源于“知道”的選擇連詞
——一項廣西漢語方言與境內(nèi)外侗臺語共享的區(qū)域特征

覃東生，覃鳳余

近三十多年來，越來越多的成果表明大陸東南亞（Mainland Southeast Asia）構(gòu)成一個宏觀的語言/語法化區(qū)域，其核心區(qū)域大致包括泰國、老撾、柬埔寨和越南，其外圍區(qū)域延伸到緬甸、中國、島嶼東南亞和半島東南亞[1]7-15，廣西的壯語以及粵語、平話等漢語方言屬于該語言區(qū)域的成員[2]。近十多年來，學(xué)者們自覺將廣西的漢、壯語方言納入東南亞語言區(qū)域的范圍來討論[3],[4]105-134。Huang 和Wu 明確地指出：廣西中南部應(yīng)該被看作大陸東南亞語言區(qū)域的一個微區(qū)域；作為臺–卡岱語言（國內(nèi)稱侗臺語）成員之一的壯語，是將漢藏語與境外大陸東南亞語言聯(lián)系起來的核心橋梁[4]106。

區(qū)域語言學(xué)關(guān)注特定地理區(qū)域內(nèi)的若干沒有親緣關(guān)系或親緣關(guān)系較遠的語言在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)的相似性及共享特征，并致力說明共享特征的擴散[1]3。學(xué)者們識別出的共享特征各有側(cè)重，境外學(xué)者重點在泰國、老撾、柬埔寨、越南等核心區(qū)域內(nèi)有顯著表現(xiàn)的特征，而國內(nèi)的研究挖掘了一些更為“本土”的特征。國內(nèi)學(xué)者關(guān)注的特征有兩類：一類是源于漢語的標(biāo)記性高的特征，如關(guān)系小句結(jié)構(gòu)式的語序[5]、“A-not-A”式問句[6]；另一類是源于侗臺語的特征，如Huang和Wu所述的源于壯語的多功能“完結(jié)”義語素、“去”義語素、“給予”義語素、“執(zhí)持”義語素[4]105-134。本文在已有研究的基礎(chǔ)上，再挖掘一項共項特征，即“知道”義語素表選擇連詞。第一部分描寫此特征的共時分布，第二部分分析其歷史演變，第三部分討論它的擴散機制，第四章是結(jié)語與余論。

一、具體分布

（一）廣西漢語方言

（2）石南粵語①本文例句未標(biāo)注出處的來自田野調(diào)查，南寧粵語承林亦、陸華、梁谷子惠告，石南粵語、懷集粵語分別承閆寅、楊璧菀惠告，昆明話由徐雁惠供，靖西、東蘭兩地壯語分別來自呂嵩崧、莫蓓蓓，在此一并致謝。文中尚存謬誤概由作者自負。：你吃飯□?i55是吃面？～你吃飯還是吃面？

（3）南寧粵語：

A.你食飯□?i55食面？～你吃飯還是吃面？

B.你食飯□??i55系食面？～你吃飯還是吃面？

C.你去□??55系冇去？～你去還是不去？

貴港、石南、南寧粵語的□?i55當(dāng)為精、知、莊、章母的止三開陰平字，如“知蜘、支肢、資姿、脂、茲滋、輜、之芝”等；南寧粵語的□??55當(dāng)為精、知、莊、章母假開三的陰平字，如“遮”[7]。南寧粵語的□??i55覓不到合適的字。應(yīng)該是哪個字呢？博白客家話又發(fā)現(xiàn)聲母為t 的選擇連詞：

（4）博白客家話：你吃飯□ti55系吃面？～你吃飯還是吃面？（《中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫》）

博白、陸川一帶的客家話“知”就讀為ti44[8]，故博白客家話□ti55，本字似為“知”。此外，據(jù)覃東生，賓陽話有個選擇問句的連接成分□?i35，知母止攝開口三等支韻平聲，文中記為“知”[9]357。即：

（5）賓陽平話[9]357：你吃酒知冇吃酒？～你喝酒還是不喝酒？

據(jù)此，可將貴港、石南、南寧三地粵方言的□?i55鎖定為“知”。南寧粵語的□??55、□??i55是陰平調(diào)，但或非止攝字、或覓不到字，語音上好解釋：選擇連詞是虛詞，語音容易弱化。南寧粵語?i55>??i55>??55，韻母由i 裂變?yōu)?i，再演變?yōu)閱卧?，可視為韻母的弱化[10]304。

（二）廣西壯語方言

假如接受選擇連詞?i55、??i55、??55、ti55、?i35本字是“知”這一推論，必須正視如下事實。據(jù)《現(xiàn)代漢語方言大詞典》[11]，廣西以外的漢語方言未見“知”有選擇連詞功能，廣西中南部的平話、粵語、客家話中“知”有選擇連詞功能，在漢語方言中實屬罕見，不可能源于漢語共同始祖語的遺傳。巧的是，廣西境內(nèi)的壯語，“知道”義語素表選擇連詞的功能則很常見。

（6）武鳴：r?51[12]

武鳴、柳江、邕寧雙定的“知道”與選擇連詞同音，而田陽巴別、龍州不同音，我們認為是同一個語素的不同音變階段。先看聲母。李方桂指出，臺語r有演變?yōu)閘和h兩個方向，即 r>l、r>h[17]130。據(jù)黃涓[15]145,169、呂嵩崧[18]、鄭貽青[19]、張均如等[20]710，德靖土語的“知道”是l?u4/lou4/rou4，聲母有r>l的演變。r 在龍州有兩個演變，r>?、r>h，而h 還容易變讀為j，如表1：

表1 武鳴、龍州 r～ ?、h 及h～ j 的對應(yīng)表

再看韻母。據(jù)張均如等[20]710，廣西各壯語方言“知道”的韻母有三類，即o（武鳴、柳江、東蘭等）、u（橫縣、寧明、龍州、大新、廣南等）、ou（靖西、德保），構(gòu)成后元音高化到裂化的演變鏈：o>u>ou。龍州的動詞在第2 階段u，田陽巴別動詞在第3 階段ou；而龍州、田陽巴別的連詞，音變滯后，都還在第1 階段o。可見，田陽巴別、龍州的動詞“知道”rou4/?u?31看似與選擇連詞lo4/jo11不同音，但實為語音演變的結(jié)果，二者是同一語素，其演變是：

①本文所舉的侗臺語的“知道”義語素形式各異，但顯然是同源形式，本文權(quán)且用壯語的ro4來代表其共同的始祖形式。

② 目前，龍州的選擇連詞jo11讀11，是虛詞的聲調(diào)弱化。

漢、壯語的“知道”義語素可單獨充當(dāng)連詞，也可跟另一語素合成一起充當(dāng)連詞。漢語跟系詞合成“知系、知是”，壯語跟言說動詞合成“知說”，“系、是、說”已語法化為非強制性的標(biāo)句詞（complementier）。漢、壯語選擇連詞的使用范圍不同，漢語只能用于疑問選擇，而不能用陳述選擇[22]；壯語既可用于疑問選擇，又可用于陳述選擇，如柳江壯語（7B-C）。

（三）境內(nèi)外侗臺語

境內(nèi)外與壯語有發(fā)生學(xué)關(guān)系的侗臺語也屢屢發(fā)現(xiàn)“知道”義語素有選擇連詞的功能。

（11）布依語：zo4[23]

（12）水語：?o4[24]659、668

（13）毛南語：wo3[25]

（14）莫語：?o3[26]25，[27]

（15）莫語錦方言：ju3[28]123，295

（16）越南諒山儂語：?u42/ zo21[29]129，132，208

再過多少年或去多遠的地方，我仍是老師的學(xué)生。

NEG know

go together or not

一起去還是不去？

（18）老撾語：hu4/ l?1[31]93，105，160

表現(xiàn)在行動上或語言上。

莫語錦方言、越南諒山儂語的選擇連詞帶上標(biāo)句詞功能的“講、說”；布依語、水語、越南諒山儂語、老撾語的選擇連詞除了連接疑問句，還可連接陳述句。這些表現(xiàn)都跟壯語一致。布依語、水語、毛南語、莫語、莫語錦方言的“知道”與選擇連詞完全同音，而越南諒山儂語、泰語、老撾語“知道”與選擇連詞有語音演變關(guān)系。據(jù)蒲春春，諒山儂語源自廣西龍州壯語[29]1。諒山儂語第4 調(diào)都帶喉塞尾[29]20，故“?u42（懂）”實際讀音為?u?42，對應(yīng)于龍州壯語第4 調(diào)的“?u?31（知道）”。比較李方桂[16]和蒲春春[29]，發(fā)現(xiàn)龍州的j 在諒山讀z，如表2：

表2 龍州壯語與諒山儂語聲母j、z對應(yīng)表

既然龍州的選擇連詞jo11與“知道”義語素ro?4（>?u?4）是同一個語素，那么諒山儂語的選擇連詞zo21②諒山儂語的選擇連詞zo21讀21，也可視為虛詞的聲調(diào)弱化。與“知道”義語素ro?4（>?u?4）也是同一個語素。

先看聲母，音變是r>l、r>h，符合李方桂[17]130的總結(jié)。再看韻母，音變鏈?zhǔn)莡>?>?。據(jù)韋遠誠[32]58，? 是有標(biāo)記的元音，臺語? 與u 的演變很多，方向都是?>u。而本文提出u>?，需要做些解釋。一般認為? 緊鄰u 的左邊。但據(jù)蔡榮男[33]的語音實驗，泰語的?處在i和u之間，基本垂直對應(yīng)于?，已處在央元音區(qū)域。央元音區(qū)域在語音演化中非常重要，是一定條件下各類元音發(fā)展的可能結(jié)果，形成央元音吸引區(qū)域[32]69，故泰、老的u>? 可視為央化。因此，動詞“知道”的u 變?yōu)檫x擇問連詞的?、?，經(jīng)歷了兩步央化：u>? 是高的央化，?>?是中的央化④此論受韋遠誠啟發(fā)，特此致謝。。最后看聲調(diào)，第4 調(diào)（C2）>第1 調(diào)（A1），泰語A1 調(diào)33，老撾語A1 調(diào)11，可視為一種弱化的零調(diào)[10]304。

二、語義演變

（一）多功能語素

動詞“知道”兼有選擇連詞的功能有兩種可能性。一種是偶然同音，即動詞“知道”與選擇連詞是兩個不相關(guān)的語素。另一種是同一形式的多功能模式，即一個語素同時具有動詞“知道”和選擇連詞兩種不同的功能。本文傾向于后一種可能性，因為“知道”是人類的基本認知活動，極易在人類語言中詞匯化為詞匯詞。而選擇連詞屬于功能詞，意義虛化，其產(chǎn)生應(yīng)該比詞匯詞晚。人類語言中很多功能詞從別的詞匯成分語法化而來，選擇連詞應(yīng)該也不例外?；诖?，動詞“知道”和選擇連詞的語義演變只能是“‘知道’>選擇連詞”，而不是相反。上文的材料表明，漢語和侗臺語都有“‘知道’>選擇連詞”，理論上，該演變既能在漢語里發(fā)生，也能在侗臺語里發(fā)生，我們暫且先用侗臺語的材料來推演這一演變。

（二）語義演變的步驟

人類語言的疑問句，是非問和特指問是基本的類型，選擇問句不是基本類型[34]。今天還有部分侗臺語選擇問句并未發(fā)展成熟，用疊加兩個是非問句的方式來表達選擇問句的語義，如：

（19）版納傣語[35]201：

（20）德宏傣語[36]：

（21）莫語錦方言[28]144：

覃鳳余等還描寫了東蘭壯語是非問疊加演變?yōu)檫x擇問句的過程[37]，可參看。有的被文獻明確歸入選擇問的句子，可很明顯地看出疊加是非問的痕跡，如：

（22）金平傣語[35]201：

（23）綠春傣語[35]201：

例（22）的選擇連詞?a4明顯來自（19）-（20）中第一個是非問的句末疑問詞?a6/a6。（23）是拷貝云南境內(nèi)的官話而來，m?2s?5（還是）借用官話的“嘛是”。（23）在昆明官話要說成：“你想要大的嘛是小的？”這個句子是從兩個是非問句整合而來的，過程為：

（24）你想要大的嘛是小的？<你想要大的嘛是想要小的嗎？<你是想要大的嗎？你是想要小的嗎？

可見，“嘛（<嗎）、是”原是跨越不同句法層次的兩個詞，由于句子的整合，處在相鄰位置而合成為一個新的具有選擇功能的連詞，是跨層結(jié)構(gòu)的詞匯化[38]。

以上的討論可得到三個認識：第一，選擇問句不是普遍的疑問句類型，侗臺語的選擇問句是后起的；第二，選擇問句可能通過疊加是非問句發(fā)展而來；第三，選擇問句的連詞可能從疊加是非問中整合而來。基于此，要證明動詞ro4知道與選擇連詞的ro4或者/還是有語義派生關(guān)系，ro4要經(jīng)過兩個步驟：ⅰ.出現(xiàn)在是非問句中，獲得疑問的功能；ⅱ.經(jīng)由兩個是非問的疊加、整合，演變?yōu)檫x擇連詞。

先看步驟ⅰ，動詞ro4知道如何能出現(xiàn)在是非問句中從而獲得疑問的功能？我們把（6）—（18）中A 句叫“知道A”類。這一類動詞ro4知道可不帶賓語,如（6）；可帶名詞賓語，如（13）；可帶動詞賓語，如（14）；還可以帶小句賓語，如（15）?！爸繟”類句式有兩個特點：其一，都有主語，即便主語不出現(xiàn)，也可以補出來；其二，動作“知道”所涉及的對象都是句子主語所知曉的既定事實。然而，侗臺語中發(fā)現(xiàn)不少下面的句式，即“知道B”類，已經(jīng)引起了研究者的關(guān)注[39]260-261。

（25）柳江壯語[13]198：

（26）武鳴壯語[39]260：

（27）靖西壯語：

（28）仫佬語[40]：

（29）毛南語[24]485：

第四，由于賓語是疑問小句，其本身已有疑問標(biāo)記，即使刪除“知道”，也不會改變其疑問功能，對句義影響不大。由此推知，“知道B”表“疑”的功能不是發(fā)生在小句/命題上，而發(fā)生于說話人的主觀世界，正如韋景云等討論（26）的時候稱“說話者對某種狀況感到關(guān)切而‘想知道……某事有沒有發(fā)生’”[39]261。依陶紅印[41]294的提法，此“知道B”是“表達說話人內(nèi)心疑惑的認識立場”。從這個意義看，“知道B”逐步脫離“知曉”義動詞的語義，獲得了表疑問的功能，跟前述的疑問詞“哪里”“誰”“什么”“嗎”和A-not-A 功能相類似。

第五，“知道B”與“哪里”“誰”“什么”“嗎”和A-not-A 都是疑問標(biāo)記，配合使用時有區(qū)別?！澳睦铩薄罢l”“什么”、A-not-A 具有雙重功能，既標(biāo)記疑問語義，還在句子里充當(dāng)句法成分，在與“知道B”配合使用的時候，前者是句內(nèi)成分，“知道B”是句外成分。句內(nèi)成分是不能刪除的，如果要刪除，只能刪除句外成分的“知道B”。是非問的“嗎”在句子中不充當(dāng)句子成分，跟“知道B”配合使用的時候，二者都是句外成分。二者可共現(xiàn)，亦可刪除，刪除時只能刪除一個，如果兩個都刪除，沒有了承載疑問的標(biāo)記，句義會改變。以（28A）為例，三種不同的變化式如下：

①刪除“知道B”，得到“VP 嗎？”。

②刪除“嗎”，得到“知道B+VP”。

③刪除“知道B”和“嗎”，得到“VP”。

（28B’）儼然就是一個以“知道B”為疑問標(biāo)記的是非問句。至此，步驟ⅰ已經(jīng)圓滿完成。我們的田野調(diào)查就發(fā)現(xiàn)跟（28B’）完全等價的句子，即：

（31）東蘭壯語：

現(xiàn)在看步驟ⅱ，即兩個帶“知道”ro4的是非問疊加、整合，使ro4演變?yōu)檫x擇連詞。我們根據(jù)（24）的操作做出疊置、整合，過程如下：

（32）東蘭壯語：

兩個是非問，做兩次發(fā)問，每次發(fā)問都需要用疑問標(biāo)記“知道B”。整合之后，盡管疑問的對象有兩個選擇項，但是發(fā)問的過程只有一次，只需要一個疑問標(biāo)記“知道B”，另一個就可以刪除了。由于選擇連詞要將兩個選項聯(lián)系起來，受聯(lián)系項居中的規(guī)則支配，最優(yōu)的位置就是居于兩個聯(lián)系項中間的位置[42]。所以，最優(yōu)的方案是刪除前一個是非問句的“知道B”，留下后一個是非問句的“知道B”?！爸繠”ro4就這樣演變?yōu)檫x擇連詞了。

（三）語義演變的總結(jié)

ro4由“知道”演變?yōu)檫x擇連詞，經(jīng)過的語法化路徑如下：

ⅰ.“知道A+普通小句”——“知道A”是一般的知曉義動詞；

ⅱ.“知道B+疑問小句”——“知道B”相當(dāng)于疑問標(biāo)記的功能；

ⅲ.“知道B+（VP+嗎）”——“知道B”和“嗎”均為是非問句的疑問標(biāo)記；

ⅳ.“知道B+VP”——刪除是非問的“嗎”，“知道B”為是非問句的疑問標(biāo)記；

ⅴ.“（知道B+VP1）”+“（知道B+VP2）”——兩個是非問句疊加；

ⅵ.“VP1+知道B+VP2” ——“知道B”演變?yōu)檫x擇問連詞。

三、接觸的機制

（一）語法復(fù)制

廣西的南北部壯語、境內(nèi)外侗臺語，都共享動詞“知道”表選擇連詞功能這一特征，應(yīng)該是境內(nèi)外侗臺語的一項語族共性。廣西的部分粵語、平話、客家話等漢語方言也具有此特征，此平行性導(dǎo)源于接觸引發(fā)的語法化，具體過程是復(fù)制性語法化（replica grammaticalization）[43]，[44]195。此復(fù)制過程里，壯語是模式語，提供了用以復(fù)制的語法特征和語法化路徑，廣西粵語、平話、客家話等漢語方言是復(fù)制語，實施了對壯語的復(fù)制。其過程為：ⅰ.粵語、平話、客家話的使用者注意到壯語中存在一個選擇連詞ro4；ⅱ.粵語、平話、客家話的使用者利用自己語言中的“知道”義語素“知”，以產(chǎn)生一個與壯語的選擇連詞ro4相對應(yīng)的成分；ⅲ.粵語、平話、客家話的使用者認為壯語的ro4發(fā)生了“‘知道’>選擇連詞”的語法化，于是，他們據(jù)此做出類推，使自己語言中的“知”也發(fā)生“‘知道’>選擇連詞”的語法化；ⅳ.粵語、平話、客家話的“知”獲得了選擇連詞的功能。

（二）擴散的方向

本文認為壯語是模式語，廣西的粵語、平話、客家話等漢語方言是復(fù)制語，是基于接觸引發(fā)的語法演變的若干理論做出的判斷，具體如下。

第一，語言的類型特征（“類型特征判定法”[45]）。“‘知道’>選擇連詞”的演變過程中，“知道B+疑問小句”是語法化的早期形式，“知道B”表“說話人內(nèi)心的疑惑”。漢、壯語是兩種不同的語言，彼此的類型特點不同。同是“表達說話人內(nèi)心疑惑的認識立場”，漢語用“（我）不知道”[41]294-296，侗臺語卻頻繁使用“知道”，（25）—（31）幾乎只能對譯為漢語的“不知道”。漢語的“（我）不知道”在句法結(jié)構(gòu)上更為松散，位置靈活可變，如（33B）的“（我）不知道”出現(xiàn)在主謂之間。

（33）北京話[41]294、296：

A.不知道是一種什么小手術(shù)。

B.梅市長我不知道為什么那個……升得真快。

這些句法表現(xiàn)使“（我）不知道”與常規(guī)的句法模式脫節(jié)，語用化程度增強，最終演變?yōu)檎Z用功能的構(gòu)式，相當(dāng)于插入語[41]295。而侗臺語的“知道B”句法上更嚴格一些，位置固定不能變化，動詞性并未完全消失，如還能用上標(biāo)句詞如（27），“知道B+疑問小句”還是嚴格的動賓關(guān)系。這些句法表現(xiàn)制約著“知道B”只能變成句法功能的標(biāo)記，而不變成語用標(biāo)記。

第二，語法范疇的分布特征。“知道B”語法化為選擇連詞后，在句法分布上侗臺語比漢語方言更自由。漢語方言只能用于疑問選擇句，侗臺語不僅能用于疑問選擇句，也可用于陳述選擇句。漢語方言的使用更受限制，至少說明這一特征從侗臺語復(fù)制到漢語方言里的時間較短，其能產(chǎn)性還不強。

第三，發(fā)生學(xué)關(guān)系的分布模式。給定A、B兩種在地域上緊鄰且長期密切接觸的語言共享語法范疇F，此F 在跟A 有發(fā)生學(xué)關(guān)系的語言中沒有而在與B 有發(fā)生學(xué)關(guān)系的語言中有，那么F 遷移的方向應(yīng)該是B>A[44]201。據(jù)此，廣西的南、北部壯語和廣西的粵語、平話、客家話在地域上緊鄰共處，都共享“知道”表選擇連詞功能的特征，此特征不見于跟廣西粵語、平話、客家話有發(fā)生學(xué)關(guān)系的廣西之外的漢語方言，但常見于與廣西壯語有發(fā)生學(xué)關(guān)系的境內(nèi)外侗臺語，那么，該特征的遷移方向只能是“廣西壯語>廣西的漢語方言”。

四、結(jié)語與余論

（一）結(jié)語

1.“知道”兼表選擇連詞功能,是境內(nèi)外侗臺語的語族共性，其語法化也在侗臺語中發(fā)生。

2.廣西粵語、平話、客家話等部分漢語方言也具有“知道”表選擇連詞功能的特征，此平行現(xiàn)象導(dǎo)源于接觸引發(fā)的語法化，具體過程是復(fù)制性語法化，壯語是模式語，漢語方言是復(fù)制語。

3.“知道”表選擇連詞功能，是廣西漢、壯語方言與境內(nèi)外侗臺語共享的區(qū)域特征，也是大陸東南亞語言/語法化區(qū)域的一項重要特征。廣西漢語方言能成為大陸東南亞語言區(qū)域的一員，壯語在其中起到了重要的核心橋梁作用。

（二）余論

Huang 和Wu 聲稱，廣西中南部應(yīng)該被看成大陸東南亞語言區(qū)域的一個微區(qū)域[4]105-134，本文識別出的“知道”兼表選擇連詞功能這一特征，其漢語方言的分布就在廣西中南部。我們相信，這一微區(qū)域內(nèi)應(yīng)該還有不少值得挖掘的漢語與侗臺語共享的平行特征。值得注意的是，學(xué)友楊璧菀在廣東西北部的懷集下坊粵語也調(diào)查到了類似的現(xiàn)象。

（34）懷集下坊粵語：tei42[46]

A.最根=最苦自家知（tei42）?！顟K最苦自己知道。

B.吃飯□tei42是吃粥？～吃飯還是吃粥？

看來，受侗臺語影響的漢語方言今天集中于廣西中南部，但是歷史上侗臺語民族的居住區(qū)比現(xiàn)在大，廣東省西北部分布有勢力不小的侗臺語居民，這一地區(qū)的漢語方言在歷史上曾經(jīng)引入過諸多從侗臺語擴散而來的特征。這也提示我們，在研究大陸東南亞語言區(qū)域時，要重視侗臺語民族歷史上居住過的區(qū)域。