老印為啥能“占領(lǐng)”北美

辛上邪

截至2020年，加拿大政府有五位亞裔部長，其中四位是印度裔。印度族群究竟有什么優(yōu)點，讓他們更容易、更好地在北美“出人頭地”？

敢說就有機會

印度人在英語使用上有絕對優(yōu)勢，這點是“先天的”，英語是印度官方語言。20年前，有位親友剛?cè)ッ绹x書時，和一個印度同學(xué)聊天，談到備考托福、GRE多么辛苦，考試多么嚴格，印度同學(xué)覺得奇怪，她說他們考試的人多、場地小，考聽力是在戶外放著大喇叭考的。由此可對印度英文教育窺見一斑。

可印度人的語言優(yōu)勢，更多地來自他們的自信。雖然他們的發(fā)音總是“搭啦搭啦”的，但人家有絕對的自信，聲音洪亮，表情豐富，完全不介意發(fā)音問題——聽不懂是你的聽力問題，他們絕對不認為自己發(fā)音有毛病。這點也不獨是印度人的優(yōu)點，我在馬來西亞人、韓國人、伊朗人等其他族裔的身上都見到過。他們的英語發(fā)音都有獨特的口音，語法錯誤也不少，用英語聊天卻毫不怯場，有說有笑。

該爭搶的絕不手軟

印度人的思維方式也更西化，能適應(yīng)西方的社交禮節(jié)。這點說白了也不難，要訣是：經(jīng)常面帶微笑，見面多寒暄，互相問候，面子功夫要做足;多肯定別人，也表揚自己，不要太自謙;不嘮叨、不抱怨，和人交談要正能量滿滿，什么時候聊天都是你好我好大家好。在工作或生活中，對不想做的事要委婉拒絕，說不做就不做，遇到該爭搶的絕不手軟，爭搶后還是一團和氣。我有個朋友就說，他們公司的印度同事和西方同事一樣，平時笑嘻嘻、四海一家，而遇到工作中的競爭，馬上就各自為政地為了自己的利益沖鋒陷陣，根本不在意昨天還一起泡酒吧、看球賽或同榻而眠。

華人平時任勞任怨，無論該不該自己做，都礙于情面做了，被其他同事抱著不使白不使的心態(tài)當(dāng)丫頭使喚。一旦競爭開始，又受到諸多不好意思的限制，戰(zhàn)斗力明顯不足，結(jié)果往往是在職場中處于被動狀態(tài)。

他們也勇敢頑強

我們都認為中華民族是世界上最勤勞的民族，殊不知其他民族也這樣評價自己?？纯从《戎腎IT（印度理工學(xué)院）的招生比例，3%（45萬人報名，招收1.3萬）！難怪印度人說，上不了IIT才去上MIT（麻省理工學(xué)院）?？梢栽O(shè)想，面對如此高的競爭壓力，印度的學(xué)子們要多么勤奮地學(xué)習(xí)。

而在北美的工作中，印度人也沒有停止奮斗。我有個朋友在硅谷工作，他的印度同事發(fā)給老板、抄送大家的電郵，經(jīng)常在凌晨兩三點發(fā)出來。印度人的勤奮，也可以從對孩子的教育方面看出來。不同于華人家長，印度家長除了支持孩子上各種知識類輔導(dǎo)班外，還督促孩子參加各種體育運動，這也為他們的后代更加勇敢、頑強，更具競爭優(yōu)勢奠定了基礎(chǔ)。

我認識一個印度裔虎媽，每天早晨4點起來，帶孩子打冰球，下午放學(xué)后，學(xué)習(xí)樂器和球類運動，晚上還參加補習(xí)班。趕上下雨天，她總是站在場地外陪著看。“這不算什么啊，如果我都怕淋雨，那孩子們怎么能安心在雨里奔跑？”

對新環(huán)境認同感很強

印度人對新環(huán)境的認同感很強，家族觀念濃重，故土意識反而不強。

我所見的很多印度人都很傳統(tǒng)，有的女性還穿紗麗，錫克族男性一定戴著頭巾帽。印度人聚居的區(qū)域，禮拜堂很快就被修建起來，飲食習(xí)慣更是被幾乎完整地保留下來，真是“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。在馬來西亞時，看到電視上印度裔政界人士出來侃侃而談，儼然大馬代言人。這次加拿大政府，印度裔部長穩(wěn)重、大氣，自豪感十足，也仿佛是多少代世居于此。

而大多數(shù)中國移民都選擇“國際家庭”，夫妻中一方加入新國籍，另一方為了保留中國國籍而只拿永居卡。

不入籍，就沒有選舉權(quán)，沒有選舉權(quán)，市選、省選、國家選舉時就不能投票支持誰反對誰。不表明立場，當(dāng)權(quán)者就不在乎你，邏輯就這么簡單。各種選舉后，都會統(tǒng)計出選民的族裔。發(fā)聲強勢的族裔，政客們都會重視——當(dāng)選的要在乎廣大的民意，落選者希望下次能拉到有力的選票。

溫哥華所在的BC省前省長簡蕙芝當(dāng)選后，專門斥巨資舉辦了印度電影節(jié)，用以答謝推她上位的印度裔選民。

很有抱團意識

印度人在北美的日益強勢，也和他們善于“拖家?guī)Э凇钡谋F分不開。往往是一個印度人進入一個行業(yè)，馬上跟著就來了更多的印度人;一個公司招來一個印度人，很快公司里印度人就能占大多數(shù)。以大溫哥華地區(qū)來說，出租車、建筑業(yè)、郵政系統(tǒng)，甚至機場的地勤，基本都被印度人占領(lǐng)了。這點和韓國人很像，大溫地區(qū)的干洗店，據(jù)說都是韓國人在操辦。中國溫州人也是這樣，在生意場上互相拉扯，結(jié)果就有很強的實力和勢力，有錢大家賺嘛。

印度人真是拉幫結(jié)派不避嫌。公司招聘時，他們盡量舉薦自己的親朋好友;一旦有了人事權(quán)，他們招聘時，對自己的族裔真是“貴手”能抬多高就抬多高。這樣的好處，是很快能形成一個互助團體，比一個人單打獨斗強。我認識一位曾經(jīng)家里有很多仆人的印度太太，她在郵局工作。她說，找工作并不困難，加拿大郵局的董事長及CEO就是印度裔嘛，連帶著下面很多大大小小的經(jīng)理、負責(zé)人都是印度老鄉(xiāng)。

溫哥華有位家具店店主是印度的錫克族，他生意很好，卻主動給錫克族客戶打折，也只給錫克族打折。

多倫多地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生大規(guī)模的印度人抗議游行，是由一名印度裔教授被學(xué)生指責(zé)身上咖喱味太重引起的。當(dāng)時印度裔教授看到學(xué)生的指責(zé)信后，馬上叱責(zé)學(xué)生，去校方投訴。同校的其他幾位印度裔老師也去聲援。隨后，許多地區(qū)爆發(fā)了印度人大規(guī)模的示威游行。印度國家電視臺也來加拿大錄制現(xiàn)場節(jié)目，然后通過國家電視臺的渠道向全世界播放，聲援印度裔的游行。

和華人圈里常見的事不關(guān)己高高掛起、大事化小小事化了、能忍則忍相比，印度人真是夠折騰的?？伤麄冊秸垓v越有能耐、越折騰越被重視。

獲得好評并非會拍馬屁

有的華人認為，印度人贏得西方主流社會的好評是因為他們會拍馬屁。其實不然，或者說，即使拍馬屁，也不是空對空。

就拿某年年末開始的難民風(fēng)潮來說吧，新任總理要在短期內(nèi)接納25000名敘利亞難民，趕上ISIS混入難民襲擊巴黎，加拿大社會立即沸騰，反對方和支持方各執(zhí)一詞。華人社會大多數(shù)反對，華人媒體也幾乎一邊倒。我特意做過非正式調(diào)查，問了39位華人朋友，只有一位支持迎接難民。但這一位也表示，沒想過要把自己家多余的房間拿出來租給難民住。

怨聲鼎沸中，有位做建筑商的印度人站出來說話了。他說，感謝當(dāng)年接納他移民，感謝社會多年來給予他的支持，如今，在全國面對難民潮壓力的時候，他愿意將他在溫哥華的一棟空置樓房拿出來，作為難民的短期安置場所。他也不是免費，是收租金的，可貴的是態(tài)度。跟著，地區(qū)的房地產(chǎn)協(xié)會主席就出面，提倡建筑商們都向他學(xué)習(xí)，為政府和社會分憂解難。對政府來說，這位印度裔建筑商是關(guān)鍵時刻見真情啊。投桃報李，想必他將來的路會更加順暢。

任何族裔的文化，都在隨著時代而變化。在全球化的當(dāng)今時代，如何能在安然自處的同時與社會、世界大環(huán)境交融，為自己、族群、后代爭得地球公民的一席之地，是應(yīng)該足夠重視并有意識地付諸實踐的。三人行，必有我?guī)?。不如見賢思齊，也學(xué)習(xí)一下老印的長處。

（摘自《加拿大移民生活親歷記》）