新時期少數(shù)民族文學(xué)出版現(xiàn)狀初探
——以《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》為中心

陳金梅

(玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西 玉林 53700)

我國的政治、經(jīng)濟及文化發(fā)展在改革開放以來都取得了很大的發(fā)展，我國各少數(shù)民族也開始步入了轉(zhuǎn)型期。在此大背景下，我國少數(shù)民族文學(xué)有了進一步的發(fā)展，《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》的整理、編選，就是對這一時期少數(shù)民族文學(xué)出版的一次大總結(jié)。這部書以各民族較為優(yōu)秀的文學(xué)作品為選本，以民族作為劃分文學(xué)作品的依據(jù)。該選集的出版為研究我國少數(shù)民族文學(xué)出版的情況提供了更為方便的資料獲得途徑，也為全面分析研究少數(shù)民族文學(xué)出版奠定了堅實的基礎(chǔ)。文章以該書為中心，分析改革開放以來少數(shù)民族文學(xué)出版的現(xiàn)狀與具體特征，并嘗試找出當(dāng)前少數(shù)民族文學(xué)出版存在的問題，并在之后的少數(shù)民族文學(xué)出版中探索解決問題的途徑和方法。

一、新時期少數(shù)民族文學(xué)的出版背景

(一)政策扶持奠定出版基礎(chǔ)

改革開放以來，逐步形成了一個嶄新的、穩(wěn)定的政治形態(tài)。政治社會的穩(wěn)定發(fā)展為少數(shù)民族文學(xué)的出版奠定了堅實的社會基礎(chǔ)。

我國非常重視少數(shù)民族文學(xué)作品出版的發(fā)展，在政策上對少數(shù)民族文學(xué)出版給予的扶持，為其奠定了基礎(chǔ)。周揚同志曾提出:“要搞四個現(xiàn)代化，要建設(shè)社會主義的高度精神文明，文學(xué)藝術(shù)要發(fā)展，少數(shù)民族藝術(shù)也要發(fā)展”，周揚同志的意見為少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展提供了有力的理論依據(jù)。此外，國務(wù)院制定了一系列繁榮少數(shù)民族文化事業(yè)的政策，召開少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議，都體現(xiàn)出我國少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展得到了黨和國家的支持。如西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)等諸如財政專項撥款、設(shè)立少數(shù)民族優(yōu)秀作品獎等的一些做法，都促進了當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族文學(xué)的發(fā)展。同時，在擁有較多少數(shù)民族的地區(qū)還都出版了區(qū)域文學(xué)選本。這些都體現(xiàn)了在政策扶持的基礎(chǔ)上，我國少數(shù)民族文學(xué)出版的發(fā)展。

(二)經(jīng)濟發(fā)展提供物質(zhì)支撐

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開放以來經(jīng)濟的進步發(fā)展，為少數(shù)民族文學(xué)出版的發(fā)展提供有力的物質(zhì)支撐。全國范圍內(nèi)經(jīng)濟的快速進步發(fā)展，同時也帶動了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，再加上在少數(shù)民族區(qū)域推行的具有特色的“民族區(qū)域自治制度”，使得我國少數(shù)民族人民的經(jīng)濟水平有了顯著提高。經(jīng)濟水平的提高帶來了教育的提升，少數(shù)民族優(yōu)秀作家在新時期的社會背景下，創(chuàng)作出更多的具有明顯時代標(biāo)志的本民族優(yōu)秀文學(xué)作品。同時，經(jīng)濟的發(fā)展還帶來了人民群眾物質(zhì)文化需求的提高。這些都促進了我國少數(shù)民族文學(xué)的進一步發(fā)展，也為少數(shù)民族文學(xué)作品提供了更廣泛的受眾群體，推動了《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》的完成。

經(jīng)濟的發(fā)展還為少數(shù)民族文學(xué)出版提供了物質(zhì)技術(shù)支持。少數(shù)民族文學(xué)作品因其特定的文學(xué)特性，再加上獨特的受眾群體，它的出版會比普通文學(xué)作品的出版周期更長，更有難度。經(jīng)濟的進步發(fā)展可為其提供技術(shù)及物質(zhì)支撐，方便少數(shù)民族文學(xué)作品的出版。

(三)思想解放激發(fā)創(chuàng)作活力

改革開放還帶來了思想的解放，“關(guān)于真理問題的大討論”引發(fā)了社會上各個階層對真理問題的思考與討論，形成了全民討論的熱潮。同樣，對少數(shù)民族文藝工作者來說，思想的大解放使其得以擺脫過去思想意識形態(tài)的束縛，逐步走向開放。思想的解放為多種多樣優(yōu)秀文學(xué)作品的出現(xiàn)提供了前提。同時在社會政治穩(wěn)定、經(jīng)濟進步發(fā)展及思想大解放的環(huán)境下，涌現(xiàn)出了更多的少數(shù)民族優(yōu)秀作家。他們扎根于少數(shù)民族群眾的生活中，從中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作素材，找尋創(chuàng)作材料，創(chuàng)作出特色鮮明的少數(shù)民族文學(xué)作品。思想的解放激發(fā)了少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的活力、豐富了少數(shù)民族文學(xué)作品的種類，同時對其出版也有一定的影響。

思想的解放使得少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)進而發(fā)展，這也促進了少數(shù)民族文學(xué)作品的推廣。需求的增多同時也促進少數(shù)民族文學(xué)作品的出版發(fā)行?！缎聲r期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》的出版就是在眾多優(yōu)秀的少數(shù)民族文學(xué)作品涌現(xiàn)的基礎(chǔ)上完成的，同時，該書的出版也得益于現(xiàn)今社會對少數(shù)民族文學(xué)作品的高度關(guān)注。

二、新時期少數(shù)民族文學(xué)的出版現(xiàn)狀

(一)出版數(shù)量增多

改革開放以來，我國各少數(shù)民族的文學(xué)發(fā)展都有一定的進步。從對《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》作品數(shù)量的分析中可以窺視這一時期全國少數(shù)民族文學(xué)作品的數(shù)量。在這部書的編選中，共有500多位專家學(xué)者參與其中，其中各少數(shù)民族作家及學(xué)者占重要部分。這部書以民族為分立卷的標(biāo)準(zhǔn)，以各民族人數(shù)進行區(qū)分，人口超500萬的民族一卷兩冊，人口不足500萬的民族一卷一冊，此外人口較少的民族合卷而成一冊，全書共有五十五卷六十冊。這部書共收錄了少數(shù)民族文學(xué)作品中的4279篇作品，分別來自2218位作者，其題材包括小說、散文、詩歌等，其詳細(xì)情況見表1。且由表1可知，文學(xué)作品中詩歌體裁的作品最多，占總數(shù)的46.98%，其次是散文作品和小說作品，而報告文學(xué)和影視劇本等體裁只有少部分出版。這也在側(cè)面反映了我國新時期少數(shù)民族文學(xué)作品出版的狀況。

表1 《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》體裁分布表

(二)出版質(zhì)量提高

任何時期的作品都存在質(zhì)量好壞不同的問題，改革開放以來我國少數(shù)民族文學(xué)作品也是如此。在《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》中選擇的都是在一定時期內(nèi)公開發(fā)表過的優(yōu)秀文學(xué)作品，且以漢語原創(chuàng)和少數(shù)民族語原創(chuàng)翻譯作品為主。此外，其所選作品還要求能體現(xiàn)出改革開放以來的進步性，同時還能表現(xiàn)出新時期少數(shù)民族群眾的積極狀態(tài)。所選作品還應(yīng)內(nèi)容健康、有鮮明的民族特色，作品作者必須是少數(shù)民族作者。張超在其碩士學(xué)位論文《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集(小說部分)研究》中對該書選擇作品的原則及編選要求做了詳細(xì)的梳理。這些選擇標(biāo)椎對所選作品有了較為全面的規(guī)定，為作品的選擇提供了依據(jù)。從另一個方面來看，這部書中的作品都是符合上述標(biāo)椎的作品，是新時期內(nèi)質(zhì)量較高的少數(shù)民族文學(xué)作品。但我們應(yīng)該注意到，即使是高標(biāo)準(zhǔn)要求下的作品選擇，也會存在不可避免的問題，如選擇的作品層次不同，出現(xiàn)一些質(zhì)量不高的作品等。這同時也為我們展示了新時期我國少數(shù)民族文學(xué)作品的質(zhì)量現(xiàn)象，即作品層次不同、存在質(zhì)量不高的作品等。

(三)出版價值豐富

對我國少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展來說，《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》的出版無疑是一次較大規(guī)模的成果檢閱，該書的出版展示了改革開放以來我國少數(shù)民族文學(xué)作品的優(yōu)秀發(fā)展風(fēng)貌，同時也促進了我國少數(shù)民族文學(xué)作品的進一步發(fā)展。各民族文學(xué)創(chuàng)作者以能入選該書為榮，各民族群眾也以本民族作品的入選而驕傲。該書的出版為少數(shù)民族文學(xué)作品的傳播提供了更多的路徑，同時也為其進一步推廣奠定了基礎(chǔ)。因為用漢語對各少數(shù)民族優(yōu)秀文學(xué)作品進行翻譯并整理出版，可使少數(shù)民族文學(xué)作品的受眾更廣，原先看不懂少數(shù)民族文字的讀者也能因該書的出版能讀懂少數(shù)民族優(yōu)秀的文學(xué)作品了。這同時也成為少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳播的一種途徑。

該書的出版也逐漸促進了少數(shù)民族文學(xué)的學(xué)科化發(fā)展，因少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展程度較低，形成學(xué)科化發(fā)展的時間較短，該書的出版就是其學(xué)科化發(fā)展的一個階段性成果，同時該書也為之后少數(shù)民族文學(xué)的學(xué)科化發(fā)展提供了充實的史料。

但不可否認(rèn)的是，這部書也存在一定的問題，因其在編輯出版的過程中受到各方面因素的影響，不可避免的存在一定的缺陷，如各少數(shù)民族文學(xué)作品選擇的遺漏；作品層次不同，存在質(zhì)量較低的作品；在用漢語對少數(shù)民族文學(xué)作品進行翻譯時出現(xiàn)一定程度上的民族特色的缺失等。

三、新時期少數(shù)民族文學(xué)出版的主要特征

(一)作品與政策突顯時代性

一定時代下出現(xiàn)的文學(xué)作品總是不可避免的帶有其獨特的時代烙印，少數(shù)民族文學(xué)作品更是如此。我國實行民族區(qū)域自治制度，這對各少數(shù)民族的文學(xué)創(chuàng)作帶來了深刻的影響。民族區(qū)域自治為各少數(shù)民族的進步發(fā)展帶來了積極的影響，一定程度的自治管理使各少數(shù)民族可以根據(jù)自己民族的特點制定相應(yīng)的發(fā)展政策，因地制宜。同樣這也為少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展帶來益處，自治管理可以激發(fā)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作者的活力，讓其在相對寬松穩(wěn)定的社會環(huán)境中進行創(chuàng)作活動。同時民族區(qū)域自治也對少數(shù)民族文學(xué)作品的內(nèi)容和出版有一定的影響。

現(xiàn)今少數(shù)民族文學(xué)作品帶有明顯的時代性，這體現(xiàn)在《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》在選擇作品時的標(biāo)準(zhǔn)要求上，編入選集的文學(xué)作品一定是可以體現(xiàn)出新時期我國少數(shù)民族精神風(fēng)貌的作品，同時應(yīng)與當(dāng)今社會主旋律相符合。該書的時代性還體現(xiàn)在其編選活動及編選作品的內(nèi)容上，因該書內(nèi)編選的文學(xué)作品具有特定的時間限制，所以其帶有明顯的時代性。此外，時代性還體現(xiàn)在該書所選文學(xué)作品的內(nèi)容上，這些文學(xué)作品都帶有一定的時代特色，如益西卓瑪?shù)摹睹琅c丑》、金昌杰的《暗夜》、藍(lán)懷昌的《瑤王》等作品，從不同的角度出發(fā)，在一定程度上反應(yīng)了新時期特有的時代特征。

此外，少數(shù)民族文學(xué)作品出版的政策也帶有明顯的時代性。在不同時期我國少數(shù)民族文學(xué)出版政策表現(xiàn)出不同的特性，帶有特定時期獨特的政治色彩。這是因為出版作品有其主要的目的性，出版少數(shù)民族文學(xué)作品可以保護各少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳國家關(guān)于處理民族事務(wù)的政策，并能促進我國各民族地區(qū)的進步發(fā)展，這些同樣也使得少數(shù)民族文學(xué)出版有其特定的時代性。同時在少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科化的發(fā)展過程中，少數(shù)民族文學(xué)出版的政策也有所轉(zhuǎn)變，國家開始注重各少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科的發(fā)展，轉(zhuǎn)變其扶持重點，主要放在發(fā)展我國少數(shù)民族優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)上，讓其在以漢族文學(xué)為主體的中華民族文學(xué)中有一定的地位，保持中華民族文學(xué)的獨特性。

(二)國家政策專項扶持的特殊性

少數(shù)民族文學(xué)出版與漢族文學(xué)出版有很大區(qū)別，因其特定的內(nèi)容、特定的文字等的影響，少數(shù)民族文學(xué)出版存在一定的困難性。此外，還存在出版渠道單一、發(fā)行量小等問題，這些特殊性決定了我國少數(shù)民族文學(xué)出版在發(fā)展中需要國家政策的扶持，《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》就是由我國作家協(xié)會主持完成的，表現(xiàn)了我國少數(shù)民族文學(xué)作品出版政策扶持的特征。

少數(shù)民族文學(xué)作品的出版需要國家的政策扶持，且從國家政策來看，文藝類作品占很重要的部分。國家對少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的扶持可以促進少數(shù)民族文學(xué)作品的出版，為其在資金、技術(shù)及政策方面提供支持。同時，出版的少數(shù)民族文學(xué)作品能更好的發(fā)揮其作為少數(shù)民族文學(xué)文化傳播者的作用。反過來看，近期各少數(shù)民族文學(xué)作品出版的增多，也體現(xiàn)了各少數(shù)民族對國家扶持政策的較好的執(zhí)行，表現(xiàn)出國家扶持政策的強大的影響力。

我國對少數(shù)民族文學(xué)出版扶持政策的制定也是有其重點的，對國內(nèi)人口較多、大聚局的少數(shù)民族地區(qū)予以重點扶持，像對新疆、內(nèi)蒙古、西藏等地就是如此，這些地區(qū)的出版物數(shù)量較大，且國家有專門對這些地區(qū)設(shè)立的重點扶持項目，如“東風(fēng)工程”就是專門針對新疆地區(qū)少數(shù)民族出版事業(yè)的專項工程。我國國家政策的頒布實施，最終目的在于服務(wù)于相應(yīng)群體或地區(qū)的發(fā)展，在國家政策扶持下出版的少數(shù)民族文學(xué)作品能更好的發(fā)揮其文化傳播、繼承傳統(tǒng)文化及休閑娛樂的功能。這些功能的有效發(fā)揮，能更好的體現(xiàn)我國少數(shù)民族出版扶持政策的有效作用。如國家專為少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作設(shè)置的“駿馬獎”，可以鼓勵少數(shù)民族地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作，“駿馬獎”選出的少數(shù)民族優(yōu)秀文學(xué)作品為提升少數(shù)民族地區(qū)的精神文化面貌有重要作用。

各少數(shù)民族政府在國家扶持政策的指引下，也相應(yīng)的出臺了一系列有利于少數(shù)民族文學(xué)作品出版的政策，以更為具體、有效的形式指導(dǎo)各少數(shù)民族地區(qū)的文學(xué)作品的出版，如設(shè)立專項基金用于少數(shù)民族文學(xué)出版。此外，各出版單位的出版活動也體現(xiàn)出與國家對少數(shù)民族文學(xué)出版的扶持政策的相關(guān)性，如有些出版單位與少數(shù)民族作家建立合作關(guān)系，在國家扶持政策的積極引導(dǎo)下，向少數(shù)民族文學(xué)作品的出版適度調(diào)整出版結(jié)構(gòu)、出版要求，為少數(shù)民族文學(xué)出版提供便利。

(三)借鑒優(yōu)秀出版經(jīng)驗的先進性

相對于少數(shù)民族文學(xué)出版來說，漢語文學(xué)出版發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟，且擁有自己的出版體系。現(xiàn)今少數(shù)民族文學(xué)的出版較多的借鑒了優(yōu)秀先進的出版經(jīng)驗，在《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》中就有我國十分優(yōu)秀的出版學(xué)者參與編選，而且這部書的出版還體現(xiàn)了國家對繁榮少數(shù)民族文化的要求?，F(xiàn)在少數(shù)民族文學(xué)出版已經(jīng)開始懂得聯(lián)合專業(yè)出版力量進行出版活動，這也是其發(fā)展進步的一個重要原因。與專業(yè)力量的聯(lián)合可以以多種形式出版更多的少數(shù)民族文學(xué)作品，還能對歷史上出現(xiàn)的少數(shù)民族文學(xué)出版物進行全方位的整理，如《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》就是對特定時期內(nèi)少數(shù)民族文學(xué)作品的一次大規(guī)模的整理，并通過整理活動用另一種方式更為集中的展示少數(shù)民族優(yōu)秀文學(xué)作品。在之后的少數(shù)民族文學(xué)出版中，也應(yīng)借鑒這種方式，聯(lián)合專業(yè)力量，整理作品時在宏觀指引下進行，與國家政策相結(jié)合，這樣可以更有效、更專業(yè)的出版少數(shù)民族文學(xué)作品。

借鑒出版經(jīng)驗還包括借鑒國外優(yōu)秀經(jīng)驗，像日本這種有完善的出版資助基金體系的國家在出版方面的經(jīng)驗是十分值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。日本的少數(shù)民族在發(fā)展中與大和民族不存在很大的區(qū)別，這就為其國內(nèi)少數(shù)民族的出版事業(yè)的發(fā)展免去了很多麻煩。此外，日本還為國家的出版事業(yè)一共設(shè)立了七種基金，大力發(fā)展國家的出版業(yè)，并促進日本國家文化向全世界傳播。這些都值得我們學(xué)習(xí)，尤其是對我國少數(shù)民族文學(xué)出版更是有重要的借鑒意義。我國少數(shù)民族文學(xué)出版中，專項出版基金的設(shè)立、國家對各少數(shù)民族文學(xué)出版的平等對待，都體現(xiàn)出新時期我國少數(shù)民族文學(xué)出版借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗的特征。

此外，在科技高速發(fā)展的今天，出版少數(shù)民族文學(xué)作品與先進科技的結(jié)合更是十分必要。除傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)作品外，現(xiàn)在少數(shù)民族文學(xué)作品還與數(shù)字化相結(jié)合，使數(shù)字出版成為出版少數(shù)民族文學(xué)作品的重要形式。“民族文學(xué)”“內(nèi)師大少數(shù)民族文學(xué)館”“中國少數(shù)民族文化藝術(shù)促進會”等微信公眾號為少數(shù)民族文學(xué)出版提供了另一片園地，借鑒先進的科技出版經(jīng)驗完成少數(shù)民族文學(xué)的數(shù)字化出版也是現(xiàn)今少數(shù)民族文學(xué)出版的一個重要特征。

結(jié)語

我國少數(shù)民族文學(xué)出版在改革開放以來取得了充足的進步，且越來越多的受到各少數(shù)民族和漢族的關(guān)注。本文以《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》為中心，分析了改革開放以來我國少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展，從中總結(jié)出我國少數(shù)民族文學(xué)出版的現(xiàn)狀和趨勢，并在其中包含了之后少數(shù)民族文學(xué)出版的前進方向。

盡管改革開放以來我國少數(shù)民族文學(xué)出版有了較大的發(fā)展，但其中也存在一些問題，如現(xiàn)在對沒有文字的少數(shù)民族文學(xué)出版的關(guān)注不夠；國家扶持政策有著嚴(yán)格的審核標(biāo)準(zhǔn)，資助基金較為有限；國家扶持基金對少數(shù)民族缺乏關(guān)注等。在之后的少數(shù)民族文學(xué)出版中，我們應(yīng)注意到上述問題，逐步完善與之相關(guān)的配套設(shè)施，并增加扶持基金，適度放寬少數(shù)民族文學(xué)出版項目的申報標(biāo)準(zhǔn)。這樣方可更大程度的推動少數(shù)民族文學(xué)出版的發(fā)展，促使其繼續(xù)前進。