寫兩兄弟滕州一別,再也沒有相見,實是人生一大憾事,令讀者長吁短嘆)
另據(jù)宋人筆記所載,蘇軾病逝后,“二蘇兩房大小近百余口聚居”。
蘇東坡大學(xué)士正因為一生中有嚴(yán)父蘇老泉、賢弟蘇子由、愛子蘇過與蘇邁、亦友亦師歐陽修、亦友亦徒“蘇門四學(xué)士”、佛門摯友佛印、紅顏知己朝云……他這個巨人才不會孤獨縹緲,他才如此仰之彌高、鉆之彌堅。而他們也成就了蘇軾的一些人格魅力,成就了一些光輝的文學(xué)經(jīng)典。(蘇軾能取得非凡成就,與擁有包括親情在內(nèi)的各種正能量有關(guān))
誰說親兄弟之間必有一爭?誰說文人必定相輕?請看蘇軾與蘇轍兄弟情誼之深厚,世所罕見。他們是兄弟,是師生,是詩詞唱和的良友,是政治上榮辱與共的伙伴,是精神上相互勉勵安慰的知己,他們很好地詮釋了中國古代孝悌文化中的“悌”字。
(選自《榜樣是最好的老師——寫給孩子的成長故事書·孝敬卷》,濟南出版社,有刪改)
賞析
兄友弟恭一直是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,而這一點,在蘇軾、蘇轍兩兄弟身上,達(dá)到可以立碑立祠的程度。
蘇軾、蘇轍,北宋王朝的雙子星。他們一母同胞,卻性格迥異。蘇軾曠達(dá)灑脫,蘇轍沉穩(wěn)內(nèi)斂。他們少年時一起伴讀詩書,青年時雙雙名動天下,文學(xué)上他們相互唱和,宦途中他們攜手共進(jìn)。蘇軾去世十一年后,蘇轍去世,和蘇軾葬在一起。終于,兄弟以另一種形式兌現(xiàn)了歸隱田園、夜雨對床之約,自此再也不分開。他們是兄弟,更是知己。無論經(jīng)歷怎樣的順逆枯榮,他們的感情始終如一。
古今中外的歷史記載過許多父子反目、兄弟成仇、手足相殘的故事,那些血淋淋的爭斗,慘烈、悲戚。幸好,歷史有一個蘇軾、一個蘇轍,他們手足情深,無論何時都會給人溫暖,給人希望。
文章整體上以時間為序,運用了諸多寫作手法:一是巧用對比,將“二蘇”和曹丕與曹植、魯迅與周作人進(jìn)行對比,將“二蘇”的順境和逆境對比,突出了兄弟友情非同尋常;二是選材精到,兄弟倆一生的友情,無法一一道來,作者選取了最具有說服力的材料來表現(xiàn);三是敘議結(jié)合,在指出“蘇軾與蘇轍是同科進(jìn)士,同年步入仕途”之后,邊敘邊議,充分表現(xiàn)了兄弟倆情誼深厚。