流浪

秦嘉欣

城市，夜晚降臨時(shí)，燈紅酒綠，汽車疾馳，小吃街堆滿了爛醉或微醺的上班族。烤羊肉、烤豬肉、烤蛙肉……能烤的肉無有不烤，能吃的肉無有不吃，正是“民以食為天”。當(dāng)世之人將這“食”發(fā)揮到了無以復(fù)加的巔峰，恐怕于人類歷史上前不見古人，后難有來者。啤酒一瓶一瓶地干，肉一塊一塊地嚼，吼聲一聲一聲地爆，夜幕下，到處都有如此“熱烈”之場景！溫?zé)岬囊癸L(fēng)撲面吹來，空氣中夾雜著塵土和柴油的氣息，遠(yuǎn)處恍惚的大廈迷迷離離。黑夜消失了，街道兩旁的樹木徹夜難安，樹上的鳥兒徹夜難眠……

望著這人聲鼎沸的場景，我陷入了沉思——“食”，除了給人類溫飽，還帶來了什么呢？

2020年，新冠疫情爆發(fā)，席卷全球。中國，是第一個(gè)受此沖擊的國家。封城封省封國！人們雖自顧不暇，也不忘點(diǎn)開手機(jī)朋友圈，對一張“蝙蝠與病毒”的圖片不緊不慢地唾一口唾沫，再接力點(diǎn)贊，發(fā)出“罪魁禍?zhǔn)住钡牧粞?，被他人贊同后，才悠然地蹺起小指，又不緊不慢地品一口茶，點(diǎn)點(diǎn)頭，頗得意。我透過寂靜的紗窗，傾聽另一個(gè)世界的聲音，那是寂靜的。夜的世界，在無聲地哭泣。

我曾抱著僥幸心理，問一位博學(xué)多識的同學(xué)：“你知道阿特拉斯棕熊么？”他只是擺擺手，聳一聳肩。這是一種試探，我想知道它是否真正滅絕。在十六世紀(jì)歐洲列強(qiáng)到達(dá)之前，阿特拉斯棕熊一直安逸地生活著。而當(dāng)災(zāi)難來臨，列強(qiáng)不僅欺壓當(dāng)?shù)氐木用?，還瘋狂掠奪自然資源，野生動(dòng)物則成為他們的頭號目標(biāo)之一。棕熊肉質(zhì)鮮美，皮毛用途廣泛，因而遭到野蠻的毀滅性捕殺。無論成年還是未成年，雄或雌，見到就殺！1870年代，在摩洛哥的里夫山區(qū)，最后一只棕熊被獵殺。此后，人們再也沒有發(fā)現(xiàn)阿特拉斯棕熊的蹤跡。不久，這種在北非生存長達(dá)幾千年的熊類便被人類宣告滅絕，非洲三千多萬平方公里的大陸上至此熊跡全無。

一張照片曾在網(wǎng)絡(luò)上爆紅，無邊大海，扁平瘦弱的冰層上一只北極熊正蹣跚而行。它瘦骨嶙峋、皮毛稀松，用盡最后一絲氣力，謀求生的希望。它雖與吾等相隔千萬里，卻依然牽動(dòng)著我們的心。這是我們與自然最純真的情感聯(lián)系吧。

若要用一張圖描繪人類與自然的相處模式，我想，最合適者莫過于山尖上的平衡梁，兩者各執(zhí)一方。隨著近代工商業(yè)、大城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不可計(jì)數(shù)的森林等自然資源成為犧牲品，由之引起的大氣污染、臭氧薄層、溫室效應(yīng)等問題嚴(yán)重影響著地球的生態(tài)環(huán)境。

劉慈欣曾說：“笨拙的生物往往不會(huì)先消失，高傲的才會(huì)?！?/p>

人類在不停地向自然索取，竭盡自然的同時(shí)，也在不斷地為自己挖掘著墳?zāi)??；鹕奖l(fā)，冰川融化，溫度上升，海嘯奔騰，怪病突發(fā)……所有的一切都在預(yù)警著人類。日本作家星新一曾于《喂，出來》中描寫了人類亂扔垃圾反遭自然報(bào)復(fù)的災(zāi)難。那么在人一張張貪婪的嘴吞噬下一條條生命的時(shí)候，焉知不會(huì)遭遇自然的反撲呢？

我們應(yīng)該醒悟：人與自然是不可分割的命運(yùn)共同體，與之和諧相處、平衡共進(jìn)，是全人類最根本的基準(zhǔn)。

想想吧，世界上有多少因無知?dú)⒙径鴾缃^的“阿特拉斯棕熊”，有多少為人類行為無故買單而正垂死掙扎的“北極熊”，有多少生命在流浪！

讓我們伸出一雙手，告別那些特殊的“舌尖上的美味”，引領(lǐng)他們找到回家的路，找到通向未來的路吧。

（指導(dǎo)教師：陳治勇）

【簡評】保護(hù)動(dòng)物就等于愛護(hù)我們自己，大自然中的任何一種動(dòng)物都是食物鏈的一環(huán)，不可缺少，否則就會(huì)打亂自然界的平衡。只有共同營造一個(gè)和諧共存的家園，人類才有持續(xù)發(fā)展的空間，才能延綿不斷、生生不息。