淺析《孫子兵法》蘊含的檔案類型

李翠艷 郭媛

春秋末期，形成了以晉、楚、齊、魯?shù)戎T侯國為代表的爭霸分權戰(zhàn)爭局勢。政治上，諸侯國內(nèi)部組織機構日益復雜，經(jīng)濟上，小農(nóng)經(jīng)濟和土地私有制進一步發(fā)展，軍事上，各諸侯國戰(zhàn)爭不斷，外交上，國與國關系波云詭譎，文化上，周朝檔案典籍四散、禮崩樂壞，紛繁復雜的環(huán)境為《孫子兵法》的創(chuàng)作提供了理論參考和實戰(zhàn)案例。該書一問世便被兵法家們推崇為“兵學圣典”。這雖是一部軍事戰(zhàn)略奇書，但書中記載內(nèi)容反映了當時社會實踐活動的縮影，在孫子制定的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術和戰(zhàn)爭形勢判斷的理論依據(jù)中能尋覓到春秋末期檔案的蹤跡。因此，本文從檔案視角著眼，分析《孫子兵法》[1]蘊含的檔案類型，以及檔案在軍事實踐活動中的作用價值。

一、地圖、地形類

土地自古以來就是國家領土和君王諸侯權力的象征。自周朝開始，地圖“辨域”“正位”“度數(shù)”的功能，成為君王“ 周知天下之地”“周知九之地域、廣輪之數(shù)”的基礎，成為“封疆立國”和“經(jīng)劃田鄙”的依據(jù)，也是一種進行行政管理的重要工具。各朝君主對土地的重視促使他們要加強對土地的測量和繪制，東周時的“式負版者”和“輶軒之使”（或叫“輶車之使”）主要職能是測繪地圖和搜集人口、稅賦、河湖、道路、要塞[2]，繪制形成交通圖、全國地圖、軍用圖、駐軍圖、地形圖、戶籍等不同檔案類型，要交由小宰、司會、司書、大司徒、小司徒等專門掌管檔案的官職管理。

在《孫子兵法》中對土地的重視程度也體現(xiàn)的淋漓盡致，孫子不斷強調(diào)將領對土地、地形的掌握程度是其帶兵打仗獲得戰(zhàn)爭勝利的關鍵?！队嬈分虚_篇講到要研究和比較的“五事”：“道”“天”“地”“將”“法”。之后又出現(xiàn)依據(jù)地形靈活變換戰(zhàn)法的《九地篇》，借助地形擇利“處軍”的《行軍篇》，基于戰(zhàn)場作戰(zhàn)角度排兵布陣的《地形篇》，以及帶有“人情之理”戰(zhàn)略戰(zhàn)術的《九變篇》。統(tǒng)觀整本內(nèi)容，孫子強調(diào)了將領“知地”對獲取判斷戰(zhàn)爭勝敗信息的重要性：例如，通過一個國家的土地質量，能推算耕地面積、糧食收成情況、兵員數(shù)量、國家實力大小，從而能衡量它能否在戰(zhàn)爭中取勝;戰(zhàn)時行軍須知地形，不知山林、險阻、沮澤之形者，關乎著能否行軍，決定著能否成為霸主的軍隊。雖然書中并未有“地圖”字樣出現(xiàn)，也未有類似《管子·地圖》中“凡主兵者，必先審知地圖”，明確指出將帥要知曉地圖必要性的語句，但孫子要求將領所要掌握地形地勢相關信息的來源，除了存在依靠向導這種選擇性，借助地圖獲知地形地貌就存在極大的可能性，才能為戰(zhàn)略戰(zhàn)術制定、實施提供重要參考依據(jù)。

二、戶籍、賦稅類

到春秋后期，戰(zhàn)爭規(guī)模擴大，各諸侯國人員傷亡嚴重、財政開支巨大，通過“破車罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車，十去其六”“內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金”“凡興師十萬，出征千里，百姓之公費，公家之奉，日費千金;內(nèi)外騷動，怠于道路，不得操事者七十萬家”等等語句的描述，可以了解到戰(zhàn)爭對國家財力、物力、人員的巨大損耗情況。國力的損耗迫使各國需要征繳更多賦稅，征用更多兵役，于是出現(xiàn)了新的征納制度的萌芽——書社戶籍管理制度。

所謂書社是編制戶籍的單位，是將家長或男丁的名字書于版圖，置于社中，以便按照戶數(shù)的多少及各戶的情況，來平均其負擔[3]。社書一詞最早見于《左傳·哀公十五年》，齊與衛(wèi)地，“自濟以西，禚、媚、杏以南，書社五百?！濒敯Ч蠹s生活在公元前521年至公元前468年，可以說是與孫子處于同一個時代，哀公十五年約公元前506年，據(jù)記載這時的齊國便已存在書社。但從《孫子兵法》中“以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益于勝敗矣”“吳人與越人相惡也”語句可知，《孫子兵法》中的內(nèi)容應是孫子基于吳國國情考量而提出的研判，其中“役不再籍，糧不三載”一句，極有可能描述的是吳國按戶籍征兵役，并存在一人多次被征服兵役的情況。而后“國之貧于師者，......財竭則急于丘役?！币痪渲谐霈F(xiàn)丘役，也是指軍賦，是統(tǒng)治者通過以丘作為劃分田地、登記人口的單位，從而把征賦的范圍擴大到野，是按地域進行攤派賦稅的一種表現(xiàn)。這種以丘役記錄人口土地是西周便存在的征納賦稅的方式，而書社被認為是春秋末期以后各朝朝代形成戶籍制度的萌芽形式，我們推斷當時吳國可能仍是以丘役繳納賦稅，這里所說的戶籍、賦稅也應該是按丘繳納賦稅而形成的記錄產(chǎn)物。

三、盟書類

春秋時期各諸侯國間頻繁的戰(zhàn)亂造就了盟書檔案的興盛，盟書是各諸侯國間實現(xiàn)尋求軍事伙伴、實現(xiàn)睦鄰友好、調(diào)節(jié)矛盾沖突的產(chǎn)物。

《九地篇》中孫子提到了處理國家之間的關系，“不知諸侯之謀者，不能預交”，進攻一個大國時，要“威加于敵，則其交不得合?！弊约簢覒摗安粻幪煜轮唬火B(yǎng)天下之權”。這里第一個和第三個“交”都有結交的意思，第二個“交”是指盟國。這里透漏出孫子對結交盟國持慎重性思維，尤其在不知道一個國家的謀略時，孫子建議到與其與其他國家建立盟國的關系，不如增強本國軍隊威勢，才能達到“信己之私”、實現(xiàn)“其城可拔，其國可隳?！钡哪康?。但在古代，結盟是兩國或多國之間締結外交關系非常常用的一種神圣地邦交手段，結盟過程中歃血、祭祀、簽訂盟書等流程顯示結盟的慎重性。盟書中需羅列與盟成員，規(guī)定與盟成員國的權利和義務，并要交給專門保管盟書檔案的機構--盟府進行保管，以作為結盟和約束同盟各方權責的憑證。

若兩國只存在名義上的結交盟國而沒有簽訂盟書，雙方便不存在權力義務上的制約。例如晉楚爭霸中，吳國是晉國是實行“聯(lián)吳制楚”政策中未結盟的“盟友”，當吳國分擔了晉國來自楚越的戰(zhàn)爭壓力成為楚國“聯(lián)越擾吳”政策的戰(zhàn)爭對象時，卻不得不獨自面對楚越兩方的夾擊，而晉國卻可以置身事外，吳國則成為楚國實施“聯(lián)越擾吳”戰(zhàn)略決策的犧牲品[4]。吳晉兩國之間未形成對雙方有約束效力的盟書，缺少結盟的憑證，也缺少了對違“盟”而究的法律依據(jù)，盟約國可以不給予援助，不履行盟約國應盡義務，也不會遭受禮義道德上的譴責。

四、出入憑證類

《孫子兵法》中“是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲于廊廟之上，以誅其事，”一句中提及“符”。這里的“符”指的是符節(jié)，屬于節(jié)的一種。

節(jié)的使用在我國有著悠久的歷史。據(jù)已知記載，早期制造節(jié)的材質分為玉、銅、竹三類。其中玉節(jié)的出現(xiàn)要早一些，用于行事之時所執(zhí)以征召四方，官職掌節(jié)負責保管王國的各種玉節(jié)，辨別它們的不同用途，以輔助執(zhí)行王的命令。[5]諸侯派遣使者在國內(nèi)出使但不出國時，就需使用玉節(jié)作為憑證。銅節(jié)，古代的銅又被稱為金，所以《 周禮·地官》 中提及的“凡邦國之使節(jié)，山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，皆金也，以英蕩輔之”[6]都是銅制的，它們分別是諸侯國的使者出使山區(qū)、平地和澤地的國家使用的銅節(jié)類型。竹質的節(jié)主要作為出入門關的憑證，“道路用旌節(jié)，門關用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，”[7]旌節(jié)，出使、遷徙在道路上所持之節(jié)，綴有牦牛尾及羽毛加以裝飾。符節(jié)，是用于出入國都城門和邊境關門時要持有的憑證，上面寫有出入者的姓名，實用價值較大。此外，上文提及的“英蕩”，也是一種刻有文書的竹箭，通常作為節(jié)的輔助證件。

節(jié)是允許通行至關重要的憑證，“凡通達于天下者，必有節(jié)，以傳輔之。無節(jié)者，有幾則不達?！比绻鋈腙P門者沒有節(jié)，一經(jīng)檢查出便不得通行。所以，孫子提出“夷關折符”，通過銷毀敵國使者的通行證件，能有效阻止敵國使者的往來，達到保證制定的軍事戰(zhàn)略保密安全性的目的。

五、兵器類

古代兵器一詞的含義范圍較廣，包括各種武器、車輛和輜重?！秾O子兵法》中的作戰(zhàn)兵器可分為三類：一是攻城類器械?！靶迿┺M輼，具器械。”櫓，“樓車”，可以用來觀察敵情，是一種攻城器械。轒輼也是一種攻城類戰(zhàn)車，此外還有馳車、革車等不同的輕型戰(zhàn)車，重型戰(zhàn)車;二是單兵作戰(zhàn)器械類，如“甲胄矢弩”“戟楯蔽櫓”。三是輸送輜重類，用來運輸糧草等輜重的車輛種類，如“丘牛大車”。在講求武器運用策略時，孫子指出作戰(zhàn)工具的使用要“取用于國”，認為士兵只有熟悉兵器性能、長短輕重，掌握兵器的特點，才能在戰(zhàn)場上運用的得心應手，殺敵制勝。據(jù)此推測出，當時各國家制造兵器的種類、長短、重量在標準規(guī)格上可能存在差異，孫子才會有這樣的論斷。

《考工記》記載的六類工匠三十種工種中，有專門人員負責詳細記載制車、銅器鑄造、弓矢兵器、制革護甲等各種器物的名稱、規(guī)格、工藝要求及制作過程，也有專門的人負責記載匠人所貢獻的器物質量，如槁人，是給工匠付薪酬的官職，他需要記載匠人所獻矢的質量，形成記載矢的等級劃分的簿書，成為對匠人進行賞罰的依據(jù)。此外，槁人還會記載器物的分發(fā)和歸還情況，對于損壞和丟失的弓弩矢要在簿書上除去記錄，這類簿書也由槁人保管，作為核計考察匠人功績的依據(jù)。類似的記錄還有《周禮·夏官》 的“群吏撰車徒，讀書契”，意思是選擇車輛和兵眾加以配合，需要閱讀簿冊校核兵甲器械。

綜上所述，從兵甲器械生產(chǎn)開始到其分發(fā)和使用都需要登記在冊，并由專人保管形成相關的檔案記錄。據(jù)此，我們可將與兵器相關的檔案分為三類，一是關于記錄兵器的工藝要求、制造標準的簿書，二是官職對匠人上交兵器質量等級劃分形成的頒授財務的簿書，三是兵器頒授使用回收情況形成的簿書。這些檔案的存在保證了兵甲器械始終能登記在冊，記錄在案，有利于相關官職掌握兵甲器械的質量和使用動態(tài)，為兵器的管理和補充提供重要參考依據(jù)。

參考文獻：

[1]陳曦.孫子兵法[M].北京：中華書局，2018.

[2]萬邦.中國古代地圖造送制度[J].中國測繪，2018（06）：51-52.

[3]李淑芳.春秋時出現(xiàn)戶籍制度的萌芽——書社[J].蘭臺世界，2011，68-69.

[4]羅君.春秋邦交戰(zhàn)爭及其影響 ——從“聯(lián)吳制楚”到“聯(lián)越擾吳”[J].江蘇科技大學學報（社會科學版），2018（04）：32-37.

[5]郭燦金.郭燦金讀史[M].湖北：崇文書局，2009.

[6][7]徐正英.周禮[M].北京：中華書局，2014.

作者單位：武警后勤學院