城鎮(zhèn)化進(jìn)程中現(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)策略

袁培培

（蘇州科技學(xué)院 建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，江蘇 蘇州 215011）

經(jīng)濟(jì)與管理

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中現(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)策略

袁培培

（蘇州科技學(xué)院 建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，江蘇 蘇州 215011）

現(xiàn)代居住景觀是影響人們心理和精神最深刻的物質(zhì)空間之一，也是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中文化建設(shè)的重要載體。以浙江某現(xiàn)代居住景觀為借鑒，并結(jié)合對(duì)許多實(shí)踐的總結(jié)，從居住景觀的文化表達(dá)設(shè)計(jì)、交往功能設(shè)計(jì)和自然化設(shè)計(jì)三個(gè)方面提出居住景觀設(shè)計(jì)策略，希望對(duì)居住景觀設(shè)計(jì)的健康發(fā)展有所裨益。

城鎮(zhèn)化；居住區(qū)；景觀設(shè)計(jì)

中國(guó)的城鎮(zhèn)化已經(jīng)進(jìn)行了 30多年， 城鎮(zhèn)化水平已超過 50%。 隨著新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，“居住區(qū)作為小城鎮(zhèn)中的重要空間形態(tài)，也在逐漸影響著城鎮(zhèn)的建筑形象 、環(huán)境景觀和 地 方民俗特色 ”[1]。 2006 年中央“一號(hào)文件”在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的新背景之下明確提出要進(jìn)行“新農(nóng)村建設(shè)”，該政策實(shí)施以來，雖然提高了農(nóng)村土地使用效率， 改善了農(nóng)民居住條件，但呈現(xiàn)出的問題也較為突出，譬如隨著部分農(nóng)民“被進(jìn)城”、“被上樓”，原有村莊風(fēng)貌和社區(qū)格局也隨之“被鏟平”、“被打破”， 而新型社區(qū)又出于 “城市偏好”，使 原 有 風(fēng) 貌 和 鄉(xiāng) 土 文 化消失殆盡。[2]為 避免文化缺失和“城市病”等問題，2013 年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議中，讓城市居民“記得住鄉(xiāng)愁”被首次提出。在此新的政策背景之下，如何認(rèn)清居住景觀規(guī)劃中鄉(xiāng)村風(fēng)貌保護(hù)、鄉(xiāng)土文化傳承的現(xiàn)狀水平，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)借鑒較為成功的規(guī)劃案例，為今后的居住景觀規(guī)劃開拓思路，值得思考。 筆者選取杭州保元澤第居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例進(jìn)行探討，以期為今后的居住區(qū)景觀規(guī)劃提供一定參考。

一、我國(guó)居住景觀設(shè)計(jì)發(fā)展歷程及問題分析

（一）發(fā)展歷程

現(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)在我國(guó)起步較晚，其真正引起大陸建筑師和規(guī)劃師注意也不過是近幾十年的事。我國(guó)近代居住景觀設(shè)計(jì)起源于上世紀(jì) 50年代，當(dāng)時(shí)的居住區(qū)設(shè)計(jì)只是以保障基本的居住為目標(biāo)，僅有的設(shè)計(jì)理念不外乎照搬歐美的 “鄰里單位”規(guī)劃理論。 這主要是受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約，人們尚未意識(shí)到居住景觀設(shè)計(jì)的必要性。 進(jìn)入 20世紀(jì)80 年代，人們的生活水平開始提高，居住區(qū)設(shè)計(jì)中開始出現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的身影。 進(jìn)入 20 世紀(jì) 90 年代，居住景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格開始多變起來，但其中大部分設(shè)計(jì)難逃“歐美風(fēng)”的潮流影響，對(duì)歐美建筑風(fēng)格簡(jiǎn)單抄襲、大量拼湊的結(jié)果使城市風(fēng)貌不倫不類，每個(gè)城市都缺乏特色，集體陷入面目難辨的困境，這對(duì)現(xiàn)在及將來的建筑和規(guī)劃師來說都是不小的難題。21 世紀(jì)伊始，隨著國(guó)民素質(zhì)進(jìn)一步提升和政府工作重心向精神文明建設(shè)的偏重，以往單純追逐經(jīng)濟(jì)效益的建設(shè)原則頻頻遭到質(zhì)疑，人們開始關(guān)注居住區(qū)設(shè)計(jì)帶來的生態(tài)效益和社會(huì)效益，居住景觀設(shè)計(jì)不再只是單純滿足基本的生存需求，也開始關(guān)照居民對(duì)歸屬感、交流溝通、審美和文化的需求。 隨著城鎮(zhèn)化的步伐加快，越來越多的農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城市居住區(qū)中，未來居住區(qū)將承載中國(guó)絕大多數(shù)的人口，而由于居住區(qū)是人們平時(shí)使用時(shí)間最多的物質(zhì)環(huán)境，它將成為文化傳承和創(chuàng)新的巨大土壤，所以城鎮(zhèn)化進(jìn)程中居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)是十分必要而急迫的課題。

（二）存在問題

1.地域文化“失語”現(xiàn)象

城鎮(zhèn)化盡管帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但在城鎮(zhèn)化的景觀文化建設(shè)上卻呈現(xiàn)出“小城鎮(zhèn)建設(shè)的大城市 化 ，大 城 市 建 設(shè) 的 歐 美 化 ”[3]， 各 地 的 居 住 區(qū) 景 觀

風(fēng)貌也被消除了地域化差異，大批地方本土的民居、民俗特色在千篇一律的規(guī)劃設(shè)計(jì)后“被鏟平”、“被隔斷”。 取而代之的是習(xí)慣性地套用 “歐陸風(fēng)格”、“江南造園”的設(shè)計(jì)手法，造成居住景觀形象迷失和景觀錯(cuò)位，造成地域文化“失語”現(xiàn)象。

2.景觀中的交往缺失

現(xiàn)代居住小區(qū)受商業(yè)利益的驅(qū)使，追求形式美感式和花園式的景觀，卻往往忽略了景觀規(guī)劃的核心——人。 現(xiàn)代小區(qū)中鄰里之間缺乏交往、關(guān)系淡漠的現(xiàn)象正逐漸增多。缺乏鄰里間交流攀談的情景，這種設(shè)計(jì)精致的居住景觀也只能滿足視覺審美需求，卻難以從心理需求方面滿足居民對(duì)“家園感”的渴望。

3.景觀過度人工化

中國(guó) 30 多年的改革開放經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期，形成了大量標(biāo)準(zhǔn)化的居住區(qū)。 整齊排列的住宅、方格網(wǎng)的道路設(shè)計(jì)、瀝青和混凝土板進(jìn)行的人工步道鋪裝，像這樣出于機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)，在與多種多樣地域的自然和風(fēng)土的協(xié)調(diào)方面幾乎沒有進(jìn)行任何考慮，從而造成居住景觀單調(diào)、缺乏親切感、遠(yuǎn)離自然等問題。

二、實(shí)例分析

（一）項(xiàng)目概況

新城·保元澤第位于浙江省杭州市余杭區(qū)，北臨世紀(jì)大道， 西臨東湖南路， 項(xiàng)目占地面積約為 7.13萬平方米，景觀占地面積約為 4.5 萬平方米，總建筑面積 9 萬余平方米，以低層住宅為主，輔以小高層、高層住宅和商業(yè)街區(qū)。地塊原為古東湖遺址，雖然隨著時(shí)代的變遷，昔日密布的水網(wǎng)已經(jīng)逐漸淹沒，但該地仍富有深厚的中華水文化歷史淵源，“小橋流水”的江南水鄉(xiāng)生活是人們心中不可磨滅的記憶。

（二）總體定位及思路

項(xiàng)目總體定位是重現(xiàn)富有江南水鄉(xiāng)韻味的居住建筑，它既要反映地域性特色，又是能滿足城市化進(jìn)程中現(xiàn)代人居住行為需求的現(xiàn)代居住景觀。它不是簡(jiǎn)單照搬江南園林的既定元素，而是重塑江南水鄉(xiāng)生活獨(dú)有的情節(jié)。項(xiàng)目最終期望達(dá)到“老年人看 了懷 舊，年 輕 人 看 了 時(shí) 尚 ，外 國(guó) 人 看 了 中 國(guó) ”[4]的境界。

（三）場(chǎng)地空間規(guī)劃

新城·保元澤第項(xiàng)目在設(shè)計(jì)之初就將空間作為場(chǎng)景時(shí)空的載體，避免空間被孤立看待。 在進(jìn)行居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，首先，將場(chǎng)地匯總的水系、地形及周邊環(huán)境與景觀所形成的有機(jī)體系作為景觀整體的骨架；其次，場(chǎng)地中的建筑及其他構(gòu)筑物的布局、功能場(chǎng)所的定位等組成居住區(qū)景觀的血肉；最后，在不同的景觀設(shè)計(jì)手法服務(wù)于同一主題的前提下，通過保留或重讀的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景則是居住區(qū)景觀的毛發(fā)。

（四）以水為魂的規(guī)劃思路

在本案中，“水”成為了貫穿全局的靈魂，凸顯了“先有河后有房”的設(shè)計(jì)理念。 項(xiàng)目設(shè)計(jì)尊重了水鄉(xiāng)河溪脈絡(luò)，并以蜿蜒交錯(cuò)的水體承載整個(gè)小區(qū)的平面布局，將住區(qū)自然的分割。 因借水系，努力還原和重塑自然狀態(tài)下完整的水系結(jié)構(gòu)，為了打造更為理想的景觀效果，在設(shè)計(jì)中特意使部分水流環(huán)繞建筑蜿蜒而行，部分又隱于自然水岸之中，使觀者的視線富于變化，獲得一種介于可見與不可見之間富于想象的觀景體驗(yàn)。

（五）地域化的用材策略

1.取材地域化

項(xiàng)目從設(shè)計(jì)之初便確定尊重材料使用價(jià)值的原則，對(duì)于可以保留并重復(fù)利用的材料，最大化地去延續(xù)其使用價(jià)值。例如，本項(xiàng)目中對(duì)河坊街舊磚的回收利用以及對(duì)古橋的遷移保留。其中百年古橋保元橋的遷移保護(hù)不僅為文物保護(hù)提供了新思路，更是極大地提升了居住區(qū)內(nèi)景觀的歷史感和延續(xù)感。

2.用材地域化

首先，在使用材料的過程中尊重其在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)使用方式。例如，保元澤第項(xiàng)目中各種休憩設(shè)施和平臺(tái)選用的粗糙的接觸面、不同做法的駁岸和池壁、本土植物的栽種，都在最大程度上保留原來水鄉(xiāng)生活的用材方式。 其次，材料的使用服務(wù)于景觀的“中心思想”。 本案中在項(xiàng)目主題確定為“重塑 專 屬 水 鄉(xiāng) 西 塘 的 文 化 記 憶 ”[4]后 ，將 這 一 “ 中 心 思想”落實(shí)為視覺、觸覺甚至聽覺的感知實(shí)體，如，在保元橋邊放置一艘烏篷船，輔以親水平臺(tái)和植物配置，重現(xiàn)一目久遠(yuǎn)的情境，帶給居住者舒適安逸的西塘水鄉(xiāng)生活體驗(yàn)。

三、居住景觀設(shè)計(jì)策略

（一）地域文化的表達(dá)策略

1.塑造地域化風(fēng)格

景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注重地域化風(fēng)格的塑造。在經(jīng)歷了“地段－配套－環(huán)境”等發(fā)展階段后，房地產(chǎn)發(fā)展的最高形 式必然是居住 文 化[5]。 例如，保元澤 第 項(xiàng)目將原先“歐陸風(fēng)情”的設(shè)計(jì)方案全部推倒重來，實(shí)地調(diào)查總結(jié)當(dāng)?shù)鼐幼【坝^風(fēng)貌特色，在建筑風(fēng)格和景觀打

造上力圖重塑一段專屬水鄉(xiāng)西塘的文化記憶，為營(yíng)造有水鄉(xiāng)地域特色的景觀打下良好的空間基礎(chǔ)?，F(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從當(dāng)?shù)乇就恋木幼∥幕霭l(fā)，保留、吸收、再創(chuàng)造具有鮮明地域特色的居住景觀。 這種內(nèi)涵提升在價(jià)格上升空間日益縮小的市場(chǎng)中，也是一種獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的策略。

2.運(yùn)用地域化材料

景觀設(shè)計(jì)應(yīng)最大化地實(shí)現(xiàn)地域化材料的運(yùn)用。一方面，選用具有當(dāng)?shù)刈匀蝗宋奶厣牟牧?，才能最直觀貼切地表現(xiàn)地域化景觀風(fēng)格。這樣不僅更容易保持色澤的統(tǒng)一感，而且能帶來與當(dāng)?shù)刂参?、建筑的協(xié)調(diào)感。 另一方面，選用具有年代美的舊物，如附著青苔的磚瓦、有悠久歷史的古橋等，能夠?qū)⑻烊伙L(fēng)化釀成的年代美融入居住景觀，創(chuàng)造耐人尋味、安逸雅致的居住空間。

（二）景觀交往功能設(shè)計(jì)

1.促進(jìn)運(yùn)動(dòng)人士交往的設(shè)計(jì)

首先，在居住景觀設(shè)計(jì)中為跑步、散步等運(yùn)動(dòng)鋪設(shè)鵝卵石步行道，鋪設(shè)路線應(yīng)做到既考慮人車分流，又貫穿小區(qū)主要景觀，引導(dǎo)居民在欣賞室外景觀的同時(shí)增加鄰里交流。其次，在步行道及健身器械、健身場(chǎng)地周圍適當(dāng)增添公共交往空間，合理設(shè)計(jì)場(chǎng)景的私密性，既具有一定的外部可視性，又具有一定的圍合感，為鄰居間偶遇攀談提供機(jī)會(huì)。

2.促進(jìn)兒童及家長(zhǎng)交往的設(shè)計(jì)

現(xiàn)代居住區(qū)的交往模式中，兒童和青少年對(duì)鄰里關(guān)系的和睦起到了關(guān)鍵作用，他們活潑開朗的天性很容易形成鄰里間交流的氛圍。首先，居住景觀設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)者應(yīng)以兒童視線高度為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，如，綠籬高度應(yīng)設(shè)置在兒童身高范圍以下；其次，設(shè)計(jì)方便家長(zhǎng)交談的景觀空間，在注意活動(dòng)場(chǎng)地的安全性設(shè)計(jì)的同時(shí)，考慮陪同家長(zhǎng)的歇息交流需求。

（三）景觀自然化設(shè)計(jì)

1.帶來親和感的景觀設(shè)計(jì)

一方面，注重人性化空間尺度的景觀設(shè)計(jì)。 傳統(tǒng)村落、民居的尺度，均與人體自身尺度相協(xié)調(diào)，這盡管是由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的約束所制，但也恰恰形成了尺度宜人的石墻高度、村落社區(qū)大小等，人性化的空間尺度舒適性也由此形成，這些都值得現(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)借鑒。 另一方面，鼓勵(lì)最小人工干預(yù)的設(shè)計(jì)。 在自然村落中，大量的人工干預(yù)是“用必要的最小限度的勞動(dòng)力達(dá)到一定水準(zhǔn)以上的結(jié)果”[3]的設(shè)計(jì)。 例如，對(duì) 排 水 口 下 的 土 地容易 被 沖 壞部分設(shè)置散石鐵網(wǎng)進(jìn)行保護(hù)，而對(duì)其余不易被侵蝕的地方采用自然河道狀態(tài)。這種節(jié)能環(huán)保的景觀設(shè)計(jì)，彰顯了樸素舒適的景觀特質(zhì)。

2.生態(tài)可持續(xù)性景觀設(shè)計(jì)

首先，允許不同的土地利用類型交織共存。 自然狀態(tài)下的土地往往是多種土質(zhì)、植被類型交織存在的，這使得生物多樣性得以維持，這值得現(xiàn)代的居住區(qū)景觀借鑒。例如，綠化中疏林地和草地混合，有助于藤蔓植物群落出現(xiàn)，作為層次不明顯的群落豐富景觀效果。

其次，設(shè)計(jì)富有變化的地形。 居住景觀或者是在原本就平坦的土地上形成的，或者是在人工改造成平坦地形的基礎(chǔ)上形成的，這雖然是出于工程安全性的考慮，但與自然狀態(tài)下多變的地貌相去甚遠(yuǎn)。 在打造景觀時(shí)，適當(dāng)進(jìn)行地形的變化，可以引起水分條件和日照條件產(chǎn)生相應(yīng)地變化，在這種基礎(chǔ)上生長(zhǎng)的動(dòng)植物多樣性也相應(yīng)增加。

最后，增強(qiáng)表面滲透性。 增強(qiáng)居住區(qū)內(nèi)道路、鋪裝的表面滲透性可以讓雨水進(jìn)入自然界的水循環(huán)系統(tǒng)，而土壤等多孔質(zhì)的表面具有保水功能，為植物生長(zhǎng)提供天然補(bǔ)水作用。石塊壘成的石墻中的縫隙可以供藤蔓植物自由生長(zhǎng)，也可供麻雀等鳥類筑巢。這樣才能真正打造人與自然和諧共生的生態(tài)可持續(xù)景觀。

四、結(jié)束語

居住景觀是由人創(chuàng)造，并能夠陶冶人的情操的物質(zhì)空間。我國(guó)居住景觀在長(zhǎng)期的景觀錯(cuò)位和復(fù)制后，亟須創(chuàng)造滿足居民文化自豪感、歸屬感和生態(tài)健康追求的景觀設(shè)計(jì)。 在“以民生為本”的新型城鎮(zhèn)化理念下，促使傳統(tǒng)居住風(fēng)貌及文化內(nèi)涵在現(xiàn)代居住景觀中得以繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)城鎮(zhèn)化文化內(nèi)涵建設(shè)將具有重要貢獻(xiàn)意義。

[1]文劍 鋼.小 城 鎮(zhèn) 環(huán)境 與 景 觀 研究[M].中國(guó) 建 筑 工業(yè)出 版 社 ，2012：253.

[2]文 劍鋼.新 型 城 鎮(zhèn)化的 基 本 問題探 討 ——以 蘇南城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村風(fēng) 貌保 護(hù)為例[J].現(xiàn)代 城市 研究，2013(6)：8～19.

[3][日]進(jìn)士 五十 ，鈴 木，一場(chǎng) 博幸，等.鄉(xiāng)土 景觀 設(shè)計(jì)手 法：向鄉(xiāng)村學(xué) 習(xí)的 城市環(huán) 境營(yíng) 造[M].北京 ：中 國(guó)林 業(yè)出版 ，2008.

[4]許 華林.結(jié) 合 保 元澤第 居 住 區(qū)景觀 設(shè) 計(jì) 談地 域 性 場(chǎng) 景重塑[J].山西 建筑，2012(21)：14.

[5]彭春 芳，付元奎.江 南水鄉(xiāng) 融合 現(xiàn)代居 住模 式——杭州 余杭“貝利.保元澤第”項(xiàng)目創(chuàng)新紀(jì)要[J].城市住宅，2008(7)：96～98.

（責(zé)任編輯 卞建寧）

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：A

：1671-9123（2014）04-0092-03

2014-10-24

袁培培（1989-），女，河南三門峽人，蘇州科技學(xué)院建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院碩士研究生。