淺議家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響

黃 忠

（廣東省梅州市梅縣區(qū)程江鎮(zhèn)長(zhǎng)灘小學(xué)，廣東 梅州 514000）

學(xué)生思想品德的形成，離不開學(xué)校的教育，更離不開家庭的引導(dǎo)。因此，在小學(xué)生思想品德形成過程中，應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育的作用，有效結(jié)合學(xué)校與家庭，致使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。家長(zhǎng)必須規(guī)范自身行為舉止，做到言傳身教，為子女樹立楷模。

1 家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性

家庭教育對(duì)學(xué)生的成具有長(zhǎng)重要性，表現(xiàn)在家庭教育的兩個(gè)特征：一是親密性，二是啟蒙性，這兩個(gè)特性是其他教育形式難以達(dá) 到的。

親密性具體體現(xiàn)在父母和子女保持著一種長(zhǎng)期、持續(xù)性的密切接觸和聯(lián)系，家庭教育在子女的思想意識(shí)、個(gè)性特點(diǎn)和行為舉止的形成上具有獨(dú)特的感染力和影響力。因此，如果家庭教育存在病理、病態(tài)因素，對(duì)其子女造成的不良影響也比其他環(huán)境更突出顯著。

教育家孟祿（PaulMonroe，1869一1947）提出的心理起源論認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。心理起源論雖然并非完全正確，但也體現(xiàn)了家庭教育所具有的啟蒙性特點(diǎn)。家庭是一個(gè)孩童最早的成長(zhǎng)環(huán)境，啟蒙性具體體現(xiàn)在家庭教育對(duì)學(xué)生的影響具有持久的“后勁”，影響子女的一生。好的影響，就是為以后的學(xué)校教育土壤“施肥”；壞的影響，就是讓以后的學(xué)校教育土壤造成“鹽堿化”。

家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的作用是不可或缺的，基于先前提到的家庭教育所具有的兩個(gè)特征，可以總結(jié)出出家庭教育的三大作用：基礎(chǔ)性作用、延伸性作用、補(bǔ)充性作用。若家庭環(huán)境處于和諧、溫馨的狀態(tài)下，將有利于學(xué)生形成健全的人格與完善的個(gè)性，同時(shí)促使學(xué)生的理解認(rèn)知能力順利得到發(fā)展。反之，若家庭環(huán)境處于緊張復(fù)雜狀態(tài)下，容易導(dǎo)致學(xué)生身心健康受到影響，嚴(yán)重阻礙小學(xué)生思想品德 發(fā)展。

良好的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)乃至一生的發(fā)展，都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響。在學(xué)生時(shí)期，如果家庭能對(duì)孩子進(jìn)行正確教育和引導(dǎo)，將有利于小學(xué)生形成健全的人格與完善的個(gè)性，同時(shí)促使小學(xué)生理解、認(rèn)知能力得到發(fā)展。反之則易導(dǎo)致小學(xué)生身心健康受到傷害，阻礙小學(xué)生思想品德朝著正確方向發(fā)展。

在這個(gè)學(xué)生接受教育的最佳時(shí)期和關(guān)鍵時(shí)刻，若有家長(zhǎng)的積極配合，就能達(dá)到最佳教育效果。如何把握好這一關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)十分重要而艱巨的任務(wù)。讓學(xué)生順利成長(zhǎng)成才，不僅是學(xué)校和老師的使命，更是每位家長(zhǎng)不容推卸的責(zé)任。

2 家庭教育的內(nèi)涵及方式

在成人前，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境都相對(duì)單一，主要包括家庭與學(xué)校。在此情況下，家庭環(huán)境儼然成為小學(xué)生思想品德形成的基礎(chǔ)。我國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育非常重視對(duì)孩子個(gè)人品德的培養(yǎng)，在人一生的教育中，家庭教育處于初始和基礎(chǔ)的地位，家庭可以說是孩子人格成長(zhǎng)的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，家風(fēng)對(duì)孩子人格的形成烙下難以磨滅的印記，父母長(zhǎng)輩是孩子接觸的第一位老師，也是他們終身的榜樣，但是這種教育方法受到家長(zhǎng)及家庭環(huán)境的影響比較大。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速，加上數(shù)十年獨(dú)生子女政策的推行，造成一家只有一個(gè)寶的現(xiàn)象，從獨(dú)生子女家庭出身的父母本就較為嬌生慣養(yǎng)，他們對(duì)于自己孩子更容易形成過度保護(hù)、過分遷就、過高期望等不良教育方式，這樣不健康的教育方式會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，在這樣的家庭環(huán)境成長(zhǎng)的孩子缺乏交往與合作精神，集體團(tuán)隊(duì)意識(shí)及其淡薄。

2.1 專制型家庭教育方式

是指父母在家里操縱著子女們的一切，強(qiáng)制性使孩子聽命于父母，有著無上的權(quán)威。這種類型的父母對(duì)子女太過于嚴(yán)厲，強(qiáng)勢(shì)地替孩子包辦了一切。這種教育方式直接導(dǎo)致孩子做什么事情都不會(huì)很自信，特別是在處理問題的時(shí)候，孩子會(huì)變得沒有主見，什么都想著征求父母的意見，這導(dǎo)致孩子性格失去獨(dú)立性。

2.2 放任型家庭教育方式

表現(xiàn)為孩子在父母眼里無足輕重，父母對(duì)孩子的喜、怒、哀、樂漠不關(guān)心，對(duì)孩子的行為沒有任何規(guī)定或要求，更沒有所謂的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，任由孩子自由發(fā)展，容易產(chǎn)生的結(jié)果是親子關(guān)系淡漠。這種情況的出現(xiàn)是由于父母放棄了教育的責(zé)任，這是一種不愿意對(duì)子女教育負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

2.3 民主型家庭教育方式

指父母能夠平等對(duì)待孩子、尊重孩子，傾聽孩子的心聲，及時(shí)地給予孩子貼心的幫助，讓孩子時(shí)刻感受到家庭的溫暖和父母的關(guān)愛。這種方式是這三種類型中最好的方式，有利于孩子健康快樂地成長(zhǎng)，繼而變得積極、樂觀、主動(dòng)。

3 家庭教育常見誤區(qū)

3.1 依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育

按照社會(huì)學(xué)的有關(guān)原理，個(gè)人社會(huì)化是在家庭、學(xué)校、社區(qū)、工作單位等環(huán)境中完成的。其中，家庭是個(gè)人社會(huì)化的第一要素。學(xué)校也是一種對(duì)于個(gè)人社會(huì)化具有特殊價(jià)值的環(huán)境因素，但它的主要任務(wù)是傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)。

3.2 重智輕德，片面發(fā)展

由于我國(guó)目前社會(huì)特有的獨(dú)生子女現(xiàn)狀，加上受“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響，不少家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，不僅僅是家庭教育，甚至在生活教育方面都是以知識(shí)教育為主，在家庭教育中，父母最關(guān)心的事莫過于學(xué)習(xí)成績(jī)，分?jǐn)?shù)的高低甚至已經(jīng)成為決定家庭氣氛好壞的晴雨表。這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)讓許多父母忽視了孩子的心靈訴求和情感需求。

3.3 期盼過高，扼殺個(gè)性

父母對(duì)自己的孩子將來應(yīng)當(dāng)成為何種人才的期望，對(duì)孩子的發(fā)展或者說對(duì)于孩子的社會(huì)化過程是不無影響的。父母的期盼過高，不僅僅扼殺了孩子的個(gè)性，還會(huì)導(dǎo)致孩子失去獨(dú)立裁決的能力，很大一部分父母在教育孩子的過程中不自覺地將其所期望的社會(huì)角色強(qiáng)加到孩子身上，并不是腳踏實(shí)地地從孩子的角度、孩子的承受力去考慮一個(gè)適合孩子發(fā)展的成長(zhǎng)路線，甚至強(qiáng)制性地為孩子規(guī)劃發(fā)展路線。長(zhǎng)此以往，許多孩子在面臨一些需要做出選擇的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)優(yōu)柔寡斷、無法抉擇的情況。直接導(dǎo)致孩子長(zhǎng)大后不能對(duì)自己的人生和決定負(fù)責(zé)，沒有擔(dān)當(dāng)，一旦遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難和失敗，就歸結(jié)于父母為其做了錯(cuò)誤的選擇。

3.4 過分嬌寵，一味溺愛

教育家馬卡連柯說：“父母對(duì)子女愛得不夠，子女就會(huì)感到痛苦，但是過分溺愛雖然是一種偉大的感情，卻會(huì)使孩子遭到毀滅。”許多家長(zhǎng)視孩子為心肝寶貝，不能忍受讓自己的孩子受到一點(diǎn)委屈，對(duì)孩子的一切要求百依百順、對(duì)孩子的無理的要求不但不制止教育，反而縱容，致使孩子的一些不良行為變本加厲。更有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的暴力行為不但不勸阻，反而認(rèn)為只要自己的孩子不吃虧就行，當(dāng)孩子與其他小朋友發(fā)生沖突時(shí)，有的家長(zhǎng)不分青紅皂白，一味地偏袒自己的孩子。當(dāng)老師提出教育意見時(shí)，有的家長(zhǎng)消極對(duì)待，不愿聽取，認(rèn)為老師對(duì)自己的孩子有偏見，盲目地認(rèn)為自己的孩子一定是最棒的。

思想品德課程是學(xué)生成長(zhǎng)成才的主要媒介。然而，小學(xué)思想品德課程主要涉及思想品德教育理論與方法，缺乏實(shí)踐性和生活性。因此，急需家庭教育的密切配合。在家庭生活中，讓學(xué)生將在學(xué)校學(xué)習(xí)到的思想品德理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，在模仿與分析家庭行為的基礎(chǔ)上，致使相關(guān)理論得到印證，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，更有利于學(xué)生發(fā)展。

家庭教育作為小學(xué)生接受教育的開端，在學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)節(jié)中具有不可磨滅的意義。因此，在開展小學(xué)生思想品德教育過程中，學(xué)校與家庭應(yīng)加強(qiáng)交流與溝通，充分發(fā)揮家庭作用的作用與價(jià)值。同時(shí)，家長(zhǎng)在正確認(rèn)識(shí)家庭教育作用的基礎(chǔ)上，營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，采用科學(xué)、有效的家庭教育手段，顯示家庭教育在學(xué)生思想品德形成過程中的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生形成良好的思想品德提供保障，促進(jìn)學(xué)生全面 發(fā)展。