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      “出版力”與“閱讀力”

      2021-04-16 11:15:46付勃達(dá)
      出版廣角 2021年5期
      關(guān)鍵詞:全民數(shù)字化數(shù)字

      【摘要】聶震寧先生是我國(guó)著名的全民閱讀踐行者與推廣者,其全民閱讀推廣工作取得了諸多成效。文章通過(guò)調(diào)查法和訪談法,從聶震寧先生銳意進(jìn)取的出版觀及推己及人的閱讀觀出發(fā),對(duì)其出版工作生涯、自我閱讀體驗(yàn)、推廣閱讀認(rèn)知、全民閱讀研究等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論思想進(jìn)行梳理,聚焦數(shù)字化出版與閱讀的關(guān)系探究以及新時(shí)代全民閱讀的發(fā)展路徑,總結(jié)并提煉其關(guān)于深化推進(jìn)新時(shí)代全民閱讀的若干建議,以期促進(jìn)我國(guó)全民閱讀事業(yè)健康發(fā)展,助益實(shí)現(xiàn)書香華夏的宏偉文化愿景。

      【關(guān)? 鍵? 詞】閱讀推廣;出版發(fā)行;全民閱讀;聶震寧

      【作者單位】付勃達(dá),南京大學(xué)信息管理學(xué)院。

      【中圖分類號(hào)】G238【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.05.007

      近年來(lái),受惠于各級(jí)政府和有關(guān)部門的總體規(guī)劃與積極引領(lǐng),全民閱讀已初步呈現(xiàn)遍地開花的狀況。出版與閱讀在文化傳播與書香社會(huì)建設(shè)過(guò)程中是不可或缺的兩個(gè)方面,閱讀的“井噴現(xiàn)象”自然也向我國(guó)出版業(yè)提出了“多出好書”的強(qiáng)烈要求[1]。作為著名的出版家、作家以及全民閱讀的踐行者與倡導(dǎo)者,聶震寧先生多年來(lái)在紙質(zhì)資源與數(shù)字資源的出版發(fā)行、閱讀推廣的理論研究與實(shí)踐探索、出版和閱讀的教育指導(dǎo)、新時(shí)代背景下出版與閱讀的和諧發(fā)展等方面付出了諸多努力,也得到了學(xué)界和業(yè)界的一致認(rèn)可與稱贊。本文通過(guò)對(duì)其教育背景、從業(yè)經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作、閱讀探索等方面的系統(tǒng)梳理與歸納,總結(jié)其出版與閱讀的發(fā)軔根源和發(fā)力方向,使不同層次與需求的讀者能夠在聶震寧先生及其全民閱讀觀的引領(lǐng)下開始閱讀、學(xué)會(huì)閱讀并愛上閱讀,為我國(guó)全民閱讀事業(yè)的可持續(xù)推進(jìn)及學(xué)習(xí)型社會(huì)的穩(wěn)定化構(gòu)建提供指導(dǎo)。

      一、銳意進(jìn)取的出版觀

      聶震寧先生出生于20世紀(jì)50年代的江蘇南京,1988年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,早年主要以作家身份活躍于我國(guó)文壇,曾出版《長(zhǎng)樂(lè)》《暗河》等深受讀者贊譽(yù)的小說(shuō)作品。此后,他投身于出版界,先后出任漓江出版社編輯部主任、副總編輯、總編輯、社長(zhǎng),廣西新聞出版局副局長(zhǎng),人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編輯,中國(guó)出版集團(tuán)公司總裁等職務(wù)[2]。目前,年近七十的聶震寧先生雖已離開出版工作一線,但依然活躍在大眾視野中,擔(dān)任韜奮基金會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)出版協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)等職務(wù),為出版教育、培訓(xùn)、理論研究、實(shí)踐探索以及事業(yè)進(jìn)步做出自己的努力。

      1.出版實(shí)踐探索

      回顧聶震寧先生的出版工作生涯,我們不難發(fā)現(xiàn),其中薈萃了諸多出版理論與實(shí)踐探索的精髓,筆者從以下兩方面詳述。

      宏觀來(lái)看,聶震寧先生從文學(xué)期刊編輯成長(zhǎng)為出版社掌門人,離不開他審時(shí)度勢(shì)、漸進(jìn)發(fā)展的出版理念與治社思想。他認(rèn)為,中國(guó)的出版行業(yè)長(zhǎng)期處于螺旋上升的關(guān)鍵發(fā)展過(guò)渡期,因此,出版社若想在這種變幻莫測(cè)的矛盾中立足,出版人的文化責(zé)任和全局視野就顯得至關(guān)重要[3]。聶震寧先生深知企業(yè)轉(zhuǎn)制后會(huì)產(chǎn)生諸多問(wèn)題,而自上而下的頂層設(shè)計(jì)與制度建設(shè)對(duì)出版社的穩(wěn)定發(fā)展或許具有重要作用,于是其在調(diào)任人民文學(xué)出版社(以下簡(jiǎn)稱“人文社”)后便積極展開調(diào)查、探索與討論工作,盡力謀求最優(yōu)化制度升級(jí)。一方面,為有效改變社內(nèi)不良工作作風(fēng),充分激發(fā)員工工作熱情,聶震寧先生嘗試建立員工激勵(lì)機(jī)制。即在效率與公平的基礎(chǔ)上,實(shí)行彈性按勞獲酬的“零利潤(rùn)、有提成”激勵(lì)方法[4],一改以往對(duì)編輯人員定期利潤(rùn)指標(biāo)的硬性攤派做法。事實(shí)證明,這一在當(dāng)時(shí)大刀闊斧的舉措具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和連鎖價(jià)值,編輯不再為達(dá)成無(wú)意義的硬性指標(biāo)任務(wù)而粗制濫造,出版質(zhì)量與出版聲譽(yù)得到了保障。另一方面,聶震寧先生就人文社的人事任命機(jī)制進(jìn)行了人性化改革,設(shè)定了“能進(jìn)能出,能上能下”的核定方法,倡導(dǎo)以良性實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)取代惡性勢(shì)力循環(huán),在項(xiàng)目參與和問(wèn)題解決的過(guò)程中創(chuàng)造機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)德才兼?zhèn)渲酥攸c(diǎn)培養(yǎng),這一方法對(duì)出版社及員工個(gè)人成長(zhǎng)均大有裨益。

      微觀來(lái)說(shuō),聶震寧先生在出版社的工作過(guò)程中,憑借其敢想敢干、銳意進(jìn)取的出版人思維,大膽構(gòu)思與謀劃產(chǎn)品定位、內(nèi)容與關(guān)鍵布局,推動(dòng)出版社向縱深化文化傳播與文明傳承的方向發(fā)展。正如彼得·德魯克所說(shuō),成功的企業(yè)家會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,從而貢獻(xiàn)社會(huì)、滿足需求,即將原材料轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源,或者在新的構(gòu)想下將已有的資源再重新組合[5]。優(yōu)質(zhì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的出版發(fā)行長(zhǎng)期以來(lái)是人文社的王牌之一,第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)公布之時(shí),恰逢聶震寧先生初任社長(zhǎng)一職,但此屆茅盾獎(jiǎng)人文社非但沒(méi)有獲獎(jiǎng)作品,而且入圍作品僅有一部,這無(wú)疑給了聶震寧先生當(dāng)頭一棒。于是在全社大會(huì)做動(dòng)員發(fā)言時(shí),他強(qiáng)調(diào):“如果某屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)中人文社被剃了光頭,即使賺再多的錢,我們也無(wú)法跟出版界和文學(xué)界交代,特別是沒(méi)法跟老前輩交代!”[6]在其精細(xì)化管理的不懈努力下,人文社保住了固有的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,出版了《歷史的天空》《東藏記》《英雄時(shí)代》等長(zhǎng)篇小說(shuō)(此三部小說(shuō)都榮獲了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng));著力推進(jìn)人文社叢書、套書的出版工作,豐富人文社的內(nèi)容架構(gòu),提升其規(guī)模效應(yīng);創(chuàng)新性地契合國(guó)家教育發(fā)展理念中由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育過(guò)渡的需求,布局教育出版市場(chǎng),在人文社原有文化讀物編輯室的基礎(chǔ)上,力排眾議組建了少兒編輯室和教材出版中心,借以整合人文社既有的文學(xué)資源[6],還先后推出包括“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀叢書”等在內(nèi)的一系列教育圖書,大獲成功。

      聶震寧先生作為一名出版經(jīng)營(yíng)管理者,其銳意進(jìn)取的出版理念貫穿其治社治理始終——不斷革新的規(guī)章制度,緊扣文化脈搏的企業(yè)形象建設(shè),持續(xù)深化與日趨完整的產(chǎn)品布局等,無(wú)一不成為出版界的佳話。時(shí)至今日,其出版實(shí)踐與思想仍在學(xué)界與業(yè)界被廣泛傳播、學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      2.數(shù)字化出版與閱讀探究

      在信息化、技術(shù)化的時(shí)代發(fā)展背景下,無(wú)論學(xué)界還是業(yè)界,出版端還是閱讀端,都被數(shù)字化風(fēng)暴席卷。中國(guó)音像與數(shù)據(jù)出版協(xié)會(huì)發(fā)布的《2019年中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書》顯示,2019年數(shù)字閱讀市場(chǎng)整體規(guī)模為288.8億元,同比增長(zhǎng)13.5%,數(shù)字閱讀用戶達(dá)4.7億,同比增長(zhǎng)8.8%。時(shí)代發(fā)展,技術(shù)進(jìn)步,數(shù)字出版逐步成為行業(yè)發(fā)展新范式,數(shù)字閱讀已漸漸成為國(guó)民獲取數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)的主要方式[7]。聶震寧先生據(jù)此也闡發(fā)道,信息技術(shù)對(duì)出版界是利好的,是一場(chǎng)積極的革命;同時(shí),新時(shí)代背景下“忙時(shí)讀屏”與“閑時(shí)讀書”并不沖突,閱讀社會(huì)的養(yǎng)成應(yīng)是善待一切閱讀方式,堅(jiān)守人類閱讀認(rèn)知規(guī)律,推動(dòng)傳統(tǒng)閱讀與新興閱讀和諧發(fā)展、相互融合,使傳統(tǒng)閱讀在出版技術(shù)賦能中煥發(fā)生機(jī)[8]。由此可見,數(shù)字化技術(shù)情境中,數(shù)字閱讀的興起促進(jìn)了出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,數(shù)字出版間接推動(dòng)了全民閱讀文化的重建。

      首先,數(shù)字閱讀和數(shù)字出版以前所未有的速度和力度沖擊著傳統(tǒng)出版業(yè)的固有領(lǐng)地。但數(shù)字化轉(zhuǎn)型并非一蹴而就,時(shí)至今日,出版產(chǎn)業(yè)數(shù)字化仍在進(jìn)行時(shí),作為一種全新介質(zhì)的出版行為,數(shù)字出版的成熟程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與傳統(tǒng)出版比肩[9]。傳統(tǒng)出版遵循創(chuàng)作者、出版者、發(fā)行商與讀者的流通路徑,而數(shù)字化出版則沿著創(chuàng)作者、數(shù)字出版者、技術(shù)供應(yīng)商與讀者的路徑發(fā)展。在這之中,技術(shù)提供商、設(shè)備供應(yīng)商、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商、服務(wù)提供商等依靠信息技術(shù)的巨大紅利,提升了出版的傳播效率與質(zhì)量,一躍成為產(chǎn)業(yè)鏈條中的領(lǐng)先者與主導(dǎo)者。無(wú)論是信息瀏覽、資訊閱讀,還是報(bào)刊、圖書的閱讀,數(shù)字出版都在以優(yōu)秀的用戶體驗(yàn)、用戶交互,和強(qiáng)大的閱讀、檢索、研究、創(chuàng)作等功能不斷滿足讀者日漸個(gè)性化與多元化的需求,逐步重塑互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用戶的閱讀習(xí)慣、閱讀興趣乃至閱讀品位。如北大方正、清華同方、起點(diǎn)中文、中文在線等數(shù)字出版企業(yè)發(fā)展迅猛,已將500多萬(wàn)種圖書資源進(jìn)行數(shù)字化集成、整合與發(fā)布,其出版的資源占據(jù)了中國(guó)電子書資源市場(chǎng)90%的份額,社會(huì)效益顯著。聶震寧先生曾指出,數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),但真正數(shù)字出版生態(tài)的建立仍需持續(xù)努力與探索。傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版正如出版產(chǎn)業(yè)的兩翼,兩者共同推進(jìn),積極合作,通過(guò)不斷優(yōu)化內(nèi)容與流程,壯大品牌與隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)出版產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),進(jìn)而助推全民閱讀文化的重構(gòu)。

      其次,數(shù)字化轉(zhuǎn)型為人們帶來(lái)了閱讀效率的提升與閱讀體驗(yàn)的改善,但更為深刻的問(wèn)題在于數(shù)字化世界的嶄新形式使人們忽略甚至欣然接受了包括淺閱讀、泛閱讀、碎閱讀、讀圖、讀視頻、網(wǎng)絡(luò)狂歡和信息繭房等在內(nèi)的一系列令人憂慮的閱讀現(xiàn)象。這到底是“普羅米修斯之火”還是“達(dá)摩克利斯之劍”,目前尚無(wú)定論,但齋藤孝教授《深閱讀》一書的闡述或許值得我們關(guān)注:“信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的‘讀書文化正在加速消亡,年輕人對(duì)追星的瘋狂是思想的膚淺,是意志的陷落,是心靈的脆弱”[10]。長(zhǎng)此以往,用戶往往依賴數(shù)字化推送式閱讀,出現(xiàn)從眾心理和盲目狀態(tài),最終成為疲于思考、懶于選擇與批判的單向度的人。因此,數(shù)字時(shí)代背景下閱讀文化應(yīng)由全民閱讀向全民“深閱讀”轉(zhuǎn)變,而這需要借助自上而下的政策制定與相關(guān)部門的貫徹實(shí)施,積極推動(dòng)社區(qū)、圖書館及第三方機(jī)構(gòu)成為全民“深閱讀”縱深化發(fā)展的主力軍,以專家式的閱讀帶頭人和專業(yè)性的數(shù)字閱讀技術(shù)為抓手,打通數(shù)字時(shí)代普通公眾的全民“深閱讀”路徑。唯有如此,才能有效利用技術(shù)賦能,引起全民更高的閱讀興趣,形成全民更好的閱讀習(xí)慣,促成全民更高的閱讀水平。

      出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型中提出的閱讀文化重構(gòu)問(wèn)題,本質(zhì)上是對(duì)全民閱讀以及出版業(yè)堅(jiān)守和弘揚(yáng)人文精神的呼喚和引導(dǎo)[9]。因此,無(wú)論是出版方還是閱讀方,都需要在傳統(tǒng)閱讀體系中吐故納新,適應(yīng)數(shù)字時(shí)代讀者的閱讀喜好,積極保障、持續(xù)推動(dòng)、重點(diǎn)引領(lǐng)全民閱讀向數(shù)字時(shí)代全民“深閱讀”方向發(fā)展,注重科技對(duì)民眾閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀能力和閱讀水平的強(qiáng)化與提升,重塑數(shù)字閱讀的正向價(jià)值。

      二、推己及人的閱讀觀

      人類社會(huì)的發(fā)展和人類的成長(zhǎng)與改變,往往都離不開閱讀。德國(guó)思想家卡爾·雅斯貝爾在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中,第一次把公元前500年前后同時(shí)出現(xiàn)在中國(guó)、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象的時(shí)代稱為“軸心時(shí)代”,所謂“軸心時(shí)代”,正是這些地區(qū)閱讀繁盛時(shí)期[1]。聶震寧先生也曾指出:“閱讀是人類的主要生存方式之一,閱讀早于文字,在沒(méi)有文字的時(shí)候,人類就有閱讀,那時(shí)的人們會(huì)閱讀表情、天氣、莊稼等?!盵8]縱觀聶震寧先生求學(xué)、寫作、工作以及實(shí)踐過(guò)程,閱讀貫穿始終,他借助閱讀汲取了知識(shí)的力量,不僅提升自身,還致力于帶動(dòng)更多的人開始閱讀,極力推動(dòng)良好社會(huì)閱讀風(fēng)氣的形成。

      1.聶震寧全民閱讀觀的發(fā)軔

      (1)自我成長(zhǎng)式閱讀。于動(dòng)蕩的時(shí)局之中,讀書本就是一件奢侈的事情。初中畢業(yè)后的聶震寧趕上了“文革”,前前后后十幾年的時(shí)光里,他雖沒(méi)能走進(jìn)校園正式學(xué)習(xí),但從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣并沒(méi)有讓其學(xué)業(yè)荒廢,反而支撐著他在完成一整天的勞作后,自學(xué)文史哲和數(shù)理化方面的知識(shí)。讀書多了,加之當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷,聶震寧先生便有了不吐不快的欲望,于是便開始嘗試創(chuàng)作并發(fā)表文章。很快,他由于“筆桿子”厲害而被縣文化局招收,后來(lái),北京大學(xué)中文系開辦首屆作家班時(shí),他成為當(dāng)年廣西唯一一名被錄取的考生[11]。工作后的聶震寧先生也從未中斷過(guò)閱讀和寫作,并堅(jiān)信閱讀能幫助其開拓思維,推陳出新。1998年底,只身赴京任人文社社長(zhǎng)之際,他常讀《唐太宗傳》《再造流程》等書并追憶人文社嚴(yán)文井、韋宜君等諸位前社長(zhǎng)的出彩事跡,思悟如何成為一名好編輯、好領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)人文社邁向新階梯;在任職人文社社長(zhǎng)期間,遇到準(zhǔn)備被編輯退稿的王蒙先生所著的《狂歡的季節(jié)》,他站在閱讀審美的基礎(chǔ)之上,立足讀者視角,深刻剖析了該著作中所描繪的“極左時(shí)期社會(huì)狂亂、人類狂躁與語(yǔ)言狂歡”的混亂場(chǎng)景,給予該書整體價(jià)值認(rèn)可與肯定,同編輯和作者進(jìn)行商討與修改后,確保了該書的順利出版。由此也可反映聶震寧先生深厚的閱讀功底所塑造的文學(xué)鑒賞力與創(chuàng)新前瞻力。

      (2)全民推廣式閱讀。20世紀(jì)90年代以來(lái),“全民閱讀”在文化界人士的一些文章和發(fā)言中頻頻被提出,在兩會(huì)代表、委員的提案中也不斷出現(xiàn)[9]。聶震寧先生在參加2007年全國(guó)政協(xié)十屆五次會(huì)議時(shí),也曾以第一提案人的身份提出“關(guān)于開展全國(guó)全民閱讀活動(dòng)的建議”的提案,以促進(jìn)全民閱讀,扭轉(zhuǎn)國(guó)民閱讀率持續(xù)下降的趨勢(shì),致力于在全社會(huì)形成愛讀、善讀、會(huì)讀的良好風(fēng)尚。從其多年來(lái)所倡導(dǎo)的閱讀目的和閱讀方法中,我們不難發(fā)現(xiàn)其全民閱讀觀的智慧之處。聶震寧先生認(rèn)為,閱讀不應(yīng)只存在于求學(xué)期間,人們還應(yīng)將其內(nèi)化為個(gè)人的興趣、習(xí)慣和品位,成為個(gè)人美好生活的一部分,以達(dá)到致知、致用、修為、致樂(lè)的目的。在閱讀方法方面,他強(qiáng)調(diào)動(dòng)口、動(dòng)手與動(dòng)心相結(jié)合,深閱讀、慢閱讀、完整閱讀相依存,家庭閱讀、校園閱讀、社區(qū)閱讀齊頭并進(jìn)。美國(guó)教授托馬斯曾告誡學(xué)生,慢速、深度且完整的閱讀能帶來(lái)閱讀的愉悅,幫助人們從高品質(zhì)文字中找尋閱讀的意義和樂(lè)趣,但他也發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息,難以集中注意力看書。因此,托馬斯要求學(xué)生要沉下心慢慢誦讀書本,在校園閱讀之外,他還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與家庭同讀與社群共讀等活動(dòng)。誠(chéng)然,如果一個(gè)民族的閱讀文化不強(qiáng)調(diào)深入、完整的閱讀,不追求社群化的閱讀,那么民族整體文化必將悄然流失[12]。

      時(shí)至今日,聶震寧先生的自身閱讀之旅及其不斷宣揚(yáng)推廣的全民閱讀、深讀、慢讀的理念與觀點(diǎn)仍具有重要的時(shí)代價(jià)值。其在閱讀領(lǐng)域不斷精耕細(xì)作、深入探究,先后出版了《創(chuàng)意閱讀》《書林漫步》《閱讀力》《書是香的》《改變,從閱讀開始》《閱讀的藝術(shù)》《閱讀力決定學(xué)習(xí)力》等多部凝聚其推己及人大閱讀觀的著作,對(duì)喚醒社會(huì)各階層民眾的閱讀意識(shí),培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的閱讀公民,推進(jìn)書香家庭、書香校園乃至?xí)闵鐣?huì)的建設(shè)做出了重大的貢獻(xiàn)。

      2.新時(shí)代全民閱讀觀的發(fā)展

      縱觀聶震寧先生的出版歷程、閱讀體驗(yàn)與閱讀思想,其發(fā)軔、發(fā)展并仍在不斷發(fā)力的全民閱讀觀對(duì)新時(shí)期全民閱讀工作的推進(jìn)和書香社會(huì)的建設(shè)具有重要的參考借鑒價(jià)值。其觀點(diǎn)不僅立足于讀者自身,為讀者厘清“為何讀”的歷史根源與現(xiàn)實(shí)困惑,引導(dǎo)公眾學(xué)會(huì)“讀什么” “如何讀”等行之有效的閱讀方法與技巧,而且立足于出版生產(chǎn)者的角度,對(duì)閱讀內(nèi)容、質(zhì)量、評(píng)價(jià)體系等做出相應(yīng)的決斷與把控??偨Y(jié)上文中聶震寧先生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與閱讀思想,并通過(guò)對(duì)訪談資料進(jìn)行整理,本文將其新時(shí)代全民閱讀思想進(jìn)行總結(jié),歸納為以下五點(diǎn)。

      (1)全民閱讀仍然需要自上而下逐步推進(jìn)。大處著眼,小處著手,遵循因地制宜、因人而異的原則,切實(shí)做好前期調(diào)查、策劃與準(zhǔn)備等工作,根據(jù)不同地區(qū)、單位、部門的特殊情況與特殊需求,以重點(diǎn)選擇、普遍受益為目標(biāo),推進(jìn)全民閱讀工作順利開展。如聶震寧先生談到各單位各部門響應(yīng)中央號(hào)召開展閱讀活動(dòng)時(shí),強(qiáng)調(diào)應(yīng)以各單位的事業(yè)性質(zhì)、工作特點(diǎn)與內(nèi)容為基準(zhǔn),由上而下有計(jì)劃、有組織、有側(cè)重地選擇閱讀交流的書籍內(nèi)容與活動(dòng)形式,這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

      (2)加強(qiáng)對(duì)全民閱讀體系中幼兒閱讀、青少年閱讀和家庭親子閱讀的重視,完善相應(yīng)群體的閱讀基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù),從幼兒、青年著手,培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力,致力于全民族與全社會(huì)的文明素養(yǎng)進(jìn)步。書籍、出版與閱讀并不是為某一特定階層、職業(yè)、地域的人群服務(wù)的,但在新時(shí)代背景下,書香社會(huì)的建設(shè)要重視對(duì)“書香種子”的培育,因此要著重吸取國(guó)內(nèi)外嬰幼兒閱讀與青少年閱讀方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況有效推進(jìn)我國(guó)低齡讀者群體的發(fā)展壯大。

      (3)貫徹“取法乎上”的選書讀書觀。讀者在讀物選擇與深入閱讀的過(guò)程中,可重點(diǎn)選讀中外名著、經(jīng)典佳作以及契合自身專業(yè)發(fā)展的書籍進(jìn)行閱讀。經(jīng)典著作具有廣泛的影響力,具備時(shí)間性與廣泛性等特點(diǎn),是經(jīng)受歷史檢驗(yàn)、被大眾普遍接受且亙古流傳的作品,閱讀經(jīng)典作品同樣也是對(duì)傳統(tǒng)的繼承,可以快速提升讀者的個(gè)人情趣、語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀審美能力等綜合素養(yǎng)[13]。專業(yè)書籍的選讀緊扣專業(yè)與事業(yè)的價(jià)值取向,通過(guò)專業(yè)閱讀深化個(gè)人文化內(nèi)涵,提升專業(yè)學(xué)識(shí)素養(yǎng)。

      (4)《禮記·學(xué)記》中提到:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!甭櫿饘幭壬赋觯耖喿x重在全民的閱讀交互,包括家庭閱讀、校園閱讀、社區(qū)閱讀等,溝通合作式的閱讀能更好地激發(fā)讀者的閱讀熱情和閱讀持續(xù)性,提升全民閱讀集體效益。

      (5)數(shù)字技術(shù)為全民閱讀進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)與活力,應(yīng)審慎促進(jìn)數(shù)字化技術(shù)與新時(shí)代閱讀的融合,滿足讀者多樣化閱讀需求。包括移動(dòng)媒體、社交平臺(tái)、聽書軟件以及內(nèi)容聚類、可視化分析等在內(nèi)的一系列閱讀輔助軟件和技術(shù),將對(duì)新時(shí)代全民閱讀興趣的提升、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)和閱讀水平的優(yōu)化產(chǎn)生積極的影響。

      聶震寧先生閱讀觀的學(xué)理價(jià)值在于從出版與閱讀這一產(chǎn)業(yè)鏈兩端出發(fā),將自身從業(yè)經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)與閱讀感悟加以總結(jié),輔以對(duì)數(shù)字化時(shí)代出版與閱讀關(guān)系的探究和二者前景的展望,并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)一步深化,形成其頗具新穎性的新時(shí)代全民閱讀觀。主要觀點(diǎn)包括:(1)自上而下地推進(jìn)全民閱讀;(2)重視低齡群體閱讀關(guān)照;(3)選讀經(jīng)典著作和與自身契合的專業(yè)書籍;(4)通過(guò)閱讀交流提升閱讀效益;(5)積極擁抱數(shù)字技術(shù),為閱讀體系帶來(lái)的新體驗(yàn)與新改變。聶震寧先生全民閱讀觀有重點(diǎn)、有選擇地推進(jìn)全民閱讀發(fā)展,效力于全民閱讀習(xí)慣、閱讀興趣、閱讀能力與閱讀品位等綜合閱讀力的提升,為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和書香華夏建設(shè)的理想貢獻(xiàn)了自身智慧。

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